مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
670 subscribers
921 photos
59 videos
3 files
157 links
يا فاطمـة بنت محمد 🏴
يا قائم آل محمد أيها الحجة بن الحسن 🏳️
صلى الله عليهم أجمعين .
Download Telegram
⛔️دعاء الامام زين العابدين صلوات الله عليه
اذا احزنك أمر وأهمتك الخطايا ⛔️


اللهم يا كافي الفرد الضعيف، وواقي الأمر المخوف، أفردتني الخطايا فلا صاحب معي، وضعفت عن غضبك فلا مؤيد لي، وأشرفت على خوف لقائك فلا مسكن لروعتي و من يؤمنني منك وأنت أخفتني، و من يساعدني وأنت أفردتني، و من يقويني وأنت أضعفتني، لا يجير، يا إلهي، إلا رب على مربوب، ولا يؤمن إلا غالب على مغلوب، ولا يعين إلا طالب على مطلوب، وبيدك يا إلهي، جميع ذلك السبب، وإليك المفر والمهرب،



فصل على محمد وآله، وأجر هربي وأنجح مطلبي، اللهم إنك إن صرفت عني وجهك الكريم أو منعتني فضلك الجسيم أو حظرت علي رزقك أو قطعت عني سببك لم أجد السبيل إلى شئ من أملي غيرك، و لم أقدر على ما عندك بمعونة سواك، فإني عبدك وفي قبضتك، ناصيتي بيدك، لا أمر لي مع أمرك، ماض في حكمك عدل في قضاؤك، ولا قوة لي على الخروج من سلطانك ولا أستطيع مجاوزة قدرتك، ولا أستميل هواك، ولا أبلغ رضاك، ولا أنال ما عندك إلا بطاعتك وبفضل رحمتك،



إلهي أصبحت وأمسيت عبدا داخرا لك لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا بك، أشهد بذلك على نفسي، و أعترف بضعف قوتي وقلة حيلتي، فأنجز لي ما وعدتني وتمم لي ما آتيتني، فإني عبدك المسكين المستكين الضعيف الضرير الذليل الحقير المهين الفقير الخائف المستجير اللهم صل على محمد وآله، ولا تجعلني ناسيا لذكرك فيما أوليتني، ولا غافلا لإحسانك فيما أبليتني، ولا آيسا من إجابتك لي وإن أبطأت عني، في سراء كنت أو ضراء أو شدة أو رخاء، أو عافية أو بلاء، أو بؤس أو نعماء، أو جدة أو لأواء، أو فقر أو غنى،



اللهم صل على محمد وآله واجعل ثنائي عليك، ومدحي إياك، وحمدي لك في كل حالاتي حتى لا أفرح بما آتيتني من الدنيا، ولا أحزن على ما منعتني فيها، وأشعر قلبي تقواك، واستعمل بدني فيما تقبله مني، واشغل بطاعتك نفسي عن كل ما يرد علي حتى لا أحب شيئا من سخطك، ولا أسخط شيئا من رضاك،



اللهم صل على محمد وآله، وفرغ قلبي لمحبتك، واشغله بذكرك، وانعشه بخوفك وبالوجل منك، وقوه بالرغبة إليك، وأمله إلى طاعتك وأجر به في أحب السبل إليك، وذلله بالرغبة فيما عندك أيام حيوتي كلها، واجعل تقواك من الدنيا زادي، وإلى رحمتك رحلتي، وفي مرضاتك مدخلي واجعل في جنتك مثواي، وهب لي قوة أحتمل بها جميع مرضاتك، واجعل فراري إليك، ورغبتي فيما عندك، وألبس قلبي الوحشة من شرار خلقك وهب لي الأنس بك وبأوليائك وأهل طاعتك ولا تجعل لفاجر ولا كافر علي منة، ولا له عندي يدا، ولا بي إليهم حاجة، بل اجعل سكون قلبي وأنس نفسي واستغنائي وكفايتي بك وبخيار خلقك،



اللهم صل على محمد وآله، واجعلني لهم قرينا، واجعلني لهم نصيرا، وامنن علي بشوق إليك، وبالعمل لك بما تحب وترضى، إنك على كل شئ قدير، وذلك عليك يسير.


