السلام عليك يا سيدي ومولاي ابا محمد الحسن المجتبى ..
السلام عليك يا سيدي ومولاي ابا عبد الله الحسين الشهيد ..
#الحسن_المجتبى
#الحسين_الشهيد
السلام عليك يا سيدي ومولاي ابا عبد الله الحسين الشهيد ..
#الحسن_المجتبى
#الحسين_الشهيد
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
السلام عليك يا سيدي ومولاي ابا محمد الحسن المجتبى .. السلام عليك يا سيدي ومولاي ابا عبد الله الحسين الشهيد .. #الحسن_المجتبى #الحسين_الشهيد
⚫ تعوّدت الثقافة الشيعية حينما يُذكر الإمام #الحسن "صلواتُ الله عليه"، أن تتحدّث عن صُلح مع معاوية..
.
⚫ دائماً يُقال أنّ #الإمام_الحسن "صلوات الله عليه" صالَح #معاوية،
.
.
❎🚫مُصطح (الصُلح) أساساً مُصطلح خاطىء..🚫❎
.
.
🔴الإمام "صلوات الله عليه" لم يُصَالَح معاوية.. وإنّما هادنَ معاوية،
.
◀هُناك فارقٌ على مُستوى المُصطلح.. قد يقال (صُلح الحَسَن، مُصالحة الحسن)
.
.
🔴 لكن إذا أردنا أن نُدقّق في الاصطلاحات، فإنّ الصُلْح يكون بين المُؤمنين فقط، ولا يكون بين المُؤمن والكافر ومعاوية كان كافراً..
.
.
🔴 ولذلك في شُروط الهُدنة هذهِ أنّ الإمام الحسن لا يُسمّي معاوية أميرَ المؤمنين، لا يُخاطبه بإمرة المؤمنين
◀، وهذهِ دلالة على كُفرهِ..
⬅ لأنَّه من الذي أمَّرَهُ على المؤمنين؟! الكافر لا يُؤمَّر على المؤمنين..
.
🔷 ومِن شُروط هذهِ الهُدنة أيضاً أن لا يشهدَ الإمام عند مُعاوية شهادة..🔷
.
⬅والسبب:
.
لأنَّ معاوية ظالم وجائر وفاسق، والشهادة تجبُ تجب إقامتها عند الحاكم العادل،
.
🔴أمّا عند الحاكم الظالم لا يجب إقامة الشهادة، بل لا يجوز في بعض الأحيان؛
.
🔴لأنَّ الحاكم الظالم قد ينتفع منها،
.
♦وكان هذا الأمر مكتوب ضِمن شروط الهُدنة..♦
⚫ فهذان الشرطان يُشيران إلى أنَّ معاوية ليسَ مُؤمناً وبأنّه ظَالم والظَالم فاسق،
.
🔰والآيات القُرآنية تُصرّح بذلك
فتَقول:
.
✴(من لم يحكم بما أنزلَ الله أولئك هُم الكافرون الفاسقون، المُشركون، الظالمون) ✴ .
⬅ كُلُّ هذه الأوصاف تجتمع فيهم،
:
⚫🔴 أمّا المسألة الأخرى - ◾وهي الأهم ◾-:🔴⚫
.
.
🔵أنّ هذا العنوان (الهُدنة مع مُعاوية، أو الصُلح مع مُعاوية كما يحلو للبعض أن يُسميّه)
.
🔵 هذا العنوان لم يكن هو الأبرز في سيرة #الإمام_المجتبى "صلواتُ الله عليه"..
.
🔷 ولكنّ المُخالفين لأهل البيت ركّزوا على ذلك..
.
🔷 فالسياسة الأمويّة والسياسية العبّاسية وتبعهم الشيعة أيضاً، ذهبوا وركّزوا على هذه القضيّة (قضيّة الهُدنة مع مُعاوية)
.
🔹 على جهلٍ منهم، ومن دون وعي🔹
.
.
🔵 المُخالفون أرادوا مِن التركيز على (قضيّة الهُدنة) .
❎ أرادوا بذلك أن يقولوا: أنّ آل مُحمّد "صلواتُ الله عليهم" ليستْ لهم خُصوصيّة،
.
⬅ ولذا فإنّ الإمام #الحسن_المجتبى "صلوات الله عليه" تنازلَ عن خلافته وإمامته لبني أميّة..❎
.
.
🔵 هذا الهدف هو الذي جعلهم يُركّزون دائماً على مسألة الهُدنة مع معاوية.
.
🔷 وكأنّ مسألة الهُدنة مع مُعاوية هي العنوان الأهم في سِيرة إمامنا المُجتبى "صلوات الله عليه"..!
🔴 قد يتساءل البعض ويقول: 🔴
.
♦ إذا كانت (الهُدنة بين الإمام المُجتبى وبين مُعاوية) ليستْ هي العُنوان الأهم في حياة إمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليه"..
.
.
❔❕فما هو العُنوان الأهم والأبرز إذن في حياة إمامنا الحسن السبط "عليه أفضلُ الصلاة والسلام"..؟!❕❔
.
.
🔰الجواب:🔰
.
🔴 العنوان الأبرز في سيرة إمامنا الحسن السبط والذي يُخفيه القَريب والبَعيد 🔼 هو (عاشوراء) 🔼
.
.
🔴 فلولا إمامُنا الحسن لما كانت هناك عاشوراء أبداً!
.
♦إذا أردنا أن ندرس سِيرة إمامنا #الحسن "عليه السلام"، فكلّ جُهده وكلّ حياته وكلّ سيرته كانت لتمهيد الأمر لعاشوراء،
.
.
♦و العنوان الأبرز عند #آل_محمّد "عليهم السلام" بعد #الغدير هي: عاشوراء
.
.
♦ الإمام الحسن "صلوات الله عليه" خطّط لظلامتهِ كما خطّط أبوه وجدّه وأُمّه،
.
.
♦خطّط لظلامتهِ وخطّط أن يدفن ظُلامته؛ ليوفّر الجو لسيّد الشهداء،
.
⚫ فلولا البرنامج الحسني لَمَا كانت #عاشوراء ولَمَا كانت #كربلاء
.
.
⚫ كلُّ الذي جرى على إمامنا السبط المُجتبى كان جزءاً مِن برنامج مخصوص للتمهيدِ للنهضة الحسينية،
.
.
⚫ الإمام الحسن دفن بنفسهِ ظلامته لأجل مشروع عاشوراء..
.
⚫ دائماً يُقال أنّ #الإمام_الحسن "صلوات الله عليه" صالَح #معاوية،
.
.
❎🚫مُصطح (الصُلح) أساساً مُصطلح خاطىء..🚫❎
.
.
🔴الإمام "صلوات الله عليه" لم يُصَالَح معاوية.. وإنّما هادنَ معاوية،
.
◀هُناك فارقٌ على مُستوى المُصطلح.. قد يقال (صُلح الحَسَن، مُصالحة الحسن)
.
.
🔴 لكن إذا أردنا أن نُدقّق في الاصطلاحات، فإنّ الصُلْح يكون بين المُؤمنين فقط، ولا يكون بين المُؤمن والكافر ومعاوية كان كافراً..
.
.
🔴 ولذلك في شُروط الهُدنة هذهِ أنّ الإمام الحسن لا يُسمّي معاوية أميرَ المؤمنين، لا يُخاطبه بإمرة المؤمنين
◀، وهذهِ دلالة على كُفرهِ..
⬅ لأنَّه من الذي أمَّرَهُ على المؤمنين؟! الكافر لا يُؤمَّر على المؤمنين..
.
🔷 ومِن شُروط هذهِ الهُدنة أيضاً أن لا يشهدَ الإمام عند مُعاوية شهادة..🔷
.
⬅والسبب:
.
لأنَّ معاوية ظالم وجائر وفاسق، والشهادة تجبُ تجب إقامتها عند الحاكم العادل،
.
🔴أمّا عند الحاكم الظالم لا يجب إقامة الشهادة، بل لا يجوز في بعض الأحيان؛
.
🔴لأنَّ الحاكم الظالم قد ينتفع منها،
.
♦وكان هذا الأمر مكتوب ضِمن شروط الهُدنة..♦
⚫ فهذان الشرطان يُشيران إلى أنَّ معاوية ليسَ مُؤمناً وبأنّه ظَالم والظَالم فاسق،
.
🔰والآيات القُرآنية تُصرّح بذلك
فتَقول:
.
✴(من لم يحكم بما أنزلَ الله أولئك هُم الكافرون الفاسقون، المُشركون، الظالمون) ✴ .
⬅ كُلُّ هذه الأوصاف تجتمع فيهم،
:
⚫🔴 أمّا المسألة الأخرى - ◾وهي الأهم ◾-:🔴⚫
.
.
🔵أنّ هذا العنوان (الهُدنة مع مُعاوية، أو الصُلح مع مُعاوية كما يحلو للبعض أن يُسميّه)
.
🔵 هذا العنوان لم يكن هو الأبرز في سيرة #الإمام_المجتبى "صلواتُ الله عليه"..
.
🔷 ولكنّ المُخالفين لأهل البيت ركّزوا على ذلك..
.
🔷 فالسياسة الأمويّة والسياسية العبّاسية وتبعهم الشيعة أيضاً، ذهبوا وركّزوا على هذه القضيّة (قضيّة الهُدنة مع مُعاوية)
.
🔹 على جهلٍ منهم، ومن دون وعي🔹
.
.
🔵 المُخالفون أرادوا مِن التركيز على (قضيّة الهُدنة) .
❎ أرادوا بذلك أن يقولوا: أنّ آل مُحمّد "صلواتُ الله عليهم" ليستْ لهم خُصوصيّة،
.
⬅ ولذا فإنّ الإمام #الحسن_المجتبى "صلوات الله عليه" تنازلَ عن خلافته وإمامته لبني أميّة..❎
.
.
🔵 هذا الهدف هو الذي جعلهم يُركّزون دائماً على مسألة الهُدنة مع معاوية.
.
🔷 وكأنّ مسألة الهُدنة مع مُعاوية هي العنوان الأهم في سِيرة إمامنا المُجتبى "صلوات الله عليه"..!
🔴 قد يتساءل البعض ويقول: 🔴
.
♦ إذا كانت (الهُدنة بين الإمام المُجتبى وبين مُعاوية) ليستْ هي العُنوان الأهم في حياة إمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليه"..
.
.
❔❕فما هو العُنوان الأهم والأبرز إذن في حياة إمامنا الحسن السبط "عليه أفضلُ الصلاة والسلام"..؟!❕❔
.
.
🔰الجواب:🔰
.
🔴 العنوان الأبرز في سيرة إمامنا الحسن السبط والذي يُخفيه القَريب والبَعيد 🔼 هو (عاشوراء) 🔼
.
.
🔴 فلولا إمامُنا الحسن لما كانت هناك عاشوراء أبداً!
.
♦إذا أردنا أن ندرس سِيرة إمامنا #الحسن "عليه السلام"، فكلّ جُهده وكلّ حياته وكلّ سيرته كانت لتمهيد الأمر لعاشوراء،
.
.
♦و العنوان الأبرز عند #آل_محمّد "عليهم السلام" بعد #الغدير هي: عاشوراء
.
.
♦ الإمام الحسن "صلوات الله عليه" خطّط لظلامتهِ كما خطّط أبوه وجدّه وأُمّه،
.
.
♦خطّط لظلامتهِ وخطّط أن يدفن ظُلامته؛ ليوفّر الجو لسيّد الشهداء،
.
⚫ فلولا البرنامج الحسني لَمَا كانت #عاشوراء ولَمَا كانت #كربلاء
.
.
⚫ كلُّ الذي جرى على إمامنا السبط المُجتبى كان جزءاً مِن برنامج مخصوص للتمهيدِ للنهضة الحسينية،
.
.
⚫ الإمام الحسن دفن بنفسهِ ظلامته لأجل مشروع عاشوراء..
🔵مِن كلماتِ إمامنا السبط المُجتبى في مَعرفةِ آلِ محمّد💖🔵
:
❂ يُحدّثنا الأصبغُ بنُ نُباتة يقول: كتبَ عبد الله بن جندب إلى #علي_بن_أبي_طالب:
( جُعلتُ فِداك إنّي في ضَعْفٍ فقوّني. )
◀ فأمر علي ،ٌ الحَسَن ابنهُ أن اكتبْ إليه كتاباً.. فكتب الحسن "صلواتُ الله عليه":
[[[ إنَّ مُحمَّداً كانَ أمينَ الله في أرْضه💥ِ فلمَّا أن قُبِض مُحمّد💥ٌ كُنّا أهل البيتِ ورثتُهُ،💥
فنحنُ أمناءُ اللهِ في أرضه،💥 عندنا عِلْمُ المَنايا والبلايا،💥 وإنّا لنعرفُ الرجلَ إذا رأيناهُ💥 بحقيقةِ الايمان وحقيقةِ النفاق،💥
وإنَّ شيعتنا لَمَعروفون💥َ بأسمائهم وأنسابهم،💥 أخذَ اللهُ المِيثاقَ علينا وعليهم💥
يَردونَ مواردنا ويَدخلون مَداخلنا،💥 ليس على مِلّة أبينا إبراهيم غيرُنا وغيرهم،💥
إنَّا يوم القيامة آخِذينَ بحُجْزة نبيّنا،💥 وإنَّ نبيّنا آخِذٌ بحُجْزة النُور،💥 وإنَّ شِيعتنا آخذينَ بحُجزتنا 💥.
مَن فارقنا هَلَك 💥 ومَن اتَّبعنا لَحِق بنا،💥 والتاركُ لولايتنا #كافر،💥 والمُتّبعُ لولايتنا #مُؤمن،💥
لا يُحبُّنا كافر 💥 ولا يُبغِضُنا مُؤمن،💥💥 ومَن ماتَ وهو مُحبّنا💥 كان حقّاً على الله أن يَبعَثَهُ معنا...💥 ]]]
✴ إلى أن يقول "صلواتُ الله عليه":
[[[ وحقيقٌ على الله 💥ِ أن يأتيَ وليُّنا 💥#يوم_القيامة مُشرقاً وجهُهُ،💥 نيّراً بُرهانه،💥 عظيمةً عند الله حُجَّتُهُ.💥
وحقيقٌ على الله💥ِ أن يجعلَ وليَّنا رفيقَ الأنبياءِ 💥والشُهداء والصدّيقين والصالحين💥 وحَسُنَ أولئكَ رفيقا.💥
وحقيقٌ على الله 💥 أن يجعلَ عدوَّنا💥 والجاحدَ لولايتنا 💥رفيقَ الشياطين والكافرين💥 وبئسَ أولئكَ رفيقا💥
ولِشَهيدنا فضْلٌ على شُهداء غَيرنا💥 بعشْر درجات،💥 ولشهيد شِعيتنا فضْلٌ على شَهيد غير شيعتنا 💥 بسبع درجات.💥
( أي : أفضل من شهداء الإمم السابقة والانبياء السابقين )
فنحنُ النجباء، 💥 ونحنُ أفراطُ الأنبياء 💥ونحنُ خلفاء الأرض،💥
ونحنُ المَخْصُوصونَ في #كتاب_الله،💥 ونحنُ أولى الناس بنبي الله،💥 ونحنُ الذين شرع الله لنا الدين💥
⬅ فقال في كتابه:
{{ شرَعَ لكم مِن الدين ما وصّى بهِ نُوحاً والذي أوحينا إليكَ، وما وصيّنا به إبراهيم ومُوسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرَّقوا فيه}} . ]]]
📚 [تفسير فرآت الكوفي]
:
#الحسن_المجتبى
#كريم_أهل_البيت
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
:
❂ يُحدّثنا الأصبغُ بنُ نُباتة يقول: كتبَ عبد الله بن جندب إلى #علي_بن_أبي_طالب:
( جُعلتُ فِداك إنّي في ضَعْفٍ فقوّني. )
◀ فأمر علي ،ٌ الحَسَن ابنهُ أن اكتبْ إليه كتاباً.. فكتب الحسن "صلواتُ الله عليه":
[[[ إنَّ مُحمَّداً كانَ أمينَ الله في أرْضه💥ِ فلمَّا أن قُبِض مُحمّد💥ٌ كُنّا أهل البيتِ ورثتُهُ،💥
فنحنُ أمناءُ اللهِ في أرضه،💥 عندنا عِلْمُ المَنايا والبلايا،💥 وإنّا لنعرفُ الرجلَ إذا رأيناهُ💥 بحقيقةِ الايمان وحقيقةِ النفاق،💥
وإنَّ شيعتنا لَمَعروفون💥َ بأسمائهم وأنسابهم،💥 أخذَ اللهُ المِيثاقَ علينا وعليهم💥
يَردونَ مواردنا ويَدخلون مَداخلنا،💥 ليس على مِلّة أبينا إبراهيم غيرُنا وغيرهم،💥
إنَّا يوم القيامة آخِذينَ بحُجْزة نبيّنا،💥 وإنَّ نبيّنا آخِذٌ بحُجْزة النُور،💥 وإنَّ شِيعتنا آخذينَ بحُجزتنا 💥.
مَن فارقنا هَلَك 💥 ومَن اتَّبعنا لَحِق بنا،💥 والتاركُ لولايتنا #كافر،💥 والمُتّبعُ لولايتنا #مُؤمن،💥
لا يُحبُّنا كافر 💥 ولا يُبغِضُنا مُؤمن،💥💥 ومَن ماتَ وهو مُحبّنا💥 كان حقّاً على الله أن يَبعَثَهُ معنا...💥 ]]]
✴ إلى أن يقول "صلواتُ الله عليه":
[[[ وحقيقٌ على الله 💥ِ أن يأتيَ وليُّنا 💥#يوم_القيامة مُشرقاً وجهُهُ،💥 نيّراً بُرهانه،💥 عظيمةً عند الله حُجَّتُهُ.💥
وحقيقٌ على الله💥ِ أن يجعلَ وليَّنا رفيقَ الأنبياءِ 💥والشُهداء والصدّيقين والصالحين💥 وحَسُنَ أولئكَ رفيقا.💥
وحقيقٌ على الله 💥 أن يجعلَ عدوَّنا💥 والجاحدَ لولايتنا 💥رفيقَ الشياطين والكافرين💥 وبئسَ أولئكَ رفيقا💥
ولِشَهيدنا فضْلٌ على شُهداء غَيرنا💥 بعشْر درجات،💥 ولشهيد شِعيتنا فضْلٌ على شَهيد غير شيعتنا 💥 بسبع درجات.💥
( أي : أفضل من شهداء الإمم السابقة والانبياء السابقين )
فنحنُ النجباء، 💥 ونحنُ أفراطُ الأنبياء 💥ونحنُ خلفاء الأرض،💥
ونحنُ المَخْصُوصونَ في #كتاب_الله،💥 ونحنُ أولى الناس بنبي الله،💥 ونحنُ الذين شرع الله لنا الدين💥
⬅ فقال في كتابه:
{{ شرَعَ لكم مِن الدين ما وصّى بهِ نُوحاً والذي أوحينا إليكَ، وما وصيّنا به إبراهيم ومُوسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرَّقوا فيه}} . ]]]
📚 [تفسير فرآت الكوفي]
:
#الحسن_المجتبى
#كريم_أهل_البيت
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
Photo
⚫🔵 مِن كلماتِ إمامنا السبط المُجتبى في مَعرفةِ آلِ محمّد💖 ⚫🔵
:
❂ قال الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله عليه":
✴ [( نَـحْنُ نورٌ لِمَن تَبِعَنـا، 💥 وهُـدىً لِمَن اقْتَـدى بِنَا،💥
ومَن رَغِبَ عَنَّا فليسَ مِنَّا،💥 ومَن لم يَكُنْ مِنَّا ⬅ فَلَيسَ مِن الإسلامِ في شَيءٍ.💥
بنا فتحَ اللهُ الدين، 💥 وبِنا يخْتِمُهُ،💥 وبِنا أَطْعمكُم اللهُ عُـشْــبَ الأرْضِ،💥 و بنــا أَنزلَ اللهُ عليـكـم قَـطْرَ السَماء،💥
وبنا آمنكم اللهُ من الغَرَق في بَـحْـركُم،💥 وَ مِن الخَسْف في بَرِّكُم،💥
وبنا نَفَعَـكُم اللهُ في حَياتكُـم 💥وفي قُبُوركُــم💥 وفي مَـحْشَــركُم 💥وعِنْد الصِراط💥 و عِنْد الميزان💥 وعِنْدَ دُخـولِـكُم الجِنــان...💥 )]
📚 [بحار الأنوار: ج23]
:
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
السلامُ عليكَ أيُّها السيد الزكي، السلامُ عليكَ أيُّها البَرُّ الوفي،
السلامُ عليكَ أيّها القائم الأمين، السلامُ عليكَ أيُّها العالم بالتأويل،
السلامُ عليكَ أيُّها الهادي المهدي، السلامُ عليكَ أيُّها الطاهر الزكي، السلامُ عليك أيُّها التقي النقي،
السلامُ عليكَ أيُّها الحقُّ الحقيق، السلامُ عليكَ أيُّها الشهيد الصدّيق،
السلامُ عليكَ يا أبا مُحمّد الحسن ابن علي، ورحمة الله وبركاته..
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
#الإمام_المجتبى
#الحسن_الزكي
#كريم_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
:
❂ قال الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله عليه":
✴ [( نَـحْنُ نورٌ لِمَن تَبِعَنـا، 💥 وهُـدىً لِمَن اقْتَـدى بِنَا،💥
ومَن رَغِبَ عَنَّا فليسَ مِنَّا،💥 ومَن لم يَكُنْ مِنَّا ⬅ فَلَيسَ مِن الإسلامِ في شَيءٍ.💥
بنا فتحَ اللهُ الدين، 💥 وبِنا يخْتِمُهُ،💥 وبِنا أَطْعمكُم اللهُ عُـشْــبَ الأرْضِ،💥 و بنــا أَنزلَ اللهُ عليـكـم قَـطْرَ السَماء،💥
وبنا آمنكم اللهُ من الغَرَق في بَـحْـركُم،💥 وَ مِن الخَسْف في بَرِّكُم،💥
وبنا نَفَعَـكُم اللهُ في حَياتكُـم 💥وفي قُبُوركُــم💥 وفي مَـحْشَــركُم 💥وعِنْد الصِراط💥 و عِنْد الميزان💥 وعِنْدَ دُخـولِـكُم الجِنــان...💥 )]
📚 [بحار الأنوار: ج23]
:
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
السلامُ عليكَ أيُّها السيد الزكي، السلامُ عليكَ أيُّها البَرُّ الوفي،
السلامُ عليكَ أيّها القائم الأمين، السلامُ عليكَ أيُّها العالم بالتأويل،
السلامُ عليكَ أيُّها الهادي المهدي، السلامُ عليكَ أيُّها الطاهر الزكي، السلامُ عليك أيُّها التقي النقي،
السلامُ عليكَ أيُّها الحقُّ الحقيق، السلامُ عليكَ أيُّها الشهيد الصدّيق،
السلامُ عليكَ يا أبا مُحمّد الحسن ابن علي، ورحمة الله وبركاته..
