#والمبني_من_الأفعال_💐
▪️ بناء الفعل الماضي وفعل الأمر
📢قال المؤلف رحمه الله تعالى:
١٩-[وَفِعْلُ أَمْرٍ وَمُضِيٌَ بُنَيا
وَأَعْرَبُوا مُضَارِعاً إنْ عَرِيَا
٢٠-مِنْ نُوْنِ تَوْكِيدٍ مُبَاشِرٍ وَمِنْ
نُونِ إنَاثٍ گ [ يَرُعْنَ مَنْ فُتِنْ ]
📢ثم قال: [[ وَفِعْلُ أَمْرٍ وَمُضِيَّ بُنِيَا ]]•••
▪️أي: أن فعل الأمر مبني، والماضي مبني،
والألف في قوله: (بُنِيَا) للتثنية؛ لأنها تعود على اثنين.
📍ففعل الأمر مبني، وقيل: معرب، والصحيح أنه مبني، ويبنى على ما يجزم به مضارعه، فإن كان مضارعه يجزم بالسكون فهو مبني على السكون، وإن كان مضارعه يبنى على حذف حرف العلة أو حذف النون، فهو كذلك مبني على حذف حرف العلة أو حذف النون.
▪️ولهذا يقولون: إذا أردت أن تصوغ فعل الأمر فأت بفعل مضارع مجزوم ثم انزع منه حرف المضارعة والحرف الجازم.
📍فمثلاً: إذا أردت أن تأتي بأمر من(( نام ))
📢 تقول: (لم ينم)، ثم احذف( لم والياء) تصبح:[ نم].
▪️وإذا أردت أن تأتي بأمر من( خاف )،
▪️تقول:[ لم يخف]، ثم احذف[ الياء ولم ].
▪️تصبح: خَف بفتح الخاء.
#والعلة_ أن الأمر يبنى على ما يجزم به المضارع.
📍وإذا أردت الأمر من عمل فأت بمضارع مجزوم، لم يعمل، ثم تحذف حرف المضارعة ولم، يصبح: عمل، فجئنا بزيادة وهي الهمزة ضرورة؛ لأنك إذا قلت: لم يعمل، وجدت العين في (يعمل) ساكنة، والحرف الساكن لا يمكن أن تبتدئ النطق به إلا بهمزة وصل، فتقول: اعمل.
▪️ بناء الفعل الماضي وفعل الأمر
📢قال المؤلف رحمه الله تعالى:
١٩-[وَفِعْلُ أَمْرٍ وَمُضِيٌَ بُنَيا
وَأَعْرَبُوا مُضَارِعاً إنْ عَرِيَا
٢٠-مِنْ نُوْنِ تَوْكِيدٍ مُبَاشِرٍ وَمِنْ
نُونِ إنَاثٍ گ [ يَرُعْنَ مَنْ فُتِنْ ]
📢ثم قال: [[ وَفِعْلُ أَمْرٍ وَمُضِيَّ بُنِيَا ]]•••
▪️أي: أن فعل الأمر مبني، والماضي مبني،
والألف في قوله: (بُنِيَا) للتثنية؛ لأنها تعود على اثنين.
📍ففعل الأمر مبني، وقيل: معرب، والصحيح أنه مبني، ويبنى على ما يجزم به مضارعه، فإن كان مضارعه يجزم بالسكون فهو مبني على السكون، وإن كان مضارعه يبنى على حذف حرف العلة أو حذف النون، فهو كذلك مبني على حذف حرف العلة أو حذف النون.
▪️ولهذا يقولون: إذا أردت أن تصوغ فعل الأمر فأت بفعل مضارع مجزوم ثم انزع منه حرف المضارعة والحرف الجازم.
📍فمثلاً: إذا أردت أن تأتي بأمر من(( نام ))
📢 تقول: (لم ينم)، ثم احذف( لم والياء) تصبح:[ نم].
▪️وإذا أردت أن تأتي بأمر من( خاف )،
▪️تقول:[ لم يخف]، ثم احذف[ الياء ولم ].
▪️تصبح: خَف بفتح الخاء.
#والعلة_ أن الأمر يبنى على ما يجزم به المضارع.