📔 الصحيفة السجادية
⛔️دعاء الامام الرضا صلوات الله عليه ؛ للحفظ والامن ورد كيد الظالم ⛔️


اللهم كن لي وليا وحافظا وناصرا ومعينا، واجعلني في حرزك وحفظك، وحمايتك وكنفك، ودرعك الحصين، وفي كلاءتك، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك، ولا معبود سواك.

اللهم من أرادني بسوء فأرده، اللهم رد كيده في نحره، اللهم بتر عمره، وبدد شمله، وفرق جمعه، واستأصل شأفته، واقطع دابره، وقتر رزقه، وابله بجهد البلاء، واشغله بنفسه، وابتله بعياله وولده،


واصرف عني شره، وأطبق عني فمه، وخذ منه أمنه مثل من أخذ من أهل القرى وهي ظالمة، واجعلني منه على حذر بحفظك وحياطتك، وادفع عني شره وكيده ومكره، واكفنيه واكفني ما أهمني من أمر دنياي وآخرتي .


اللهم لا تسلط علي من لا يرحمني، اللهم أصلحني وأصلح شأني، وأصلح فساد قلبي.


اللهم اشرح لي صدري ونور قلبي، ويسر لي أمري، ولا تشمت بي الأعداء ولا الحاسد.


اللهم أغنني بغناك، ولا تحوجني إلى أحد سواك، تفضل علي عن فضل من سواك، يا قريب يا مجيب، يا الله لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك، عملت سوءا وظلمت نفسي، فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.



📔 فقه الامام الرضا عليه السلام
💠دعاء صنمي قريش💠

👈وهو دعاء أمير المؤمنين عليه السلام في قنوته ؛ على ابي بكر وعمر وابنتيهما وأنصارهم وأتباعهم من الأولين و الآخرين .


👈 - هَذَا اَلدُّعَاءُ رَفِيعُ اَلشَّأْنِ عَظِيمُ اَلْمَنْزِلَةِ وَ رَوَاهُ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ بِهِ في صلاته


👈 وَ قَالَ إِنَّ اَلدَّاعِيَ بِهِ كَالرَّامِي مَعَ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي بَدْرٍ وَ أُحُدٍ وَ حُنَيْنٍ بِأَلْفِ أَلْفِ سَهْمٍ اَلدُّعَاءُ:



💠[[ اَللَّهُمَّ اِلْعَنْ صَنَمَيْ قُرَيْشٍ وَ جِبْتَيْهَا وَ طَاغُوتَيْهَا وَ إِفْكَيْهَا وَ اِبْنَتَيْهِمَا اَللَّذَيْنِ خَالَفَا أَمْرَكَ وَ أَنْكَرَا وَحْيَكَ وَ جَحَدَا إِنْعَامَكَ وَ عَصَيَا رَسُولَكَ وَ قَلَّبَا دِينَكَ وَ حَرَّفَا كِتَابَكَ وَ عَطَّلاَ أَحْكَامَكَ وَ أَبْطَلاَ فَرَائِضَكَ وَ أَلْحَدَا فِي آيَاتِكَ وَ عَادَيَا أَوْلِيَاءَكَ وَ وَالَيَا أَعْدَاءَكَ وَ خَرَّبَا بِلاَدَكَ وَ أَفْسَدَا عِبَادَكَ



اَللَّهُمَّ اِلْعَنْهُمَا وَ أَنْصَارَهُمَا فَقَدْ أَخْرَبَا بَيْتَ اَلنُّبُوَّةِ وَ رَدَمَا بَابَهُ وَ نَقَضَا سَقْفَهُ وَ أَلْحَقَا سَمَاءَهُ بِأَرْضِهِ وَ عَالِيَهُ بِسَافِلِهِ وَ ظَاهِرَهُ بِبَاطِنِهِ وَ اِسْتَأْصَلاَ أَهْلَهُ وَ أَبَادَا أَنْصَارَهُ وَ قَتَلاَ أَطْفَالَهُ وَ أَخْلَيَا مِنْبَرَهُ مِنْ وَصِيِّهِ وَ وَارِثِهِ وَ جَحَدَا نُبُوَّتَهُ وَ أَشْرَكَا بِرَبِّهِمَا فَعَظِّمْ ذَنْبَهُمَا وَ خَلِّدْهُمَا فِي سَقَرَ وَ مٰا أَدْرٰاكَ مٰا سَقَرُ `لاٰ تُبْقِي وَ لاٰ تَذَرُ .