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
#الإمام_المجتبى
#الحسن_الزكي
#كريم_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
أبا محمّدَ أيُّها السّبط الذي
آواهُ مِن حِجْر النبوّةِ مَقعدُ
✨❤️✨❤️✨❤️✨
وشَدَت له الزهراءُ تملأ مَهدَهُ
نغماً غداةَ تَهزُّهُ وتُهَدهِدُ
✨❤️✨❤️✨❤️✨
ورَعَته بالزادِ الكريم عِنايةٌ
لله تُغدِقُ بالكريم وتَرفِدُ
✨❤️✨❤️✨❤️✨
#معز_المؤمنين
#الحسن_المُجتبى
#كريم_أهل_البيت
#شهر_الضيافة_المهدوية
آواهُ مِن حِجْر النبوّةِ مَقعدُ
✨❤️✨❤️✨❤️✨
وشَدَت له الزهراءُ تملأ مَهدَهُ
نغماً غداةَ تَهزُّهُ وتُهَدهِدُ
✨❤️✨❤️✨❤️✨
ورَعَته بالزادِ الكريم عِنايةٌ
لله تُغدِقُ بالكريم وتَرفِدُ
✨❤️✨❤️✨❤️✨
#معز_المؤمنين
#الحسن_المُجتبى
#كريم_أهل_البيت
#شهر_الضيافة_المهدوية
#الإمام_الحسن_المجتبى "عليهِ السّلام" :
🌺 المُعوَّلُ عَلينا في تفْسِير القُرآن📖،
لا نظنُّ تأويلَهُ، بل نتيقَّـنُ حقائِقَـهُ 🌺
✺ يقول هِشامُ بن حسَّان: سمعْتُ أبا مُحمَّد الحَسَن بن عَلي يَخْطِبُ النَّاس بَعْد البيعةِ لهُ بالأمْر،
✴ فقــال:
[[( نحْنُ حِزْبُ اللهِ الغالبون، 💥 وعِتْرةُ رَسولهِ الأقربون، 💥 وأهْلُ بيتهِ الطَّيبون الطَّاهرون،💥
وأحَـــدُ الثّقْلين الَّذين خلَّفهُــما رسولُ اللهِ في أمته،💥 والثَّاني كتابُ الله،💥 فيهِ تفصيلُ كُلّ شيء،💥 لا يأتيهِ الباطلُ مِن بين يديهِ ولا مِن خلْفه،💥
فالمُعوَّلُ عَلينــا في تفْسِيره،💥 ولا نظنُّ تأويلَــهُ،💥 بل نتيقَّـنُ حقائِقَـهُ،💥
فأطيعُونا فإنَّ طاعَتنا مَفروضـةٌ؛💥 إذْ كانتْ بطاعةِ الله عزَّ وجلَّ ورسولَهُ مَقرونة،💥
◾ قــال اللهُ عزَّ وجلَّ:
♦{{ يا أيُّها الَّذين آمنوا أطِيعُوا الله وأطيعُوا الرَّسولَ وأولي الأمْرِ مِنْكم • فإنْ تنازعتم في شَيءٍ فردُّوهُ إلى اللهِ والرَّسول }}
♦{{ لو رَدُّوهُ إلى الرَّسول وإلى وأولي الأمْرِ مِنْهم لعَلِمَهُ الَّذينَ يستنبطُونَهُ منهم }}
وأحذّرُكم الإصغاءَ لهُتافِ الشَّيطان،💥 فإنَّهُ لكم عَدوٌ مُبين،💥 فتكونوا كأوليائهِ💥 الَّذين قـــال لهم:
♦{{ لا غالِبَ لكم اليومَ مِن النَّاس وإنّي جارٌ لكم فلمَّا تراءتْ الفِئتانِ نكصَ على عقبيهِ وقـــال إنّي بريءٌ مِنْكم إنّي أرى ما لا ترون }}
فتُلْقَونَ إلى الرّماح وزرا،💥 وإلى السُّيوف جَزْراً،💥 وللعَمَدِ حطماً،💥 وإلى السّهام غَرَضا،💥
ثُمَّ "لا ينفعُ نفْساً إيمانها لم تكنْ آمنتْ مِن قبْلُ 💥أو كسَبَتْ في إيمانها خيرا "💥 )]]
[📚آمالي الطُوسي]
:
#معز_المؤمنين
#الحسن_المجتبى "عليه السَّلام"
#كريم_أهل_البيت
#الحسن_الزكي
#شهر_الضيافة_المهدوية
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
🌺 المُعوَّلُ عَلينا في تفْسِير القُرآن📖،
لا نظنُّ تأويلَهُ، بل نتيقَّـنُ حقائِقَـهُ 🌺
✺ يقول هِشامُ بن حسَّان: سمعْتُ أبا مُحمَّد الحَسَن بن عَلي يَخْطِبُ النَّاس بَعْد البيعةِ لهُ بالأمْر،
✴ فقــال:
[[( نحْنُ حِزْبُ اللهِ الغالبون، 💥 وعِتْرةُ رَسولهِ الأقربون، 💥 وأهْلُ بيتهِ الطَّيبون الطَّاهرون،💥
وأحَـــدُ الثّقْلين الَّذين خلَّفهُــما رسولُ اللهِ في أمته،💥 والثَّاني كتابُ الله،💥 فيهِ تفصيلُ كُلّ شيء،💥 لا يأتيهِ الباطلُ مِن بين يديهِ ولا مِن خلْفه،💥
فالمُعوَّلُ عَلينــا في تفْسِيره،💥 ولا نظنُّ تأويلَــهُ،💥 بل نتيقَّـنُ حقائِقَـهُ،💥
فأطيعُونا فإنَّ طاعَتنا مَفروضـةٌ؛💥 إذْ كانتْ بطاعةِ الله عزَّ وجلَّ ورسولَهُ مَقرونة،💥
◾ قــال اللهُ عزَّ وجلَّ:
♦{{ يا أيُّها الَّذين آمنوا أطِيعُوا الله وأطيعُوا الرَّسولَ وأولي الأمْرِ مِنْكم • فإنْ تنازعتم في شَيءٍ فردُّوهُ إلى اللهِ والرَّسول }}
♦{{ لو رَدُّوهُ إلى الرَّسول وإلى وأولي الأمْرِ مِنْهم لعَلِمَهُ الَّذينَ يستنبطُونَهُ منهم }}
وأحذّرُكم الإصغاءَ لهُتافِ الشَّيطان،💥 فإنَّهُ لكم عَدوٌ مُبين،💥 فتكونوا كأوليائهِ💥 الَّذين قـــال لهم:
♦{{ لا غالِبَ لكم اليومَ مِن النَّاس وإنّي جارٌ لكم فلمَّا تراءتْ الفِئتانِ نكصَ على عقبيهِ وقـــال إنّي بريءٌ مِنْكم إنّي أرى ما لا ترون }}
فتُلْقَونَ إلى الرّماح وزرا،💥 وإلى السُّيوف جَزْراً،💥 وللعَمَدِ حطماً،💥 وإلى السّهام غَرَضا،💥
ثُمَّ "لا ينفعُ نفْساً إيمانها لم تكنْ آمنتْ مِن قبْلُ 💥أو كسَبَتْ في إيمانها خيرا "💥 )]]
[📚آمالي الطُوسي]
:
#معز_المؤمنين
#الحسن_المجتبى "عليه السَّلام"
#كريم_أهل_البيت
#الحسن_الزكي
#شهر_الضيافة_المهدوية
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
صلى الله على السبط المجتبى
عاقر ناقة الناكثين " عائشة الكافرة وحزبها الكافر "
#يوم_الجمل
#الحسن_الزكي
#الحسن_المجتبى
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#لعن_الله_عائشة_وحفصة
عاقر ناقة الناكثين " عائشة الكافرة وحزبها الكافر "
#يوم_الجمل
#الحسن_الزكي
#الحسن_المجتبى
#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر
#لعن_الله_عائشة_وحفصة
🔵 هُناك عدّة روايات وردتْ عن الأئمة "صلوات الله عليهم" تُصَرّح بوجود شبه كبير بين النبي "صلّى الله عليه وآله" وبين إمامنا #الحسن_المجتبى "عليه السلام"..
🔵 منها على سبيل المثال، الرويات التي يُوردها الشيخ المفيد في كتابه 📚[الإرشاد: ج2] منها هاتين الروايتين:
🔷 [[ كان #الحسن "عليه السلام" 💥أشبه الناس برسول الله "صلّى الله عليه وآله"💥 خَلقاً وخُلقاً💥 وهيأة وهديا💥ً وسؤدداً💥 ]]
🔷 [[ وقد قال #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله" 💥 للحسن ذات مرة:💥 «أشبهتَ خَلقي وخُلُقي».💥 ]]
،
⁉⁉ هنا تساؤلات قد تدور في أذهان بعضنا، ⁉⁉
◀ فيقول:
🔴 كيف نفهم هذا الأمر (وهو مسألة التشابه بين #الإمام_المجتبى وبين جدّه #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"؟ ❔⁉
🔴 هل هذا يعني أنّ بقيّة الأئمة "صلوات الله عليهم" لا يشبهون رسول الله..؟! أو أنّهم أقلّ شبهاً برسول الله..؟! ❔⁉
🔴 وماذا عن الصفات البارزة التي برزتْ وظهرتْ عند كلّ إمام معصوم حتّى صار يُعرف ويُوصف بها، كصفة (#كريم_أهل_البيت) بالنسبة لإمامنا #السبط_المُجتبى "صلوات الله عليه"،❓⁉
🔴 وصفة "كاظم الغيظ" عند إمامنا الكاظم "صلوات الله عليه"، ❓⁉
🔴 وصفة "#زين_العابدين" عند إمامنا #السجّاد.. وهكذا..❓⁉
⁉⁉كيف نفهم هذه المسألة..؟⁉⁉
❔❓⁉ هل بروز صفة معيّنة عند أحد الأئمة بحيث يُعرف ويُلّقب بتلك الصفة..
⬅ هل هذا يعني أنّ هذه الصِفة وهذا الخُلُق هو أكمل عند هذا الإمام من بقيّة الأئمة..؟! ⁉❔❓
〰〰〰〰〰〰
🔵 الجواب عن التساؤل الأوّل:
🔹 أنّ هذا التشابه بين الإمام المُجتبى وبين جَدّه #المُصطفى "صلّى الله عليهما وآلهما" #ليس_خاصا بالإمام الحسن "عليه السلام"،
🔹 بل يشمل المعصومين جميعاً جميعاً "صلوات الله عليهم".
🔹فنحن إذا أردنا أن ندرس #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" جميعاً مِن جهة مَقاماتهم المَحمودة
عند ربّ العزّة والجلال:
♦ مِن جهة ولايتهم التشريعية والتكوينية السارية على جميع الموجودات
♦ ومن جهة علومهم المُحيطة بكلّ شيء
♦ ومن جهة ولايتهم الأُخروية النافذة على أهل الجنان وأهل النيران
♦ ومن جهة شفاعتهم وما يظهر لهم مِن المقامات السامية في #يوم_القيامة..
⬇⬇⬇⬇⬇
🔹فهم "صلوات الله عليهم"كلّهم في مرتبة واحدة، وكُلّهم يُشاركون النبي "صلّى الله عليه وآله" في هذه المقامات..
،
⁉إذن.. فكيف نفهم اشتهار أحد المعصومين بصفة معيّنة أكثر من بقيّة الأئمة..؟!⁉
🔵 الجواب:
🔹حينما يأتي الكلام فيُقال: أنّ #الإمام_الحسن أكثر شَبَها بالنبي "صلّى الله عليه وآله" مِن غيره من الأئمة،
🔹 فهُنا تُلاحَظُ بعض الجهات التي يُمكن أن نُسمّيها مِن #عوارض_الأمور،
لا مِن ذاتيّات الأمور..
🔹 فهناك أمور ذاتية، وهناك أمور عَرَضية..
،
🔹 الأئمة "عليهم السلام" مِن لحاظ المَسائل التي أشرنا إليها
⬅(أعني الأمور الذاتية التي تُمثّل المقامات الذاتية والمظاهر الذاتية والحقائق الذاتية لنوريّة الأئمة صلوات الله عليهم)
🔹فهم بهذا الّلحاظ كلّهم في مقام الطينة الواحدة، كلّهم في مقام النُوريّة الواحدة وفي مقام المرتبة الواحدة، في مقام المُحمّديّة الواحدة،
🔹 كما ورد في كلماتهم الشريفة أنّ #النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"
✴ كان يقول: [(أنا عليٌ 💥 وعليٌ أنا)]
✴ وأمير المؤمنين "صلوات الله عليه" كان يقول: [( أنا محمّد 💥 ومحمّد أنا )]
✴وكما يقول أيضاً سيّد الأوصياء "صلوات الله عليه":
[[ أولنا محمّد،💥 أوسطنا محمّد،💥 آخرنا محمّد،💥 كلّنا محمّد فلا تُفرّقوا فينا فتهلكوا 💥 ]]
:
🔹 فهم صلوات الله عليهم في مقاماتهم الذاتية نُورٌ واحد ومَرتبة واحدة وحقيقة واحدة..
🔹وهذا الذي تُعبّر عنه الروايات الشريفة أنّ طينتهم واحدة ونُورهم واحد..
🔹فهذا الّلسان في الأحاديث الشريفة يتحدّث عن هذهِ الجهة
♦(عن وحدةِ مقاماتهم الذاتية، وعن وحدة ولايتهم المبسوطة بكلّ أنحائها في هذه العوالم السُفلية، وفي تلكم العوالم العُلوية) ♦
،
■ على سبيل المثـال:
#أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه" يقول 《 وهو يتحدّث عن صورة من صور ولايته على العوالم العُلويّة 》
✴ يقول:
[(وما في السماء ملكٌ يخطو قدماً على قدم 💥 إلّا بإذني 💥 )]
🔹 وهذا المعنى #ثابت_لهم_جميعاً "صلوات الله عليهم" في كلّ العوالم..
🔹 فالمَلَك هنا مِصداق مِن مصاديق المخلوقات التي تعيش في العوالم العُلوية
🔹 والتي هي خاضعة وذليلة تحت سُلطة الأئمة "صلوات الله عليهم"..
🔹 وهكذا نُخاطبهم في #الزيارة_الجامعة_الكبيرة
♦[( وذلّ كلّ شيء لكم )]♦
🔹 فالأئمة من هذا الجانب في مقام واحد، وفي مرتبة واحدة..
🔵 منها على سبيل المثال، الرويات التي يُوردها الشيخ المفيد في كتابه 📚[الإرشاد: ج2] منها هاتين الروايتين:
🔷 [[ كان #الحسن "عليه السلام" 💥أشبه الناس برسول الله "صلّى الله عليه وآله"💥 خَلقاً وخُلقاً💥 وهيأة وهديا💥ً وسؤدداً💥 ]]
🔷 [[ وقد قال #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله" 💥 للحسن ذات مرة:💥 «أشبهتَ خَلقي وخُلُقي».💥 ]]
،
⁉⁉ هنا تساؤلات قد تدور في أذهان بعضنا، ⁉⁉
◀ فيقول:
🔴 كيف نفهم هذا الأمر (وهو مسألة التشابه بين #الإمام_المجتبى وبين جدّه #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"؟ ❔⁉
🔴 هل هذا يعني أنّ بقيّة الأئمة "صلوات الله عليهم" لا يشبهون رسول الله..؟! أو أنّهم أقلّ شبهاً برسول الله..؟! ❔⁉
🔴 وماذا عن الصفات البارزة التي برزتْ وظهرتْ عند كلّ إمام معصوم حتّى صار يُعرف ويُوصف بها، كصفة (#كريم_أهل_البيت) بالنسبة لإمامنا #السبط_المُجتبى "صلوات الله عليه"،❓⁉
🔴 وصفة "كاظم الغيظ" عند إمامنا الكاظم "صلوات الله عليه"، ❓⁉
🔴 وصفة "#زين_العابدين" عند إمامنا #السجّاد.. وهكذا..❓⁉
⁉⁉كيف نفهم هذه المسألة..؟⁉⁉
❔❓⁉ هل بروز صفة معيّنة عند أحد الأئمة بحيث يُعرف ويُلّقب بتلك الصفة..
⬅ هل هذا يعني أنّ هذه الصِفة وهذا الخُلُق هو أكمل عند هذا الإمام من بقيّة الأئمة..؟! ⁉❔❓
〰〰〰〰〰〰
🔵 الجواب عن التساؤل الأوّل:
🔹 أنّ هذا التشابه بين الإمام المُجتبى وبين جَدّه #المُصطفى "صلّى الله عليهما وآلهما" #ليس_خاصا بالإمام الحسن "عليه السلام"،
🔹 بل يشمل المعصومين جميعاً جميعاً "صلوات الله عليهم".
🔹فنحن إذا أردنا أن ندرس #أهل_البيت "صلوات الله عليهم" جميعاً مِن جهة مَقاماتهم المَحمودة
عند ربّ العزّة والجلال:
♦ مِن جهة ولايتهم التشريعية والتكوينية السارية على جميع الموجودات
♦ ومن جهة علومهم المُحيطة بكلّ شيء
♦ ومن جهة ولايتهم الأُخروية النافذة على أهل الجنان وأهل النيران
♦ ومن جهة شفاعتهم وما يظهر لهم مِن المقامات السامية في #يوم_القيامة..
⬇⬇⬇⬇⬇
🔹فهم "صلوات الله عليهم"كلّهم في مرتبة واحدة، وكُلّهم يُشاركون النبي "صلّى الله عليه وآله" في هذه المقامات..
،
⁉إذن.. فكيف نفهم اشتهار أحد المعصومين بصفة معيّنة أكثر من بقيّة الأئمة..؟!⁉
🔵 الجواب:
🔹حينما يأتي الكلام فيُقال: أنّ #الإمام_الحسن أكثر شَبَها بالنبي "صلّى الله عليه وآله" مِن غيره من الأئمة،
🔹 فهُنا تُلاحَظُ بعض الجهات التي يُمكن أن نُسمّيها مِن #عوارض_الأمور،
لا مِن ذاتيّات الأمور..
🔹 فهناك أمور ذاتية، وهناك أمور عَرَضية..
،
🔹 الأئمة "عليهم السلام" مِن لحاظ المَسائل التي أشرنا إليها
⬅(أعني الأمور الذاتية التي تُمثّل المقامات الذاتية والمظاهر الذاتية والحقائق الذاتية لنوريّة الأئمة صلوات الله عليهم)
🔹فهم بهذا الّلحاظ كلّهم في مقام الطينة الواحدة، كلّهم في مقام النُوريّة الواحدة وفي مقام المرتبة الواحدة، في مقام المُحمّديّة الواحدة،
🔹 كما ورد في كلماتهم الشريفة أنّ #النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"
✴ كان يقول: [(أنا عليٌ 💥 وعليٌ أنا)]
✴ وأمير المؤمنين "صلوات الله عليه" كان يقول: [( أنا محمّد 💥 ومحمّد أنا )]
✴وكما يقول أيضاً سيّد الأوصياء "صلوات الله عليه":
[[ أولنا محمّد،💥 أوسطنا محمّد،💥 آخرنا محمّد،💥 كلّنا محمّد فلا تُفرّقوا فينا فتهلكوا 💥 ]]
:
🔹 فهم صلوات الله عليهم في مقاماتهم الذاتية نُورٌ واحد ومَرتبة واحدة وحقيقة واحدة..
🔹وهذا الذي تُعبّر عنه الروايات الشريفة أنّ طينتهم واحدة ونُورهم واحد..
🔹فهذا الّلسان في الأحاديث الشريفة يتحدّث عن هذهِ الجهة
♦(عن وحدةِ مقاماتهم الذاتية، وعن وحدة ولايتهم المبسوطة بكلّ أنحائها في هذه العوالم السُفلية، وفي تلكم العوالم العُلوية) ♦
،
■ على سبيل المثـال:
#أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه" يقول 《 وهو يتحدّث عن صورة من صور ولايته على العوالم العُلويّة 》
✴ يقول:
[(وما في السماء ملكٌ يخطو قدماً على قدم 💥 إلّا بإذني 💥 )]
🔹 وهذا المعنى #ثابت_لهم_جميعاً "صلوات الله عليهم" في كلّ العوالم..
🔹 فالمَلَك هنا مِصداق مِن مصاديق المخلوقات التي تعيش في العوالم العُلوية
🔹 والتي هي خاضعة وذليلة تحت سُلطة الأئمة "صلوات الله عليهم"..
🔹 وهكذا نُخاطبهم في #الزيارة_الجامعة_الكبيرة
♦[( وذلّ كلّ شيء لكم )]♦
🔹 فالأئمة من هذا الجانب في مقام واحد، وفي مرتبة واحدة..
⚫🔵التشيّع (الحقيقي) لأهل البيت في كلماتِ الإمام المُجتبى..🔵⚫
:
❂ قال إمامنا الحسن العسكري "صلواتُ الله عليه":
{{{ قالَ رَجُلٌ للحَسَن بن عليّ المُجتبى "صلواتُ الله عليه":
◾أنا مِن شيعتكم.
✴ فقال الحسن بن علي "عليهما السلام":
[[[ يا عبد الله 💥، إنْ كُنْتَ لنا في أَوامِرنا وزَوَاجِرنا مُطيعاً💥 فقد صَدقتَ،💥
وإنْ كُنتَ بخلافِ ذلكَ💥 فَلا تَزدْ في ذُنوبك💥َ بدعواكَ مَرتبةً شَريفةً لسْتَ مِن أهلها،💥
لا تقلْ لنا أنا مِن شيعتكم 💥
⬅ولكن قُلْ: أنا مِن مواليكم ومُحبّيكم ومُعادي أعدائكم،💥 وأنتَ في خيرٍ وإلى خير💥 ٍ]]]
📚 [تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"]
:
#الحسن_المجتبى
#شيعتنا
#وإن_من_شيعته_لإبراهيم
#تفسير_الإمام_الحسن_العسكري
:
❂ قال إمامنا الحسن العسكري "صلواتُ الله عليه":
{{{ قالَ رَجُلٌ للحَسَن بن عليّ المُجتبى "صلواتُ الله عليه":
◾أنا مِن شيعتكم.
