تبقى.وقت.قليل.وتشرق.الشمس.هل.يصلي.فرض.الفجر.أم.سنته؟.tt

📮 #السؤال :

إنني أقوم صباحًا في بعض الأيام متأخر ولم يبق على طلوع الشمس سوى ست أو سبع دقائق وأتوضأ فهل أبدأ بصلاة الفرض أم بسنة الصبح ؛ لأنني أخشى إن صليت السنة أن تطلع الشمس ويخرج وقت صلاة الفرض؟

📄 #الجواب :

#الواجب عليك أن تركب الساعة على وقت الفجر قبله بقليل حتى تقوم قبل الأذان وتتهيأ للصلاة وتصلي مع المسلمين في #الجماعة ، ولا يجوز لك التأخير حتى يفوت وقت الجماعة أو يفوت الوقت ، هذا #حرام #ومنكر وتشبه بأعداء الله المنافقين ، بل الواجب على كل مسلم أن يعتني بالصلاة في الجماعة في الفجر وغيرها ، ويستعين بالله ثم بالساعة الساعة نافعة ، ما كان ما عنده من يوقظه ، أو يخشى أن يغفلوا ، يشتري الساعة ويجعلها عند رأسه ، ويوكدها على قرب الأذان حتى يستيقظ مع الأذان فيتمكن من الوضوء والغسل إن كان عنده زوجة ، والحضور مع المسلمين في المساجد حتى يصلي الجماعة ، هذا هو الواجب على المسلم.

❌ ولا يجوز له التأخر عن هذا والتساهل بهذا، والتساهل بهذا من مشابهة #المنافقين ، الذين قال الله فيهم سبحانه : {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى} [النساء:142] ، ثم يتوجه إلى المسجد فيصلي مع الناس.

👈 وإذا كان فاتته الصلاة #يبدأ بالسنة #الراتبة يصلي ركعتين خفيفتين #السنة الراتبة #ثم يصلي #الفريضة ، كان النبي ﷺ يصليهما ولو #فات الوقت ، ربما نام عن الصلاة في بعض أسفاره صلى الله عليه وسلم فلم يستيقظوا إلا بحر الشمس ، فإذا قام أمر بالأذان وصلى السنة الراتبة وصلى الفجر عليه الصلاة والسلام.

فالمؤمن إذا غلبه النوم ولم يقم إلا متأخرًا فإنه يصلي #سنة_الفجر ثم يصلي #الفريضة ولو طلع الفجر ولو طلعت الشمس ، #ولو بعد طلوع الشمس ؛ السنة أن #يقدمها قبل الصلاة ولو عند طلوع الشمس ، لكن لا يجوز له أبدًا أن يتأخر في القيام إلى الصلاة إلى أن تفوته صلاة الجماعة ، بل يجب وجوباً ويتعين عليه أن يفعل #الأسباب التي تجعله #يستيقظ حتى يحضر الصلاة مع المسلمين في أوقاتها في الفجر وفي غيرها ، رزق الله الجميع الهداية.

المقدم : اللهم آمين ، جزاكم الله خيرا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11235/ما-يفعله-من-نام-عن-صلاة-الفجر

تابع / أحكام.شهر.الله.المحرم.tt

2⃣

ومن أهم أحكام هذا الشهر ما يلي : 

#أولا : تحريم.القتال.فيه.tt
 
▪️فمن أحكام شهر الله المحرم تحريم ابتداء القتال فيه قال ابن كثير رحمه الله : وقد اختلف العلماء في تحريم ابتداء القتال في الشهر الحرام هل هو منسوخ أو محكم على قولين : 

#أحدهما : وهو الأشهر أنه منسوخ لأنه تعالى قال ههنا {فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ} وأمر بقتال المشركين. 

#والقول_الآخر : أن ابتداء القتال في الشهر الحرام #حرام وأنه لم ينسخ تحريم الشهر الحرام لقوله تعالى: {الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} الآية. وقال : {فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ} الآية(4). 

▪️وقد كانت العرب تعظمه في الجاهلية وكان يسمى بشهر الله الأصم من شدة تحريمه.. والصوم في شهر محرم من أفضل التطوع ، فقد أخرج مسلم من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل).