اَللَّهُمَّ اِلْعَنْهُمْ بِعَدَدِ كُلِّ مُنْكَرٍ أَتَوْهُ وَ حَقٍّ أَخْفَوْهُ وَ مِنْبَرٍ عَلَوْهُ وَ مُنَافِقٍ وَلَّوْهُ وَ مُؤْمِنٍ أَرْجَوْهُ وَ وَلِيٍّ آذَوْهُ وَ طَرِيدٍ آوَوْهُ وَ صَادِقٍ طَرَدُوهُ وَ كَافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمَامٍ قَهَرُوهُ وَ فَرْضٍ غَيَّرُوهُ وَ أَثَرٍ أَنْكَرُوهُ وَ شَرٍّ أَضْمَرُوهُ وَ دَمٍ أَرَاقُوهُ وَ خَبَرٍ بَدَّلُوهُ وَ حُكْمٍ قَلَبُوهُ وَ كُفْرٍ أَبْدَعُوهُ وَ كَذِبٍ دَلَّسُوهُ وَ إِرْثٍ غَصَبُوهُ وَ فَيْءٍ اِقْتَطَعُوهُ وَ سُحْتٍ أَكَلُوهُ وَ خُمْسٍ اِسْتَحَلُّوهُ وَ بَاطِلٍ أَسَّسُوهُ وَ جَوْرٍ بَسَطُوهُ وَ ظُلْمٍ نَشَرُوهُ وَ وَعْدٍ أَخْلَفُوهُ وَ عَهْدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلاَلٍ حَرَّمُوهُ وَ حَرَامٍ حَلَّلُوهُ وَ نِفَاقٍ أَسَرُّوهُ وَ غَدْرٍ أَضْمَرُوهُ



وَ بَطْنٍ فَتَقُوهُ وَ ضِلْعٍ كَسَرُوهُ وَ صَكٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَمْلٍ بَدَّدُوهُ وَ ذَلِيلٍ أَعَزُّوهُ وَ عَزِيزٍ أَذَلُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ إِمَامٍ خَالَفُوهُ



اَللَّهُمَّ اِلْعَنْهُمَا بِكُلِّ آيَةٍ حَرَّفُوهَا وَ فَرِيضَةٍ تَرَكُوهَا وَ سُنَّةٍ غَيَّرُوهَا وَ أَحْكَامٍ عَطَّلُوهَا وَ أَرْحَامٍ قَطَعُوهَا وَ شَهَادَاتٍ كَتَمُوهَا وَ وَصِيَّةٍ ضَيَّعُوهَا وَ أَيْمَانٍ نَكَثُوهَا وَ دَعْوَى أَبْطَلُوهَا وَ بَيِّنَةٍ أَنْكَرُوهَا وَ حِيلَةٍ أَحْدَثُوهَا وَ خِيَانَةٍ أَوْرَدُوهَا وَ عَقَبَةٍ اِرْتَقَوْهَا وَ دِبَابٍ دَحْرَجُوهَا وَ أَزْيَافٍ لَزِمُوهَا وَ أَمَانَةٍ خَانُوهَا




اَللَّهُمَّ اِلْعَنْهُمَا فِي مَكْنُونِ اَلسِّرِّ وَ ظَاهِرِ اَلْعَلاَنِيَةِ لَعْناً كَثِيراً دَائِباً أَبَداً دَائِماً سَرْمَداً لاَ اِنْقِطَاعَ لِأَمَدِهِ وَ لاَ نَفَادَ لِعَدَدِهِ يَغْدُو أَوَّلَهُ وَ لاَ يَرُوحُ آخِرَهُ لَهُمْ وَ لِأَعْوَانِهِمْ وَ أَنْصَارِهِمْ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ مُوَالِيهِمْ وَ اَلْمُسَلِّمِينَ لَهُمْ وَ اَلْمَائِلِينَ إِلَيْهِمْ وَ اَلنَّاهِضِينَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَ اَلْمُقْتَدِينَ بِكَلاَمِهِمْ وَ اَلْمُصَدِّقِينَ بِأَحْكَامِهِمْ