✴ فقال الحسن بن علي "عليهما السلام":
[[[ يا عبد الله 💥، إنْ كُنْتَ لنا في أَوامِرنا وزَوَاجِرنا مُطيعاً💥 فقد صَدقتَ،💥
وإنْ كُنتَ بخلافِ ذلكَ💥 فَلا تَزدْ في ذُنوبك💥َ بدعواكَ مَرتبةً شَريفةً لسْتَ مِن أهلها،💥
لا تقلْ لنا أنا مِن شيعتكم 💥
⬅ولكن قُلْ: أنا مِن مواليكم ومُحبّيكم ومُعادي أعدائكم،💥 وأنتَ في خيرٍ وإلى خير💥 ٍ]]]
📚 [تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"]
:
#الحسن_المجتبى
#شيعتنا
#وإن_من_شيعته_لإبراهيم
#تفسير_الإمام_الحسن_العسكري
🔴 آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف) ⬅ والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين 🔴
:
♦ الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف
⬅ حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
♦ أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء ،
◾ فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد
ذلكَ نجا مِن القتل؛
♦ وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في عاشورا
⚫ مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
⚫ فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"
⬅ و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
⚫ و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
⚫ قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
◾ و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
◾ فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء
⬅ الَّذي ذَبَح #عبد_الله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
⬅الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
♦تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات ⬅ نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء.
♦آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
⚫و أوَّلُ أولادِ #الإمام_الحسن "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
🔴 المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
[[ برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت ]]
◾ قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه
◾ هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
♦ وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ..
⬅ وحميدُ بن مُسلم يقول:
《 لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،》
🔹الشِسْع يَعني السير، انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
♦ فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: 《 لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. 》 و هذا واحدٌ منهم
♦ فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
🔷 هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..
🔷 هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
[[ و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي< يقاتل حافيا > في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ ]]
🔷 كلمة جميلة جِداً.. وَصْف دقيق..
⬅ و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
♦ وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي
♦ حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
♦ ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
⚫ صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
----------------------
https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#القاسم #القاسم_بن_الحسن عليهما السلام
#الإمام_الحسن #عاشوراء #محرم
:
♦ الإمام #الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف
⬅ حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..
♦ أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء ،
◾ فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد
ذلكَ نجا مِن القتل؛
♦ وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ #الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في عاشورا
⚫ مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
⚫ فإمامُنا الحسن قدَّمَ #القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"
⬅ و لذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..
⚫ و مثْل ما قَدَّمَ #سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
⚫ قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،
◾ و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
◾ فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد الشهداء
⬅ الَّذي ذَبَح #عبد_الله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
⬅الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
♦تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات ⬅ نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد الشهداء.
♦آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).
⚫و أوَّلُ أولادِ #الإمام_الحسن "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
🔴 المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
[[ برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت ]]
◾ قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه
◾ هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..
♦ وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ..
⬅ وحميدُ بن مُسلم يقول:
《 لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،》
🔹الشِسْع يَعني السير، انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.
♦ فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن #أصحاب_الحسين يقولون: 《 لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. 》 و هذا واحدٌ منهم
♦ فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
🔷 هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل..
🔷 هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
[[ و أنِفَ ابنُ #النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي< يقاتل حافيا > في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ ]]
🔷 كلمة جميلة جِداً.. وَصْف دقيق..
⬅ و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
♦ وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي
♦ حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
♦ ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
⚫ صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..
----------------------
https://youtu.be/p0-YGCkp5Nc
:
#القاسم #القاسم_بن_الحسن عليهما السلام
#الإمام_الحسن #عاشوراء #محرم
انا المسموم يا زهراء🔥💔
اعظم الله الاجر بشهادة مولانا المجتبى صلوات الله عليه
يا مَواليَّ يا آلَ المُصطفى الأطهار:
فلو عاينَكُم المُصطفى وسِهامُ الأُمّةِ مُغرقةٌ في أكبادكم، ورِماحُهم مُشرَعةٌ في نُحُوركُم، وسُيُوفها مُولَغةٌ في دِمائِكُم، يشفي أبناءُ العَواهِر غَليلَ الفِسْقِ مِن وَرَعِكم، وغَيظَ الكُفْر مِن إيمانكم،
🔥وأنتم بينَ صريعٍ في المِحرابِ قد فَلَقَ السيفُ هامَتَهُ
🔥وشهيدٍ فَوقَ الجنازةِ قد شُكَّتْ أكفانُهُ بالسهام..
🔥 وقتيلٍ بالعَراءِ قد رُفِعَ فوقَ القناةِ رأسُه
🔥ومُكبَّلٍ في السِجنِ قد رُضَّتْ بالحديدِ أعضاؤُه
🔥ومسمومٍ قد قُطِّعَتْ بجرع السُمّ أمعاؤُه
🔥وشملكُم عباديدُ تُفنيهُم العَبيدُ وأبناءُ العَبيد
فهلْ المِحنُ يا سَادتي إلَّا الَّتي لزمتكم، والمصائبُ إلَّا الَّتي عمَّتكم، والفجائِعُ إلَّا الَّتي خَصَّتكم، والقَوارعُ إلَّا الَّتي طَرَقتكُم، صَلواتُ اللهِ عليكُم وعلى أرواحِكُم وأجسادكُم ورحمةُ اللهِ وبركاته.
سلامٌ على بقيعِ الأحزانِ وَعِبرةِ الدُنيا والزمان..
سلامٌ على الحَسَنِ الزكيِّ والسجّادِ الوليِّ والباقِرِ المَـليِّ وَالصادِقِ الجَلِيِّ وَمَن فِي الجِوارِ؛ فاطِمَةَ القَتيلَةِ بينَ البابِ وَالجِدَار..!
السلام على المقتول بالسّم النقيع
السلام على المظلوم في أرض البقيع
السلام على من قبرهُ مهدوم دون زوّار ولا ضريح💔
السلام عليك يا أبا محمد يا حسن بن علي(عليهما السلام) السلام عليك يا مُعزّ المؤمنين🏴
سلامٌ على الطالبِ بثأرِهِم، القائمِ المُنتظَرِ المَوعودِ ما دامَ ليلٌ أو نهار..
الّلهمَّ يا رَبَّ الحُسينِ.. بِحقِّ الحُسينِ.. اشفِ صَدْرَ الحُسينِ بظهورِ الحُجّةِ عليه السلام.
#الحسن_المجتبى🏴💔
https://youtu.be/WPUqikyaynM
اعظم الله الاجر بشهادة مولانا المجتبى صلوات الله عليه
يا مَواليَّ يا آلَ المُصطفى الأطهار:
فلو عاينَكُم المُصطفى وسِهامُ الأُمّةِ مُغرقةٌ في أكبادكم، ورِماحُهم مُشرَعةٌ في نُحُوركُم، وسُيُوفها مُولَغةٌ في دِمائِكُم، يشفي أبناءُ العَواهِر غَليلَ الفِسْقِ مِن وَرَعِكم، وغَيظَ الكُفْر مِن إيمانكم،
🔥وأنتم بينَ صريعٍ في المِحرابِ قد فَلَقَ السيفُ هامَتَهُ
🔥وشهيدٍ فَوقَ الجنازةِ قد شُكَّتْ أكفانُهُ بالسهام..
🔥 وقتيلٍ بالعَراءِ قد رُفِعَ فوقَ القناةِ رأسُه
🔥ومُكبَّلٍ في السِجنِ قد رُضَّتْ بالحديدِ أعضاؤُه
🔥ومسمومٍ قد قُطِّعَتْ بجرع السُمّ أمعاؤُه
🔥وشملكُم عباديدُ تُفنيهُم العَبيدُ وأبناءُ العَبيد
فهلْ المِحنُ يا سَادتي إلَّا الَّتي لزمتكم، والمصائبُ إلَّا الَّتي عمَّتكم، والفجائِعُ إلَّا الَّتي خَصَّتكم، والقَوارعُ إلَّا الَّتي طَرَقتكُم، صَلواتُ اللهِ عليكُم وعلى أرواحِكُم وأجسادكُم ورحمةُ اللهِ وبركاته.
سلامٌ على بقيعِ الأحزانِ وَعِبرةِ الدُنيا والزمان..
سلامٌ على الحَسَنِ الزكيِّ والسجّادِ الوليِّ والباقِرِ المَـليِّ وَالصادِقِ الجَلِيِّ وَمَن فِي الجِوارِ؛ فاطِمَةَ القَتيلَةِ بينَ البابِ وَالجِدَار..!
السلام على المقتول بالسّم النقيع
السلام على المظلوم في أرض البقيع
السلام على من قبرهُ مهدوم دون زوّار ولا ضريح💔
السلام عليك يا أبا محمد يا حسن بن علي(عليهما السلام) السلام عليك يا مُعزّ المؤمنين🏴
سلامٌ على الطالبِ بثأرِهِم، القائمِ المُنتظَرِ المَوعودِ ما دامَ ليلٌ أو نهار..
الّلهمَّ يا رَبَّ الحُسينِ.. بِحقِّ الحُسينِ.. اشفِ صَدْرَ الحُسينِ بظهورِ الحُجّةِ عليه السلام.
#الحسن_المجتبى🏴💔
https://youtu.be/WPUqikyaynM
YouTube
أنا المسموم يا زهرا - المونتاج الكامل -- باسم الكربلائي -- HD -- استشهاد الامام الحسن .
اشتركو بالقناة
🔥⛔️الذي صنعه الحسن بن علي (عليه السلام) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس⛔️🔥
۩{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ..}۩
💠 عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
( والذي صنعه الحسن بن علي (عليه السلام) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس، فوالله لفيه نزلت هذه الآية: {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة} إنما هي طاعة الإمام فطلبوا القتال {فلما كتب عليهم القتال} مع الحسين (عليه السلام) {قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب...} أرادوا تأخير ذلك إلى القائم (عليه السلام) .)
📘[الكافي الشريف]
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
⛔️اسكت فإنه أعلم بما صنع، لولا ما صنع لكان أمرعظيم⛔️
💠 عن سدير، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) ومعي ابني: ( يا سدير أذكر لنا أمرك الذي أنت عليه، فإن كان فيه إغراق كففناك عنه، وإن كان مقصرا أرشدناك قال: فذهبت أن أتكلم فقال أبو جعفر (عليه السلام): أمسك حتى أكفيك إن العلم: الذي وضع رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند علي (عليه السلام) من عرفه كان مؤمنا ومن جحده كان كافرا ثم كان من بعده الحسن (عليه السلام) قلت: كيف يكون بتلك المنزلة، وقد كان منه ما كان دفعها إلى معاوية؟ فقال: اسكت فإنه أعلم بما صنع، لولا ما صنع لكان أمرعظيم .)
📘[علل الشرائع]
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
⛔️ولولا ما أتيت … لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد إلا قتل ⛔️
✦ حدثنا أبو العلاء الخفاف، عن أبي سعيد عقيصا قال: قلت للحسن بن علي ابن أبي طالب (عليهما السلام): يا ابن رسول الله لم داهنت معاوية ، وقد علمت أن الحق لك دونه وأن معاوية ضال باغ؟
🔺فقال: يا أبا سعيد ألستُ حجة الله تعالى ذكره على خلقه، وإماما عليهم بعد أبي عليه السلام؟
قلت: بلى
🔺قال: ألست الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لي ولأخي: الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا؟
قلت: بلى
🔺قال: فأنا إذن إمام لو قمت، وأنا إمام إذا قعدت، يا أبا سعيد علة مصالحتي ( الهدنة ) لمعاوية علة مصالحة رسول الله (صلى الله عليه وآله) لبني ضمرة وبني أشجع، ولأهل مكة حين انصرف من الحديبية، أولئك كفار بالتنزيل ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل …
يا أبا سعيد إذا كنت إماما من قبل الله تعالى ذكره لم يجب أن يسفه رأيي فيما أتيته من مهادنة أو محاربة، وإن كان وجهه الحكمة فيما أتيته ملتبسا.
ألا ترى الخضر (عليه السلام) لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى عليه السلام فعله، لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضي، هكذا أنا سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة فيه، ولولا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد إلا قتل.
📘[علل الشرائع]
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
#الحسن_المجتبى صلوات الله عليه
۩{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ..}۩
💠 عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
( والذي صنعه الحسن بن علي (عليه السلام) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس، فوالله لفيه نزلت هذه الآية: {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة} إنما هي طاعة الإمام فطلبوا القتال {فلما كتب عليهم القتال} مع الحسين (عليه السلام) {قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب...} أرادوا تأخير ذلك إلى القائم (عليه السلام) .)
📘[الكافي الشريف]
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
⛔️اسكت فإنه أعلم بما صنع، لولا ما صنع لكان أمرعظيم⛔️
💠 عن سدير، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) ومعي ابني: ( يا سدير أذكر لنا أمرك الذي أنت عليه، فإن كان فيه إغراق كففناك عنه، وإن كان مقصرا أرشدناك قال: فذهبت أن أتكلم فقال أبو جعفر (عليه السلام): أمسك حتى أكفيك إن العلم: الذي وضع رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند علي (عليه السلام) من عرفه كان مؤمنا ومن جحده كان كافرا ثم كان من بعده الحسن (عليه السلام) قلت: كيف يكون بتلك المنزلة، وقد كان منه ما كان دفعها إلى معاوية؟ فقال: اسكت فإنه أعلم بما صنع، لولا ما صنع لكان أمرعظيم .)
📘[علل الشرائع]
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
⛔️ولولا ما أتيت … لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد إلا قتل ⛔️
✦ حدثنا أبو العلاء الخفاف، عن أبي سعيد عقيصا قال: قلت للحسن بن علي ابن أبي طالب (عليهما السلام): يا ابن رسول الله لم داهنت معاوية ، وقد علمت أن الحق لك دونه وأن معاوية ضال باغ؟
🔺فقال: يا أبا سعيد ألستُ حجة الله تعالى ذكره على خلقه، وإماما عليهم بعد أبي عليه السلام؟
قلت: بلى
🔺قال: ألست الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لي ولأخي: الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا؟
قلت: بلى
🔺قال: فأنا إذن إمام لو قمت، وأنا إمام إذا قعدت، يا أبا سعيد علة مصالحتي ( الهدنة ) لمعاوية علة مصالحة رسول الله (صلى الله عليه وآله) لبني ضمرة وبني أشجع، ولأهل مكة حين انصرف من الحديبية، أولئك كفار بالتنزيل ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل …
يا أبا سعيد إذا كنت إماما من قبل الله تعالى ذكره لم يجب أن يسفه رأيي فيما أتيته من مهادنة أو محاربة، وإن كان وجهه الحكمة فيما أتيته ملتبسا.
ألا ترى الخضر (عليه السلام) لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى عليه السلام فعله، لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضي، هكذا أنا سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة فيه، ولولا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد إلا قتل.
📘[علل الشرائع]
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
#الحسن_المجتبى صلوات الله عليه