=========

#ثانيا : #فضل_صيامه
  
بيّن رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل صيام شهر الله المحرم بقوله : (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم). رواه مسلم.

⁉️واختلف أهل العلم رحمهم الله في مدلول الحديث ؛ هل يدل الحديث على صيام الشهر كاملاً أم أكثره؟

👈 وظاهر الحديث - والله أعلم- يدل على فضل صيام شهر المحرم #كاملا ً، وحمله بعض العلماء على الترغيب في الإكثار من الصيام في شهر المحرم لا صومه كله ، لقول عائشة رضي الله عنها: (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ، وما رأيته في شهر أكثر منه صياماً في شعبان) أخرجه مسلم ، ولكن قد يقال إن عائشة رضي الله عنها ذكرت ما رأته هنا ولكن النص يدل على صيام الشهر كاملًا.

#الشيخ_الدكتور / نهار العتيبي

#يتبع إن شاء الله ✍

📑 مقالات وبحوث مميزة 📑

https://dorar.net/article/155

#الغلو_في_الدين

◾️ قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:

🔺 الغلو في الدين حرام مطلقًا؛ سواء كان صغيرًا أو كبيرًا.

➖وينقسم من حيث أثره إلى قسمين:

⬅️ القسم الأوّل: غلوٌّ هو #حرام؛ لكنه لا يُخرِج من الدين. مَن فعله فقد ارتكب حرامًا وأثم؛ لكنه يبقى مسلمًا، ولا يكون فاعلًا لمكفِّر، مثال ذلك: الغلو في الأذكار. الله عز وجل شَرَعَ لنا أن نذكره كثيرًا، وذِكْرُ الله مشروع، وقد بيَّنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله، فإذا جاء رجل فترك المشروع وأَحدث أمرًا غير مشروعًا؛ فأصبح يذكر الله بـ "هو"، ذكر الله بـ "هو" هذا غير مشروع، لم يَردْ في كتاب الله ولا في سنة رسو ل الله صلى الله عليه وسلم ولم يفعله سادة الأمة، هذا غلا في الذكر، فَعَلَ حرامًا، هل فعل شركًا؟ الجواب: لا، هو مسلم لكنه فعل حرمًا.

⬅️ القسم الثاني: الغلو #المكفِّر. الذي يفعل الإنسان بسببه الكفر، وقد يُحكَم عليه بعينة بالكفر إذا اجتمعتِ الشروط وانتفتِ الموانع. مثال ذلك: الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم حتى يُعتقَد فيه ما لله. فإذا جاءنا إنسان وقال: إنّ النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب، ما من غائبة إلا ويعلمها النبي صلى الله عليه وسلم! قلنا: هذا #غلو في النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنك تجاوزتَ المشروع إلى غير المشروع، وهذا كفر والعياذ بالله؛ لأنه تكذيب للقرآن وتكذيب للسنة، ولأنك جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما لله، فهذا كفر... يقف عند القبر ويقول: يا رسول الله أتيتك محمَّلًا بالذنوب فاغفر لي ذنوبي! هذا #شرك والعياذ بالله؛ لأنه جعل ما لله للنبي صلى الله عليه وسلم من جهتين:

➖الجهة الأولى: أنه دعاه، والدعاء إنما هو لله –كما تقدّم برهانه-.

➖ الوجه الثاني: أنه طلب منه مغفرة الذنوب، ومغفرة الذنوب إنما هي لله عز وجل.
فهذا غلو، وهو كفرٌ، والعياذ بالله.

🔈 الدرس الرابع والعشرون من شرح كتاب التوحيد للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

حكم.رد.السلام.والإمام.يخطب.tt

[حكم الصلاة على النبي ﷺ أثناء الخطبة]

📮#السؤال :

ما حكم رد السلام والتأمين على دعاء الخطيب ؟ والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حال خطبة الإمام في يوم الجمعة؟

📑 #الإجابة :

⛔️ السلام حال خطبة الجمعة #حرام ، فلا يجوز للإنسان إذا دخل والإمام يخطب الجمعة أن يسلم ، ورده حرام أيضاً ، ووجه كون رده حراماً أنه كلام.

👈 وقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : "إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت" ، مع أنك ناه عن منكر ، ومع ذلك يلغو ، أي يحرم أجر الجمعة.

👈 وأما الصلاة على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عند #ذكره في الخطبة فلا بأس بذلك ، لكن #بشرط أن لا يجهر به ، لئلا يشوش على غيره ، أو يمنعه من الإنصات.

✅ وكذلك التأمين على دعاء الخطيب لا بأس به بدون رفع صوت ؛ لأن التأمين دعاء.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة.

رابط المادة : http://iswy.co/e3krk

حكم.شرب.الدخان.tt

📮 #السؤال :

يقول : ما حكم التدخين؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : التدخين وهو شرب الدخان #محرم كما يدل على ذلك كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والنظر الصحيح ، أما الكتاب فقال الله تبارك وتعالى : ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً﴾ ، ووجه الدلالة منها أن الله تعالى جعل المال قياماً لنا ، تقوم به مصالح ديننا ودنيانا ، ومن المعلوم أن صرفه في هذا الدخان ينافي ذلك ، فإنه ليس من المصالح في شيء ، بل هو من المضار ، ومن الأدلة من كتاب الله تعالى قوله : ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً﴾ ، والنهي عن قتل النفس نهي عنه وعما يكون سبباً له.

❌ وشرب الدخان حسب آراء الأطباء في هذه الأزمنة سبب موصل إلى الهلاك ، ومن الأدلة من كتاب الله تعالى قوله : ﴿وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ ، أي : لما فيه هلاكها ، ووجه الدلالة منها كوجه الدلالة من الآية التي قبلها.

⚠️ أما من السنة فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ضرر ولا ضرار» ، وكما يرى فالدخان #ضرر معلوم لا يخفى على أحد ، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال ، وهو صرفه في غير فائدة ، وصرف المال في شراء الدخان صرف للمال في غير فائدة ، فهذان دليلان من السنة على أن الدخان #حرام ، أضفهما إلى الأدلة الثلاثة من كتاب الله ، تكن الأدلة خمسة ، هذه أدلة سمعية.

👈 أما الدليل العقلي على تحريمه فهو ما يشاهد من ضرر على الشارب في صحته العامة ، وفي أسنانه وفمه ورائحته ونظره على وجه الخصوص أن العاقل لا يرضى لنفسه أن يتناول ما فيه الضرر.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/8763

حكم.الغناء.والعزف.الموسيقي.tt

📩 #السؤال : 

ما حكم الأغاني؟ هل هي حرام أم لا؟ رغم أنني أسمعها بقصد التسلية فقط؟ وما حكم العزف على الربابة والأغاني القديمة؟ وهل القرع على الطبل فى الزواج حرام بالرغم من أنني سمعت أنها حلال ولا أدري؟ -أثابكم الله وسدد خطاكم-.

📋 #الجواب : 

⛔️ إن الاستماع إلى الأغاني #حرام ومنكر ، ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة. وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} الآية [لقمان:6] #بالغناء. وكان عبدالله بن مسعود يقسم على أن لهو الحديث هو : #الغناء.

⛔️ وإذا كان مع الغناء آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد. وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعًا.

⚠️ فالواجب الحذر من ذلك ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)) #والحِر هو : الفرج الحرام -يعني الزنا- #والمعازف هي الأغاني وآلات الطرب.

👈 وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن الكريم ، وبرنامح نور على الدرب ، ففيهما فوائد عظيمة ، وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب.

👈 أما الزواج #فيشرع فيه ضرب #الدف مع الغناء المعتاد ، الذي ليس فيه دعوة إلى محرم ولا مدح لمحرم في وقت من الليل ، #للنساء خاصة ؛ لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح ، كما صحت السنة بذلك عن النبي ﷺ.

⛔️ أما الطبل فلا يجوز ضربه في العرس ، بل يكتفى #بالدف خاصة ، ولا يجوز استعمال مكبرات الصوت في إعلان النكاح وما يقال فيه من الأغاني المعتادة ؛ لما في ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة وإيذاء المسلمين ، ولا يجوز أيضًا إطالة الوقت في ذلك ، بل يكتفى بالوقت القليل الذي يحصل به إعلان النكاح ؛ لأن إطالة الوقت تفضي إلى إضاعة صلاة الفجر والنوم عن أدائها في وقتها ، وذلك من أكبر المحرمات ومن أعمال المنافقين.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/121/حكم-الغناء-واجتماع-الناس-على-آلات-الملاهي-والأغاني

حكم.سلام.الرجال.على.النساء.tt

📮 #السؤال :

ما هدي الإسلام بالنسبة لرد السلام على المرأة؟ وهل تسلم المرأة؟ وهل يفرق بين المرأة الصغيرة والمرأة الكبيرة التي لا يخشى منها الفتنة؟ وما حكم المصافحة وتقبيل الرأس لهن ؛ أي : العجائز؟

📜 #الجواب :

⚠️ الرجل لا يسلم على المرأة والمرأة لا تسلم على الرجل ؛ لأن هذا #فتنة ، اللهم إلا عند المكالمة الهاتفية ، فتسلم المرأة أو الرجل #بقدر الحاجة فقط ، أو إذا كانت المرأة من معارفه ؛ مثل أن يدخل بيته فيجد فيه امرأة يعرفها وتعرفه فيسلم وهذا لا بأس به ، أما أن يسلم على امرأة لقيته في السوق فهذا من أعظم الفتنة فلا يسلم.

👈 وأما تقبيل المحارم فتقبيلهن على الرأس والجبهة لا بأس به ، وتقبيلهن على الخد لا بأس به من مثل الأب ؛ لأن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- دخل على ابنته عائشة -رضي الله عنها- وهي مريضة فقبل خدها ، فهذا لا بأس به ، أما إذا كان من غير البنت فإنه يكون التقبيل على الجبهة وعلى الرأس.

❌ أما مصافحة المرأة غير ذات المحرم فإنها #حرام ؛ لأن مصافحتها أبلغ في حصول الفتنة من مشاهدتها.

👈 أما تقبيل رأس العجائز من ذوات #المحارم فلا بأس به ، ومن غير ذوات المحارم فلا تقبلها.

👈 وهل يجوز تقبيل رأس زوجة أبيه؟ نعم يجوز ؛ لأنها من محارمه.

👈 وهل يجوز أن يصافح بنت زوجته؟ هذا فيه #تفصيل : إن كان قد دخل بأمها فيصافحها إن أمن الفتنة وإلا فلا ، كيف يكون لها بنت ولم يدخل بها؟ تكون البنت من شخص سابق ويكون هو قد عقد عليها ، ولكن لم يدخل بها ؛ أي : لم يجامعها، وحينئذٍ لا تكون هذه البنت محرماً له.

📑 الـمـوقـع الـرسـمي للشـيخ ابـن عـثـيـمـيـن

http://binothaimeen.net/content/412

حكم.القراءة.على.الميت.بعد.الأربعين.عند.قبره.tt

✉️ #السؤال :

نحن عندنا في مصر بعدما يموت الميت ونقبره فإذا أتم أربعين يوماً فإننا نحضر أحد المشايخ ونعطيه أجرة على أن يقف عند قبر صاحبنا الميت ويقرأ عليه من القرآن ، أرجو من فضيلتكم إفادتي هل جائز أم حرام؟ وإذا كان جائزاً فهل يستفيد منه الميت أم لا؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : ❌ ليس هذا من الأمور المشروعة ، بل هو من الأمور #المبتدعة ، وكل بدعة #ضلالة ، وخير مكان يقرأ فيه القرآن بيوت الله عز وجل ، وهي المساجد ، وكذلك البيوت يقرأ فيها القرآن.

⛔️ أما المقابر فليست محلاً لقراءة القرآن ، وإنما هي محل للسلام على الموتى والدعاء لهم ، لا الدعاء عندهم ولا دعائهم ، فهم لا يدعون ولا يدعى عند قبورهم ، وإنما يدعى لهم بالرحمة والمغفرة ؛ لأنهم مفتقرون لذلك.

⚠️ وأما القراءة للميت سواء عند قبره أو في مكان آخر بالأجرة فإنها #حرام ، لا تجوز ، وهي أيضاً لا ثواب فيها ، كقول الله تعالى: ﴿من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفِّ إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون﴾.

فقراءة القرآن من أفضل العبادات ، فإذا صرفت #للدنيا وابتُغي بها الدنيا صارت باطلة هابطة ، لا تنفع القارئ ، ولا تنفع المقروء له؛ لأنه لا ثواب له ، والمقروء له إنما ينتفع بالثواب ، وهنا لا ثواب ؛ لأن القارئ أراد بعمله الدنيا.

❌ وعلى هذا #فاستئجار الإنسان للقراءة للأموات أو غير الأموات #محرم ، ولا ينتفع به المقروء له ؛ لأنه لا أجر فيه ، وفيه أيضاً إتلاف للمال ، وصرف للمال في غير وجهه لا سيما إذا أُخذ من تركة الميت ، وفيهم الورثة منهم صغار أو سفهاء ، فإن ذلك تَعَدٍّ عليهم.

👈 على كل حال ، الخلاصة أن هذا العمل لا يجوز ، وأن الميت لا ينتفع به.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/6970

تبقى.وقت.قليل.وتشرق.الشمس.هل.يصلي.فرض.الفجر.أم.سنته؟.tt

📮 #السؤال :

إنني أقوم صباحًا في بعض الأيام متأخر ولم يبق على طلوع الشمس سوى ست أو سبع دقائق وأتوضأ فهل أبدأ بصلاة الفرض أم بسنة الصبح ؛ لأنني أخشى إن صليت السنة أن تطلع الشمس ويخرج وقت صلاة الفرض؟

📄 #الجواب :

#الواجب عليك أن تركب الساعة على وقت الفجر قبله بقليل حتى تقوم قبل الأذان وتتهيأ للصلاة وتصلي مع المسلمين في #الجماعة ، ولا يجوز لك التأخير حتى يفوت وقت الجماعة أو يفوت الوقت ، هذا #حرام #ومنكر وتشبه بأعداء الله المنافقين ، بل الواجب على كل مسلم أن يعتني بالصلاة في الجماعة في الفجر وغيرها ، ويستعين بالله ثم بالساعة الساعة نافعة ، ما كان ما عنده من يوقظه ، أو يخشى أن يغفلوا ، يشتري الساعة ويجعلها عند رأسه ، ويوكدها على قرب الأذان حتى يستيقظ مع الأذان فيتمكن من الوضوء والغسل إن كان عنده زوجة ، والحضور مع المسلمين في المساجد حتى يصلي الجماعة ، هذا هو الواجب على المسلم.

❌ ولا يجوز له التأخر عن هذا والتساهل بهذا، والتساهل بهذا من مشابهة #المنافقين ، الذين قال الله فيهم سبحانه : {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى} [النساء:142] ، ثم يتوجه إلى المسجد فيصلي مع الناس.

👈 وإذا كان فاتته الصلاة #يبدأ بالسنة #الراتبة يصلي ركعتين خفيفتين #السنة الراتبة #ثم يصلي #الفريضة ، كان النبي ﷺ يصليهما ولو #فات الوقت ، ربما نام عن الصلاة في بعض أسفاره صلى الله عليه وسلم فلم يستيقظوا إلا بحر الشمس ، فإذا قام أمر بالأذان وصلى السنة الراتبة وصلى الفجر عليه الصلاة والسلام.

فالمؤمن إذا غلبه النوم ولم يقم إلا متأخرًا فإنه يصلي #سنة_الفجر ثم يصلي #الفريضة ولو طلع الفجر ولو طلعت الشمس ، #ولو بعد طلوع الشمس ؛ السنة أن #يقدمها قبل الصلاة ولو عند طلوع الشمس ، لكن لا يجوز له أبدًا أن يتأخر في القيام إلى الصلاة إلى أن تفوته صلاة الجماعة ، بل يجب وجوباً ويتعين عليه أن يفعل #الأسباب التي تجعله #يستيقظ حتى يحضر الصلاة مع المسلمين في أوقاتها في الفجر وفي غيرها ، رزق الله الجميع الهداية.

المقدم : اللهم آمين ، جزاكم الله خيرا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11235/ما-يفعله-من-نام-عن-صلاة-الفجر