#ســــؤال_و
#جـــــواب ..📍📝

#السؤال // ما هي علامةُ الحرْف؟

#الجواب // علامة الحَرْف هي عدمُ العلامة.
#يعني: ما لا يدخُل عليه علامةُ الاسم ولا الفعل، فهذا حرْف.

#مثاله: "مِن" و"على".

#وقد_قال( الحريريُّ في ملحته):

وَالْحَرْفُ مَا لَيْسَتْ لَهُ عَلاَمَهْ
فَقِسْ عَلَى قَوْلِي تَكُنْ عَلاَّمَهْ

#علامات_الرفع_ _

#السؤال : كم علامات الرَّفْع؟
وما هو دليلُ انحصارها في هذا العدد؟
وما هي هذه العلامات؟


#الجواب: علاماتُ الرَّفْع أربعة.
ودليلُ انحصارها في أربعةٍ هو :
⏪((التتبُّع والاستقراء))
#وهذه_العلاماتُ هي: الضمَّة، والواو، والألِف، والنون.

#السؤال : في كم موضعٍ تكون الضمَّة علامةً للرفع؟

#الجواب: تكون الضمَّة علامةً للرَّفْع في أربعةِ مواضع:
في الاسم المفرد، وجمْع التكسير، وجمْع المؤنث السالِم،
والفِعل المضارع الذي لم يتصلْ بآخِره شيء.

#السؤال : ما هو جمْع التكسير؟ وعلى كم نَوْعٍ يكون التغيُّر
في جمْع التكسير؟ مع التمثيلِ لكلِّ نوع بمثالين؟

#الجواب: جمْع التكسير: هو ما دلَّ على أكثرَ مِن اثنين،
أو اثنتين، مع تغيُّر في صيغة مفرَدِه.

#وأنواع_التغيُّر_الموجودة( في جموعِ التكسير سِتَّة)#هي:

1- تغيُّر بالشَّكْل، ليس غير، نحو: أَسَد، وأُسْد، ونَمِر، ونُمُر؛ فإنَّ حروفَ المفرَد والجمْع في هذين المثالَيْنِ متحدِة، والاختلاف بيْن المفرَد والجمْع إنَّما هو في شَكْلِها.
2- تغيُّر بالنقْص، ليس غير، نحو: تُهَمة وتُهَم، شَجَرة وشَجَر، فأنتَ تجد الجمعَ قد نقْص حرفًا في هذين المثالَين - وهو التَّاء - وباقي الحروف على حالِها في المفرد.
3- تغيُّر بالزِّيادة: ليس غير، نحو: صِنْوٌ، وصِنْوانٌ[1]
#في_مثل) قوله تعالى): ﴿ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ ﴾ [الرعد: 4].
4- تغيُّر في الشَّكل مع النَّقص# نحو: سَرِير وسُرُر، وكتاب وكُتُب، وأَحْمَر وحُمْر، وأبيض وبِيض.
5- تغيُّر في الشَّكْل مع الزيادة،#نحو: سَبَب وأسباب، وبطَل وأبطال، وهِند وهُنود، وسَبُع وسِباع، وذِئْب وذِئاب، وشُجاع وشُجْعَان.
6- تغيُّر في الشَّكل مع الزيادة والنقْص جميعًا، #نحو:
كريم وكُرَماء، ورَغِيف ورُغْفان، وكاتب وكُتَّاب، وأمير وأُمَراء.

#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 🔹.لغتي. هويتي. 🔹 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#ســـؤال_وجــــواب...
#في_الآجـــرومية...📚✏️
((1))🖌

#س// ما الذي يختصُّ به الاسمُ مِن أنواع الإعراب؟
#الجواب: الذي يختصُّ به الاسمُ مِن أنواع الإعراب
هو الخفْض، فلا يوجد فِعلٌ مخفوض.

📚فإنْ قال قائلٌ: فما تقولون في قول الله تعالى:
﴿ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴾ [البينة: 1]، فالفعل "يكنِ" مخفوض بالكَسْرة؟

#فالجواب عن ذلك أن يُقال: إنَّ الكسْرةَ هُنا ليستْ كسرةَ إعراب، وإنَّما هي كسرةٌ عارِضة، أُتِيَ بها لالتقاء ساكنَين؛ هما: نون الفِعل المضارع "يكنْ" واللام مِن "الذين".

#س// ما الذي يختصُّ به الفعلُ مِن أنواع الإعراب؟
#الجواب: الذي يختصُّ به الفِعْل مِن أنواع الإعرابِ:
# هو الجزمُ، فلا((  يوجد اسمٌ مجزوم )).

#فائدة: بناء على هذه الأسئلة الثلاثة الأخيرة نقول:
إنَّك متَى وجدتَ كلمةً مجزومةً فهي فعلٌ لا غير.
ومتى وجدتَ كلمةً مخفوضة فهي اسمٌ لا غير.

