This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"موسیقی زیبای ایرانی"
آواز "کتولی خونِش" بانوان مازندرانی.
این گونه از آواز در مازندران به خونِش گَلَی به گََلی شناخته میشود.در جشنها ، عروسی ها ، انجام کارکشاورزی در کشتزارها ، نشا و درو کردن برنج درشالیزار، کشتزارهای پنبه، سویا و....از گذشته های دور بانوان خوش صدا به نوبت آواز دلخواه خود را میخواندند.
#ایران
#موسیقی_ایرانی
#آواز_مازندرانی
#بانوان_ایرانی
#کَتولی_خونِش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
آواز "کتولی خونِش" بانوان مازندرانی.
این گونه از آواز در مازندران به خونِش گَلَی به گََلی شناخته میشود.در جشنها ، عروسی ها ، انجام کارکشاورزی در کشتزارها ، نشا و درو کردن برنج درشالیزار، کشتزارهای پنبه، سویا و....از گذشته های دور بانوان خوش صدا به نوبت آواز دلخواه خود را میخواندند.
#ایران
#موسیقی_ایرانی
#آواز_مازندرانی
#بانوان_ایرانی
#کَتولی_خونِش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ توژکی از موسیقی زیبای ایرانی
☘ موسیقی مازندرانی
☘ سوتِ کارخِنِه
☘آواز تالشی(طالبک)
☘ کاری از گروه موسیقی ری را
☘ موسیقی وحید میری
☘ خواننده : محمود شریفی
☘ شاعر : سامد فدوی
سوت کارخنه دیگه نِنِه مه گوش
خَلِه تومِ دَوِسّنِه وِنِه لوش
نَمیرِم دوّم بَوینِم دِوارِه
صِواحی کارِگر چرخه سواره
برگردان :
سال هاست سوت کارخانه های نساجی دیگر به گوش نمیرسد، انگار زمان زیادیست که چرخ کارخانه ها باز ایستاده است ، امیدوارم روزی دوباره رونق اقتصادی بازگردد و کارگران نساجی را سوار بر دوچرخه هایشان در حال رفتن به کارخانه ببینم.
#ایران
#موسیقی
#شاهی
#قائمشهر
#نساجی
#کارگر
#سوت_کارخانه_ساعت_مردم_شاهی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
.
☘ موسیقی مازندرانی
☘ سوتِ کارخِنِه
☘آواز تالشی(طالبک)
☘ کاری از گروه موسیقی ری را
☘ موسیقی وحید میری
☘ خواننده : محمود شریفی
☘ شاعر : سامد فدوی
سوت کارخنه دیگه نِنِه مه گوش
خَلِه تومِ دَوِسّنِه وِنِه لوش
نَمیرِم دوّم بَوینِم دِوارِه
صِواحی کارِگر چرخه سواره
برگردان :
سال هاست سوت کارخانه های نساجی دیگر به گوش نمیرسد، انگار زمان زیادیست که چرخ کارخانه ها باز ایستاده است ، امیدوارم روزی دوباره رونق اقتصادی بازگردد و کارگران نساجی را سوار بر دوچرخه هایشان در حال رفتن به کارخانه ببینم.
#ایران
#موسیقی
#شاهی
#قائمشهر
#نساجی
#کارگر
#سوت_کارخانه_ساعت_مردم_شاهی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✴️ سمفونی #خرمشهر
🔸رهبر ارکستر و آهنگساز :استاد مجید انتظامی
🔸ارکستر مایستر: ارسلان کامکار
#موسیقی_اصیل_ایران
@tabrizfardaاز کانال
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸رهبر ارکستر و آهنگساز :استاد مجید انتظامی
🔸ارکستر مایستر: ارسلان کامکار
#موسیقی_اصیل_ایران
@tabrizfardaاز کانال
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from 《افسانه فولکلور و ادبیات حماسی》
💢 افسانه فولکلور و ادبیات حماسی 💢
🔺اا⚜@Legendfolkepic⚜اا🔺
📣 رخنامه "افسانه فولکلور ادبیات حماسی"® جامع ترین آرشیو موضوعی جهت دسترسی به منابع، مقالات و کتب مرجع در حوزه افسانه های کهن ،ادبیات حماسی، فرهنگ عامه، ادبیات کلاسیک و نمایشی، متون کهن و آئینی، شناخت اساطیر و پژوهش های آیینی ، نمادشناسی و سایر زمینه های مرتبط ،با نشر ، معرفی و شرح روزانه برجسته ترین آثار این حوزه در غالب فایل مقاله و کتاب دیجیتال ،نقاشی ،موسیقی و فیلم و پست های مشروح و مجمل ، مقدم علاقه مندان به فرهنگ و هنر و ادبیات را گرامی میدارد ✔️✅
📖🔻گستره مباحث🔻 📖
#حماسه #افسانه #فرهنگ_عامه
#اساطیر #ادیان #آئین_های_ابتدایی #متون_کهن #رازوری
