#ابتدايحيي_بن_اکثم_اجازه خواست تا پرسش هاي خود را در مقابل #امام مطرح کند. پس از کسب اجازه از مأمون، از
#حضرت_جوادعليه_السلام ـ نيز اجازه خواست و پس از آن که #امام_عليه_السلام ـ آمادگي خود را اعلام کرد، #يحيي از ايشان پرسيد👇👇👇
✍مُحرِمي که #حيواني راکشته، وظيفه اش چيست؟
#امام_عليه_السلام ـ در جواب از وي پرسيد: آيا فرد #محرم #صيد را در حرم کشته يا در بيرون از آن؟ آيا محرم #جاهل به حکم بوده يا عالم به حکم؟ آيا #عمدا آن را #کشته يا به خطاء ؟
🏴 آيا محرم آزاد بوده يا برده؟ آيا بالغ بوده يا نا بالغ؟ هنگام رفتن به #مکه آن را کشته يا در موقع بازگشت؟
صيد از #پرندگان بوده يا غير آن؟ صيد کوچک بوده يا بزرگ؟
محرم اصرار بر عمل خود دارد يا از کرده خود پشيمان است؟ در شب #صيد را کشته يا در روز؟ محرم درحال #عمره بوده يا 👈حجّ؟
با اين فروضي که
#امام_جوادعليه_السلام ـ براي مساله مطرح کرده #يحيي #حيرت_زده و #درمانده شد تا جايي که همه حضار از رنگ باختن #چهره اش،
🏴 شکست او را به وضوح دريافتند. آن گاه مأمون با ابراز رضايت از وضعي که پيش آمده بود، رو به آل عباس کرد و گفت: آيا شناخت درست را از #امام_جوادعليه_السلام ـ فهميديد؟ سپس #دخترش ام فضل را به عقد آن حضرت در آورد و #مهريه را همان مهريّه #حضرت_زهرا ـ سلام الله عليها ـ قرار داد.
👈پس از آن که حاضران، مجلس را ترک کردند، مأمون از #امام خواست تا خود پاسخ فروضي را که در جواب #يحيي ين اکثم مطرح کرده بود. بدهد
#امام_جوادعليه_السلام ـ فرمود: بلي، اگر شخص محرم در حلّ (خارج از حرم) شکار کند و شکار از #پرندگان بزرگ باشد، کفّاره اش يک #گوسفتند است و اگر در حرم بکشد، کفاره اش دو برابر است؛
و اگر #جوجه پرنده اي را در بيرون حرم بکشد، #کفاره_اش يک برّه است که تازه از شير گرفته شده باشد، و اگر آن را در #حرم بکشد،
🏴هم برّه و هم قيمت آن #جوجه را بايد بدهد؛ و اگر شکار از حيوانات وحشي باشد، چنان چه گورخر باشد، کفّاره اش يک #گاو است و اگر شتر مرغ باشد، #کفاره_اش يک #شتر است و اگر #آهو باشد،
کفّاره آن يک #گوسفند است و اگر هر يک از اين ها را درحرم بکشد، کفّاره اش دو برابر مي شود.
✍و اگر شخص #محرم، کاري بکند که قرباني بر او واجب شود، اگر در احرام حجّ باشد،
🏴 بايد #قرباني را در «مني» ذبح کند و اگر در احرام عمره باشد، بايد آن را در «مکه» قرباني کند. #کفاره_شکار، براي #عالم و #جاهل به حکم، يکسان است،
👈منتهي در صورت عمد، (علاوه بر وجوب کفاره) #گناه نيز کرده است ولي در صورت خطاء گناه از او برداشته شده است.
🏴کفاره شخص آزاد بر عهده خود اوست و #کفاره_برده به عهده صاحب اوست و بر #صغير #کفاره نيست ولي بر کبير واجب است و عذاب آخرت از کسي که از کرده اش، #پشيمان است برداشته مي شود ، ولي آن که پشيمان نيست کيفر خواهد شد
#يحيي_بن_اکثم، #مات #ميشود
🏴مأمون گفت: #احسنت اي #ابا_جعفر! #خدا به تو نيکي کند! خوب است شما نيز از #يحيي_بن_اکثم_سوالي_بکنيد، همان طور که او از شما پرسيد. در اين هنگام ابو جعفر ـ عليه السلام ـ به #يحيي فرمود: بپرسم؟ #يحيي گفت: اختيار با شماست،
🏴 #فدايت شوم، اگر توانستم پاسخ مي گويم و گرنه از شما بهره مند مي شوم.
