#نــــون_الوقــاية.. 📚📍

#اســم_الفـــاعل:
🔲يرى بعض النحاة أن نون الوقاية تدخل على اسم الفاعل
إذا أضيف إلى ياء المتكلم قليلا ، بل وعده معظم النحاة أنه
شاذ واضطرار  #كقول_الشاعر :
فهل فتى من بني ذبيان يحملني 
        *  وليس حامِلَنِي إلا ابن حمّال

#اســـم_التفضيــــل:
🔲عدّ النحاة دخول نون الوقاية على اسم التفضيل
إذا أضيف إلى ياء المتكلم شاذا ، مع أنه ورد في حديث:
” غيرُ الدّجال أخوفنِي عليكم ” ( رواه مسلم )

#نــــون_الوقــاية..📚✏️

#الظـــــرف:
🔲يرى ابن مالك أن الأكثر ،
والأفصح دخول نون الوقاية
على لدن وإثباتها ، وحذفها قليل حيث قوله :

وفي لَدُنِّي لَدُنِي قلّ وفي 
*  قدني وقطني الحذف أيضا قد يفي

 #يتبــع 🔃🔻🔃

#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️

🔲أحكام نون الوقاية في الحروف الناسخة:
[6] 📍

🔲 إن وأخواتها ، أو الحروف الناسخة ، أو الحروف المشبهة
بالفعل ، هي حروف تدخل على الجملة الاسمية. فتنصب
المبتدأ ويسمى (اسمها)، وترفع الخبر ويسمى (خبرها) . 

#ليت : تدخل نونُ الوقاية على ليت وجوبا عند اتصالها بياء المتكلم ، ولا تحذف إلا ضرورة# فتقول : (يا ليتني ويا ليتي) .

#لعل : يجوز دخول نونُ الوقاية على لعل في الشعر ،
وذلك تشبيها لها بليت ، أما في الكلام فتركها هو( الأجواد).

🔲 (إنّ وأنّ وكأنّ ولكنّ) :
مجيء نون الوقاية في هذه الأحرف [جائز].
🔲 وتركها أيضا [جائز] ، وهي تزيد التوكيد #مثل :
(إنّي – إنّني – أنّي – أنّني –)
(كأنّي – كأنّني – لكنّي – لكنّي)

#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️

🔲أحكام نون الوقاية في حروف الجر.
[7]📍
 
🔹يرى النحاة أنه تلزم نون الوقاية حرفي الجر (من وعن).
🔹وذلك محافظة على سكون النون،فقد زادوا النون ليسلم
ما قبلها على سكونه ، وأنّ حذفها لا يكون إلا في( الضرورة).

#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️

🔲نون الوقاية في اﻟﻘـرآن الكريم.
[8] 📍
#قال_اللھ_تعالي :

–{إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي} ( الأعراف 150 ) .
–{ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي} ( يوسف 37 ) .
–{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ( غافر 60 ) .
–{لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ
لِأَقْتُلَكَ} ( المائدة 28 ) .
–{فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}( البقرة 31 ) .
–{قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}( الأنعام 161 ) .
–{يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا} ( النساء 73 ) .
–{قَدْ بَلَغْتَ مِن لَدُنِّي عُذْرًا} ( الكهف 76 )

#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️

🔲 إعراب نون الوقاية.
[9] 📍
#قال_اللھ_تعالي :

–{إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي} ( الأعراف 150 ) .

#استضعفوني : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو
الجماعة و واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في
محل رفع فاعل . النون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

#يقتلونني : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع
فاعل النون للوقاية و الياء ضمير متصل مبني على السكون
في محل نصب مفعول به .
#يتبــــــع 🔃🔻🔃

#قال_اللھ_تعالي :

–{يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا}( النساء 73 ) .
#ليتني : ليت : ناسخ حرفي والنون للوقاية ، والياء ضمير
متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ليت .

–{قَدْ بَلَغْتَ مِن لَدُنِّي عُذْرًا} ( الكهف 76 ) .
#لدني : لدن : اسم ظرفي مبني على السكون في محل
جر بمن والنون للوقاية . والياء ضمير متصل مبني على
السكون في محل جر بالإضافة .

#تـــم_الدرس_بحمــداللــه.
#نلتقي_بإذن_الله_تعالى.
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
  
             
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#تعريف_حروف_الجر_
🔳حروف الجر هي تلك ألتي تقوم بربط
الأسماء بالأسماء ، أو ربط الأسماء بالأفعال .

#حروف_الجر_ _ _
حروف الجر في بيت شعر

🖍🔳حروف الجر عشرون حرفا حصرها
ابن مالك في البيتين الآتيين :

هاكَ حروف الجر وهي مِن إلي
  *  حتى خلا حاشا عدا في عن على

مُذ مُنذُ رُبّ  اللام كيْ  واو وتا 
*  والكاف والبا ولعل ومتى

#لغـــتي_هويتـــي... 🌹🍃🌹
@lo8tyhawety
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA

#داخرين:( صاغرين أذلاّء).

#التفسير: وقال ربكم- أيها العباد-: ادعوني وحدي وخصُّوني
بالعبادة أستجب لكم، إن الذين يتكبرون عن إفرادي بالعبودية والألوهية، سيدخلون جهنم صاغرين حقيرين.

#وقال_ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم (#تفسير_السعدي).
هذا من لطفه بعباده، ونعمته العظيمة، حيث دعاهم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم، وأمرهم بدعائه، دعاء العبادة، ودعاء المسألة، ووعدهم أن يستجيب لهم، وتوعد من استكبر عنها فقال:
{ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }-
#أي: ذليلين حقيرين، يجتمع عليهم العذاب والإهانة، جزاء على استكبارهم. #تفسير_الآية 60 -( سورة غافر).

#لغـــتي_هويتـــي... 🌹🍃🌹
@lo8tyhawety
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA