#الخشوع_في_الصلاة
24.2K subscribers
18.8K photos
3.29K videos
2.78K files
11.1K links
قناة عامة
كل مايعين على الخشوع في الصلاة من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.

اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدي واغفر له واسكنه أعلى درجات الجنة واجعل قبره روضة من رياض الجنة.
#الخشوع_في_الصلاة
http://T.me/khsho3
Download Telegram
حكم.تناول.الطعام.باليد.اليسرى.tt

📩 #السؤال :

أثناء تناول الطعام قد يتناول الإنسان البعض من الطعام باليد اليسرى فما الحكم في ذلك مأجورين؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : الأكل باليد اليسرى ، والشرب باليد اليسرى ، والأخذ باليد اليسرى ، والإعطاء باليد اليسرى ، كل هذه الأربعة #خلاف السنة ، فالأكل يكون باليمين ، والشرب يكون باليمين ، والأخذ من الغير يكون باليمين ، وإعطاء الغير يكون باليمين هذه هي #السنة.

⛔️ لكن الأكل بالشمال والشرب بالشمال #محرم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله ؛ فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله». فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأكل بالشمال والشرب بالشمال ، وعلل هذا النهي بأنه من فعل #الشيطان"، وهذا يؤكد اجتناب الأكل بالشمال والشرب بالشمال.

وما أدري لأخي المسلم إذا خيّر بين أن يكون متبعاً للشيطان في خطواته في أكله وشربه ، متشبهاً به في أكله وشربه" ، أو متبعاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهديه وإرشاده لا أدري" ، إذا خيّر بين ذلك أيهما يختار؟ فمن المعلوم أن كل مؤمن سوف يختار اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والأخذ بتوجيهاته صلوات الله وسلامه عليه ، وعلى هذا فنقول : يحرم على الإنسان أن يأكل بشماله أو يشرب بشماله ، وإذا كان حراماً ، فالحرام على القاعدة الشرعية لا يحل إلا للضرورة ، والضرورة مثل أن تكون اليد اليمنى #مشلولة ، أو تكون اليد اليمنى #مكسورة ، أو تكون اليد اليمنى #محترقة ، أو ما أشبه ذلك من المسائل ، أو من الأمور التي يتعذر معها الأكل باليمين أو الشرب باليمين.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/10515
تبقى.وقت.قليل.وتشرق.الشمس.هل.يصلي.فرض.الفجر.أم.سنته؟.tt

📮 #السؤال :

إنني أقوم صباحًا في بعض الأيام متأخر ولم يبق على طلوع الشمس سوى ست أو سبع دقائق وأتوضأ فهل أبدأ بصلاة الفرض أم بسنة الصبح ؛ لأنني أخشى إن صليت السنة أن تطلع الشمس ويخرج وقت صلاة الفرض؟

📄 #الجواب :

#الواجب عليك أن تركب الساعة على وقت الفجر قبله بقليل حتى تقوم قبل الأذان وتتهيأ للصلاة وتصلي مع المسلمين في #الجماعة ، ولا يجوز لك التأخير حتى يفوت وقت الجماعة أو يفوت الوقت ، هذا #حرام #ومنكر وتشبه بأعداء الله المنافقين ، بل الواجب على كل مسلم أن يعتني بالصلاة في الجماعة في الفجر وغيرها ، ويستعين بالله ثم بالساعة الساعة نافعة ، ما كان ما عنده من يوقظه ، أو يخشى أن يغفلوا ، يشتري الساعة ويجعلها عند رأسه ، ويوكدها على قرب الأذان حتى يستيقظ مع الأذان فيتمكن من الوضوء والغسل إن كان عنده زوجة ، والحضور مع المسلمين في المساجد حتى يصلي الجماعة ، هذا هو الواجب على المسلم.

ولا يجوز له التأخر عن هذا والتساهل بهذا، والتساهل بهذا من مشابهة #المنافقين ، الذين قال الله فيهم سبحانه : {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى} [النساء:142] ، ثم يتوجه إلى المسجد فيصلي مع الناس.

👈 وإذا كان فاتته الصلاة #يبدأ بالسنة #الراتبة يصلي ركعتين خفيفتين #السنة الراتبة #ثم يصلي #الفريضة ، كان النبي ﷺ يصليهما ولو #فات الوقت ، ربما نام عن الصلاة في بعض أسفاره صلى الله عليه وسلم فلم يستيقظوا إلا بحر الشمس ، فإذا قام أمر بالأذان وصلى السنة الراتبة وصلى الفجر عليه الصلاة والسلام.

فالمؤمن إذا غلبه النوم ولم يقم إلا متأخرًا فإنه يصلي #سنة_الفجر ثم يصلي #الفريضة ولو طلع الفجر ولو طلعت الشمس ، #ولو بعد طلوع الشمس ؛ السنة أن #يقدمها قبل الصلاة ولو عند طلوع الشمس ، لكن لا يجوز له أبدًا أن يتأخر في القيام إلى الصلاة إلى أن تفوته صلاة الجماعة ، بل يجب وجوباً ويتعين عليه أن يفعل #الأسباب التي تجعله #يستيقظ حتى يحضر الصلاة مع المسلمين في أوقاتها في الفجر وفي غيرها ، رزق الله الجميع الهداية.

المقدم : اللهم آمين ، جزاكم الله خيرا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11235/ما-يفعله-من-نام-عن-صلاة-الفجر
🔆بسم الله الرحمن الرحيم 🔆

#الخشوع_في_الصلاة
9⃣
مايجلب الخشوع في الصلاة
تابع.أسباب.الخشوع.في.الصلاة.tt

🕌🌴🕌

(10) #النظر_إلى_موضع_السجود : لما ورد عن عائشة (كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى طأطأ رأسه و رمى ببصره نحو الأرض ) رواه الحاكم ا/479 وقال صحيح على شرط الشيخين و وافقه الألباني صفة الصلاة ص 89

🕋( و لما دخل الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج عنها ). رواه الحاكم في المستدرك 1 /479 وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ، قال الألباني وهو كما قالا ؛ إرواء الغليل 2/73

أما إذا جلس للتشهد فإنه ينظر إلى أصبعه المشيرة وهو يحركها لما جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا جلس للتشهد ( يشير بأصبعه التي تلي الإبهام إلى القبلة ويرمي ببصره إليها) رواه ابن خزيمة 1/355 رقم 719 وقال المحقق : إسناده صحيح وانظر صفة الصلاة ص: 139 وفي رواية ( وأشار بالسبابة ولم يجاوز بصره إشارته ) رواه أحمد 4/3 وأبو داود رقم 990 .


(11) #تحريك_السبابة : وهذا أمر أهمله كثير من المصلين فضلا عن جهلهم بفائدته العظيمة وأثره في الخشوع

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لهي أشد على الشيطان من الحديد . ) رواه الإمام أحمد 2/119 بسند حسن كما في صفة الصلاة ص: 159 " أي أن الإشارة بالسبابة عند التشهد في الصلاة أشد على الشيطان من الضرب بالحديد لأنها تذكّر العبد بوحدانية الله تعالى والإخلاص في العبادة وهذا أعظم شيء يكرهه الشيطان نعوذ بالله منه ." الفتح الرباني للساعاتي 4/15 .

👈ولأجل هذه الفائدة العظيمة كان الصحابة رضوان الله عليهم يتواصون بذلك ويحرصون عليه ويتعاهدون أنفسهم في هذا الأمر الذي يقابله كثير من الناس في هذا الزمان بالاستخفاف والإهمال ، فقد جاء في الأثر ما يلي : ( كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يأخذ بعضهم على بعض . يعني : الإشارة بالأصبع في الدعاء ) رواه إبن أبي شيبة بسند حسن كما في صفة الصلاة ص: 141 وفي المطبوع من أبي شيبة [بأصبع ] أنظر المصنف رقم 9732 ج10 ص: 381 ط. الدار السلفية - الهند

والسنة في الإشارة بالسبابة أن تبقى مرفوعة متحرّكة مشيرة إلى القبلة طيلة التشهد .


#مسألة وهنا سؤال يدور في أذهان بعض المصلين وهو : ما حكم إغماض العينين في الصلاة خصوصا وأن المرء قد يحس بمزيد من الخشوع إذا فعل ذلك ؟

#والجواب : أن ذلك مخالف للسنة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدّم قبل قليل كما أن الإغماض يفوّت سنة النظر إلى موضع السجود وإلى الأصبع . ولكن هناك شيء من التفصيل في المسألة فلندع الميدان للفارس ولنفسح المكان للعلامة أبي عبد الله ابن القيم يبين الأمر ويجلّيه ، قال رحمه الله تعالى : " ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم تغميض عينيه في الصلاة ، وقد تقدّم أنه كان في التشهد يومئ ببصره إلى أصبعه في الدعاء ولا يُجاوز بصره إشارته ...

🎋وقد يدلّ على ذلك مدّ يده في صلاة الكسوف ليتناول العنقود لما رأى الجنة ، وكذلك رؤيته النار وصاحبة الهرة فيها وصاحب المحجن ، وكذلك حديث مدافعته للبهيمة التي أرادت أن تمرّ بين يديه وردّه الغلام والجارية وحجزه بين الجاريتين ، وكذلك أحاديث ردّ السلام بالإشارة على من سلّم عليه وهو في الصلاة ، فإنه إنما كان يشير إلى من يراه ، وكذلك حديث تعرّض الشيطان له فأخذه فخنقه وكان ذلك رؤية عين . فهذه الأحاديث وغيرها يُستفاد من مجموعها العلم بأنه لم يكن يغمض عينيه في الصلاة .

💥وقد اختلف الفقهاء في كراهته ، فكرهه الإمام أحمد وغيره وقالوا : هو فعل اليهود ، وأباحه جماعة ولم يكرهوه ... والصواب أن يُقال إن كان تفتيح العين لا يُخلّ بالخشوع فهو أفضل ، وإن كان يحول بينه وبين الخشوع لما في قبلته من الزخرفة والتزويق أو غيره مما يشوّش عليه قلبه فهنالك لا يُكره التغميض قطعا ، والقول باستحبابه في هذا الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده من القول بالكراهة ، والله أعلم " زاد المعاد 1/293 ط. دار الرسالة

وبهذا يتبين أن #السنة_عدم_الإغماض إلا إذا دعت الحاجة لتلافي أمر يضرّ بالخشوع .

#سلسلة_الخشوع_في_الصلاة
______________
33 سببا للخشوع في الصلاة - محمد صالح المنجد - http://iswy.co/e4eei
حكم.أداء.تحية.المسجد.والإمام.يخطب.tt

📩 #السؤال :

أتيت إلى الجامع لصلاة الجمعة ووجدت الإمام في الخطبة فهل يجوز لي أن أصلي ركعتين تحية المسجد أم أجلس وأستمع إلى الخطبة؟

📋 #الإجابة :

إذا دخلت يوم الجمعة والإمام يخطب فإنه #يستحب لك أن #تصلي ركعتين قبل أن تجلس ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك. أمر من دخل والإمام يخطب أن يصلي ركعتين ويتجوز فيهما‏ يعني : يخفف الركعتين ثم يجلس يستمع الخطبة. هذا هو #السنة.

⁉️أما لو جلس قبل أن يصلي ركعتين فإنه يكون #مخالفاً للسنة حتى يصليهما ، ثم يجلس يستمع للخطبة.

#الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان

https://ar.islamway.net/fatwa/9940/حكم-أداء-تحية-المسجد-والإمام-يخطب
حكم.الصلاة.بين.الأذان.والإقامة.tt

📩 #السؤال :

يقول هذا السائل : هل الصلاة التي بين الأذان والإقامة هل هي من السنة أم من البدعة؟

📄 #الجواب :

الشيخ : الصلاة بين الأذان والإقامة من #السنة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «بين كل آذانين صلاة». 

ومعلوم أن الفجر سنتها قبلها ، فتكون بين الأذان والإقامة.

والظهر لها سنة قبلها وبعدها ، فالسنة التي قبلها هي بين الأذان والإقامة.

والعصر ليس لها سنة قبلها أي سنة راتبة ، ولكن يسن أن يصلي ركعتين.

وكذلك المغرب والعشاء ليس لهما سنة راتبة قبلهما ، لكن يسن أن يصلي ركعتين بين الأذان والإقامة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «بين كل آذانين صلاة». نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/11293
[ هل هناك سنة قبلية وبعدية للجمعة ؟ ]

#مذهب_الجمهور
أن الجمعة ليس لها
#سنة_قبلية مقدرة بوقت أو عدد .

وأما
#السنة_البعدية فأكثر الفقهاء على أنها #أربع_ركعات .

⚠️وقال أبو العباس ابن تيمية - رحمه الله -:
إن صلى في المسجد - أي السُنَّة البعدية - صلى أربعًا ، وإن صلى في بيته صلى ركعتين .

وفي المسألة نزاع مشهور .

والله أعلم .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#توضيح_وبيان
#السنة_في_الجلسة_في_الصلاة
لمن استطاع ان يجلس بها
وتوضيح 👇
#الجلسات_الصحيحة_في_الصلاة 🕌
ومايقال من ذكر بين الجلستين
الشيخ عثمان الخميس حفظه الله
[ هل هناك سنة قبلية وبعدية للجمعة ؟ ]

#مذهب_الجمهور
أن الجمعة ليس لها
#سنة_قبلية مقدرة بوقت أو عدد .

وأما
#السنة_البعدية فأكثر الفقهاء على أنها #أربع_ركعات .

⚠️وقال أبو العباس ابن تيمية - رحمه الله -:
إن صلى في المسجد - أي السُنَّة البعدية - صلى أربعًا ، وإن صلى في بيته صلى ركعتين .

وفي المسألة نزاع مشهور .

والله أعلم .
#قيام_الليل🌙

قال ﷺ «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين» رواه أبو داود وصحّحه الألباني.

المقنطرون: الذين حازوا أعظم الأجر

📍10 آيات: الفاتحة + الإخلاص
📍100 آية: الفاتحة + من الزلزلة إلى الناس.. وإن شئت: الفاتحة + الواقعة.
📍1000 آية= جزء الملك والنبأ

🔳 احذر أن تكون من الغافلين، واحرص أن تكون من القانتين، وابذل كل جهدك لتكون من المقنطرين،

#السنة_اقتداء_بالحبيب
#على_خطا_الحبيب
[ هل هناك سنة قبلية وبعدية للجمعة ؟ ]

#مذهب_الجمهور
أن الجمعة ليس لها
#سنة_قبلية مقدرة بوقت أو عدد .

وأما
#السنة_البعدية فأكثر الفقهاء على أنها #أربع_ركعات .

⚠️وقال أبو العباس ابن تيمية - رحمه الله -:
إن صلى في المسجد - أي السُنَّة البعدية - صلى أربعًا ، وإن صلى في بيته صلى ركعتين .

وفي المسألة نزاع مشهور .

والله أعلم .
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
هل.للجمعة.سنة.قبلية.وبعدية؟.tt

📩
#السؤال :

هل للجمعة سنة قبلية وبعدية؟

📋
#الإجابة :

👈 صلاة الجمعة
#ليس لها سنة #قبلها ، ولكن المشروع لمن جاء إلى المسجد أن يصلي #إلى حضور الإمام ، وقد ثبت في السنة الحث على التبكير إلى صلاة الجمعة وأن من جاء في الساعة الأولى فكأنما قرّب بدنة ، ومن جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن جاء في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن جاء في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن جاء في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة.

📝 وهؤلاء الذين يأتون إلى الجمعة ينبغي لهم أن يشتغلوا بالصلاة ، والذكر ، وقراءة القرآن ، وغير ذلك مما يقرب إلى الله عز وجل.

وأما
#السنة_بعدها فإنه ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيته ركعتين بعد صلاة الجمعة ، فهذه هي السنة بعدها أن يصلي ركعتين في بيته ، وإن صلى أربعاً في مكانه في المسجد فهو خير أيضاً.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة.

رابط المادة :
http://iswy.co/e3tt1
#همسة_الوتر

يُظلم الليل ..
وتَهدأ الأنفُس ..
وتَنام الأعينْ ..
ويَبقى { نُور السموات والأرضْ }
- يَستجيب لمَن دَعا ..
- ويَغفر لمن استَغفر ..
- ويعطي مَن سَألْ🌱
اللَّـهُـمَّ أنتَ العالمُ بذنوبنا فاغفرها وأنتَ العالمُ بعيوبنا فاسترها
لا تنسوا #وتركم 🌙

🎇🎇
#السنة_ضياء
‏من أراد :
خير الآخرة
وحكمـة الدنيا
وعدل السيرة
والإحتـواء على محاسن الأخلاق
كلها وإستحقاق الفضائل بأسرها
فليقتدي بـ رسول الله ﷺ
🎇🎇
#ابتهالات
‏ربي لا تجعل للحزن مكانا في قلوبنا وإن ضاقت بنا الأحوال يوما، فأوسعها برحمتك، يارب املأ قلوبنا رضا ورحمة وسعادة 🌴
اللهم ⁩ارحم من فارقونا الى القبور وانزل عليهم الضياء والنور والفسحة والسرور،
رب اجعل بطون الالحاد خير منازلهم وفسيح جنانك هي ديارهم وقرارهم🏡
🎇🎇

#انشراح_الصدر
‏إذا ضاق صدرك فأحسن ظنك بالله وتفآءل والزم الدعاء والصلاة.
وسترى من فضل الله عليك وكريم عطآءه مايشرح
صدرك ويطمئن قلبك.
🎇🎇

#وختاااما
‏في سكون الليل هناك همسات
لا يسمعها إلا الله
ربنا أجب دعاء الداعي
واغفر للعاصي وسامحه واعف عنه
وارزقه التوبة وراحة البال..
يارب بُشرى على مسامع كل يائس تنشر الأمل في ثنايا مواجعه فيحلَّق الفرح في مُحياه
#صلاة_الوتر 🌙
#أذكار_النوم 🌟
تصبحون علي خير
وموعدنا
#صلاة_الفجر🏙

🎇🎇
#الخشوع_في_الصلاة
Photo
#السنة_عند_هبوب_الرياح
🔘يستحب عند هبوب الرياح ترديد دعاء الرياح والغبار، فقد كان رسول الله ﷺ إذا عصفت الريح يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ»رواه مسلم.

🔘ومن صيغ دعاء الرياح أيضا «اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابًا اللهم اجعلها رياحًا ولا تجعلها ريحًا».

🔰* النهي عن سب الريح
*
عن أبي بن كعب  أن رسول الله ﷺ قال: لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح، وخير ما فيها، وخير ما أُمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح، وشر ما فيها، وشر ما أمرت به )الترمذي