امام جواد ـ عليه السلام ـ فرمود: به من بگو در مورد مردي که در بامداد به زني نگاه مي کند و آن نگاه حرام است
#چون_روزبالاميآيد،
✍آن زن بر او #حلال مي شود، و چون ظهر مي شود، باز بر او #حرام مي شود، و چون وقت عصر مي رسد بر او #حلال مي گردد،
👈 و چون آفتاب غروب مي کند بر او #حرام مي شود، و چون وقت عشاء مي شود، بر او #حلال مي گردد، و چون به نيمه شب مي رسد بر او #حرام مي شود، و به هنگام طلوع فجر بر وي #حلال مي گردد؟ اين #چگونه_زني است و با چه چيز #حلال و #حرام مي شود؟
#يحيي_گفت:
👈به #خداقسم من به پاسخ اين پرسش راه نمي برم و سبب #حرام و #حلال شدن آن زن را #نميدانم،
🏴اگر صلاح مي دانيد از جواب آن، ما را مطلع سازيد.
#امام_جوادعليه_السلام ـ فرمود: اين #زن، #کنيز مردي بوده است. در #بامدادان، مرد بيگانه اي به او نگاه مي کند و آن نگاه #حرام بود، چون روز بالا مي آيد، کنيز را از صاحبش مي خرد و بر او #حلال مي شود،
چون #عصر فرا مي رسد او را به حباله نکاح خود در مي آورد و بر او حلال مي شود،
🏴 به هنگام #مغرب، او را ظهار مي کند و بر او #حرام مي شود، موقع #عشاء کفّاره ظهار مي دهد و مجدّدا بر او #حلال مي شود و چون نيمي از شب مي گذرد، او را #طلاق مي دهد و بر او #حرام مي شود و هنگام طلوع فجر، رجوع مي کند و زن بر او #حلال مي گردد.
🏴 البته اينگونه پرسش و پاسخ #امام يه مقتضاي طرف مقابلش يعني #يحيي بن اکثم بودکه فقيهي مشهور بود والا اگر فرد ديگر در علمي ديگر بود پرسش و پاسخها هم بر آن اساس ميبود.
#حضرت_جوادعليه_السلام ـ نيز اجازه خواست و پس از آن که #امام_عليه_السلام ـ آمادگي خود را اعلام کرد، #يحيي از ايشان پرسيد👇👇👇
✍مُحرِمي که #حيواني راکشته، وظيفه اش چيست؟
#امام_عليه_السلام ـ در جواب از وي پرسيد: آيا فرد #محرم #صيد را در حرم کشته يا در بيرون از آن؟ آيا محرم #جاهل به حکم بوده يا عالم به حکم؟ آيا #عمدا آن را #کشته يا به خطاء ؟
🏴 آيا محرم آزاد بوده يا برده؟ آيا بالغ بوده يا نا بالغ؟ هنگام رفتن به #مکه آن را کشته يا در موقع بازگشت؟
صيد از #پرندگان بوده يا غير آن؟ صيد کوچک بوده يا بزرگ؟
محرم اصرار بر عمل خود دارد يا از کرده خود پشيمان است؟ در شب #صيد را کشته يا در روز؟ محرم درحال #عمره بوده يا 👈حجّ؟
با اين فروضي که
#امام_جوادعليه_السلام ـ براي مساله مطرح کرده #يحيي #حيرت_زده و #درمانده شد تا جايي که همه حضار از رنگ باختن #چهره اش،
🏴 شکست او را به وضوح دريافتند. آن گاه مأمون با ابراز رضايت از وضعي که پيش آمده بود، رو به آل عباس کرد و گفت: آيا شناخت درست را از #امام_جوادعليه_السلام ـ فهميديد؟ سپس #دخترش ام فضل را به عقد آن حضرت در آورد و #مهريه را همان مهريّه #حضرت_زهرا ـ سلام الله عليها ـ قرار داد.
👈پس از آن که حاضران، مجلس را ترک کردند، مأمون از #امام خواست تا خود پاسخ فروضي را که در جواب #يحيي ين اکثم مطرح کرده بود. بدهد
#امام_جوادعليه_السلام ـ فرمود: بلي، اگر شخص محرم در حلّ (خارج از حرم) شکار کند و شکار از #پرندگان بزرگ باشد، کفّاره اش يک #گوسفتند است و اگر در حرم بکشد، کفاره اش دو برابر است؛
و اگر #جوجه پرنده اي را در بيرون حرم بکشد، #کفاره_اش يک برّه است که تازه از شير گرفته شده باشد، و اگر آن را در #حرم بکشد،
🏴هم برّه و هم قيمت آن #جوجه را بايد بدهد؛ و اگر شکار از حيوانات وحشي باشد، چنان چه گورخر باشد، کفّاره اش يک #گاو است و اگر شتر مرغ باشد، #کفاره_اش يک #شتر است و اگر #آهو باشد،
کفّاره آن يک #گوسفند است و اگر هر يک از اين ها را درحرم بکشد، کفّاره اش دو برابر مي شود.
✍و اگر شخص #محرم، کاري بکند که قرباني بر او واجب شود، اگر در احرام حجّ باشد،
🏴 بايد #قرباني را در «مني» ذبح کند و اگر در احرام عمره باشد، بايد آن را در «مکه» قرباني کند. #کفاره_شکار، براي #عالم و #جاهل به حکم، يکسان است،
👈منتهي در صورت عمد، (علاوه بر وجوب کفاره) #گناه نيز کرده است ولي در صورت خطاء گناه از او برداشته شده است.
🏴کفاره شخص آزاد بر عهده خود اوست و #کفاره_برده به عهده صاحب اوست و بر #صغير #کفاره نيست ولي بر کبير واجب است و عذاب آخرت از کسي که از کرده اش، #پشيمان است برداشته مي شود ، ولي آن که پشيمان نيست کيفر خواهد شد
#يحيي_بن_اکثم، #مات #ميشود
🏴مأمون گفت: #احسنت اي #ابا_جعفر! #خدا به تو نيکي کند! خوب است شما نيز از #يحيي_بن_اکثم_سوالي_بکنيد، همان طور که او از شما پرسيد. در اين هنگام ابو جعفر ـ عليه السلام ـ به #يحيي فرمود: بپرسم؟ #يحيي گفت: اختيار با شماست،
🏴 #فدايت شوم، اگر توانستم پاسخ مي گويم و گرنه از شما بهره مند مي شوم.
امام جواد ـ عليه السلام ـ فرمود: به من بگو در مورد مردي که در بامداد به زني نگاه مي کند و آن نگاه حرام است
#چون_روزبالاميآيد،
✍آن زن بر او #حلال مي شود، و چون ظهر مي شود، باز بر او #حرام مي شود، و چون وقت عصر مي رسد بر او #حلال مي گردد،
👈 و چون آفتاب غروب مي کند بر او #حرام مي شود، و چون وقت عشاء مي شود، بر او #حلال مي گردد، و چون به نيمه شب مي رسد بر او #حرام مي شود، و به هنگام طلوع فجر بر وي #حلال مي گردد؟ اين #چگونه_زني است و با چه چيز #حلال و #حرام مي شود؟
#يحيي_گفت:
👈به #خداقسم من به پاسخ اين پرسش راه نمي برم و سبب #حرام و #حلال شدن آن زن را #نميدانم،
🏴اگر صلاح مي دانيد از جواب آن، ما را مطلع سازيد.
#امام_جوادعليه_السلام ـ فرمود: اين #زن، #کنيز مردي بوده است. در #بامدادان، مرد بيگانه اي به او نگاه مي کند و آن نگاه #حرام بود، چون روز بالا مي آيد، کنيز را از صاحبش مي خرد و بر او #حلال مي شود،
چون #عصر فرا مي رسد او را به حباله نکاح خود در مي آورد و بر او حلال مي شود،
🏴 به هنگام #مغرب، او را ظهار مي کند و بر او #حرام مي شود، موقع #عشاء کفّاره ظهار مي دهد و مجدّدا بر او #حلال مي شود و چون نيمي از شب مي گذرد، او را #طلاق مي دهد و بر او #حرام مي شود و هنگام طلوع فجر، رجوع مي کند و زن بر او #حلال مي گردد.
