موقعی که اقوال پیامبر ختمی مرتبت را بررسي کنیم
اول ما خلَق الله عقلی
اول ما خَلَقَ الله روحي
اول ما خلَق الله نوری
چه نور را، چه عقل را، و چه روح را اگر به عنوان اولین موجود یا صادر نخستین قلمداد کنیم، پیامبر را در همان ساحت می‌توانیم بررسی کنیم. پس موقعی که طرح ولادت آن حضرت مطرح می‌شود، درست است که از لحاظ فیزیکی و بُعد مادی ما او را در انتهای سلسله‌ی انبیاء قلمداد می‌کنیم، اما از لحاظ حقیقت وجودی او را اولین موجود جهان خلقت یا اولین تجلی خداوند، که این تجلّی ظهوری در خودش دارد ابنگونه او را لحاظ می‌کنیم. بنابراین او می‌تواند جامع اول و آخِر از لحاظ تاریخ نبوت محسوب شود.
#صادر_نخستین
#دکتر_کاظم_محمدی
@konje_ahle_del

حضرت فرمودند:
کنت نبیّاً و آدَمَ بین الماء و الطین، اثبات این مقوله ساده‌تر خواهد بود. بنابر ابن وقتی بحث روح اول، یا عقل اول یا نور اول هست در آنجا ساحت نبوی را لحاظ می‌کنیم و او را به عنوان اولین موجود یا در ساحت عقل یا در شکل نور و یادر شکل روح می‌شود او را قلمداد کنیم و از همان دریچه هم وارد شویم. پس چه اولین موجود و صادر نخستین را عقل بگیریم و چه نور یا روح بگیریم، پیامبر ختمی مرتبت که در هفدهم ربیع الأول که ولادت جسمانی و فیزیکی و مادی این جهانی اوست به گونه‌ای هست که تمامی هستی را دربر می‌گیرد.
#صادر_نخستین
#دکتر_کاظم_محمدی
@konje_ahle_del

برای خداوند ولادت این شخص نبی که در هفدهم ربیع الاول ولادت او را جشن می‌گیریم، خداوند جشن او را در آغاز خلقت و آغاز اولین موجود جهان خلقت آغاز کرده. و شاید هیچ موجودی به اندازه‌ی خداوند از ولادت او به شور و شعف درنیاید، چرا؟ چون هیچکس جز او اندازه، ژرفا و وسعت و ارزش و اعتبار عقل اول و صادر نخستین را نمی‌داند.
#صادر_نخستین
#دکتر_کاظم_محمدی
@konje_ahle_del

۶۸



#سهروردی درباره‌ی #عقل_اول که #صادر_نخستین است آن‌چه را که پیش از این هم از نوشته‌های او خصوصاً در کتاب حکمه الاشراق بیان کردیم تکرار می‌کند.
از فقیر و غنی بودن صادر نخستین سخن می‌گوید و از این‌که در عین غنی بودن هم چنان فقیر و محتاج است و در عین فقیر بودن به نوعی هم غنی است.
از آن بابت که به وجود راه یافته و وجودش بر عدمش چربیده است دارای غنی گشته و از آن بابت که در حقیقت ممکن است هم چنان فقیر و محتاج فیوضات و اشراقات آن به آنِ نورالانوار است. منتها از این عقل او چنان که بیان شد آغاز کثرت شروع شده و خداوند بدان واسطه که او در حکم واسطه است سایر موجودات را خلق فرموده است. بر این اساس
عقل اوّل باید دارای شان و شرفی بسیار بالا و عالی باشد که توان وساطت نورالانوار و دیگر عوالم را دارا گشته است.
پس او موجودی است بسیار ارزشمند و بسیار عظیم که از او با عنوان واسط اعظم هم می‌توان یاد کرد.
چه هر چه آفریده شده به واسطه‌ی او
صورت گرفته است.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊


@konje_ahle_del

۷۰


#عقل_اول

این عقل اوّل به عنوان #صادر_نخستین
چنان که بارها گفته‌ایم در مکتب اشراقیِ #سهروردی رنگ نور گرفته و همه چیز به
#نور و #اشراق بیان و تعریف و توصیف می‌گردند.
لذا دور نیست که به صادر نخستین عنوان نور اوّل نیز اطلاق گردد چنان که #شیخ_اشراق
در آواز پر جبرئیل چنین کرده است.
گفت: بدان که حق را سبحانه و تعالی چندان کلمات است کبری که آن کلمات نورانی است از سبحات وجه کریم او و بعضی بالای بعضی.
نور اوّل کلمه‌ی علیا است که از آن عظیم‌تر کلمتی نیست.
نسبت او در نور و تجلّی با کلمات دیگر چون نسبت آفتاب است با دیگر کواکب.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del