#الإعـــــراب 📚🖌
{وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}
#سـورةالبقـرة(244)}.

🔹الواو عاطفة (قاتلوا) فعل أمر مبنيّ على حذف
النون والواو فاعل.
🔹(في سبيل) جار ومجرور متعلّق ب (قاتلوا)
🔸 والتعليق على المجاز.
🔹(اللّه) اسم الجلالة (تأدبا  الله) مضاف إليه مجرور
الواو عاطفة.
🔹(اعلموا) مثل قاتلوا (أنّ) حرف مشبّه بالفعل.
🔹(اللّه)( تأدبا لله) اسم الجلالة اسم أنّ منصوب.
🔹(سميع) خبر مرفوع (عليم) خبر ثان مرفوع.

🔸والمصدر المؤوّل من (أنّ) واسمها وخبرها سدّ
مسدّ مفعوليّ اعلموا.
#الصــرف:-
🔹(سميع) من أوزان المبالغة- فعيل- وهي صفة تدلّ
على الثبوت والدوام، فهي صفة مشبهة باسم الفاعل.
(انظر الآية 127 من هذه السورة).
🔹(عليم)، حكمه كحكم سميع في الوزن والصرف
(انظر الآية 29 من هذه السورة).

#إعــراب الجمـل:-
🔸جملة: (قاتلوا) لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر.
🔸جملة: (اعلموا) لا محلّ لها معطوفة على جملة قاتلوا.

#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#بإذن_الله_تعالي_إن_قدر_الله_البقاء_واللقاء
إعراب الآية رقم (245):
{مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً
كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (245)

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#إشــツـراقة_الصبـاح                                                                                                   
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
                      ▩ •••🌷الثـلاثـاء🌷••• ▩
                 #١٢_من_شهـر_رجـب_١٤٤٤هجري
               الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
                         حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com

🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ 
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
#حكمــــــة_🌷
🌷كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً.
🌷من زاد في حبه لنفسه زاد كره الناس له.

#بــر_والـــديك_يبرك_أولــادكـــ...
#احـذر_أن_تكن_عاقـا_لوالديـگ!!
#فالعقـوق_هــلاگـ_في_الدنيـا_والآخـرة.
#فأخــتر_لنفـســگ_ماشــئت.
#فوزهـا_أم_هلاگهــا...!

‏#خواطـــر_إيمانيــة..
{#ستـعلم_ولو_بعـد_حـين_ (أن اختيـار اللـه لـگ).
أفضـل من اختيـارگ لنفسـگ.
#فإطمـئن_لتــدبيــره!!! 🌷

#همـســـة:
🌷لو يعلمون أن نقاء القلب ليس غباءا!
🌷بل فطرة يميز #اللــه بها من أحـب!!!
 
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله.
https://surahquran.com/mp3/Al-Dosari/52.html

#ســـــــؤال_و
                 #جـــــواب.

#السُّـــــــؤَالُ 🔶
ماالفرق بين الفاء الاستئنافية والعاطفة؟
#الجَــــوَابُ  ✅
↩️الفاء هو حرف من حروف العطف مبني على الفتح
يعطف كلمة على كلمة أو جملة على جملة.
↩️ويفيد الترتيب والتعقيب.
#كقـولنا: دخلَ سامي فأحمد.
↩️وتفيد السبب أيضًا في الجمل مع الترتيب والتعقيب.
#كقـولنا: نام كثيرًا فاستيقظَ.

#أما_الفـاء_الاستئنافية:-
↩️ فهي حرف استئناف تدخل على الجملة ولا تؤثر فيها.
↩️فالكلام الذي يليها لا علاقة له بما سبقها.
#قوله_تعالى: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى}[8]#سورة النجم

#ومثـال_عليـها_قولنـا:
🔹أريدُ أن تأتيني، فتبارك لي.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

((جاء الاختبار فليتني ذاكرت))
🔹فـَليتني: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (ليتني ذاكرت).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

"لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء"[]
🔹( وَ) : حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (نقر في الأرحام).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

↩️"ولكن كانوا أنفسهم يظلمون"[]

