الإمام ابن باز
21.2K subscribers
1.74K photos
2.12K videos
52 files
2.6K links
قناة تعني بنقل عِلـم و فتـاوىٰ وسيرة ؛ سماحة الوالد الإمام؛ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
| مثبتاً من المراجع الصحيحة.

👇ملتقى القنوات الهادفة 👇
@thamar11
Download Telegram
حكم الدعاء في خطبة الجمعة

📮 #السؤال :

الدعاء في الخطبة يوم الجمعة الدعاء الطويل ، هل هو وارد -يا فضيلة الشيخ- في خطبة الجمعة؟

📄 #الجواب :

ما أذكر شيئًا عن الدعاء الطويل ، لكن يدعو بما #تيسر ، ثبت عنه ﷺ أنه كان يقرأ سورة ق في الجمعة ، فإذا قرأها ، أو قرأ ما تيسر منها ، أو قسمها في الخطبتين ، كله حسن -إن شاء الله- ؛ لأن فيها عظة عظيمة سورة ق ، وإذا دعا بدعوات مما يسر الله له.

#المهم أنه يأتي بما شرع الله في الخطبة من الحمد لله ، والثناء عليه ، والصلاة على رسوله ، والشهادتين ، والوعظ بما يسر الله، يحمد الله ، ويثني عليه ، ويصلي على نبيه ، ويأتي بالشهادتين ، ويقرأ ما تيسر من القرآن ، ويعظ بكلمات واعظة من آيات أو أحاديث ، أو كلمات مناسبة ؛ لأن المقصود من الخطبة تذكير الناس ، ووعظهم وتوجيههم إلى الخير ، وتحذيرهم من الشر ، فيقرأ من الآيات والأحاديث ما يحصل به المطلوب من الوعظ والتذكير.

👈 ولا يطيل إطالة تشق على الناس ، تكون الخطبة #وسط أصلًا ، ليس فيها إطالة إلا عند #الحاجة ، إذا كانت هناك حاجة للإطالة في بعض الأحيان فلا بأس عند الحاجة ، كان النبي ﷺ لا يطول ، يقول ﷺ : إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه ، فأطيلوا الصلاة ، وأقصروا الخطبة.

وكان ﷺ خطبته قصدًا ، هذا الغالب عليه قصدًا ، هذا الغالب ، ليس فيها طول ممل ، وليس فيها اقتصار مخل ، بل #وسط ، يتحرى فيها ما ينفع الناس -عليه الصلاة والسلام- ، فالخطيب كذلك يتحرى ما ينفع الناس ، وإيضاح ما قد يشكل عليهم ، وإذا كان هناك بدع ظاهرة ، أو معاصٍ ظاهرة ، نبه عليها ، وحذر منها ، نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/13981/حكم-الدعاء-في-خطبة-الجمعة
حكم.الدعاء.في.خطبة.الجمعة.tt

📮 #السؤال :

الدعاء في الخطبة يوم الجمعة الدعاء الطويل ، هل هو وارد -يا فضيلة الشيخ- في خطبة الجمعة؟

📄 #الجواب :

ما أذكر شيئًا عن الدعاء الطويل ، لكن يدعو بما #تيسر ، ثبت عنه ﷺ أنه كان يقرأ سورة ق في الجمعة ، فإذا قرأها ، أو قرأ ما تيسر منها ، أو قسمها في الخطبتين ، كله حسن -إن شاء الله- ؛ لأن فيها عظة عظيمة سورة ق ، وإذا دعا بدعوات مما يسر الله له.

#المهم أنه يأتي بما شرع الله في الخطبة من الحمد لله ، والثناء عليه ، والصلاة على رسوله ، والشهادتين ، والوعظ بما يسر الله، يحمد الله ، ويثني عليه ، ويصلي على نبيه ، ويأتي بالشهادتين ، ويقرأ ما تيسر من القرآن ، ويعظ بكلمات واعظة من آيات أو أحاديث ، أو كلمات مناسبة ؛ لأن المقصود من الخطبة تذكير الناس ، ووعظهم وتوجيههم إلى الخير ، وتحذيرهم من الشر ، فيقرأ من الآيات والأحاديث ما يحصل به المطلوب من الوعظ والتذكير.