🏴 البته اينگونه پرسش و پاسخ #امام يه مقتضاي طرف مقابلش يعني #يحيي بن اکثم بودکه فقيهي مشهور بود والا اگر فرد ديگر در علمي ديگر بود پرسش و پاسخها هم بر آن اساس ميبود.
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
سلام علیکم
صبح #چهارشنبه تون بخیر و نیکی
خیلی ببخشید چند روز سعادت نبود خدمت باشیم
اتفاقات این روز به #عبارتی
👈شهادت امام #سجاد علیه السلام (بنابرقولی)، 94ه-ق
👈دفن پیکر پاک #شهدای کربلا، 61ه-ق
👈ورود اهل #بیت علیهم السلام به #کوفه، 61ه-ق
موضوع #کنفرانس
دفن پیکر پاک شهدای #کربلا
پرسش : پیکر #شهدای کربلا توسط چه کسی #دفن گردید؟
✍تعبير مرحوم #حاج «شيخ عباس قمى» در نفس المهموم: «در كتب معتبر كيفيت
👈دفن امام #حسين(عليه السلام) و #اصحابش به تفصيل نيامده است».
ولى بنا به نقل مشهور اجساد #مطهر شهدا سه روز زير آفتاب بر روى زمين مانده بودند و باد صحرا بر آن #بدنهاى پاك مى وزيد.😭
👈 تا آنكه #طائفه بنى اسد كه در غاضريه ـ محله اى نزديك #كربلا ـ منزل داشتند، پس از تخليه كربلا از سپاه ابن سعد به كربلا آمدند و آن بدنهاى پاك را در خاك و #خون مشاهده كردند.😔
آنان از زن و مرد فريادشان به ناله و شيون بلند شد.😔 وقتى كه مصمم شدند آن بدنهاى پاك را #دفن كنند،
👈 چون نه سر در بدن داشتند و نه لباسى بر تن، هيچ يك را نمى شناختند. لذا متحير و #سرگردان بودند كه چه كنند، ناگاه امام #سجاد(عليه السلام) از سمت صحرا به سوى آنان آمد و #شهدا را به آنها معرفى كرد.
👈و قبل از همه به دفن پيكر پاك امام #حسين(عليه السلام) اقدام فرمود.😭
او در گوشه اى از #كربلا كمى خاك را كنار زد، قبرى ساخته و پرداخته آشكار شد، دستها را زير بدن قرار داد و به تنهايى به داخل #قبر برد و فرمود:
👈 «با من كسانى هستند كه مرا يارى كنند». چون بدن را در قبر نهاد #صورت مباركش را بر #گلوى بريده پدرش گذاشت😭 و در حالى كه
👈 باران #اشك چون ابر بهارى بر گونه هايش جارى بود، 😭😭فرمود:
خوشا به آن زمينى كه #پيكر پاك تو را در برگرفته، دنيا پس از تو تاريك شد و #آخرت به نور جمال تو روشن گشت
👈. #شبها ديگر خواب به سراغم نمى آيد و اندوهم پايانى نخواهد داشت. تا آن زمان كه #خداوند اهل بيت تو را به تو ملحق كند و در كنار تو جاى دهد
👈. درود و سلامم بر تو باد اى فرزند #رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو باد).
آنگاه از #قبر خارج شد و آن را از خاك پوشاند و با انگشت روى قبر نوشت:
👈 «هذا قَبْرُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِب اَلَّذِي قَتَلُوهُ عَطْشاناً غَريباً»؛ (اين قبر حسين بن على(عليه السلام) است كه او را با لب تشنه و غريب كشتند).
سپس بدن پاك #على اكبر(عليه السلام) پايين پاى #حضرت به خاك سپرده شد😭
👈 و بقيه شهدا از #بنى هاشم و اصحاب نيز در يك قبر دسته جمعى پايين پاى #امام(عليه السلام) دفن شدند.