#نماد_شناسی #هنر_و_زیبایی_شناسی #موسیقی #نگارگری
#دیرین_شناسی #تاریخ #فلسفه
👈 همراه یکدیگر در حفظ ، نشر و تعالی فرهنگ کوشا باشیم 💯
⚜ افسانه فولکلور ادبیات حماسی ⚜
🔻 join us via this link 🔻
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
🔺 Our chanell 🔺
🔺اا⚜@Legendfolkepic⚜اا🔺
📣 رخنامه "افسانه فولکلور ادبیات حماسی"® جامع ترین آرشیو موضوعی جهت دسترسی به منابع، مقالات و کتب مرجع در حوزه افسانه های کهن ،ادبیات حماسی، فرهنگ عامه، ادبیات کلاسیک و نمایشی، متون کهن و آئینی، شناخت اساطیر و پژوهش های آیینی ، نمادشناسی و سایر زمینه های مرتبط ،با نشر ، معرفی و شرح روزانه برجسته ترین آثار این حوزه در غالب فایل مقاله و کتاب دیجیتال ،نقاشی ،موسیقی و فیلم و پست های مشروح و مجمل ، مقدم علاقه مندان به فرهنگ و هنر و ادبیات را گرامی میدارد ✔️✅
📖🔻گستره مباحث🔻 📖
#حماسه #افسانه #فرهنگ_عامه
#اساطیر #ادیان #آئین_های_ابتدایی #متون_کهن #رازوری
#نماد_شناسی #هنر_و_زیبایی_شناسی #موسیقی #نگارگری
#دیرین_شناسی #تاریخ #فلسفه
👈 همراه یکدیگر در حفظ ، نشر و تعالی فرهنگ کوشا باشیم 💯
⚜ افسانه فولکلور ادبیات حماسی ⚜
🔻 join us via this link 🔻
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
⚜ @LEGENDFOLKEPIC ⚜
🔺 Our chanell 🔺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘ موسیقی زیبای ایرانی
☘تصنیف "ای وطن"
☘ بانو"سپیده_رییس_سادات" خواننده اهل گیلان زیبا
☘ آهنگساز :علینقی وزیری
☘ اجرای گروه مضراب به سرپرستی "حمید متبسم"
#ایران
#موسیقی_بانوان
#سپیده_رئیس_سادات
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘تصنیف "ای وطن"
☘ بانو"سپیده_رییس_سادات" خواننده اهل گیلان زیبا
☘ آهنگساز :علینقی وزیری
☘ اجرای گروه مضراب به سرپرستی "حمید متبسم"
#ایران
#موسیقی_بانوان
#سپیده_رئیس_سادات
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from sarzaminjavid سرزمین جاوید 2 (sarzamin javid.com)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#اختصاصی #ویژه_ایرانبانان :
📽 #فیلم #ویدئو
#کنسرت «#شهر_خاموش» #کیهان_کلهر
در #عمارت_اتحادیه تهران امرداد ۱۳۹۹
چه کتاب غم انگیزی، چه داستان زندگی قابل اندازه گیری، چه فیلم غم انگیزی،
چه سمفونی عالی...
این تاریخ زندگی ماست ، این همان چیزی است که ما در گذشته تجربه کرده ایم.
از #استادکلهر سپاس گزاریم که این آوا را به عنوان سندی برای نسل بعدی ما گذاشتند.
به نمایندگی از نسلی که زندگی آنها را در شهر خاموش سوزاندند،
زادروتان شاد باد استاد...
به کانال #ایرانبانان حامی
#موسیقی و #مشاهیر_ایران بپیوندید:
https://t.me/iranbananofficial ™
📽 #فیلم #ویدئو
#کنسرت «#شهر_خاموش» #کیهان_کلهر
در #عمارت_اتحادیه تهران امرداد ۱۳۹۹
چه کتاب غم انگیزی، چه داستان زندگی قابل اندازه گیری، چه فیلم غم انگیزی،
چه سمفونی عالی...
این تاریخ زندگی ماست ، این همان چیزی است که ما در گذشته تجربه کرده ایم.
از #استادکلهر سپاس گزاریم که این آوا را به عنوان سندی برای نسل بعدی ما گذاشتند.
به نمایندگی از نسلی که زندگی آنها را در شهر خاموش سوزاندند،
زادروتان شاد باد استاد...
به کانال #ایرانبانان حامی
#موسیقی و #مشاهیر_ایران بپیوندید:
https://t.me/iranbananofficial ™
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 سووشون(جانِ پدر کجاستی) نام کاری از #همایون_شجریان و #تهمورس_پورناظری در سوگ سیاوشِ پدر و سیاوشها و جوانان شهید در دانشگاه کابل
است که با شعر #پوریا_سوری اجرا و منتشر شده است.
🔸 در قسمتی از این اثر از عبارت “جان پدر کجاستی” استفاده شده است. این واژه اشاره دارد به پیامک پدری به دخترش که چندی پیش در حمله طالبان به دانشگاه کابل کشته شد.
🔸 پدر این دانشجو پس از اینکه بارها با دخترش تماس گرفت و نتوانسته بود از او خبری بگیرد در یک پیامک به اونوشت: "جان پدر کجاستی؟"
🔸 #تهمورس_پورناظری، آهنگساز این قطعه :
" این پیامک و اتفاقی که در دانشگاه کابل افتاد او را تحت تاثیر قرار داد و باعث شد تا بر شعر #پوریا_سوری موسیقی تنظیم کند. "
🔸 همایون شجریان با خواندن و انتشار این قطعه در اینستاگرامش نوشته است:
" تقدیم به دل های سوگواری که عزیز خود را از دست دادهاند."
تکنواز کمانچه: #سهراب_پورناظری
هم آوایان: #سحر_محمدی و #دنیا_کمالی
#موسیقی #ايران_فرهنگی #ریشههای_مشترک
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
است که با شعر #پوریا_سوری اجرا و منتشر شده است.
🔸 در قسمتی از این اثر از عبارت “جان پدر کجاستی” استفاده شده است. این واژه اشاره دارد به پیامک پدری به دخترش که چندی پیش در حمله طالبان به دانشگاه کابل کشته شد.
🔸 پدر این دانشجو پس از اینکه بارها با دخترش تماس گرفت و نتوانسته بود از او خبری بگیرد در یک پیامک به اونوشت: "جان پدر کجاستی؟"
🔸 #تهمورس_پورناظری، آهنگساز این قطعه :
" این پیامک و اتفاقی که در دانشگاه کابل افتاد او را تحت تاثیر قرار داد و باعث شد تا بر شعر #پوریا_سوری موسیقی تنظیم کند. "
🔸 همایون شجریان با خواندن و انتشار این قطعه در اینستاگرامش نوشته است:
" تقدیم به دل های سوگواری که عزیز خود را از دست دادهاند."
تکنواز کمانچه: #سهراب_پورناظری
هم آوایان: #سحر_محمدی و #دنیا_کمالی
#موسیقی #ايران_فرهنگی #ریشههای_مشترک
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from مجله و انتشارات هنر موسیقی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به مناسبت ۳۱ اردیبهشت زادروز همایون #شجریان
آهنگ: محمدجواد #ضرابیان
آواز: #همایون_شجریان
شعر: هوشنگ #ابتهاج (#سایه)
🍃
یکی مرغ چمن بود که جفت دل من بود
جهان لانۀ او نیست، پی لانه بگردید
نسیم نفس دوست به من خورد و چه خوشبوست
همینجاست، همینجاست، همه خانه بگردید
🍃
#سایهوموسیقی
#موسیقی_ایرانی_در_شعر_سایه
#شعر_سایه_در_موسیقی_ایرانی
#انتشارات_هنر_موسیقی
@honaremusighimag
آهنگ: محمدجواد #ضرابیان
آواز: #همایون_شجریان
شعر: هوشنگ #ابتهاج (#سایه)
🍃
یکی مرغ چمن بود که جفت دل من بود
جهان لانۀ او نیست، پی لانه بگردید
نسیم نفس دوست به من خورد و چه خوشبوست
همینجاست، همینجاست، همه خانه بگردید
🍃
#سایهوموسیقی
#موسیقی_ایرانی_در_شعر_سایه
#شعر_سایه_در_موسیقی_ایرانی
#انتشارات_هنر_موسیقی
@honaremusighimag
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فستیوال تابستانی در #دوشنبه،و #آرون_افشار
🔸تاجیکستانی های هوادار و دوستدار #آرون_افشار در شهر زیبای #دوشنبه و گپ صمیمانه #آرون_افشار با هواداران تاجیکستانی اش
#پارسی_زبان_جهان
#موسیقی_رمز_اتحاد_و_یکپارچگی_پارسی_زبانان
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸تاجیکستانی های هوادار و دوستدار #آرون_افشار در شهر زیبای #دوشنبه و گپ صمیمانه #آرون_افشار با هواداران تاجیکستانی اش
#پارسی_زبان_جهان
#موسیقی_رمز_اتحاد_و_یکپارچگی_پارسی_زبانان
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️نقشه پانکردیسم، پانترکیسم، صهیونیسم را با جذب کردهای جداییطلب به ایران، برهم بزنیم
📍بخش یک
📌گزارههای کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است
با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیهطلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری میدانند، یعنی اعتراف میکنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمینهای کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز
📌درباره مساله تجزیهطلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هممیهنان که جداییخواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران میدانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیکهای #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص
#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بیرحم که گرچه گلوله شلیک نمیشود و زخمی برتن نمیماند، اما اثرات کوتاهمدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیکها و مقابلهبهمثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟
وقتی از جداییطلبی کردهای ترکیه و عراق میترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمیخواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جداییخواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد
ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانهای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهرهبرداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش میبرد(با جعل هویت و تاریخسازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد میکند و سراب #ارض_موعود/ و نمیگوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیهطلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی میدهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب میرباید و پیام را خودش به مسیری که میخواهد میبرد، عمل کنیم👍
کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیستمحیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران میشود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل میشود با دسترسی به سرچشمههای بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد
اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد
آزادیای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچجای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا میشود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!
اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهههاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شدهاند، یعنی به شکل برنامهریزی شده از سوی حکومتهای مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایرانزمینی!
اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور میتوانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کردهاند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانجها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند
@Ban_Turkey
📍بخش یک
📌گزارههای کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است
با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیهطلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری میدانند، یعنی اعتراف میکنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمینهای کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز
📌درباره مساله تجزیهطلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هممیهنان که جداییخواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران میدانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیکهای #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص
#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بیرحم که گرچه گلوله شلیک نمیشود و زخمی برتن نمیماند، اما اثرات کوتاهمدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیکها و مقابلهبهمثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟
وقتی از جداییطلبی کردهای ترکیه و عراق میترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمیخواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جداییخواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد
ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانهای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهرهبرداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش میبرد(با جعل هویت و تاریخسازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد میکند و سراب #ارض_موعود/ و نمیگوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیهطلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی میدهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب میرباید و پیام را خودش به مسیری که میخواهد میبرد، عمل کنیم👍
کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیستمحیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران میشود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل میشود با دسترسی به سرچشمههای بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد
اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد
آزادیای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچجای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا میشود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!
اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهههاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شدهاند، یعنی به شکل برنامهریزی شده از سوی حکومتهای مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایرانزمینی!
اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور میتوانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کردهاند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانجها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند
@Ban_Turkey
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ عثمان محمدپرست و اجرای #نوائی از هنرجویان نوجوان خواف
"بزن چنگی ای مست دوباره دو تاری
که عثمان و خواف و خراسان نَمیرد"
#دوتار
#خراسان
#موسیقی_مقامی
#عثمان_محمدپرست
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
"بزن چنگی ای مست دوباره دو تاری
که عثمان و خواف و خراسان نَمیرد"
#دوتار
#خراسان
#موسیقی_مقامی
#عثمان_محمدپرست
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
یار دبستانی من
فریدون فروغی
13 مهر ماه سالروز درگذشت این هنرمند عزیز گرامی باد
#موسیقی
#موسیقی
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#موسیقی
🎼 به عشق میهن 🇮🇷❤️
🎤 استاد غلامحسین بنان
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ایران تو بمانی به جلال دیرینه
با نام تو آید، سر حرمت بر سینه
ای کوه گرانت همه گنج و گنجینه
ای آب روانت به صفا چون آیینه
با نام تو آید، سر حرمت بر سینه
ایران، به خدا چو ببینم شکوهت
سایهات سر من به فلک همچو کوه است
سنگت چو گهر، همه خاکت سیم و زر
دشتت ز صفا، ز زمرد زیباتر
باشد چو جَنان بَرِ من هر شورهزارت
آید به نظر پرِ قو خاشاک و خارت
تابد بدرخشد سر خورشید تابان
باشد بن تیغت به کف نرهشیران
ای سر به خدا سربارِ منی
گر دشمن آید در خانهام
جز راه وطن، ای دشمن من
با جان شیرین بیگانهام
ایران، به خدا چو ببینم شکوهت
سایهات سر من به فلک همچو کوه است
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
🎼 به عشق میهن 🇮🇷❤️
🎤 استاد غلامحسین بنان
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ایران تو بمانی به جلال دیرینه
با نام تو آید، سر حرمت بر سینه
ای کوه گرانت همه گنج و گنجینه
ای آب روانت به صفا چون آیینه
با نام تو آید، سر حرمت بر سینه
ایران، به خدا چو ببینم شکوهت
سایهات سر من به فلک همچو کوه است
سنگت چو گهر، همه خاکت سیم و زر
دشتت ز صفا، ز زمرد زیباتر
باشد چو جَنان بَرِ من هر شورهزارت
آید به نظر پرِ قو خاشاک و خارت
تابد بدرخشد سر خورشید تابان
باشد بن تیغت به کف نرهشیران
ای سر به خدا سربارِ منی
گر دشمن آید در خانهام
جز راه وطن، ای دشمن من
با جان شیرین بیگانهام
ایران، به خدا چو ببینم شکوهت
سایهات سر من به فلک همچو کوه است
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from جهان پدیدار
✍به قلم: #مهدی_سلطانی
📚نشانه ها ومولفه های تمدن در #غرب_آسیا (چیستی هویت ایرانی )
⬅#تمدن_ایران و ایرانشهری و چیستی سرشت آن:
۱-زندگی شهرنشینی و استمرار آن در طول تاریخ
۲-تشکیلات منظم کشوری ولشکری واعمال آن در گستره ی سرزمینهای پهناوری متشکل از شهرها وروستاها و اقلیتها ی قومی ومذهبی.
۳-خلق مولفه هایی چون #زبان مشترک فرا قومی #خط نوشتاری، #معماری، #اسطوره، #موسیقی و مهم تر از همه #دین ویژه و مختص آن تمدن در گستره ی فلات ایران و در ژرفنای تاریخ ۲۵۰۰ ساله .
ویژگی شهر در حوزه ی تمدن ایران؛ برج و بارو، دار الحکومه یا ارگ، بازار، اصناف، مسجد و اماکن دینی، سیستم آب عمومی، حمام های عمومی، میادین، بیمارستان، دانشگاه و مدرسه در شهرهای مهم.
با احتساب چنین تعریف و شاخصهای متمدنانه ای می توان گفت در #آسیا؛ فقط #چین، #ایران و #هند کشورهایی هستند که پیشینه ی متمدنانه دارند.
#هخامنشیان به جهت دارا بودن مولفه های تمدنی بالا، آغازگر تمدن بزرگی در آسیابودند که سلسله های ایرانی تبار دیگری از جمله #اشکانیها، #ساسانیها، و بعد از اسلام، #سامانیها و #صفویه ها ادامه دهندگان این تمدن شدند. به پشتوانه ی چنین پیشینه وهویت متمدنانه و ساختارمندی بوده است که نزدیک صددرصد پایتختهای حکومتها و امپراتوریهای پیش و پس از اسلام در محدوده ی مرزهای سیاسی امروز ایران قراردارند و زبانی که این تجربه ی زیست متمدنانه را در خود جای داده است، زبانی ست که به عنوان پی آمد و هم تبار زبانهای ایرانی تبار پارسی و #پهلوی این جهان_زیست مشترک، همه ی مردم فلات ایران را از هرقوم و قبیله ای در خود جای داده، یعنی #زبان_فارسی.
⬅️مابقی کشورهای آسیا تقریبا جزو اقمار این حوزه های تمدنی بوده اند و به جهت این که بعد از جنگ جهانی اول وحتی پیش تر، این حوزه های تمدنی دچار بحران بودند، کشورهایی به کمک استعمار به خصوص در خاورمیانه و بر روی نقشه پدیدار شدند!
چنین کشورهایی چون سابقه و تجربه ی همزیستی انسانی و جمعی مستقل و قائم به ذات را ندارند، دائم دچار بحران بوده و نیاز دارند کشورهای قدرتمند، برایشان قیم مآبی کنند!
متاسفانه این خلاء و کاستی گاه منجر به سوءاستفاده ی قدرتهای بزرگ استعماری از این کشورهای برساخته و جعلی چند دهه ی اخیر شده است!
پیشینه ی اقماری بودن و فقدان تجارب زیست پیوستار جمعی در مقیاس شهر، دولتشهر و کشور، یکی از دلایل آشفتگی کشورهای خاورمیانه، حتی #ترکیه بوده است.
ما ایرانیان (ساکن فلات ایران) دقیقا به جهت پیشینه ی متمدنانه ی خود است که هم باید به آن افتخارکنیم و هم مسئولانه به حل بحرانهای منطقه ای و ضروری تر از آن، رفع کاستیهای کشورمان بکوشیم.
میراث متمدنانه، #مسئولیت پذیری و #تلاش فزاینده ی متمدنانه است و بس!
⬅️امکانات زندگی جمعی اعراب مجاهد صدر اسلام:
با تقدیم احترام به ساحت پیامبر اسلام، غرض از ذکر بخشی از تاریخ، در راستای نقدیست که به جریانهای روشنفکری مذهبی و روحانیت سیاسی، سالها داشته ام و دارم که چندین دهه است مردم ایران را به بازگشت به تمدن صدر اسلام، تحت عنوان جامعه ی نبوی توصیه کرده اند و می کنند! به جای آوردن احترام به دین اسلام و پیامبر آن که البته جای خود دارد.
حال باید پرسید؛ کدام تمدن؟
کجاست تمدن؟
عایشه گوید: « ما مردم صحرایی بودیم و این آبریزگاه که عجمان دارند درخانه نداشتیم و آنرا ناخوشایند می دانستیم و به کنار مدینه می رفتیم و زنان برای حاجت خویش برون می شدند.»
منبع: تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، انتشارات اساطیر
جلدسوم صفحه ۱۱۰۵ تاریخ انتشار۱۳۶۲
⬅ ایرانیان بنابر کشفیات شهر «جیرفت »و «شهر سوخته » و... از پنج هزارسال پیش نه تنها شهرساز بوده اند بلکه سیستم فاضلاب و کیلومترها سیستم قنات داشته اند.
بعد؛ ملاحظه بفرمایید چه قومی می خواسته اند ما را متمدن کنند!؟ قومی که خود فاقد ابتدایی ترین امکانات بهداشتی در قیاس با همان امکانات جهان قدیم بوده اند!
بنده قصدم تخریب اعراب نیست، بلکه بیشتر روی سخنم با نسلی از روشنفکران و روحانیان است که آدرس اشتباه دادند و با شعار بازگشت به گذشته ی اخوانی، سلفی و امت گرایانه چندین دهه فرصت سوزی کردند!
درحالیکه بیابان گردان و صحرانشینان #ترک و #مغول و #عرب، در حد ساکنین روستاهای ایران هم با یکدیگر تشریک مساعی در زیست یکجا نشینی نداشتند! که اگر داشتند، این داشته باید خود را درساختار زیست یکجانشینی وشهرنشینی خاستگاهشان در شبه جزیره ی عربستان و استپهای فرا رودان نشان میداد.
برای همین هربار که اقوام عرب، ترک و مغول هجوم می آوردند، حاصل قرنها دست رنج و زیرساختهای زندگی یکجا نشینی و شهری را شخم می زدند و پیشرفت مردمان را واپس می زدند!