 #الاسم:لايجزم.
#الفعل :لايجر

📚أما إذا كانتِ الكلمة مرفوعةً.
📚فإنَّها قد تكون اسمًا وقد تكون فعلا.
📚 لأنَّ الرَّفْع والنَّصْب يدخلانِ على الفِعْل والاسم.

#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
رب اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى...
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢 🔹 لغتى هويتى 🔹📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#ســـؤال_وجــــواب...
#في_الآجـــرومية...📚✏️
((2))🖌

#س //ما المراد بالاسمِ المفرَد هنا؟
#الجواب: يُقصَد بالاسم المفرد هنا ما دلَّ على واحِد أو واحدة.

📚فالمرادُ بالاسم المفرد  هنا ما ليس مثنًّى ولا مجموعًا، ولا مُلحقًا بهما، ولا مِن الأسماء الخمْسَة، سواءٌ أكان المرادُ به مُذكَّرًا، مثل محمد، وعلي، وحمزة، أمْ كان المرادُ به مُؤنَّثًا، مثل: فاطمة، وعائشة، وزينب.

#وسواء_أكانتِ الضمَّة ظاهرة كما في نحو:
= حضَر محمَّدٌ،  = وسافرتْ فاطمة.
📚 أمْ كانت مُقدَّرة.
# نحو : حضَر القاضِي والفتَى وغلامِي.
#ونحو: تزوجتْ لَيْلَى ونُعْمَى.

📝فإنَّ "محمد" و"فاطمة"
-- مرفوعانِ، وعلامة رفعِهما الضمَّةُ الظاهِرة.

📝و"الفتى" ومثله "ليلى" و"نُعْمى"
-- مرفوعات، وعلامة رفعهنَّ ضمَّة مقدَّرة على الألف.
📝 منَع مِن ظهورها ((  التعذُّر )).

📝و"القاضي" مرفوع، وعلامة رفْعِه ضمَّة مقدَّرة
على الياء، منَع مِن ظهورها (( الثِّقل )).

📝و"غلامي" مرفوع، وعلامة رفْعِه ضمَّة مقدَّرة علي
ما قبل ياء المتكلِّم، منَع مِن ظهورِها ((حَرَكة المناسَبة)).

#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
رب اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى...
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢 🔹 لغتى هويتى 🔹📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#سُّـــــــؤَال_و
#جــَـــــواب 📚✏️

#قولك: { النِّساء يَعْفُون} 🔲
#الفعل "يَعْفُونَ" هنا هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟

#الجواب: لا... (لماذا)؟
🔲لاتِّصاله بنون النِّسوة، والمؤلف - رحمه الله -
اشترَط حتى يُرفَع الفعل المضارع بالضمة ألاَّ يتَّصل
بآخِرِه شيءٌ.

#قوله_تعالى -: ﴿ كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ﴾ [الهمزة: 4].
#الفعل "لَيُنْبَذَنَّ" هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟

#الجواب: ( لا) ⏪ لاتِّصاله بنون التوكيد.

#قولك: (الرِّجال يقومون).
#الفعل "يقومون" هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟

#الجواب:  (لا) ⏪ لاتِّصاله بواو الجماعة.

#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
         #اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قــواعــد_في_الصــــرف📚✏️

#اســم_المصــدر :

#تعريفـه : لفظ يدل على معنى المصدر ويختلف عنه
في عدم اشتماله على جميع أحرف فعله دون عوض
عن الحرف الناقص .

#مثل : تكلم كلاماً ، والمصدر العادي : ( تكلُّماً) .
         : توضأ وضوءاً ، والمصدر العادي :( توضُّأ)
.
📚فمن المثالين السابقين نجد الاختلاف بين المصدر العادي
واسم المصدر ، فاسم المصدر من الفعل تكلم كلاماً.
  بينما المصدر العادي تكليماً.
📚فالاختلاف يتمثل في نقص التاء والتضعيف في اسم
المصدر دون أن نعوض عنهما بحروف أخرى .

#فائـدة : فإذا سأل سائل عن كلمة " عدة " ونظائرها.
📚هل هي مصدر أم اسم مصدر لأنه نقص منها حرف
عن أحرف فعلها .
#الجواب : أنها مصدر من الفعل (وعد) وليست اسم مصدر
لأن الواو المحذوفة عوض عنها (بتاء) في آخر المصدر.
#انتهي

#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.

#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
         #اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قال_اللھ_تعالي -:
﴿ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [البقرة: 105].

#س// ما تقول في "ذو" هنا؟
#هل هي مِن الأسماء الخمسة؟

#الجواب: نعم؛ وذلك لأنَّها استوفتِ الشروط كلها.
فهي مفردة مكبَّرة، مضافة، إلى غير ياء المتكلِّم.
وهي بمعنى "صاحب".وهي مضافة إلى اسمِ جِنس
ظاهر، غير صفة.
🔲ولذلك فهي مرفوعةٌ بالواو نيابةً عن الضمَّة.

 

#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قال_الشــاعـر :

فَإِنَّ الْمَاءَ مَاءُ أَبِي وَجَدِّي
     وَبِئْرِي ذُو حَفَرْتُ وَذُو طَوَيْتُ.

⏪ما تقول في "ذو" هنا، هل هي مِن الأسماء الخمسة؟

#الجواب:
(( لا)) #لماذا ؟
🔲لأنَّها ليست بمعنى "صاحب" ولكنَّها بمعنى "الذي".
ولهذا لا تُعرَب إعراب الأسماء الخمسة.
وتكون مبنيَّة على السكون دائمًا.
#أي: في حالة الرفْع النصْب والجر.

#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#ما_إعراب_فعل :(( عديني ))

#الجواب :

🔳بداية هذا ليس فعلا وإنما
جملة مفيدة. وإليك الإعراب:

♦️عديني: فعل أمر مبني على السكون وحركت بالكسر لاتصاله بياء المخاطبة. الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . النون للوقاية لا محل لها من الإعراب . الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قال_اللھ_تعالي -:
﴿ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [البقرة: 105].

#س// ما تقول في "ذو" هنا؟
#هل هي مِن الأسماء الخمسة؟

#الجواب: نعم؛ وذلك لأنَّها استوفتِ الشروط كلها.
فهي مفردة مكبَّرة، مضافة، إلى غير ياء المتكلِّم.
وهي بمعنى "صاحب".وهي مضافة إلى اسمِ جِنس
ظاهر، غير صفة.
🔲ولذلك فهي مرفوعةٌ بالواو نيابةً عن الضمَّة.


#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهــم_ارزقنــا_الإخـلاص_في_القــول_والعمــل.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#لاحـول_ولا_قــوةإلااللــه....
🔰لا حول ولا قوة  إلا بالله كنز من كنوز الجنة🔰

#السؤال: قال النبي ﷺ: يقول الله : قل لأمتك يقولوا:
لا حول ولا قوة إلا بالله عشرًا عند الصباح وعشرًا عند المساء،
وعشرًا عند النوم، يدفع عنهم عند النوم بلوى الدنيا وعند المساء مكائد الشيطان، وعند الصباح أسوأ غضبه ما مدى صحة هذا الحديث؟

#الجواب: لا أعرف لهذا الحديث أصلًا ولا أذكره في شيءٍ من
الكتب المعتمدة، ولكن كلمة لا حول ولا قوة إلا بالله كلمة عظيمة قال فيها النبي #ﷺ لأبي موسى الأشعري : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله.
[1] رواه البخاري في الدعوات.
[2] ومسلم في الذكر، فينبغي الإكثار منها.

[1] أخرجه البخاري في كتاب الدعوات، باب الدعاء إذا علا عقبة، برقم 6384، ومسلم في كتاب الذكر، باب استحباب خفض الصوت بالأذكار برقم 2704.
[2] نشر في جريدة الندوة العدد 12250 بتاريخ 1/11/1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 26/ 82).

https://binbaz.org.sa/

#سؤال_وجواب... 📝✅

#سؤال: ما ضابط لام الجحود؟

#الجواب: لام الجحود ضابِطُها أنَّها هي الَّتي تأتي بعد ما يفيد النَّفْي، لكن في "كان" ومشتقَّاتِها، يعني: هي التي تأتي بعد كونٍ منفيٍّ، يعني: تأتي بَعْد "ما كان"، أو "لَم يكن"، أو "غير كائن"، أو ما أشبه ذلك.
 
✅فهذه تُسمَّى لامَ الْجُحود.
#يعني: لام النَّفي.

 
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#سؤال_وجواب... 📝✅

#سؤال :ما معنى "حتَّى" الناصبة؟

#الجواب: اتَّفقَتْ كلمة العلماء على أنَّ "حتى" التي ينتصب بعدها المضارع
تأتي (بمعنيَيْن):

1- أن تأتي بمعنى "كي"؛ أيْ: أن تُفِيد التعليل، ومعنى التعليل كونُ ما قبل "حتَّى" علَّةً في حصول ما بعدها.

# نحو قولنا: "أسْلِم؛ حتَّى تدخل الجنَّة"، فإنَّ الإسلام علَّةٌ لدخول الجنَّة.


#ونحو: "سأجتهد؛ حتَّى أتفوقَّ".
# أيْ: كي أتفوق.

2- أن تأتي بمعنى "إلى"؛ أيْ: أن
تكون بِمَعنى (الغاية).
# ومعنى_الغاية:
📝كون ما قبل "حتَّى" غايةُ انقضائه
- أيِ: انتهائه - ما بعْدَها.