📍وإذا أردت الأمر من عمل فأت بمضارع مجزوم، لم يعمل، ثم تحذف حرف المضارعة ولم، يصبح: عمل، فجئنا بزيادة وهي الهمزة ضرورة؛ لأنك إذا قلت: لم يعمل، وجدت العين في (يعمل) ساكنة، والحرف الساكن لا يمكن أن تبتدئ النطق به إلا بهمزة وصل، فتقول: اعمل.
#لام_التــعريف:📚✏️
#اعلم أنه لا يجوز اجتماع (الألف واللام والتنوين)
🔹على حال من الأحوال #نحو_قولك:
↩️ رجلُُ وفرسُُ وغلامُُ.
#ثم_تقول :(الرجل والغلام والفرس) فيسقط التنوين.
🔹وخطأ الجمع بينهما.
🔹والعلة في ذلك عند البصريين أن التنوين دخل في
الأسماء فرقا بين المنصرف منها المتمكن وبين الممتنع
من الانصراف بثقله مضارعا للفعل.
🔹فإذا دخلت الألف واللام عليه مكنته.
↩️فردته إلى الأصل.
#فإن_ صرف كله فاستغنى عن دلالة التنوين لأنه لا معنى
للجمع بين دليلين على معنى واحد لا فضل لأحدهما على
الآخر.
#وعلة_امتناع( الجمع بين التنوين والألف واللام).
🔹عند الفراء والكسائي وأصحابهما:-
🔹هي أن التنوين لازم الأسماء فرقا بينهاوبين الأفعال
لأن من الأسماء ما جاء بوزن الأفعال.
#نحو_ جعفر لأنه بوزن (دحرج)
#ونحو_ جبل وجمل لأنه بوزن( خرج وذهب).
# وكذلك ما أشبهه.
🔹فجعل التنوين فرقا بين الأسماء والأفعال.
🔹وألزم الأسماء لأنها أخف من الأفعال.
#والألف واللام لا تدخل.
🔹واعلم أنه جائز إدخال جميع العوامل على الاسم
المعرف بالألف واللام من رافع وناصب وخافض.
↩️إلا حرف النداء، فإنه لا يجوز إدخاله عليه.
↩️لو قلت (يالرجل ويالغلام) لم يجز.
#والعلة:
🔹في امتناع الجمع بينهما هي أن حرف النداء
#يتبــــــع _ 🔃🔻🔃
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#اعلم أنه لا يجوز اجتماع (الألف واللام والتنوين)
🔹على حال من الأحوال #نحو_قولك:
↩️ رجلُُ وفرسُُ وغلامُُ.
#ثم_تقول :(الرجل والغلام والفرس) فيسقط التنوين.
🔹وخطأ الجمع بينهما.
🔹والعلة في ذلك عند البصريين أن التنوين دخل في
الأسماء فرقا بين المنصرف منها المتمكن وبين الممتنع
من الانصراف بثقله مضارعا للفعل.
🔹فإذا دخلت الألف واللام عليه مكنته.
↩️فردته إلى الأصل.
#فإن_ صرف كله فاستغنى عن دلالة التنوين لأنه لا معنى
للجمع بين دليلين على معنى واحد لا فضل لأحدهما على
الآخر.
#وعلة_امتناع( الجمع بين التنوين والألف واللام).
🔹عند الفراء والكسائي وأصحابهما:-
🔹هي أن التنوين لازم الأسماء فرقا بينهاوبين الأفعال
لأن من الأسماء ما جاء بوزن الأفعال.
#نحو_ جعفر لأنه بوزن (دحرج)
#ونحو_ جبل وجمل لأنه بوزن( خرج وذهب).
# وكذلك ما أشبهه.
🔹فجعل التنوين فرقا بين الأسماء والأفعال.
🔹وألزم الأسماء لأنها أخف من الأفعال.
#والألف واللام لا تدخل.
🔹واعلم أنه جائز إدخال جميع العوامل على الاسم
المعرف بالألف واللام من رافع وناصب وخافض.
↩️إلا حرف النداء، فإنه لا يجوز إدخاله عليه.
↩️لو قلت (يالرجل ويالغلام) لم يجز.
#والعلة:
🔹في امتناع الجمع بينهما هي أن حرف النداء
#يتبــــــع _ 🔃🔻🔃
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•