🔹لكنْ: حرف استئناف مبني على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (كانوا أنفسهم يظلمون).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

↩️"وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا سبحانه بل عباد مكرمون"[]
🔹بلْ: حرف استئناف مبني على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (عباد مكرمون).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب

↩️يعبد المؤمن ربه حتى يفوزُ.
🔹حتى: حرف استئناف مبني على السكون المقدر
لا محل له من الإعراب، والجملة (يفوز).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

↩️"أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ"[]
🔹فهل: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (هل أنتم مسلمون).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#ســـــــؤال_آخــر💢

↩️أين اللام في (الرحمن الرحيم)؟

#الجَــــوَابُ ✅
↩️أُدغِمتا إلى الراء، وتُدغَم اللام أيضًا في ثلاثةَ عشرَ حرفًا تُنطق مُشدَّدة، وهي: (التاء - والثاء - والراء - والزاي - والدال - والذال - والسين - والشين - والصاد - والضاد - والطاء - والظاء - والنون) بشرط أن تسبق اللام هذه الحروف، أما إذا جاءت بعدها فلا تُدغَم؛ نحو: (الرحمن - التواب - الثواب)، أدغمت اللام فيما بعدها.

#أمـا_قـولنا: (مُـرْ لـزيدٍ بشـيء).
↩️فإن الراء سبقت اللام فلا تُدغَم.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#معـاني_الكلمـات:
#للســور_الكريمــة🌴🌸🌴

=قل: خطاب النبي صلى الله عليه وسلم.
=الله أحد: واحدٌ لا شريك له ولا ندَّ.
=الله الصمد: يُقصَدُ في الحوائج وتُرفَع إليه الأمور.
=لم يلد ولم يولد: أزلي قديم غير حادث.
=كفوًا: مكافئًا أو ندًّا.

=الفلَق  : الصبح.
=غاسق : الليل.
=وقَب  : أظلم.
=النفَّاثات : الساحرات.
=العُقَد  : ما يعقد من الخيط وينفث
فيه لتمكين السِّحر.
=حاسد : من يتمنى زوال النِّعم عن الناس.

=الوسواس : الشيطان.
=الخنَّاس   : الذي يخنس بذكر الله ويتراجع عن الأذية.
=يوسوس  : يحرك الشر في القلوب.
=من الجِنَّة والناس : من الجان والشياطين ومن البشرِ.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#من_روائــع_
   #الإمــام_الشافـعى _( رحمـه اللــه) :-

توكلت فى رزقى على الله خالقى
   -- وأيقنت أن الله لا شك رازقى
وما يك من رزق فليس يفوتنى
   -- ولو كان فى قاع البحار العوامق
سيأتى به الله العظيم بفضله
   -- ولو لم يكن منى اللسان بناطق
ففى أى شيء تذهب النفس حسرة
   -- وقد قسم الرحمن رزق الخلائق

#اللهم_بلغنا_رمضان_وانت_راض_عنـا
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#جنــة_القــرآن 🌴🌷🌴

#إعــراب_الآيــة... 💦
💧( أَيْنَما ) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل
نصب على الظرفية المكانية متعلق بتكونوا التامة أو بخبرها
إن كانت ناقصة.
💧( تَكُونُوا ) فعل مضارع تام والواو فاعل أو مضارع ناقص
والواو اسمها وهو مجزوم بحذف النون لأنه فعل الشرط.

💧( يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ ) فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط ومفعوله وفاعله والجملة لا محل لها جواب شرط غير مقترن
بالفاء الرابطة لجواب الشرط أو بإذا الفجائية.

💨( وَلَوْ ) الواو حالية لو شرطية.
💨( كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ ) كان واسمها والجار والمجرور
متعلقان بمحذوف خبرها والجملة حالية
💨( مُشَيَّدَةٍ ) صفة.مجـرورة.

💧( وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ ) إن شرطية جازمة وفعل مضارع
مجزوم لأنه فعل الشرط ومفعوله وفاعله والجملة مستأنفة
💧( يَقُولُوا ) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وفاعله الواو.