تاثیر آسیب تهاجم اقوام کوچ رو بر زیست یکجا نشینی و تاخیر شکل گیری بورژوازی در ایران جای تامل و نقد بیشتردارد ، نه از منظر نژاد و زبانشان، بلکه به خاطر سبک زندگیشان!
📚نشانه ها ومولفه های تمدن در #غرب_آسیا (چیستی هویت ایرانی )
⬅#تمدن_ایران و ایرانشهری و چیستی سرشت آن:
۱-زندگی شهرنشینی و استمرار آن در طول تاریخ
۲-تشکیلات منظم کشوری ولشکری واعمال آن در گستره ی سرزمینهای پهناوری متشکل از شهرها وروستاها و اقلیتها ی قومی ومذهبی.
۳-خلق مولفه هایی چون #زبان مشترک فرا قومی #خط نوشتاری، #معماری، #اسطوره، #موسیقی و مهم تر از همه #دین ویژه و مختص آن تمدن در گستره ی فلات ایران و در ژرفنای تاریخ ۲۵۰۰ ساله .
ویژگی شهر در حوزه ی تمدن ایران؛ برج و بارو، دار الحکومه یا ارگ، بازار، اصناف، مسجد و اماکن دینی، سیستم آب عمومی، حمام های عمومی، میادین، بیمارستان، دانشگاه و مدرسه در شهرهای مهم.
با احتساب چنین تعریف و شاخصهای متمدنانه ای می توان گفت در #آسیا؛ فقط #چین، #ایران و #هند کشورهایی هستند که پیشینه ی متمدنانه دارند.
#هخامنشیان به جهت دارا بودن مولفه های تمدنی بالا، آغازگر تمدن بزرگی در آسیابودند که سلسله های ایرانی تبار دیگری از جمله #اشکانیها، #ساسانیها، و بعد از اسلام، #سامانیها و #صفویه ها ادامه دهندگان این تمدن شدند. به پشتوانه ی چنین پیشینه وهویت متمدنانه و ساختارمندی بوده است که نزدیک صددرصد پایتختهای حکومتها و امپراتوریهای پیش و پس از اسلام در محدوده ی مرزهای سیاسی امروز ایران قراردارند و زبانی که این تجربه ی زیست متمدنانه را در خود جای داده است، زبانی ست که به عنوان پی آمد و هم تبار زبانهای ایرانی تبار پارسی و #پهلوی این جهان_زیست مشترک، همه ی مردم فلات ایران را از هرقوم و قبیله ای در خود جای داده، یعنی #زبان_فارسی.
⬅️مابقی کشورهای آسیا تقریبا جزو اقمار این حوزه های تمدنی بوده اند و به جهت این که بعد از جنگ جهانی اول وحتی پیش تر، این حوزه های تمدنی دچار بحران بودند، کشورهایی به کمک استعمار به خصوص در خاورمیانه و بر روی نقشه پدیدار شدند!
چنین کشورهایی چون سابقه و تجربه ی همزیستی انسانی و جمعی مستقل و قائم به ذات را ندارند، دائم دچار بحران بوده و نیاز دارند کشورهای قدرتمند، برایشان قیم مآبی کنند!
متاسفانه این خلاء و کاستی گاه منجر به سوءاستفاده ی قدرتهای بزرگ استعماری از این کشورهای برساخته و جعلی چند دهه ی اخیر شده است!
پیشینه ی اقماری بودن و فقدان تجارب زیست پیوستار جمعی در مقیاس شهر، دولتشهر و کشور، یکی از دلایل آشفتگی کشورهای خاورمیانه، حتی #ترکیه بوده است.
ما ایرانیان (ساکن فلات ایران) دقیقا به جهت پیشینه ی متمدنانه ی خود است که هم باید به آن افتخارکنیم و هم مسئولانه به حل بحرانهای منطقه ای و ضروری تر از آن، رفع کاستیهای کشورمان بکوشیم.
میراث متمدنانه، #مسئولیت پذیری و #تلاش فزاینده ی متمدنانه است و بس!
⬅️امکانات زندگی جمعی اعراب مجاهد صدر اسلام:
با تقدیم احترام به ساحت پیامبر اسلام، غرض از ذکر بخشی از تاریخ، در راستای نقدیست که به جریانهای روشنفکری مذهبی و روحانیت سیاسی، سالها داشته ام و دارم که چندین دهه است مردم ایران را به بازگشت به تمدن صدر اسلام، تحت عنوان جامعه ی نبوی توصیه کرده اند و می کنند! به جای آوردن احترام به دین اسلام و پیامبر آن که البته جای خود دارد.
حال باید پرسید؛ کدام تمدن؟
کجاست تمدن؟
عایشه گوید: « ما مردم صحرایی بودیم و این آبریزگاه که عجمان دارند درخانه نداشتیم و آنرا ناخوشایند می دانستیم و به کنار مدینه می رفتیم و زنان برای حاجت خویش برون می شدند.»
منبع: تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، انتشارات اساطیر
جلدسوم صفحه ۱۱۰۵ تاریخ انتشار۱۳۶۲
⬅ ایرانیان بنابر کشفیات شهر «جیرفت »و «شهر سوخته » و... از پنج هزارسال پیش نه تنها شهرساز بوده اند بلکه سیستم فاضلاب و کیلومترها سیستم قنات داشته اند.