👈 ولا يطيل إطالة تشق على الناس ، تكون الخطبة #وسط أصلًا ، ليس فيها إطالة إلا عند #الحاجة ، إذا كانت هناك حاجة للإطالة في بعض الأحيان فلا بأس عند الحاجة ، كان النبي ﷺ لا يطول ، يقول ﷺ : إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه ، فأطيلوا الصلاة ، وأقصروا الخطبة.

وكان ﷺ خطبته قصدًا ، هذا الغالب عليه قصدًا ، هذا الغالب ، ليس فيها طول ممل ، وليس فيها اقتصار مخل ، بل #وسط ، يتحرى فيها ما ينفع الناس -عليه الصلاة والسلام- ، فالخطيب كذلك يتحرى ما ينفع الناس ، وإيضاح ما قد يشكل عليهم ، وإذا كان هناك بدع ظاهرة ، أو معاصٍ ظاهرة ، نبه عليها ، وحذر منها ، نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/13981/حكم-الدعاء-في-خطبة-الجمعة
ما المقصود بالإنفاق في : {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا} ؟

📮 #السؤال :

يقول : ما المقصود بالإنفاق في قوله عز وجل في سورة الفرقان : {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا} [الفرقان :67] ؟

📋 #الجواب :

المراد الإنفاق على البيت ، على أهل البيت على الزوجة والأولاد والخدم ، #يتوسط لا يسرف ولا يبخل ، بينهما : {لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا} (لم يقتروا) : لم يبخلوا .. ، يعني : تكون نفقته وسطاً هذا هو المشروع ، هذا هو وصف عباد الرحمن أهل الخير والإيمان ، لا يسرفون في النفقات ولا يبخلون ولكن #وسط. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7880/ما-المقصود-بالإنفاق-في-وَالَّذِينَ-إِذَا-أَنفَقُوا-لَمْ-يُسْرِفُوا
حكم الدعاء في خطبة الجمعة

📮 #السؤال :

الدعاء في الخطبة يوم الجمعة الدعاء الطويل ، هل هو وارد -يا فضيلة الشيخ- في خطبة الجمعة؟

📄 #الجواب :

ما أذكر شيئًا عن الدعاء الطويل ، لكن يدعو بما #تيسر ، ثبت عنه ﷺ أنه كان يقرأ سورة ق في الجمعة ، فإذا قرأها ، أو قرأ ما تيسر منها ، أو قسمها في الخطبتين ، كله حسن -إن شاء الله- ؛ لأن فيها عظة عظيمة سورة ق ، وإذا دعا بدعوات مما يسر الله له.

#المهم أنه يأتي بما شرع الله في الخطبة من الحمد لله ، والثناء عليه ، والصلاة على رسوله ، والشهادتين ، والوعظ بما يسر الله، يحمد الله ، ويثني عليه ، ويصلي على نبيه ، ويأتي بالشهادتين ، ويقرأ ما تيسر من القرآن ، ويعظ بكلمات واعظة من آيات أو أحاديث ، أو كلمات مناسبة ؛ لأن المقصود من الخطبة تذكير الناس ، ووعظهم وتوجيههم إلى الخير ، وتحذيرهم من الشر ، فيقرأ من الآيات والأحاديث ما يحصل به المطلوب من الوعظ والتذكير.

👈 ولا يطيل إطالة تشق على الناس ، تكون الخطبة #وسط أصلًا ، ليس فيها إطالة إلا عند #الحاجة ، إذا كانت هناك حاجة للإطالة في بعض الأحيان فلا بأس عند الحاجة ، كان النبي ﷺ لا يطول ، يقول ﷺ : إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه ، فأطيلوا الصلاة ، وأقصروا الخطبة.

وكان ﷺ خطبته قصدًا ، هذا الغالب عليه قصدًا ، هذا الغالب ، ليس فيها طول ممل ، وليس فيها اقتصار مخل ، بل #وسط ، يتحرى فيها ما ينفع الناس -عليه الصلاة والسلام- ، فالخطيب كذلك يتحرى ما ينفع الناس ، وإيضاح ما قد يشكل عليهم ، وإذا كان هناك بدع ظاهرة ، أو معاصٍ ظاهرة ، نبه عليها ، وحذر منها ، نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/13981/حكم-الدعاء-في-خطبة-الجمعة