آنگاه امام #سجاد(عليه السلام)، قوم بنى اسد را به طرف نهر #علقمه محل
👈شهادت حضرت #عباس قمر بنى هاشم راهنمايى كرد. و پيكر پاك آن حضرت را در همانجا دفن نمودند. امام #زين العابدين(عليه السلام) در حال دفن عمويش گريه سوزناكى كرد😭😭 و فرمود
👈«عَلَى الدُّنْيا بَعْدَكَ الْعَفا يا قَمَرَ بَني هاشِم وَعَلَيْكَ مِنّي السَّلامُ مِنْ شَهيد مُحْتَسَب وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ»؛
👈 (اى قمر #بنى هاشم! بعد از تو خاك بر سر دنيا، بر تو درود مى فرستم و رحمت و بركات #خداوند را براى تو طلب مى كنم).
👈سپس بنى اسد «حبيب بن مظاهر» را كه بزرگ قبيله آنان بود، جداگانه ـ همانجايى كه اكنون هست ـ #دفن نمودند
در اينكه امام #سجاد(عليه السلام) چگونه در حال اسارت اقدام به چنين عملى نموده است، #روايات زيادى در دست است كه مى رساند برابر مبانى اعتقادى #شيعه، متولى كفن و دفن هر #امامى،
👈 امام بعد از اوست. از جمله در روايتى از امام #رضا(عليه السلام) مى خوانيم كه به همين نكته
👈 اشاره كرده در پاسخ #على بن حمزه فرمودند
همان كسى كه #على بن الحسين(عليه السلام) را قدرت داده است كه (در حال اسارت)
👈 به #كربلا بيايد و جسد #مطهّر پدرش را به خاك سپارد، به صاحب اين امر (اشاره به خودش) قدرت داده است تا به #بغداد آمده و امر پدرش
👈 (حضرت موسى بن جعفر(عليه السلام)) را عهده دار گردد و سپس بازگردد.
👈با اين تفاوت كه وى همانند امام #على بن الحسين(عليه السلام) در بند #اسارت گرفتار نبوده است».
✍ورود اسیران #کربلا به کوفه
#اسرا به دستور عمر سعد،
👈 شب یازدهم #محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،
👈گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را همراه اسیران به دربار یزید در #شام فرستاد.
✍اسیران کربلا، بازماندگان -واقعه کربلا همچون امام #سجاد(ع)،
👈امام چهارم شیعیان و حضرت #زینب(س)، دختر امام #علی(ع) که به اسارت لشکر عمر سعد درآمدند.
👈 اسرا به دستور عمر سعد، شب #یازدهم محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،
سلام علیکم
صبح #چهارشنبه تون بخیر و نیکی
خیلی ببخشید چند روز سعادت نبود خدمت باشیم
اتفاقات این روز به #عبارتی
👈شهادت امام #سجاد علیه السلام (بنابرقولی)، 94ه-ق
👈دفن پیکر پاک #شهدای کربلا، 61ه-ق
👈ورود اهل #بیت علیهم السلام به #کوفه، 61ه-ق
موضوع #کنفرانس
دفن پیکر پاک شهدای #کربلا
پرسش : پیکر #شهدای کربلا توسط چه کسی #دفن گردید؟
✍تعبير مرحوم #حاج «شيخ عباس قمى» در نفس المهموم: «در كتب معتبر كيفيت
👈دفن امام #حسين(عليه السلام) و #اصحابش به تفصيل نيامده است».
ولى بنا به نقل مشهور اجساد #مطهر شهدا سه روز زير آفتاب بر روى زمين مانده بودند و باد صحرا بر آن #بدنهاى پاك مى وزيد.😭
👈 تا آنكه #طائفه بنى اسد كه در غاضريه ـ محله اى نزديك #كربلا ـ منزل داشتند، پس از تخليه كربلا از سپاه ابن سعد به كربلا آمدند و آن بدنهاى پاك را در خاك و #خون مشاهده كردند.😔
آنان از زن و مرد فريادشان به ناله و شيون بلند شد.😔 وقتى كه مصمم شدند آن بدنهاى پاك را #دفن كنند،
👈 چون نه سر در بدن داشتند و نه لباسى بر تن، هيچ يك را نمى شناختند. لذا متحير و #سرگردان بودند كه چه كنند، ناگاه امام #سجاد(عليه السلام) از سمت صحرا به سوى آنان آمد و #شهدا را به آنها معرفى كرد.
