⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅️
▩ ••السبت•• ▩
#٩_من_ربيع_الأول_١٤٤٠ھ
#١٧_من_شهر_نوفمبر_٢٠١٨_م
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ...
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب .
🌷🍃
فَسُبْـحــَانَ ﺍﻟﻠَّـَـَـَـْـْﮧ حِــينَ تُمْســُونَ
وَحـــِينَ تُصْـــــبِحُونَ
سُبْحَﭑنَ،اﷲ͜وَبحَـــــــمّـدِھِْ
سُبْحَﭑنَ،اﷲ͜ﭑلعَـظِيّـــــــــم
╰⇢⇢⇢🍃🌷🍃╮ْ
#اذكاركم_اذكار_الصباح...
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ( http://cutt.us/GB9d5 )
🌷🍃
#التَّوْبَةُ_ هِــﮯَ_ حَقِيقَةُ دِينِ الْإِسْلَامِ ❀🌷❀
📝 قـ✑ـال الإمــام ابن القيم الجوزيــة
رحمــہ اللـہ تعالــﮯ :-
❐ التَّوْبَةُ هِــﮯَ حَقِيقَةُ دِينِ الْإِسْلَامِ ، وَالدِّينُ كُلُّــہ دَاخِلٌ فِــﮯ مُسَمَّى التَّوْبَةِ وَبِهَذَا اسْتَحَقَّ التَّائِبُ أَنْ يَكُونَ حَبِيبَ اللَّــہِ ، فَإِنَّ اللَّــہَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ .
📔 مدارج السالكين【 ٣١٣/١ 】.
{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ }
(( سورة التغابن "))
http://a.top4top.net/m_165cuf94.mp3
▩ ••السبت•• ▩
#٩_من_ربيع_الأول_١٤٤٠ھ
#١٧_من_شهر_نوفمبر_٢٠١٨_م
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ...
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب .
🌷🍃
فَسُبْـحــَانَ ﺍﻟﻠَّـَـَـَـْـْﮧ حِــينَ تُمْســُونَ
وَحـــِينَ تُصْـــــبِحُونَ
سُبْحَﭑنَ،اﷲ͜وَبحَـــــــمّـدِھِْ
سُبْحَﭑنَ،اﷲ͜ﭑلعَـظِيّـــــــــم
╰⇢⇢⇢🍃🌷🍃╮ْ
#اذكاركم_اذكار_الصباح...
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ( http://cutt.us/GB9d5 )
🌷🍃
#التَّوْبَةُ_ هِــﮯَ_ حَقِيقَةُ دِينِ الْإِسْلَامِ ❀🌷❀
📝 قـ✑ـال الإمــام ابن القيم الجوزيــة
رحمــہ اللـہ تعالــﮯ :-
❐ التَّوْبَةُ هِــﮯَ حَقِيقَةُ دِينِ الْإِسْلَامِ ، وَالدِّينُ كُلُّــہ دَاخِلٌ فِــﮯ مُسَمَّى التَّوْبَةِ وَبِهَذَا اسْتَحَقَّ التَّائِبُ أَنْ يَكُونَ حَبِيبَ اللَّــہِ ، فَإِنَّ اللَّــہَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ .
📔 مدارج السالكين【 ٣١٣/١ 】.
{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ }
(( سورة التغابن "))
http://a.top4top.net/m_165cuf94.mp3
#قاعـــدة_نحويــــة_
[استعمالات «اذ»]]
((1))📍
[1 - تكون ظرفا للزمن بمعنى [حين].]
#قال_تعالى:
{فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ
هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا .
#التوبة_[ 40/ 9].
📝إِذْ: اسم مبني على السكون في محل نصب ظرف
زمان وهو مضاف والجملة الفعلية [أخرجه الذين.]
في محل جر مضاف إليه.
📝إِذْ هُما فِي الْغارِ: إذ اسم مبني على السكون في محل
نصب ظرف زمان، وهو مضاف .
والجملة الاسمية [هما في الغار]في محل جر مضاف إليه.
📝إِذْ يَقُولُ: إذ اسم مبني على السكون في محل نصب
ظرف زمان وهو مضاف والجملة الفعلية [يقول ...]
في محل جر مضاف إليه.
[استعمالات «اذ»]]
((1))📍
[1 - تكون ظرفا للزمن بمعنى [حين].]
#قال_تعالى:
{فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ
هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا .
#التوبة_[ 40/ 9].
📝إِذْ: اسم مبني على السكون في محل نصب ظرف
زمان وهو مضاف والجملة الفعلية [أخرجه الذين.]
في محل جر مضاف إليه.
📝إِذْ هُما فِي الْغارِ: إذ اسم مبني على السكون في محل
نصب ظرف زمان، وهو مضاف .
والجملة الاسمية [هما في الغار]في محل جر مضاف إليه.
📝إِذْ يَقُولُ: إذ اسم مبني على السكون في محل نصب
ظرف زمان وهو مضاف والجملة الفعلية [يقول ...]
في محل جر مضاف إليه.
#لغتنا_الجميلة_ملكة_اللغات...👒🌷👒
[[ إذْ ]]....📚✏️
#مبنية_على_السكون. وهي على وجوه(1):
1- ظرف زمان، يضاف إلى جملة بعده
#نحو:
{إلاّ تنصروه فقد نصره اللهُ إذْ أخرجه الذين كفروا ثاني
اثنين إذْ هما في الغار إذْ يقول لصاحبه لا تحزن إنّ اللّهَ معنا]
(2)#التوبة_(التوبة 9/40)
2- مضاف إليه.
#نحو: {ربّنا لا تُزغْ قلوبنا بعد إذْ هديتنا}
(آل عمران 3/8): [بعدَ] مضاف، و [إذْ] مضاف إليه.
[[ إذْ ]]....📚✏️
#مبنية_على_السكون. وهي على وجوه(1):
1- ظرف زمان، يضاف إلى جملة بعده
#نحو:
{إلاّ تنصروه فقد نصره اللهُ إذْ أخرجه الذين كفروا ثاني
اثنين إذْ هما في الغار إذْ يقول لصاحبه لا تحزن إنّ اللّهَ معنا]
(2)#التوبة_(التوبة 9/40)
2- مضاف إليه.
#نحو: {ربّنا لا تُزغْ قلوبنا بعد إذْ هديتنا}
(آل عمران 3/8): [بعدَ] مضاف، و [إذْ] مضاف إليه.
#المصدر_المؤول ((٣))📍
3ـ أنَّ ومعموليها : #مثل :
🔹علمت أنك مسافراً غداً . والتقدير : (سفرك) .
#قال_اللھ_تعالي :
{ فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه } (114) #التوبة .
التقدير : (عداوته لله) .
#فائـدة :
🔹إذا كان خبر أن فعلاً أو مشتقاً أُوّل المصدر الصريح
من الخبر مضافاً إلى الاسم .
🔹مثل : يكفي أن محمداً مجتهد. التقدير : (اجتهاد محمد) .
سرني أن أخاك تفوق في المسابقة.التقدير : (تفوق أخيك) .
🔹أما إذا كان الخبر اسماً جامداً أُوّل المصدر من الكون مضافاً
إلى الاسم ، وجاء خبر أنَّ خبراً للكون – مصدر كان –
#مثل : أيقنت أن الأرض كروية .
🔹 التقدير : (كون الأرض كروية).
#انتهي....
#كـــونوا على قرب.
#نستكمــل_معــا(( موقع المصدر المؤول من الإعراب)).
🔮إن قدر اللــــــه البقـــاء واللقــــــاء🔮
3ـ أنَّ ومعموليها : #مثل :
🔹علمت أنك مسافراً غداً . والتقدير : (سفرك) .
#قال_اللھ_تعالي :
{ فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه } (114) #التوبة .
التقدير : (عداوته لله) .
#فائـدة :
🔹إذا كان خبر أن فعلاً أو مشتقاً أُوّل المصدر الصريح
من الخبر مضافاً إلى الاسم .
🔹مثل : يكفي أن محمداً مجتهد. التقدير : (اجتهاد محمد) .
سرني أن أخاك تفوق في المسابقة.التقدير : (تفوق أخيك) .
🔹أما إذا كان الخبر اسماً جامداً أُوّل المصدر من الكون مضافاً
إلى الاسم ، وجاء خبر أنَّ خبراً للكون – مصدر كان –
#مثل : أيقنت أن الأرض كروية .
🔹 التقدير : (كون الأرض كروية).
#انتهي....
#كـــونوا على قرب.
#نستكمــل_معــا(( موقع المصدر المؤول من الإعراب)).
🔮إن قدر اللــــــه البقـــاء واللقــــــاء🔮
#فروق_لغويــــــة_🟢
((طوعًا))، ((طائعًا)).
((طوعًا)) : طوعا تعني تلقائيا من النفس.
#قال_اللھ_تعالي :
قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ
قَوْمًا فَٰسِقِينَ (#التوبة - 53)
: (قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم ۖ إنكم
كنتم قوما فاسقين) #التفسيرالميسر
((طائعًا)) :تعني لإرادة الله سبحانه وتعالى.
#قال_اللھ_تعالي :
( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا
طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) (#فصلت 11)
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
#اللهــم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
((طوعًا))، ((طائعًا)).
((طوعًا)) : طوعا تعني تلقائيا من النفس.
#قال_اللھ_تعالي :
قُلْ أَنفِقُواْ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنتُمْ
قَوْمًا فَٰسِقِينَ (#التوبة - 53)
: (قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم ۖ إنكم
كنتم قوما فاسقين) #التفسيرالميسر
((طائعًا)) :تعني لإرادة الله سبحانه وتعالى.
#قال_اللھ_تعالي :
( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا
طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) (#فصلت 11)
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
#اللهــم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#آيـات_مضيئـــــة...
#قال_اللھ_تعــــالي:
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ
تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾.#التوبة(129).
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا ﴾، إِنْ أَعْرَضُوا عَنِ الْإِيمَانِ وَنَاصَبُوكَ، ﴿ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾. رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ هَاتَانِ الْآيَتَانِ: لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ إِلَى آخَرِ السُّورَةِ، وَقَالَ: هُمَا أَحْدَثُ الْآيَاتِ بِاللَّهِ عَهْدًا.
#تفسير_القرآن_الكريم.
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونورصدورنا.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#الآيات_من_سورةالتوبة "
#من_آيــــــة) ((١١٦- ١٢٢)).
https://b.top4top.net/m_461gt6zi1.mp3
#قال_اللھ_تعــــالي:
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ
تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾.#التوبة(129).
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا ﴾، إِنْ أَعْرَضُوا عَنِ الْإِيمَانِ وَنَاصَبُوكَ، ﴿ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾. رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ هَاتَانِ الْآيَتَانِ: لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ إِلَى آخَرِ السُّورَةِ، وَقَالَ: هُمَا أَحْدَثُ الْآيَاتِ بِاللَّهِ عَهْدًا.
#تفسير_القرآن_الكريم.
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونورصدورنا.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#الآيات_من_سورةالتوبة "
#من_آيــــــة) ((١١٦- ١٢٢)).
https://b.top4top.net/m_461gt6zi1.mp3
#قال_اللھ_تعالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ
تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾#التوبة(129)
#إعرب_الآيات_الكريمة...
#الإعـــــــراب 📚✏️
📫((فإن تولوا فقل.))
🔹إن: أداة شرط جازمة مبنية على السكون.
🔹تولوا: تولَّى: فعل ماض ناقص مسند إلى واو الجماعة.
↩️وهي الفاعل، وقد حُذف آخرُه (الألف) وبقيت الفتحة
دليلًا على المحذوف، وهكذا حال كل فعل ناقص، آخره ألف
أسند إلى واو الجماعة.
↩️والفعل الماضي في محل جزم؛ لأنه فعل الشرط.
🔹فقل: الفاء: واقعة في جواب الشرط.
↩️و(قل): فعل أمر مبني على السكون في محل جزم.
↩️ لأنه جواب الشرط، وهنا وجب اقتران جواب الشرط الفاء.
🔹 لأن الجواب فعل طلبي، وكذلك إذا كان جواب الشرط جملة اسمية، أو كان جملة فعلية فعلها مسبوق بنفي أو بالسين أو بسوف أو بقد، أو كان ((الفعل جامدا)) .
📫((حسبي الله))
🔹جملة اسمية مكونة من مبتدأ وخبر
🔹وهي جملة في محل نصب مقول القول.
📫((لا إله إلا هو)) :
🔹لا: نافية للجنس تعمل عمل إنَّ.
🔹إله: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب.
🔹وخبر (لا) محذوف للعلم به.
🔮والتقدير: (لا إله موجود غير الله).
🔹و(إلا) صفة بمعنى غير.
🔹عليه توكلت: أسلوب قصر.
🔮أي عليه لا على غيره أُفوِّض أمري كله
🔮 قصر صفة على موصوف قصرًا حقيقيًّا.
🔹عليه: جار ومجرور متعلق بالفعل (توكَّل).
🔹توكلت: توكل: فعل ماض مبني على السكون.
🔹والتاء: تاء الفاعل مبني على الضم في محل رفع.
📪((وهو رب العرش العظيم)) :
🔹هو: مبتدأ في محل رفع.
↩️ ضمير مبني على الفتح.
🔹رب: خبر مرفوع بالضمة مضاف.
🔹العرش: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
🔹العظيم: صفة مجرورة وعلامة الجر الكسرة.
↩️لأن صفة المجرور مجرورة.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ
تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾#التوبة(129)
#إعرب_الآيات_الكريمة...
#الإعـــــــراب 📚✏️
📫((فإن تولوا فقل.))
🔹إن: أداة شرط جازمة مبنية على السكون.
🔹تولوا: تولَّى: فعل ماض ناقص مسند إلى واو الجماعة.
↩️وهي الفاعل، وقد حُذف آخرُه (الألف) وبقيت الفتحة
دليلًا على المحذوف، وهكذا حال كل فعل ناقص، آخره ألف
أسند إلى واو الجماعة.
↩️والفعل الماضي في محل جزم؛ لأنه فعل الشرط.
🔹فقل: الفاء: واقعة في جواب الشرط.
↩️و(قل): فعل أمر مبني على السكون في محل جزم.
↩️ لأنه جواب الشرط، وهنا وجب اقتران جواب الشرط الفاء.
🔹 لأن الجواب فعل طلبي، وكذلك إذا كان جواب الشرط جملة اسمية، أو كان جملة فعلية فعلها مسبوق بنفي أو بالسين أو بسوف أو بقد، أو كان ((الفعل جامدا)) .
📫((حسبي الله))
🔹جملة اسمية مكونة من مبتدأ وخبر
🔹وهي جملة في محل نصب مقول القول.
📫((لا إله إلا هو)) :
🔹لا: نافية للجنس تعمل عمل إنَّ.
🔹إله: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب.
🔹وخبر (لا) محذوف للعلم به.
🔮والتقدير: (لا إله موجود غير الله).
🔹و(إلا) صفة بمعنى غير.
🔹عليه توكلت: أسلوب قصر.
🔮أي عليه لا على غيره أُفوِّض أمري كله
🔮 قصر صفة على موصوف قصرًا حقيقيًّا.
🔹عليه: جار ومجرور متعلق بالفعل (توكَّل).
🔹توكلت: توكل: فعل ماض مبني على السكون.
🔹والتاء: تاء الفاعل مبني على الضم في محل رفع.
📪((وهو رب العرش العظيم)) :
🔹هو: مبتدأ في محل رفع.
↩️ ضمير مبني على الفتح.
🔹رب: خبر مرفوع بالضمة مضاف.
🔹العرش: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
🔹العظيم: صفة مجرورة وعلامة الجر الكسرة.
↩️لأن صفة المجرور مجرورة.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#في_ظـــل_آيــــة..
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
﴿ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾.... [ #التوبة: (129) ].
#الإعـــــراب 📚✏️
🔹(فإن تولوا فقل) .
🔹إن: أداة شرط جازمة مبنية على السكون.
🔹تولوا: تولَّى: فعل ماض ناقص مسند إلى واو الجماعة.
🔹وهي الفاعل، وقد حُذف آخرُه (الألف) وبقيت الفتحة
دليلًا على المحذوف، وهكذا حال كل فعل ناقص، آخره ألف
أسند إلى واو الجماعة، والفعل الماضي في محل جزم.
↩️لأنه فعل الشرط.
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
﴿ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾.... [ #التوبة: (129) ].
#الإعـــــراب 📚✏️
🔹(فإن تولوا فقل) .
🔹إن: أداة شرط جازمة مبنية على السكون.
🔹تولوا: تولَّى: فعل ماض ناقص مسند إلى واو الجماعة.
🔹وهي الفاعل، وقد حُذف آخرُه (الألف) وبقيت الفتحة
دليلًا على المحذوف، وهكذا حال كل فعل ناقص، آخره ألف
أسند إلى واو الجماعة، والفعل الماضي في محل جزم.
↩️لأنه فعل الشرط.