👈 ( ثم قال عليه السلام ) اَللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً يَسْتَغِيثُ مِنْهُ أَهْلُ اَلنَّارِ آمِينَ رَبَّ اَلْعَالَمِينَ ( أَرْبَعَ مَرَّاتٍ )


👈 وَ دَعَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قُنُوتِهِ : اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ قَنِّعْنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ أَعِذْنِي مِنَ اَلْفَقْرِ إِنِّي أَسَأْتُ وَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَ اِعْتَرَفْتُ بِذُنُوبِي فَهَا أَنَا وَاقِفٌ بَيْنَ يَدَيْكَ فَخُذْ لِنَفْسِكَ رِضَاهَا مِنْ نَفْسِي لَكَ اَلْعُتْبَى لاَ أَعُودُ فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ وَ اَلْعَفْوِ



👈ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلْعَفْوَ اَلْعَفْوَ مِائَةَ مَرَّةٍ 👈 ثُمَّ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ اَلْعَظِيمَ مِنْ ظُلْمِي وَ جُرْمِي وَ إِسْرَافِي عَلَى نَفْسِي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ .


👈 فَلَمَّا فَرَغَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ اَلاِسْتِغْفَارِ رَكَعَ وَ سَجَدَ وَ تَشَهَّدَ وَ سَلَّمَ . ]]💠





📘بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام
💠 العزّ و الغنى 💠

-قال الإمام الصادق عليه السلام:-

{{ مَا نَقَلَ اللَّهُ عَبْداً مِنْ ذُلِّ الْمَعَاصِي إِلَى عِزِّ التَّقْوَى

👈 إِلَّا أَغْنَاهُ مِنْ غَيْرِ مَالٍ
👈 و أَعَزَّهُ مِنْ غَيْرِ عَشِيرَةٍ
👈 و آنَسَهُ مِنْ غَيْرِ بَشَرٍ. }}




📚 : وسائل الشيعة
💠 من وصف الإمام الرضا صلوات الله عليه لإمام الزمان من ال محمد صلوات الله عليه :

(( .... الامامُ الأنيسُ الرَّفيق
والوالدُ الشَّفيق
والأخُ الشَّقيق
والأمُّ البرَّةُ بالولدِ الصَّغير

ومَفْزعِ العِباد في الدَّاهيةِ النآد ..... ))


[📚الكافي الشَّريف-ج1]
💠 لا تبتئس فإنها علامة إيمانك 💠

🔴 عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال : ما أفلت المؤمن من واحدة من ثلاث و لربما اجتمعت الثلاث عليه :

(( بغض من يكون معه في الدار ..
يغلق عليه بابه ويؤذيه .

أو جار يؤذيه .
أو من في طريقه إلى حوائجه يؤذيه .


👈 و لو أن مؤمناً على قلة جبل .. لبعث الله عز و جل إليه شيطاناً يؤذيه ..

👈 و يجعل الله له من إيمانه أنساً لا يستوحش معه إلى أحد .
))


📗 |الكافي
💠 حلت العزوبة ، لايسلـم لـذي ديـن دينـه 💠
.
🔸 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

⛔️ ليأتين على الناس زمان، لا يسلم لذي دين دينه،
🔴 إلا من يفر من شاهق إلى شاهق ( جبل )،
🔴 ومن جحر إلى جحر، كالثعلب بأشباله "

👈 قالوا: ومتى ذلك الزمان

قال صلى الله عليه وآله:

⛔️ إذا لم تنل المعيشة إلا بمعاصي الله،
⛔️ فعند ذلك حلت العزوبة

👈 قالوا: يا رسول الله أمرتنا بالتزويج

قال صلى الله عليه وآله: "

🔴 بلى، ولكن إذا كان ذلك الزمان فهلاك الرجل على يدي أبويه،
🔴 فإن لم يكن له أبوان فعلى يدي زوجته وولده،
🔴 فإن لم تكن له زوجة ولا ولد،
🔴 فعلى يدي قرابته وجيرانه "

👈 قالوا: وكيف ذلك يا رسول الله‼️


قال صلى الله عليه وآله: [[ يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق، حتى يوردوه موارد الهلكة ]]




📚مستدرك الوسائل ج11/ص388
.
🛑ايذاء المؤمن🛑


💠 رسول الله (صلى الله عليه وآله): [[ من آذى مؤمنا فقد آذاني .]]


💠 الإمام الصادق (عليه السلام): [[ قال الله عز وجل: ليأذن بحرب مني من آذى عبدي المؤمن .][


💠 رسول الله (صلى الله عليه وآله): [[ من نظر إلى مؤمن نظرة يخيفه بها أخافه الله تعالى يوم لا ظل إلا ظله .]]


💠 عنه (صلى الله عليه وآله): [[ قال الله تبارك وتعالى: من أهان لي وليا فقد أرصد لمحاربتي .]]


💠 عنه (صلى الله عليه وآله): [[ من أحزن مؤمنا ثم أعطاه الدنيا لم يكن ذلك كفارته ولم يؤجر عليه .]]



📘 ميزان الحكمة
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
🔴 هل تُوجد مُشتركات حقيقيّة بيننا وبين النواصب / مُخالفي أهل البيت ..؟!🔴


🔷 سيّد الأوصياء يُجيب عن هذا التساؤل ويُبيّن لنا الفارق بين مَرحلة التَنزيل ومَرحلة التأويل 🔷


💬 (في فناء سيّد الأوصياء .. #آية_ومعنى) 💬
:


❂ يُحدّثنا الأصبغ بن نُباتة،

يقول: جاءَ رجلٌ إلى عليّ "صلواتُ الله عليه"

فقال: يا أمير المُؤمنين، هَؤلاءِ القَوم الذين نُقاتلهم: الدعوةُ واحدة، والرسولُ واحد، والصلاةُ واحدة، والحجُّ واحد

فَبِمَ نُسمّيهم؟


فقال "عليه السلام":

[[ بما سمَّاهُم اللهُ تعالى 💥 في كتابه.💥 ]]


فقال الأصبغ : ما كُلُّ ما في كتاب الله أعلمُهُ.


قال "عليه السلام":

[[[ أ ما سمعْتَ اللهَ تعالى 💥 يقول في كتابه:💥

{تلكَ الرُسُل فضَّلنا بعْضَهُم على بعضٍ منْهُم مَن كلَّم اللٰه و رفعَ بعضَهُم درجات و آتينا عيسى ابن مريمَ البيّنات و أيّدناهُ بروحِ القُدُس و لو شاءَ اللٰهُ ما اقتتلَ الذينَ مِن بَعْدهم مِن بَعْد ما جاءتهم البيّنات ولكن اختلفوا فمنْهُم مَن آمَن و مِنْهم مَن كفر}


فلمّا وقعَ الاختلاف 💥ُ كُنّا نحنُ أولى بالله عزّ و جلّ،💥 و بالنبي، وبالكتاب،💥 و بالحقّ،💥
فنحنُ الذين آمنوا،💥 وهُم الذينَ كفروا،💥 و شاءَ اللهُ قِتالهم بمَشيئتِهِ و إرادتهِ💥 ]]]

📚 [تفسير البرهان: ج1]



🔹 قول سيّد الأوصياء (الدعوةُ واحدة، والرسولُ واحد، والصلاةُ واحدة، والحجُّ واحد)

🔹الإمام هُنا يَقول أنّ الوحدة في العَناوين فقط.. هَذهِ العناوين هي عناوين #مرحلة_التنزيل .. [ = عهد النبي الاعظم ]

🔹 أمّا الحقائق فهي مُختلفة تماماً.


ولِذا يقول إمامنا صادق العترة لأبي بصير وهو يتحدّث عن مُخالفي أهل البيت،

يقول له:

[[ ما أنتم واللّهِ على شيءٍ مِمّا هُم فيه، 💥 ولا هُم على شيء مِمّا أنتم فيه،💥 فخالفوهم فما هُم مِن الحنيفية على شيء💥 ]]


📚 [وسائل الشيعة: ج18]
:


🔷 قول #سيّد_الأوصياء "صلواتُ الله عليه":

(فلمّا وقعَ الاختلافُ كُنّا نحنُ أولى بالله عزّ و جلّ)

🔹الاختلاف الذي وقع هو في َرحلة_التأويل . [ في الولاية ؛ عهد امير المؤمنين ]


🔹 أولئك القَوم تمسَّكُوا بالتَنزيل 《وحّتى التنزيل حرّفوه أيضاً..》

🔹 والاختلاف وقع في مرحلة التأويل..


كما قال #سيد_الكائنات لأمير المؤمنين:

[(يا علي ستُقَاتِلُهم على التأويل 💥 كما قاتلتُهُم على التنزيل💥 )]


.
قول سيّد الأوصياء (كُنّا نحنُ أولى بالله عزّ و جلّ، و بالنبي، وبالكتاب، و بالحقّ)
.
أي نَحنُ أولى بالرسالة وِفْقَ التأويل
.
.
وليسَ فَهْم الرسالة وفْقاً للتنزيل (هذا على ما وقع في التنزيل مِن تَحريف)
.
.
فأولئِك القَوم كفروا.. ونَحنُ الذين آمنّا.
.

.
.
❂ أيضاً في رواية أخرى عن الأصبغ بن نباتة
.
يقول: (كُنتُ واقفاً مع أمير المؤمنين #علي_بن_أبي_طالب "صلواتُ الله عليه" #يوم_الجمل
.
{ في حرب عائشة واتباعها لعنهم الله اجمعين }
.
.
فجاءَ رجلٌ حتّى وقَفَ بين يديهِ
.
.
فقال: يا أمير المؤمنين،
كبّر القومُ و كبَّرنا،
و هلَّل القومُ و هلَّلنا،
وصلّى القومُ و صلّينا
.
.
فعلامَ نُقاتلهم ؟
.
.
فقال "عليه السلام": [[[ على هذهِ الآية:
.
.
{تلكَ الرُسُل فضَّلنا بعْضَهُم على بعضٍ منْهُم مَن كلَّم اللٰه و رفعَ بعضَهُم درجات و آتينا عيسى ابن مريمَ البيّنات و أيّدناهُ بروحِ القُدُس و لو شاءَ اللٰهُ ما اقتتلَ الذينَ مِن بَعْدهم} فَنَحْنُ الذين مِن بعدهم {مِن بَعْد ما جاءتهم البيّنات و لٰكن اختلفوا فمنْهُم مَن آمَن و مِنْهم مَن كفر و لو شاء اللٰهُ ما اقتتلوا و لٰكنَّ اللٰه يفعلُ ما يريد} فنَحْنُ الذين آمنَّا، و هُمُ الذين كفروا) .. ]]]
.
.
.
📚 [تفسير البرهان: ج1]
:

.
.
❂ وفي تفسير القمّي جاء عن #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"
.
.
(أنّه جاء رجلٌ إلى #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه" يوم الجمل،
.
.
فقال: يا علي .. علامَ تُقاتل أصحاب رسول الله، ومَن شَهِدَ أن لا إله إلا الله وأنَّ مُحمَّداً رسول الله؟
.
.
.
قال "عليه السلام":
.
[[[ على آيةٍ في كتاب الله 💥 أباحتْ لي قتالهم.💥 ]]]
.
.
فقال الرجل: و ما هي؟
.
.
قال "عليه السلام": [[[ قوله تعالى
.
{تلكَ الرُسُل فضَّلنا بعْضَهُم على بعضٍ منْهُم مَن كلَّم اللٰه و رفعَ بعضَهُم درجات و آتينا عيسى ابن مريمَ البيّنات و أيّدناهُ بروحِ القُدُس و لو شاءَ اللٰهُ ما اقتتلَ الذينَ مِن بَعْدهم مِن بَعْد ما جاءتهم البيّنات و لٰكن اختلفوا فمنْهُم مَن آمَن و مِنْهم مَن كفر و لو شاء اللٰهُ ما اقتتلوا و لٰكنَّ اللٰه يفعلُ ما يريد} .. ]]]
.
.
📚 [تفسير القمي]
.
.
.
📖 وجاء في الروايات:
أنَّ عائشة يوم الجمل أخذتْ قَبضةً مِن تُرابٍ ورمتْها على جيش أمير المؤمنين..
.
.
أرادتْ بِذلك أن تفعلَ كفعْل النبي في بدْر حين قال الله تعالى في نبيه ْ:
{ومَا رَمَيتَ إذ رَمَيت ولكنَّ الله رَمَى}
.
.
.
ولكنّ سيّد الأوصياء "صلواتُ الله عليه"
.
خاطبها وقال:
.
[(وما رمَيتِ إذ رمَيت 💥ِ ولكنَّ الشيطان رمى 💥 )]


#شهر_رمضان #أمير_المؤمنين