#ومثاله: قوله تعالى: ﴿ قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى ﴾.
[طه: 91].
#وقوله تعالى:﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ﴾ [البقرة: 187].

#فالتقدير_فيهما:
🔹إلى أن يَرْجع إلينا موسى.
🔹وإلى أن يتبيَّن لكم الخيط الأبيض."

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#ســــــؤال_و
           #جــــــواب.

ميِّز أنواع البَدلِ الواردةَ في الجمل الآتية:

#السُّـــــــؤَالُ :
• سرَّتْنِي أخلاقُ محمدٍ جارِنا.
• رأيت السفينةَ شِرَاعَها.
• بشَّرتْني أختي فاطمةُ بِمَجيء أبي.
• أعجبتني الحديقةُ أزهارُها.
• هالني الأسد زئيرُه.
• شربت ماءً عسلاً.
• ذهبت إلى البيتِ المسجدِ.
• ركبت القطارَ الفرسَ.

 #الجواب✅
(سرَّتني أخلاق محمد جارنا).
• "جارنا" بدَلٌ من "محمد" بدل كلٍّ مِن كُل.
(رأيت السفينة شراعَها):
• "شراعها" بدل من "السفينة" بدل بعضٍ من كُل.
(بشرتني أختي فاطمة بمجيء أبي):
• "فاطمة" بدل من "أختي" بدل كُلٍّ
من كل.
(أعجبتني الحديقةُ أزهارُها):
• "أزهارها" بدلٌ من "الحديقة" بدل اشتمالٍ.
(هالني الأسدُ زئيره):
• "زئيره" بدل من "الأسد" بدل اشتِمال.
(شربت ماءً عسلاً):
• "عسلاً" بدل من "ماء" بدَل غلَط.
(ذهبت إلى البيت المسجد):
• "المسجد" بدل من "البيتِ" بدل غلَط.
(ركبت القطار الفرس):
• "الفرَس" بدل من "القطار" بدل غلط.

#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#المفعــول_لأجلـــه :-
#نتناوله_في
           #ســـــــؤال_و
                           #جـــــــــواب. ((1))📍✏️

#أسئلة_على(( باب المفعول من أجله))

#ســؤال: ما هو المفعول مِن أجْله؟

#الجواب: المفعول من أجْلِه.
#ويقال: المفعول لأجله، والمفعول له.
↩️ هو في اصطلاح النُّحاةِ:
↩️ عبارةٌ عنِ الاسم المنصوب.
↩️الذي يذكر بيانًا لسببِ وقوع الفِعل.
 
#ســؤال :
↩️ما الذي يُشترَط في الاسمِ الذي يقَع مفعولاً لأجْله؟
#الجواب: لا بدَّ في الاسمِ الذي يقَع مفعولاً لأجْله مِن
أن يجتمعَ فيه خمسةُ أمور:

#الأول  : أن يكون مصدرًا.
#الثاني : أن يكون قلبيًّا، ومعنى كونه قلبيًّا:-
↩️ ألاَّ يكون دالاًّ على عملٍ مِن أعمال الجوارح.
↩️ كاليدِ واللِّسان، مِثل: قِراءة، وضرْب.

#الثالث: أن يكونَ عِلَّةً لما قبْله.
#الرابع : أن يكون متحِدًا مع عاملِه في الوقت.
#الخامس : أن يتَّحدَ مع عاملِه في الفاعل.
#يتبــــــع 🔃✏️

#سُّــــــــؤَالُ_ و
               #جــَـــــــــواب_

السؤال   : ما جمع كلمة ساعٍ
الجواب  : سُعاةٌ

#السؤال  : ما حقيقه كلمة ناهيك وإعرابها؟
#الجواب : ناهيك تعني حَسْبُكَ، أي: كافيك.
#وأصلها: اسم فاعل من نهى.
# أي: أنه ينهاك عن طلب غيره، فهو كافيك.
#فمعنى_ناهيك : حسبك، وكافيك
#فنقول_مثلا    :هذا شاعرٌ ناهيكَ مِنْ شاعِرٍ.
ناهيك بزيدٍ رجلاً.
🔹ولا تأتي أبدًا بمعنى (فضلا عن)
🔹كما هو معروف وهذا خطأ شائع.
🔳وإعرابها يكون حسب موقعها في الجملة.

السؤال  : ما هو مرادف الثكلى!؟
الجواب : لا مرادفَ لها.

السؤال  : ما هو جمع كلمة مارد؟
الجواب : مَرَدَةٌ و مُرّادٌ

السؤال  : ما هو اسم الفاعل لكلمه محا؟
الجواب : ماحٍ

#اللهـم_اجعل_القـرآن_ربيـع_قلوبنـا.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•