بعد؛ ملاحظه بفرمایید چه قومی می خواسته اند ما را متمدن کنند!؟ قومی که خود فاقد ابتدایی ترین امکانات بهداشتی در قیاس با همان امکانات جهان قدیم بوده اند!
بنده قصدم تخریب اعراب نیست، بلکه بیشتر روی سخنم با نسلی از روشنفکران و روحانیان است که آدرس اشتباه دادند و با شعار بازگشت به گذشته ی اخوانی، سلفی و امت گرایانه چندین دهه فرصت سوزی کردند!
درحالیکه بیابان گردان و صحرانشینان #ترک و #مغول و #عرب، در حد ساکنین روستاهای ایران هم با یکدیگر تشریک مساعی در زیست یکجا نشینی نداشتند! که اگر داشتند، این داشته باید خود را درساختار زیست یکجانشینی وشهرنشینی خاستگاهشان در شبه جزیره ی عربستان و استپهای فرا رودان نشان میداد.
برای همین هربار که اقوام عرب، ترک و مغول هجوم می آوردند، حاصل قرنها دست رنج و زیرساختهای زندگی یکجا نشینی و شهری را شخم می زدند و پیشرفت مردمان را واپس می زدند!
تاثیر آسیب تهاجم اقوام کوچ رو بر زیست یکجا نشینی و تاخیر شکل گیری بورژوازی در ایران جای تامل و نقد بیشتردارد ، نه از منظر نژاد و زبانشان، بلکه به خاطر سبک زندگیشان!
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#موسیقی
🎼 ایران
🎤 مرشد محمد مرادی
〰〰〰〰〰〰〰〰
ایران دل ما، منزل ما، آرزوی ما
ایران تن ما، مسکن ما، مونس جان است
یک ذره ز ایران نفروشیم بهخورشید
آری نفروشیم, که این خاک گران است
ما مردم ایران بهجز ایران نشناسیم
گر ساحت ملک دگران باغ جنان است
بر ما است که در راه وطن جان بفشانیم
اکنون که زغم، مامِ وطن اشکفشان است
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
🎼 ایران
🎤 مرشد محمد مرادی
〰〰〰〰〰〰〰〰
ایران دل ما، منزل ما، آرزوی ما
ایران تن ما، مسکن ما، مونس جان است
یک ذره ز ایران نفروشیم بهخورشید
آری نفروشیم, که این خاک گران است
ما مردم ایران بهجز ایران نشناسیم
گر ساحت ملک دگران باغ جنان است
بر ما است که در راه وطن جان بفشانیم
اکنون که زغم، مامِ وطن اشکفشان است
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
☸️چراییِ نیازِ انسان به موسیقی، شعر، ترانه، آواز، رقص و اموری از این دست
[بخش دوم و پایانی]
✍️محمدباقر تاج الدین
✅لذا هنگامی که نیازهای انسانی را به خوبی و مبتنی بر دیدگاه های فلسفی، روان شناختی، انسان شناختی و جامعه شناختی می کاویم با طیف به نسبت وسیع و عمیقی از نیازها روبرو می شویم که هر کدام در جای خود قابل تأمّل و توجه بوده و مهم تر این که هر کدام از نیازهای مورد نظر با راه رو روش های خاصی برآمدنی اَند. همۀ ما می دانیم که علومی چون فیزیک یا زیست شناسی و یا پزشکی کارکرد خاص خودشان را دارند و بخشی از نیازهای انسانی را برآورده می کنند و نه تمام آن ها را. ضمن این که این علوم به هیچ وجه کارکردهای علومی چون روان شناسی یا جامعه شناسی را ندارند و تمامی این ها نیز هیچ گاه نمی توانند کارکرد هنر و ادبیات و عرفان را داشته باشند.
✳️نتیجه این که انسان ها بنابر ویژگی ها و صفات انسانی ای که دارند نیازمند شعر و ترانه و موسیقی و آواز و رقص هستند تا از این طریق شادی و نشاط و در نهایت زندگی با کیفیت نصیب شان شود و هرگونه غفلت از این نیازهای اساسی انسان ها بدون تردید پیامدهای ناگوار فردی و اجتماعی فراوانی برای جامعه خواهد داشت. انسان های شاد جامعه ای شاد خواهند ساخت و بالعکس جامعۀ شاد نیز می تواند زمینه ساز شاد بودن انسان ها را فراهم سازد و رابطه ای کاملاً دوجانبه بین این دو برقرار است. در نوشته ای که در دست تدوین دارم به این موضوع تر خواهم پرداخت چرا که بخشی از فرهنگ و جامعۀ ایرانی شادی و رقص و آواز را مذموم دانسته و موانعی را ایجاد کرده است و ضرورت دارد برخی روشنگری های دقیق در این زمینه صورت گیرد. با تأسف این که برخی برداشت ها و قرائت های نادرست از دین نیز در این زمینه مشکلاتی را ایجاد کرده است که نیازمند نقد و بررسی هر چه بیش تر است.