👈و قبل از همه به دفن پيكر پاك امام #حسين(عليه السلام) اقدام فرمود.😭
او در گوشه اى از #كربلا كمى خاك را كنار زد، قبرى ساخته و پرداخته آشكار شد، دستها را زير بدن قرار داد و به تنهايى به داخل #قبر برد و فرمود:
👈 «با من كسانى هستند كه مرا يارى كنند». چون بدن را در قبر نهاد #صورت مباركش را بر #گلوى بريده پدرش گذاشت😭 و در حالى كه
👈 باران #اشك چون ابر بهارى بر گونه هايش جارى بود، 😭😭فرمود:
خوشا به آن زمينى كه #پيكر پاك تو را در برگرفته، دنيا پس از تو تاريك شد و #آخرت به نور جمال تو روشن گشت
👈. #شبها ديگر خواب به سراغم نمى آيد و اندوهم پايانى نخواهد داشت. تا آن زمان كه #خداوند اهل بيت تو را به تو ملحق كند و در كنار تو جاى دهد
👈. درود و سلامم بر تو باد اى فرزند #رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو باد).
آنگاه از #قبر خارج شد و آن را از خاك پوشاند و با انگشت روى قبر نوشت:
👈 «هذا قَبْرُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِب اَلَّذِي قَتَلُوهُ عَطْشاناً غَريباً»؛ (اين قبر حسين بن على(عليه السلام) است كه او را با لب تشنه و غريب كشتند).
سپس بدن پاك #على اكبر(عليه السلام) پايين پاى #حضرت به خاك سپرده شد😭
👈 و بقيه شهدا از #بنى هاشم و اصحاب نيز در يك قبر دسته جمعى پايين پاى #امام(عليه السلام) دفن شدند.
آنگاه امام #سجاد(عليه السلام)، قوم بنى اسد را به طرف نهر #علقمه محل
👈شهادت حضرت #عباس قمر بنى هاشم راهنمايى كرد. و پيكر پاك آن حضرت را در همانجا دفن نمودند. امام #زين العابدين(عليه السلام) در حال دفن عمويش گريه سوزناكى كرد😭😭 و فرمود
👈«عَلَى الدُّنْيا بَعْدَكَ الْعَفا يا قَمَرَ بَني هاشِم وَعَلَيْكَ مِنّي السَّلامُ مِنْ شَهيد مُحْتَسَب وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ»؛
👈 (اى قمر #بنى هاشم! بعد از تو خاك بر سر دنيا، بر تو درود مى فرستم و رحمت و بركات #خداوند را براى تو طلب مى كنم).
👈سپس بنى اسد «حبيب بن مظاهر» را كه بزرگ قبيله آنان بود، جداگانه ـ همانجايى كه اكنون هست ـ #دفن نمودند
در اينكه امام #سجاد(عليه السلام) چگونه در حال اسارت اقدام به چنين عملى نموده است، #روايات زيادى در دست است كه مى رساند برابر مبانى اعتقادى #شيعه، متولى كفن و دفن هر #امامى،
👈 امام بعد از اوست. از جمله در روايتى از امام #رضا(عليه السلام) مى خوانيم كه به همين نكته
👈 اشاره كرده در پاسخ #على بن حمزه فرمودند
همان كسى كه #على بن الحسين(عليه السلام) را قدرت داده است كه (در حال اسارت)
👈 به #كربلا بيايد و جسد #مطهّر پدرش را به خاك سپارد، به صاحب اين امر (اشاره به خودش) قدرت داده است تا به #بغداد آمده و امر پدرش
👈 (حضرت موسى بن جعفر(عليه السلام)) را عهده دار گردد و سپس بازگردد.
👈با اين تفاوت كه وى همانند امام #على بن الحسين(عليه السلام) در بند #اسارت گرفتار نبوده است».
✍ورود اسیران #کربلا به کوفه
#اسرا به دستور عمر سعد،
👈 شب یازدهم #محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،
👈گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را همراه اسیران به دربار یزید در #شام فرستاد.
✍اسیران کربلا، بازماندگان -واقعه کربلا همچون امام #سجاد(ع)،
👈امام چهارم شیعیان و حضرت #زینب(س)، دختر امام #علی(ع) که به اسارت لشکر عمر سعد درآمدند.
👈 اسرا به دستور عمر سعد، شب #یازدهم محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، ابتدا به #کوفه نزد ابن زیاد برده شدند و سپس عبیدالله بن زیاد،