#نون_الوقايــــــة... 📚🖌
((3))🖌
#ثالثا : مع الأسماء
📝إذا اتصلت ياء المتكلم بالأسماء مباشرة.
📝فلا حاجة إلى نون الوقاية.
#كقولك: ( هذا كتابي ).
📝وتقدر الحركات على ما قبل ياء المتكلم
لأن الكسرة المناسبة للياء تحول دون ظهور الحركات.
#ملحوظــــــة:📚🖌
📝تتصل نون الوقاية ببعض الظروف وبعض أسماء الأفعال.
#مثل:
=( لدن ) بمعنى( عند )فتقول( لدنّي ).
=و ( قد ) و ( قط ) بمعنى ( يكفي ).
#مثل:
= ( قدني ، قطني ) بمعنى ( يكفيني ).
#رابعا : (( مع حروف الجر)).
📝لا تتصل نون الوقاية بحروف الجر.
📝في حالة اتصال ياء المتكلم بها ( إليّ ، فيّ ) ما عدا الحرفين ( من ، عن ) فيجب الإتيان بنون الوقاية حينئذ ( منّي ، عنّي ).
#خامسا : مع الحروف الناسخة
📝يجوز اتصال نون الوقاية بالحروف الناسخة في حالة اتصال ياء المتكلم بها مثل ( إنني ، أنني ، كأنني ، لكنني ، ليتني ، لعلني ).
#مـلحوظـــــة📚🖌
#تتصل_نون_الوقاية _بـ[[( ليت ) كثيرا وبـ ( لعل ) قليلا]].
((3))🖌
#ثالثا : مع الأسماء
📝إذا اتصلت ياء المتكلم بالأسماء مباشرة.
📝فلا حاجة إلى نون الوقاية.
#كقولك: ( هذا كتابي ).
📝وتقدر الحركات على ما قبل ياء المتكلم
لأن الكسرة المناسبة للياء تحول دون ظهور الحركات.
#ملحوظــــــة:📚🖌
📝تتصل نون الوقاية ببعض الظروف وبعض أسماء الأفعال.
#مثل:
=( لدن ) بمعنى( عند )فتقول( لدنّي ).
=و ( قد ) و ( قط ) بمعنى ( يكفي ).
#مثل:
= ( قدني ، قطني ) بمعنى ( يكفيني ).
#رابعا : (( مع حروف الجر)).
📝لا تتصل نون الوقاية بحروف الجر.
📝في حالة اتصال ياء المتكلم بها ( إليّ ، فيّ ) ما عدا الحرفين ( من ، عن ) فيجب الإتيان بنون الوقاية حينئذ ( منّي ، عنّي ).
#خامسا : مع الحروف الناسخة
📝يجوز اتصال نون الوقاية بالحروف الناسخة في حالة اتصال ياء المتكلم بها مثل ( إنني ، أنني ، كأنني ، لكنني ، ليتني ، لعلني ).
#مـلحوظـــــة📚🖌
#تتصل_نون_الوقاية _بـ[[( ليت ) كثيرا وبـ ( لعل ) قليلا]].
#فـــوائــد_نحويـــــة📚🖌
#الفائدة_الأولى:
(أو كلما) : كلما من أدوات الشرط غير الجازمة .
📝 هي في محل نصب على الظرفية الزمانية أما الهمزة فهي للاستفهام الاستنكاري وقدمت على الفعل والواو لأن أحرف الاستفهام لها الصدارة.
#كقوله_تعالى :
" أَوَكُلَّمَا عَـٰهَدُوا۟ عَهْدًۭا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٌۭ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ "
#الفائدة_الثانية:
( إذْ) : ظرف لما مضى من الزمن ويأتي بعدها جملة.
📝وفي إعرابها خمسة أوجه :
(1) - ظرف (2) - مفعول به (3) - بدلا من مفعول به
(4) - مضاف إليه على أن يكون المضاف اسم زمان .
(5) - وتقع بعد بينا وبينما وحينئذ تكون للمفاجأة.
#كقولك : بينما أنا جالس إذ جاء زيد .
#الفائدة_الثالثة:
(أما) : تأتي لثلاث حالات :
(1) - للشرط (2) -والتفصيل (3) - والتوكيد .
أما الشرط والتوكيد ففي قولك : أما بعد فإن .....
وقد نجد الشرط والتفصيل في قوله تعالى:
" إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًۭا مَّا بَعُوضَةًۭ فَمَا فَوْقَهَا ۚ
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًۭا ۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًۭا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًۭا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَـٰسِقِين"
#الفائدة_الرابعة :
📝الفرق بين ( ما ) الحجازية والتميمية /
#الحجازية : تعمل عمل ليس ترفع المبتدأ وتنصب الخبر .
#التميمية : مهملة فالمبتدأ والخبر بعدها مرفوعان .
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الفائدة_الأولى:
(أو كلما) : كلما من أدوات الشرط غير الجازمة .
📝 هي في محل نصب على الظرفية الزمانية أما الهمزة فهي للاستفهام الاستنكاري وقدمت على الفعل والواو لأن أحرف الاستفهام لها الصدارة.
#كقوله_تعالى :
" أَوَكُلَّمَا عَـٰهَدُوا۟ عَهْدًۭا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٌۭ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ "
#الفائدة_الثانية:
( إذْ) : ظرف لما مضى من الزمن ويأتي بعدها جملة.
📝وفي إعرابها خمسة أوجه :
(1) - ظرف (2) - مفعول به (3) - بدلا من مفعول به
(4) - مضاف إليه على أن يكون المضاف اسم زمان .
(5) - وتقع بعد بينا وبينما وحينئذ تكون للمفاجأة.
#كقولك : بينما أنا جالس إذ جاء زيد .
#الفائدة_الثالثة:
(أما) : تأتي لثلاث حالات :
(1) - للشرط (2) -والتفصيل (3) - والتوكيد .
أما الشرط والتوكيد ففي قولك : أما بعد فإن .....
وقد نجد الشرط والتفصيل في قوله تعالى:
" إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًۭا مَّا بَعُوضَةًۭ فَمَا فَوْقَهَا ۚ
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًۭا ۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًۭا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًۭا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَـٰسِقِين"
#الفائدة_الرابعة :
📝الفرق بين ( ما ) الحجازية والتميمية /
#الحجازية : تعمل عمل ليس ترفع المبتدأ وتنصب الخبر .
#التميمية : مهملة فالمبتدأ والخبر بعدها مرفوعان .
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
(99) - أيٌّ كَمَا وَأُعْرِبَتْ مَا لَمْ تُضَفْ
وَصَدْرُ وَصْلِهَا ضَمِيرٌ انْحَذَفْ
(100) - وَبَعْضُهُمْ أعْرَبَ مُطْلَقاً وَفِي
ذَا الْحَذْفِ أيّاً غَيْرُ أيٍّ يَقْتَفي
#هذان_البيتان..🔃📍🔃
🔹فيها إشارة إلى أن (أياً) لها أربعة أحوال هي:
(1) أن تضاف ويذكر صدر صلتها نحو (يعجبني أيهم هو قائم)
(2) أن لا تضاف ولا يذكر صدر صلتها نحو (يعجبني أي قائم).
(3) أن لا تضاف ويذكر صدر صلتها نحو (يعجبني أي هو قائم).
#وفي_هذه_الحالات_الثلاثة:
📝 تكون (أي) معربة بالحركات الثلاثة.
📝وتظهر الحركة على أي فمثلاً في الحالة الأولى:
# مثال_
🔹الرفع بالضمة (يعجبني أيُهم هو قائم).
🔹النصب بالفتحة (رأيت أيَهم هو قائم).
🔹الجر بالكسرة (مررت بإيهم هو قائم).
📝فتظهر الحركات الثلاثة على "أي".
(4) أن تضاف ويحذف صدر صلتها.
#كقولك (يعجبني أيُهم قائم) ففي هذه الحالة تبنى
على الضم فتقول:
(يعجبني أيهم قائم)
(ورأيت أيهم قائم ).
( ومررت بأيهم قائم).
📝تكون أي مبنية على الضم في الرفع والنصب والجر.
📝ولا تتغير حركتها لأنها مبنية.
#مثال_على_ (أي) المبنية:🔃✏️🔃
وَصَدْرُ وَصْلِهَا ضَمِيرٌ انْحَذَفْ
(100) - وَبَعْضُهُمْ أعْرَبَ مُطْلَقاً وَفِي
ذَا الْحَذْفِ أيّاً غَيْرُ أيٍّ يَقْتَفي
#هذان_البيتان..🔃📍🔃
🔹فيها إشارة إلى أن (أياً) لها أربعة أحوال هي:
(1) أن تضاف ويذكر صدر صلتها نحو (يعجبني أيهم هو قائم)
(2) أن لا تضاف ولا يذكر صدر صلتها نحو (يعجبني أي قائم).
(3) أن لا تضاف ويذكر صدر صلتها نحو (يعجبني أي هو قائم).
#وفي_هذه_الحالات_الثلاثة:
📝 تكون (أي) معربة بالحركات الثلاثة.
📝وتظهر الحركة على أي فمثلاً في الحالة الأولى:
# مثال_
🔹الرفع بالضمة (يعجبني أيُهم هو قائم).
🔹النصب بالفتحة (رأيت أيَهم هو قائم).
🔹الجر بالكسرة (مررت بإيهم هو قائم).
📝فتظهر الحركات الثلاثة على "أي".
(4) أن تضاف ويحذف صدر صلتها.
#كقولك (يعجبني أيُهم قائم) ففي هذه الحالة تبنى
على الضم فتقول:
(يعجبني أيهم قائم)
(ورأيت أيهم قائم ).
( ومررت بأيهم قائم).
📝تكون أي مبنية على الضم في الرفع والنصب والجر.
📝ولا تتغير حركتها لأنها مبنية.
#مثال_على_ (أي) المبنية:🔃✏️🔃
#أو_ _
🔹تفيد معانٍ عدة منها:[١٢]
(1) الشك: ومعناه أنّ المتكلم يشك في وقوع الحكم على
المعطوف أو المعطوف عليه.
#قال_اللھ_تعالي:
🔹 على لسان أصحاب الكهف {قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم}.
🔹فهم شكوا في لبوثهم أكان يوماً أو أياماً قليلة.
🔹الإبهام: ومعناه أنّ المتكلم يريد إبهام الكلام على المخاطب #كقولك_لشخصٍ: تريد أنّ تبهم عليه لقيت محمداً أو أحمداً.
#التخيير: ومعناه أنك تخير المخاطب بين المعطوف
أو المعطوف عليه #كقولك: تشرب قهوةً أو عصيراً.
🌟[8]
🔹تفيد معانٍ عدة منها:[١٢]
(1) الشك: ومعناه أنّ المتكلم يشك في وقوع الحكم على
المعطوف أو المعطوف عليه.
#قال_اللھ_تعالي:
🔹 على لسان أصحاب الكهف {قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم}.
🔹فهم شكوا في لبوثهم أكان يوماً أو أياماً قليلة.
🔹الإبهام: ومعناه أنّ المتكلم يريد إبهام الكلام على المخاطب #كقولك_لشخصٍ: تريد أنّ تبهم عليه لقيت محمداً أو أحمداً.
#التخيير: ومعناه أنك تخير المخاطب بين المعطوف
أو المعطوف عليه #كقولك: تشرب قهوةً أو عصيراً.
🌟[8]
#وكونها_في_الأفعال:
⏪ في هذه المواقع #كقولك: لعب الرجل، وسَلس الشيء وفلق، ووصل، وعجل فقد بان لك وقوعها في المواقع الثلاث: في الأسماء والأفعال وهي أكثر من تحصى، وأبْيَن من أن تخفى.
⏪ في هذه المواقع #كقولك: لعب الرجل، وسَلس الشيء وفلق، ووصل، وعجل فقد بان لك وقوعها في المواقع الثلاث: في الأسماء والأفعال وهي أكثر من تحصى، وأبْيَن من أن تخفى.
#نتابــــــع_مـعــــا:
#كتاب_اللامات_للزجاجي🔃🌺🔃
#لام_التــعريف:📚✏️
🔹اعلم أن الألف واللام اللتين للتعريف.
#وكذلك_قولك:
↩️الرجل والغلام والثوب وما أشبه ذلك.
🔹للعلماء فيها مذهبان:-
(١) أما الخليل فيذهب إلى أن الألف واللام كلمة واحدة
مبنية من حرفين بمنزلة (من ولم وإن )وما أشبه ذلك.
🔹 فيجعل الألف أصلية من بناء الكلمة بمنزلة الألف
في إن وأن.
🔹وأما غيره من علماء البصريين والكوفيين.
🔹فيذهبون إلى أن اللام للتعريف وحدها.
🔹وأن الألف زيدت قبلها ليوصل إلى النطق
باللام لما سكنت لأن الابتداء بالساكن ممتنع في
الفطرة كما أن الوقف على متحرك ممتنع.
🔹واعلم أن هذه الألف واللام التي للتعريف.
#قد تدخل في الكلام على ضروب:-
فمنها أن تعرف الاسم على معنى العهد.
#كقولك: (( جاءني الرجل)).
🔹وقد تدخل لتعريف الجنس وذلك أن تدخل
على اسم واحد من جنس فتكون تعريفا لجميعه.
لا لواحد منه بعينه وذلك #قولهم :قد كثر الدرهم.
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
#كتاب_اللامات_للزجاجي🔃🌺🔃
#لام_التــعريف:📚✏️
🔹اعلم أن الألف واللام اللتين للتعريف.
#وكذلك_قولك:
↩️الرجل والغلام والثوب وما أشبه ذلك.
🔹للعلماء فيها مذهبان:-
(١) أما الخليل فيذهب إلى أن الألف واللام كلمة واحدة
مبنية من حرفين بمنزلة (من ولم وإن )وما أشبه ذلك.
🔹 فيجعل الألف أصلية من بناء الكلمة بمنزلة الألف
في إن وأن.
🔹وأما غيره من علماء البصريين والكوفيين.
🔹فيذهبون إلى أن اللام للتعريف وحدها.
🔹وأن الألف زيدت قبلها ليوصل إلى النطق
باللام لما سكنت لأن الابتداء بالساكن ممتنع في
الفطرة كما أن الوقف على متحرك ممتنع.
🔹واعلم أن هذه الألف واللام التي للتعريف.
#قد تدخل في الكلام على ضروب:-
فمنها أن تعرف الاسم على معنى العهد.
#كقولك: (( جاءني الرجل)).
🔹وقد تدخل لتعريف الجنس وذلك أن تدخل
على اسم واحد من جنس فتكون تعريفا لجميعه.
لا لواحد منه بعينه وذلك #قولهم :قد كثر الدرهم.
#يتبــــــع 🔃✏️🔃
#كتاب_اللامات_للزجاجي.📚✏️
#باب_لام_المـــلگ:
↩️ لام الملك موصلة لمعنى الملك إلى المالك،
وهي متصلة بالمالك لا المملوك #كقولك:
↩️ هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو وهذا ثوب لأخيك.
↩️ وقد تتقدم مع المالك قبل المملوك إلا أنه لا بد من
تقدير فعل تكون من صلته #كقولك:
(لزيد مال ولعبد الله ثوب).
🔹لأن التقدير معنى (الملك).
🔹فإن قال قائل فما الفرق بين قولك:
🔹 (هذا غلام زيد)، (وهذا غلام لزيد).
↩️ إذا كنت قد أضفته في الوجهين إلى زيد.
↩️ قيل له الفرق بينهما أنك إذا قلت:
🔹 هذا غلام زيد فقد عرفته بزيد.
🔹وإنما تخاطب بهذا من قد عرف ملك زيد إياه
وشهر به عنده وإذا #قلت:
🔹 هذا غلام لزيد، فإن ما تشير إلى غلام منكور.
🔹ثم عرفت مخاطبك أن زيدا يملكه.
#يتبــــــع 🔃🔻🔃
#باب_لام_المـــلگ:
↩️ لام الملك موصلة لمعنى الملك إلى المالك،
وهي متصلة بالمالك لا المملوك #كقولك:
↩️ هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو وهذا ثوب لأخيك.
↩️ وقد تتقدم مع المالك قبل المملوك إلا أنه لا بد من
تقدير فعل تكون من صلته #كقولك:
(لزيد مال ولعبد الله ثوب).
🔹لأن التقدير معنى (الملك).
🔹فإن قال قائل فما الفرق بين قولك:
🔹 (هذا غلام زيد)، (وهذا غلام لزيد).
↩️ إذا كنت قد أضفته في الوجهين إلى زيد.
↩️ قيل له الفرق بينهما أنك إذا قلت:
🔹 هذا غلام زيد فقد عرفته بزيد.
🔹وإنما تخاطب بهذا من قد عرف ملك زيد إياه
وشهر به عنده وإذا #قلت:
🔹 هذا غلام لزيد، فإن ما تشير إلى غلام منكور.
🔹ثم عرفت مخاطبك أن زيدا يملكه.
#يتبــــــع 🔃🔻🔃
#كتاب_اللامات_للزجاجي📚✏️
#باب_لام_الاستحقاق.
🔹لام الاستحقاق خافضة لما يتصل بها كما تخفض.
لام الملك ومعنياهما متقاربان إلا أنا فصلنا بينهما.
🔹لأن من الأشياء ما تستحق ولا يقع عليها الملك.
🔹ولام الاستحقاق.
#كقوله_عز_وجل: (الحمد لله رب العالمين)
#كتاب_اللامات_للزجاجي📚✏️
#باب_لام_كي:
🔹اعلم أن لام كي تتصل بالأفعال المستقبلة ويُنصب
الفعل بعدها عند البصريين ((بإضمار أن)) .
🔹وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل وهي في
كلا المذهبيين متضمنة معنى(( كي)).
🔹وذلك قولك : ((زرتك لتحسن إلي)).
🔹المعنى (كي تحسن إلي) #وتقديره :
🔹(لأن تحسن إلي).
#فالناصب_ للفعل (أن المقدرة) بعد اللام.
🔹وهذه اللام عند البصريين هي الخافضة للأسماء.
🔹فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللام.
#كقولك : (جئتك لتحسن إلي).
🔹: ( أي للإحسان إلي ). هكذا تقديره.
#يتبــــــع 🔃✏️🔃.
#بإذن_اللـــــه_تعــــالي.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#باب_لام_الاستحقاق.
🔹لام الاستحقاق خافضة لما يتصل بها كما تخفض.
لام الملك ومعنياهما متقاربان إلا أنا فصلنا بينهما.
🔹لأن من الأشياء ما تستحق ولا يقع عليها الملك.
🔹ولام الاستحقاق.
#كقوله_عز_وجل: (الحمد لله رب العالمين)
#كتاب_اللامات_للزجاجي📚✏️
#باب_لام_كي:
🔹اعلم أن لام كي تتصل بالأفعال المستقبلة ويُنصب
الفعل بعدها عند البصريين ((بإضمار أن)) .
🔹وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل وهي في
كلا المذهبيين متضمنة معنى(( كي)).
🔹وذلك قولك : ((زرتك لتحسن إلي)).
🔹المعنى (كي تحسن إلي) #وتقديره :
🔹(لأن تحسن إلي).
#فالناصب_ للفعل (أن المقدرة) بعد اللام.
🔹وهذه اللام عند البصريين هي الخافضة للأسماء.
🔹فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللام.
#كقولك : (جئتك لتحسن إلي).
🔹: ( أي للإحسان إلي ). هكذا تقديره.
#يتبــــــع 🔃✏️🔃.
#بإذن_اللـــــه_تعــــالي.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام الملك]
↩️لام الملك موصلة لمعنى الملك إلى المالك وهي متصلة
بالمالك لا المملوك #كقولك:
🔹هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو وهذا ثوب لأخيك.
🔹وقد تتقدم مع المالك قبل المملوك.
🔹إلا أنه لا بد من تقدير فعل تكون من صلته #كقولك:
↩️ لزيد مال ولعبد الله ثوب لأن التقدير (معنى الملك).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الملك]
↩️لام الملك موصلة لمعنى الملك إلى المالك وهي متصلة
بالمالك لا المملوك #كقولك:
🔹هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو وهذا ثوب لأخيك.
🔹وقد تتقدم مع المالك قبل المملوك.
🔹إلا أنه لا بد من تقدير فعل تكون من صلته #كقولك:
↩️ لزيد مال ولعبد الله ثوب لأن التقدير (معنى الملك).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام الجحود]
↩️ لام الجحود سبيلها في نصب الأفعال بعدها.
↩️ بإضمار أن سبيل لام كي عند البصريين.
🔹إلا أن الفرق بينهما هو أن لام الجحود.
🔹لا يجوز إظهار أن بعدها #كقولك:
(ما كان زيد ليخرج)
#تقديره( لأن يخرج)، وإظهار أن غير جائز.
🔹ويجوز إظهار أن بعد لام كي# كقولك:
( جئتك لتحسن إلي).
↩️ولو أظهرت أن #فقلت:
( جئتك لأن تحسن إلي).
↩️ كان ذلك جائزا ولا يجوز في لام الجحود.
↩️ وكذلك لا يجوز إظهار أن:
↩️ ( بعد الفاء والواو وأو وكي).
↩️وحتى إذا نصبت بعدها الأفعال.
#وكذلك_قولك:
(متى تخرج فأخرج معك وسألزمك أو تقضي حقي).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الجحود]
↩️ لام الجحود سبيلها في نصب الأفعال بعدها.
↩️ بإضمار أن سبيل لام كي عند البصريين.
🔹إلا أن الفرق بينهما هو أن لام الجحود.
🔹لا يجوز إظهار أن بعدها #كقولك:
(ما كان زيد ليخرج)
#تقديره( لأن يخرج)، وإظهار أن غير جائز.
🔹ويجوز إظهار أن بعد لام كي# كقولك:
( جئتك لتحسن إلي).
↩️ولو أظهرت أن #فقلت:
( جئتك لأن تحسن إلي).
↩️ كان ذلك جائزا ولا يجوز في لام الجحود.
↩️ وكذلك لا يجوز إظهار أن:
↩️ ( بعد الفاء والواو وأو وكي).
↩️وحتى إذا نصبت بعدها الأفعال.
#وكذلك_قولك:
(متى تخرج فأخرج معك وسألزمك أو تقضي حقي).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات📚📍
1_ [باب لام المستغاث به].
2_ [ولام المستغاث من أجله].
↩️اعلم أن لام المستغاث به مفتوحة.
↩️ ولام المستغاث من أجله مكسورة.
#فرقا_بينهما_
↩️وهما خافضتان جميعا لما تدخلان عليه.
📍فلام المستغاث به #كقولك: يا لزيد ويا لعمرو
↩️ولام المستغاث من أجله #كقولك:
[يا لزيد لعمرو]
↩️أنت مستغيث بزيد من أجل عمرو ليعينك عليه.
1_ [باب لام المستغاث به].
2_ [ولام المستغاث من أجله].
↩️اعلم أن لام المستغاث به مفتوحة.
↩️ ولام المستغاث من أجله مكسورة.
#فرقا_بينهما_
↩️وهما خافضتان جميعا لما تدخلان عليه.
📍فلام المستغاث به #كقولك: يا لزيد ويا لعمرو
↩️ولام المستغاث من أجله #كقولك:
[يا لزيد لعمرو]
↩️أنت مستغيث بزيد من أجل عمرو ليعينك عليه.
#بـــاب_اللامـــــات📚📍
[باب لام الأمر]
↩️ لام الأمر جازمة للفعل المستقبل للمأمور الغائب.
↩️كذلك أصل دخولها #كقولك:
( ليذهب زيد)، (وليركب عمرو) (ولينطلق أخوك).
#قال_اللھ_تعالي: (لينفق ذو سعة من سعته) ؛
: (وقال ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم).
↩️ وهي كثيرة الدور في كتاب الله تعالى والشعر ومنثور الكلام.
↩️فأما إذا أمرت مخاطبا، فإنك غير محتاج إلى اللام.
#كقولك: ( اذهب يا زيد واركب وانطلق واقعد).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الأمر]
↩️ لام الأمر جازمة للفعل المستقبل للمأمور الغائب.
↩️كذلك أصل دخولها #كقولك:
( ليذهب زيد)، (وليركب عمرو) (ولينطلق أخوك).
#قال_اللھ_تعالي: (لينفق ذو سعة من سعته) ؛
: (وقال ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم).
↩️ وهي كثيرة الدور في كتاب الله تعالى والشعر ومنثور الكلام.
↩️فأما إذا أمرت مخاطبا، فإنك غير محتاج إلى اللام.
#كقولك: ( اذهب يا زيد واركب وانطلق واقعد).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات 📚📍
[باب لام المضمر]
↩️لام المضمر هي اللام الخافضة للأسماء في خبر إن أو غيره #كقولك:( هذا لك ولكما ولكم ولهم وله) . وما أشبه ذلك.
#كما_قال_تعالى: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)
:( ولهم أجر غير ممنون).
↩️ وهي مفتوحة مع جميع المضمرات إلا🔃
↩️مع ضمير الواحد إذا أخبر عن نفسه #كقولك:
( لي غلام ولي ثوب).
↩️وإنما انكسرت مع الياء هاهنا.
↩️لأن من شأن ياء الإضافة أن تكسر ما قبلها.
↩️إلا أن يكون حرف مد ولين #كقولك:
(هذا ثوبي وغلامي)
(ورأيت ثوبي وغلامي ومررت).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام المضمر]
↩️لام المضمر هي اللام الخافضة للأسماء في خبر إن أو غيره #كقولك:( هذا لك ولكما ولكم ولهم وله) . وما أشبه ذلك.
#كما_قال_تعالى: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)
:( ولهم أجر غير ممنون).
↩️ وهي مفتوحة مع جميع المضمرات إلا🔃
↩️مع ضمير الواحد إذا أخبر عن نفسه #كقولك:
( لي غلام ولي ثوب).
↩️وإنما انكسرت مع الياء هاهنا.
↩️لأن من شأن ياء الإضافة أن تكسر ما قبلها.
↩️إلا أن يكون حرف مد ولين #كقولك:
(هذا ثوبي وغلامي)
(ورأيت ثوبي وغلامي ومررت).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚✏️
[باب لام الابتداء]
↩️لام الابتداء تدخل على الابتداء والخبر.
↩️مؤكدة ومانعة ما قبلها من تخطيها إلى ما بعدها.
#كقولك: (لأخوك شاخص ولزيد قائم).
#وكقوله_تعالى : (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ).
: (وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ).
: (لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى..)
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
درس آخر نفعنا الله وإياكم وكل من وضع لنا
هذا العلم البديع.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
[باب لام الابتداء]
↩️لام الابتداء تدخل على الابتداء والخبر.
↩️مؤكدة ومانعة ما قبلها من تخطيها إلى ما بعدها.
#كقولك: (لأخوك شاخص ولزيد قائم).
#وكقوله_تعالى : (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ).
: (وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ).
: (لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى..)
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
درس آخر نفعنا الله وإياكم وكل من وضع لنا
هذا العلم البديع.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام الملك]
↩️لام الملك موصلة لمعنى الملك إلى المالك وهي متصلة
بالمالك لا المملوك #كقولك:
🔹هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو وهذا ثوب لأخيك.
🔹وقد تتقدم مع المالك قبل المملوك.
🔹إلا أنه لا بد من تقدير فعل تكون من صلته #كقولك:
↩️ لزيد مال ولعبد الله ثوب لأن التقدير (معنى الملك).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الملك]
↩️لام الملك موصلة لمعنى الملك إلى المالك وهي متصلة
بالمالك لا المملوك #كقولك:
🔹هذه الدار لزيد وهذا المال لعمرو وهذا ثوب لأخيك.
🔹وقد تتقدم مع المالك قبل المملوك.
🔹إلا أنه لا بد من تقدير فعل تكون من صلته #كقولك:
↩️ لزيد مال ولعبد الله ثوب لأن التقدير (معنى الملك).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام الجحود]
↩️ لام الجحود سبيلها في نصب الأفعال بعدها.
↩️ بإضمار أن سبيل لام كي عند البصريين.
🔹إلا أن الفرق بينهما هو أن لام الجحود.
🔹لا يجوز إظهار أن بعدها #كقولك:
(ما كان زيد ليخرج)
#تقديره( لأن يخرج)، وإظهار أن غير جائز.
🔹ويجوز إظهار أن بعد لام كي# كقولك:
( جئتك لتحسن إلي).
↩️ولو أظهرت أن #فقلت:
( جئتك لأن تحسن إلي).
↩️ كان ذلك جائزا ولا يجوز في لام الجحود.
↩️ وكذلك لا يجوز إظهار أن:
↩️ ( بعد الفاء والواو وأو وكي).
↩️وحتى إذا نصبت بعدها الأفعال.
#وكذلك_قولك:
(متى تخرج فأخرج معك وسألزمك أو تقضي حقي).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الجحود]
↩️ لام الجحود سبيلها في نصب الأفعال بعدها.
↩️ بإضمار أن سبيل لام كي عند البصريين.
🔹إلا أن الفرق بينهما هو أن لام الجحود.
🔹لا يجوز إظهار أن بعدها #كقولك:
(ما كان زيد ليخرج)
#تقديره( لأن يخرج)، وإظهار أن غير جائز.
🔹ويجوز إظهار أن بعد لام كي# كقولك:
( جئتك لتحسن إلي).
↩️ولو أظهرت أن #فقلت:
( جئتك لأن تحسن إلي).
↩️ كان ذلك جائزا ولا يجوز في لام الجحود.
↩️ وكذلك لا يجوز إظهار أن:
↩️ ( بعد الفاء والواو وأو وكي).
↩️وحتى إذا نصبت بعدها الأفعال.
#وكذلك_قولك:
(متى تخرج فأخرج معك وسألزمك أو تقضي حقي).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات📚📍
1_ [باب لام المستغاث به].
2_ [ولام المستغاث من أجله].
↩️اعلم أن لام المستغاث به مفتوحة.
↩️ ولام المستغاث من أجله مكسورة.
#فرقا_بينهما_
↩️وهما خافضتان جميعا لما تدخلان عليه.
📍فلام المستغاث به #كقولك: يا لزيد ويا لعمرو
↩️ولام المستغاث من أجله #كقولك:
[يا لزيد لعمرو]
↩️أنت مستغيث بزيد من أجل عمرو ليعينك عليه.