❇️سخن را با این قطعه شعر از فریدون مشیری به پایان می برم که چنین سروده است:
ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم
ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
گر نکوبی شیشۀ غم را به سنگ
هفت رنگش میشود هفتاد رنگ
#موسیقی
#آواز
#شعر
#ترانه
#رقص
#شادی
@tajeddin_mohammadbagher
[بخش دوم و پایانی]
✍️محمدباقر تاج الدین
✅لذا هنگامی که نیازهای انسانی را به خوبی و مبتنی بر دیدگاه های فلسفی، روان شناختی، انسان شناختی و جامعه شناختی می کاویم با طیف به نسبت وسیع و عمیقی از نیازها روبرو می شویم که هر کدام در جای خود قابل تأمّل و توجه بوده و مهم تر این که هر کدام از نیازهای مورد نظر با راه رو روش های خاصی برآمدنی اَند. همۀ ما می دانیم که علومی چون فیزیک یا زیست شناسی و یا پزشکی کارکرد خاص خودشان را دارند و بخشی از نیازهای انسانی را برآورده می کنند و نه تمام آن ها را. ضمن این که این علوم به هیچ وجه کارکردهای علومی چون روان شناسی یا جامعه شناسی را ندارند و تمامی این ها نیز هیچ گاه نمی توانند کارکرد هنر و ادبیات و عرفان را داشته باشند.
✳️نتیجه این که انسان ها بنابر ویژگی ها و صفات انسانی ای که دارند نیازمند شعر و ترانه و موسیقی و آواز و رقص هستند تا از این طریق شادی و نشاط و در نهایت زندگی با کیفیت نصیب شان شود و هرگونه غفلت از این نیازهای اساسی انسان ها بدون تردید پیامدهای ناگوار فردی و اجتماعی فراوانی برای جامعه خواهد داشت. انسان های شاد جامعه ای شاد خواهند ساخت و بالعکس جامعۀ شاد نیز می تواند زمینه ساز شاد بودن انسان ها را فراهم سازد و رابطه ای کاملاً دوجانبه بین این دو برقرار است. در نوشته ای که در دست تدوین دارم به این موضوع تر خواهم پرداخت چرا که بخشی از فرهنگ و جامعۀ ایرانی شادی و رقص و آواز را مذموم دانسته و موانعی را ایجاد کرده است و ضرورت دارد برخی روشنگری های دقیق در این زمینه صورت گیرد. با تأسف این که برخی برداشت ها و قرائت های نادرست از دین نیز در این زمینه مشکلاتی را ایجاد کرده است که نیازمند نقد و بررسی هر چه بیش تر است.
❇️سخن را با این قطعه شعر از فریدون مشیری به پایان می برم که چنین سروده است:
ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم
ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
گر نکوبی شیشۀ غم را به سنگ
هفت رنگش میشود هفتاد رنگ
#موسیقی
#آواز
#شعر
#ترانه
#رقص
#شادی
@tajeddin_mohammadbagher
پرسون پرسون
گروه کر دختران
🍃موسیقی ایرانی
🍃گروه کر دختران
🍃 نام ترانه : #پرسون_پرسون
#موسیقی_ایرانی
#نوستالژِی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃گروه کر دختران
🍃 نام ترانه : #پرسون_پرسون
#موسیقی_ایرانی
#نوستالژِی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from افغانستانیها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ghesseye Del - @Khosousi
Emad Ram
🍃 موسیقی
🍃 نام ترانه قصهٔ دل
🍃 آهنگساز و خواننده: #عماد_رام
🍃شاعر: #محمدعلی_بهمنی
(۲۷ فروردین ۱۳۲۱، دزفول – ۹ شهریور ۱۴۰۳، تهران)
"دل من یه روز به دریا زد و رفت
پشت پا به رسم دنیا زد و رفت
پاشنهٔ کفش فرار و ور کشید
آستینِ همّت و بالا زد و رفت
حیوونی، تازگی آدم شده بود
به سرش هوای حوّا زد و رفت"
#موسیقی #شعر
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 نام ترانه قصهٔ دل
🍃 آهنگساز و خواننده: #عماد_رام
🍃شاعر: #محمدعلی_بهمنی
(۲۷ فروردین ۱۳۲۱، دزفول – ۹ شهریور ۱۴۰۳، تهران)
"دل من یه روز به دریا زد و رفت
پشت پا به رسم دنیا زد و رفت
پاشنهٔ کفش فرار و ور کشید
آستینِ همّت و بالا زد و رفت
حیوونی، تازگی آدم شده بود
به سرش هوای حوّا زد و رفت"
#موسیقی #شعر
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
4_5911319057495233868.ogg
1016.8 KB
🍃فستیوال «موسیقی بدون مرز»
🍃برگزار شده در «العُلا-سعودی»
🍃 نام ترانه : ترانه «رویای ما»
🍃با صدای : «شادمهر عقیلی»
#موسیقی_بدون_مرز
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃برگزار شده در «العُلا-سعودی»
🍃 نام ترانه : ترانه «رویای ما»
🍃با صدای : «شادمهر عقیلی»
#موسیقی_بدون_مرز
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali