#نون_الوقاية_ ((في اﻟﻘـرآن الكريم)).

#قال_تعالى :
– ” إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي ” ( الأعراف 150 ) .
– ” ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي ” ( يوسف 37 ) .
– ” وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ” ( غافر 60 ) .
– ”  لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ” ( المائدة 28 ) .
– ” فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ” ( البقرة 31 ) .
– ”  قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ” ( الأنعام 161 ) .
– ”  يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا ” ( النساء 73 ) .
– ” قَدْ بَلَغْتَ مِن لَدُنِّي عُذْرًا ” ( الكهف 76).

#كلمات_قرآنية_متشابهة..
📚في[ الحروف والمبنى،ومختلفة في النطق والمعنى]

📚 لفظة [[( جنة )]] :

▪️ " جَنَّةُ " - بفتح الجيم
▪️ " جِنَّةٍ " - بكسر الجيم
▪️ " جُنَّةً " - بضم الجيم

🟢 " جَنَّةُ " - بفتح الجيم :
وتطلق على البستان ، وفي الغالب على النعيم المقيم المعد للمؤمنين ، وجاءت في مواضع كثيرة جدا في كتاب الله تعالى
معرفة بـ " الـ " " الجنة " ، وهي سبعة
🟢كما قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: " إنما قال جنات بلفظ الجمع لكون الجنان سبعاً : جنة الفردوس ، وجنة عدن ، وجنة النعيم ، ودار الخلد ، وجنة المأوى ، ودار السلام ، وعليين " انتهى .

#قال_تعالى : {قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ
كَانَتْ لَهُمْ جَزَاء وَمَصِيرًا} (الفرقان/١٥)
وقال تعالى : {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ} (البقرة/٢٢١)

🔲 " جِنَّةٍ " - بكسر الجيم :
من الجن ، وأصل الجن في اللغة : ستر الشيء عن الحاسة.
والجن مخلوقة من مارج من نار مستورة عن أعين الإنس .
وجاءت معرفة كما في قوله تعالى : {مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} (الناس/٦)
وقال تعالى : {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ } (الأعراف/١٨٤). أي من جنون .

🔲 " جُنَّةً " - بضم الجيم :
🔲بمعنى( سترة ووقاية) .
🔲وفي الحديث الصحيح : (الصِّيامُ جُنَّةٌ) أي وقاية وحماية .
قال تعالى : {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ
سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (المنافقون/٢)
#جاء_في_تفسير_الجلالين : أي سترة على أموالهم ودمائهم .

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#لغتنا_الجميلة 🌷
[[[ إنما ]]]... 📚✏️

🔲 إنّما مركبة من (إنّ) الحرف المشبه بالفعل
🔲 و (ما) الزائدة التي كفت الحرف عن العمل
في الاسم والخبر.
🔲 ولذا لم تعد (إنّ) في هذه مختصة
بالدخول على الجملة الاسمية.
🔲 وإنما قد تأتي بعد إنما:

🔹 جملة اسمية تعرب مبتدأ وخبرا.
🔹وقد تأتي جملة فعلية، وتعرب.

#إنما: كافة ومكفوفة.
🔲(الكافة هي ما وقد كفت إن عن العمل
فصارت إن مكفوفة عن العمل.

#قال_تعالى:
{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ}
#سورة_[الحجرات 10/ 49].

#الإعـــــــراب 🔃✏️🔃
📝إن: حرف مشبه الفعل مكفوفة عن العمل.
لدخول ما الزائدة الكافة عليها. (كافة ومكفوفة).
📝الْمُؤْمِنُونَ: مبتدأ مرفوع علامة رفعه الواو
لأنه جمع مذكر سالم.
📝إِخْوَةٌ: خبر للمبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره.
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬🔸🖌🔸
#قال_تعالى: {إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ}
#سورة _[فاطر 28/ 35].

#الإعـــــــراب 📚✏️
📝إِنَّما: كافة ومكفوفة.
📝يَخْشَى: فعل مضارع مرفوع
لتجرده عن الناصب والجازم،
وعلامة رفعه (الضمة المقدرة) على الألف للتعذر.
📝اللَّهَ: لفظ الجلالة، مفعول به مقدم
علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
📝مِنْ عِبادِهِ: جار ومجرور،
📝عباد مضاف إلى الهاء، الهاء مضاف إليه.
📝الْعُلَماءُ: فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قاعـــدة_نحويــــة_

[استعمالات «اذ»]]
((1))📍

[1 - تكون ظرفا للزمن بمعنى [حين].]
#قال_تعالى:
{فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ
هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا .
#التوبة_[ 40/ 9].

📝إِذْ: اسم مبني على السكون في محل نصب ظرف
زمان وهو مضاف والجملة الفعلية [أخرجه الذين.]
في محل جر مضاف إليه.

📝إِذْ هُما فِي الْغارِ: إذ اسم مبني على السكون في محل
نصب ظرف زمان، وهو مضاف .
والجملة الاسمية [هما في الغار]في محل جر مضاف إليه.

📝إِذْ يَقُولُ: إذ اسم مبني على السكون في محل نصب
ظرف زمان وهو مضاف والجملة الفعلية [يقول ...]
في محل جر مضاف إليه.

#قاعـــدة_نحويــــة_

[[ استعمالات " اذ" ]]
((2))📍

2 - وتكون مفعولا به:
#قال_تعالى: وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ [الأعراف 86/ 7].
وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ [الأعراف 74/ 7].
وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ [الأنفال 26/ 8].

📝إِذْ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل اذكروا، وهو مضاف والجمل: كنتم قليلا، جعلكم خلفاء، أنتم قليل
في محل جر مضاف إليه ويكثر ورود إذ في القرآن مفعولا به في مطالع الآيات التي تبدأ ب (إذ)
#وفي_هذه_الحالة(( تقدر الفعل المحذوف ب [اذكر]
#نحو:قال تعالى:
(وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً )
[البقرة 30/ 2].

  #عمل_اسم_الفاعل:

    🔲 يعمل اسم الفاعل عمل فعله، فيرفع فاعلاً وينصب مفعولاً به ويتعلق به شبه جملة، نحو: [أقارئٌ زهيرٌ كتاباً في البيت]. فـ [زهيرٌ] فاعل لاسم الفاعل [قارئ]، و[كتاباً] مفعولُه، وشبه الجملة [في البيت] متعلّق به.

#نماذج_فصيحة_(( من استعمال اسم الفاعل))

   #قال_تعالى: {فويلٌ للقاسيةِ قلوبُهم من ذِكْرِ الله}
#ســـــورة_الزمـر ( 39/22)

=[القاسية]: اسم فاعل محلّى بـ [ألـ].
=و[قلوبُ] فاعل لاسم الفاعل، مرفوع.

#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
رب اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى...
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢 🔹 لغتى هويتى 🔹📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#مثال_على_ (أي) المبنية:🔃✏️🔃

#قال_تعالى (ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ).

#الإعـــــــراب 📚✏️
📝(ثم) عاطفة (واللام) واقعة في جواب قسم مقدر
(وننزع) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.
(ونون التوكيد) حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

📝والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن).
📝(من كل شيعة) جار ومجرور متعلق بننزع.
📝(وكل) مضاف (وشيعة) مضاف إليه.
📝(أيهم) (أي) اسم موصول مبني على الضم
في محل نصب مفعول ننزع (وأي) مضاف.
📝(والهاء) مضاف إليه (والميم) علامة الجمع.
📝(أشد). خبر لمبتدأ محذوف؛ لأن هذه صلة الموصول
والصلة ما تكون إلا جملة (أشد).
📝خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو). (أيهم هو أشد).
#يتبــــــع_بإذن_اللـــــه_تعــــالي...

#ونكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_تتمة_التعليق_على_( ماذُكر أعلاه.) ....
  إن قدر الله لنا البقاء واللقاء.

#اللـهـــم_صـلـــــ_عــلى_محـمــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
                                                       •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•  
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#تتمة_التعليق_على_بيتي ((100،99)

📚من إعراب الألفية وتوضيح حالات (( أي)).

#مثال_على_(أي) المبنية:🔃✏️🔃
#قال_تعالى (ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ).

#الإعـــــــراب 📚✏️
📝(ثم) عاطفة (واللام) واقعة في جواب قسم مقدر
(وننزع) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.
(ونون التوكيد) حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

📝والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن).
📝(من كل شيعة) جار ومجرور متعلق بننزع.
📝(وكل) مضاف (وشيعة) مضاف إليه.
📝(أيهم) (أي) اسم موصول مبني على الضم
في محل نصب مفعول ننزع (وأي) مضاف.
📝(والهاء) مضاف إليه (والميم) علامة الجمع.
📝(أشد). خبر لمبتدأ محذوف؛ لأن هذه صلة الموصول
والصلة ما تكون إلا جملة (أشد).
📝خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو). (أيهم هو أشد).
#يتبــــــع 🔃🖌

#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
#قال_تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴾
[البقرة: 62].
#وقال_تعالى:
﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [المائدة: 69].