💧( هذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ) اسم الإشارة مبتدأ والجار والمجرور
متعلقان بمحذوف خبر والجملة مقول القول
💧( وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِكَ ) إعرابها كسابقتها والواو عاطفة.

💧( قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ) كل مبتدأ والجار والمجرور بعده متعلقان بمحذوف خبره اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مفعول به بعد الفعل(قل)
💧( فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ ) ما اسم استفهام مبتدأ والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبره
💧( الْقَوْمِ ) بدل مجرور والجملة مستأنفة بعد الفاء
💧( لا يَكادُونَ ) فعل مضارع ناقص والواو اسمها ولا نافية لا عمل لها
💨( يَفْقَهُونَ حَدِيثاً ) فعل مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل نصب خبر يكادون وجملة لا يكادون في محل نصب حال.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

🔸والمصدر المؤوّل (أن يضاعفه) معطوف على مصدر مسبوك
من مضمون الكلام قبله أي أثمة قرض للّه فمضاعفة منه لكم؟
🔹اللام حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يضاعف)، (أضعافا) حال منصوبة من الهاء في يضاعفه.
🔹(كثيرة) نعت لأضعاف منصوب مثله الواو استئنافيّة.
🔹(اللّه) اسم الجلالة( تأدبا لله) مبتدأ مرفوع.
🔹(يقبض) مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره( هو).
🔹الواو عاطفة (يبسط) مثل يقبض الواو عاطفة (إليه) مثل له متعلّق ب (ترجعون) وهو مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع.. والواو نائب فاعل.

🔸جملة: (من ذا الذي..) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔸جملة: (يقرض..) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
🔸جملة: (يضاعفه) لا محلّ لها صلة الوصل الحرفيّ
المضمر (أن).
🔸جملة: (اللّه يقبض) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔸جملة: (يقبض) في محلّ رفع خبر المبتدأ.
🔸جملة: (يبسط) في محلّ رفع معطوفة على جملة يقبض.
🔸جملة: (إليه ترجعون) لا محلّ لها معطوفة على
الاستئنافية الثانية.
#الصــرف 📚📍:
🔹(قرضا)، اسم مصدر، والفعل أقرض مصدره إقراض.
قد يكون القرض بمعنى المال المقرض بفتح الراء.
🔹(حسنا) صفة مشبّهة وزنه فعل بفتحتين، وهو مأخوذ
من حسن يحسن باب كرم (انظر الآية 201).
🔹(أضعافا)، جمع ضعف بكسر الضاد، وهو مثل الشيء في المقدار أو مثله وزيادة غير محصورة أو جمع ضعف بكسر الضاد وهو اسم مصدر للفعل ضاعف الذي مصدره مضاعفة.
🔹(كثيرة)، مؤنّث كثير، وهو صفة مشبّهة لا من فعل
( كثر يكثر) #باب كرم #وزنه فعيل (انظر الآية 26).

#نكتفي بهذا القدر علي نلتقي مع الآية (٢٤٦)#بإذن_الله_تعالي.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#طــرفة_من_روائــع_النـحو_العـربي...
طرفة من روائع طرف النحو العربي أبطالها ثلاثة :-
الكسائي رحمه الله عالم النحو واللغة المشهوروالقاضي
أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري تلميذ أبي حنيفة
رحمه الله وناشر مذهبه الفقهي وقاضي القضاة في زمن
  الرشيد، والخليفة هارون الرشيد رحمه الله.

#القـصـة:
اجتمع أبو يوسف والكسائي يوما عند الرشيد ، وكان أبو يوسف يرى أن علم الفقه أولى من علم النحو بالبحث والدراسة ، وأن علم النحو لايستحق بذل الوقت في طلبه. فراح ينتقص من علم النحو أمام الكسائي.
#فقال_له_الكسائي: أيها القاضي لو قدّمت لك رجلين، وقلت لك:
⏪ هذا قاتلُ غلامِك . وهذا قاتلٌ غلامَك. فأيهما تأخذ؟
🔹الأول بالضم بدون تنوين (قاتلُ) لإضافته للاسم بعده (غلامِك) المجرور على أنه مضاف إليه.
🔹والآخر بتنوين الضم (قاتلٌ) وإعماله في الاسم بعده (غلامَـك) المنصوب على أنه مفعول به لاسم الفاعل.
⏪ فأي الرجلين سيأخذه القاضي بالعقوبة ويقيم عليه الحد؟
#فقـال_أبـو_يوسـف : آخذ الرجلين.

#فقـال_الرشـيد: بل تأخذ الأول لأنه قتل ، أما الآخر فإنه لم يقتل.
فعجب أبو يوسف ، فأفهمه الكسائي أن إسم الفاعل إذا أضيف إلى معموله (قاتلُ غلامِك) دل عل الماضي ؛ فهو قتل الغلام. أما إذا نون فنصب معموله على أنه مفعول به (قاتلٌ غلامَك) فإنه يفيد المستقبل ؛ أي أنه سيقتل.
#فاعتـذر_أبـويـوسـف.
وأقـر بجدوى علـم النحــو وعهـد ألا ينتقـص منـه أبـدا.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#بيان_وجوه_الإعراب_في_قوله_تعالى
:
{{ لا حول ولا قوة إلا بالله }} .

#الوجه_الأول :
بناء الاسمين ، لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله.

#الإعـــــراب 📚✏️
🔹لا : نافية للجنس تعمل عمل إن .
🔹حول : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
والخبر محذوف تقديره : (موجود) .
🔹ولا : الواو حرف عطف ، لا نافية للجنس .
🔹قوة : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
والخبر محذوف تقديره : موجود .

↩️وجملة لا واسمها وخبرها المحذوف ، معطوفة على
الجملة السابقة ، لا محل لها من الإعراب.
↩️لأن الجملة الأولى ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
🔹إلا بالله : إلا أداة حصر لا عمل لها ، بالله جار ومجرور
متعلقان بالخبر المحذوف .

#الوجه_الثاني :
بناء الأول ونصب الثاني .( لا حولَ ولا قوةً إلا بالله) .

🔹حول : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
وخبرها محذوف .
🔹ولا  : الواو حرف عطف ، ولا زائدة لتوكيد النفي .
🔹قوة : معطوف على محل اسم لا منصوب بالفتحة .

#الوجـه_الثـالث : بناء الأول ورفع الثاني .
( لا حولَ ولا قوةٌ إلا بالله) .
🔹حول : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
وخبرها محذوف .
🔹ولا : الواو عاطفة ، ولا زائدة لا عمل لها لتوكيد النفي .
🔹قوة : معطوف على محل لا واسمها مرفوع.
↩️لأن محلهما الابتداء .

↩️وأجازوا في " قوة " الرفع على أنها اسم لا النافية للوحدة
العاملة عمل ليس ، باعتبار أن " لا " إذا تكررت تعمل عمل ليس.
ويجوز فيه الرفع على الابتداء باعتبار أن " لا " المكررة لا عمل لها. وقد أشرنا إلى ذلك في موضعه وأعدناه للتذكير به .

#الوجـه_الـرابع : رفع الأول وبناء الثاني .
(( لا حولٌ ولا قوةَ إلا بالله)) .
🔹لا : نافية تعمل عمل ليس ، ترفع المبتدأ وتنصب الخبر .
🔹حول : اسم لا مرفوع بالضمة ، وخبرها محذوف في
محل نصب تقديره :( موجود) .
🔹ولا : الواو عاطفة ، ولا نافية للجنس تعمل عمل إن .
🔹قوة : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
وخبرها محذوف تقديره : (موجود) .

↩️وجملة لا الثانية معطوفة على ما قبلها لا محل لها
من الإعراب ، لأن الأولى ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

#الوجـه_الخـامس : الرفع في الاسمين .
  ((  لا حولٌ ولا قوةٌ إلا بالله)) .
🔹حول : اسم لا النافية للوحدة العاملة عمل ليس
مرفوع وعلامة الرفع بالضمة .
🔹ولا  : الواو عاطفة ، ولا زائدة لا عملها لها لتوكيد النفي .
🔹قوة : معطوف على حول مرفوع مثله

#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•