1_ [باب لام المستغاث به].
2_ [ولام المستغاث من أجله].
↩️اعلم أن لام المستغاث به مفتوحة.
↩️ ولام المستغاث من أجله مكسورة.
#فرقا_بينهما_
↩️وهما خافضتان جميعا لما تدخلان عليه.
📍فلام المستغاث به #كقولك: يا لزيد ويا لعمرو
↩️ولام المستغاث من أجله #كقولك:
[يا لزيد لعمرو]
↩️أنت مستغيث بزيد من أجل عمرو ليعينك عليه.
#بـــاب_اللامـــــات📚📍
[باب لام الأمر]
↩️ لام الأمر جازمة للفعل المستقبل للمأمور الغائب.
↩️كذلك أصل دخولها #كقولك:
( ليذهب زيد)، (وليركب عمرو) (ولينطلق أخوك).
#قال_اللھ_تعالي: (لينفق ذو سعة من سعته) ؛
: (وقال ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم).
↩️ وهي كثيرة الدور في كتاب الله تعالى والشعر ومنثور الكلام.
↩️فأما إذا أمرت مخاطبا، فإنك غير محتاج إلى اللام.
#كقولك: ( اذهب يا زيد واركب وانطلق واقعد).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام الأمر]
↩️ لام الأمر جازمة للفعل المستقبل للمأمور الغائب.
↩️كذلك أصل دخولها #كقولك:
( ليذهب زيد)، (وليركب عمرو) (ولينطلق أخوك).
#قال_اللھ_تعالي: (لينفق ذو سعة من سعته) ؛
: (وقال ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم).
↩️ وهي كثيرة الدور في كتاب الله تعالى والشعر ومنثور الكلام.
↩️فأما إذا أمرت مخاطبا، فإنك غير محتاج إلى اللام.
#كقولك: ( اذهب يا زيد واركب وانطلق واقعد).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات 📚📍
[باب لام المضمر]
↩️لام المضمر هي اللام الخافضة للأسماء في خبر إن أو غيره #كقولك:( هذا لك ولكما ولكم ولهم وله) . وما أشبه ذلك.
#كما_قال_تعالى: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)
:( ولهم أجر غير ممنون).
↩️ وهي مفتوحة مع جميع المضمرات إلا🔃
↩️مع ضمير الواحد إذا أخبر عن نفسه #كقولك:
( لي غلام ولي ثوب).
↩️وإنما انكسرت مع الياء هاهنا.
↩️لأن من شأن ياء الإضافة أن تكسر ما قبلها.
↩️إلا أن يكون حرف مد ولين #كقولك:
(هذا ثوبي وغلامي)
(ورأيت ثوبي وغلامي ومررت).
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام المضمر]
↩️لام المضمر هي اللام الخافضة للأسماء في خبر إن أو غيره #كقولك:( هذا لك ولكما ولكم ولهم وله) . وما أشبه ذلك.
#كما_قال_تعالى: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)
:( ولهم أجر غير ممنون).
↩️ وهي مفتوحة مع جميع المضمرات إلا🔃
↩️مع ضمير الواحد إذا أخبر عن نفسه #كقولك:
( لي غلام ولي ثوب).
↩️وإنما انكسرت مع الياء هاهنا.
↩️لأن من شأن ياء الإضافة أن تكسر ما قبلها.
↩️إلا أن يكون حرف مد ولين #كقولك:
(هذا ثوبي وغلامي)
(ورأيت ثوبي وغلامي ومررت).
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚✏️
[باب لام الابتداء]
↩️لام الابتداء تدخل على الابتداء والخبر.
↩️مؤكدة ومانعة ما قبلها من تخطيها إلى ما بعدها.
#كقولك: (لأخوك شاخص ولزيد قائم).
#وكقوله_تعالى : (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ).
: (وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ).
: (لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى..)
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
درس آخر نفعنا الله وإياكم وكل من وضع لنا
هذا العلم البديع.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
[باب لام الابتداء]
↩️لام الابتداء تدخل على الابتداء والخبر.
↩️مؤكدة ومانعة ما قبلها من تخطيها إلى ما بعدها.
#كقولك: (لأخوك شاخص ولزيد قائم).
#وكقوله_تعالى : (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ).
: (وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ).
: (لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى..)
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
درس آخر نفعنا الله وإياكم وكل من وضع لنا
هذا العلم البديع.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•