🇮🇷: @darvishnameh

✅ محتوای شنیداری سخنرانی‌ام در کنگره بزرگ #حزب_اراده_ملت_ایران؛ تهران، کانون توحید- ۲۷مهر۹۷:

🔻به ادبیاتِ #محیط‌زیست‌هراسانه پایان داده و چشم‌انداز روشن آینده را به کمک کاربستِ عملی آموزه‌ها و موازین محیط‌زیستی در وطن ترسیم کنیم تا در افق ۱۴۵۰ به هفتمین قدرت جهان بدل شویم.

🔻اگر برای حزب اراده ملت ایران واقعاً موضوع محیط‌زیست مهم است و نه صرفاً در حد شعارهای کاغذی دولت #حسن_روحانی و دیگر دولت‌های پیش از او؛ از خودش شروع کرده و رسماً کند برای کمک به حل بحران ترافیک، آلودگی هوا، آلودگی صوتی و کم‌تحرکی به جای استفاده از خودروهای شخصی در ترددهای درون‌شهری، از #دوچرخه، پیاده یا وسایل حمل‌ونقل عمومی استفاده می‌کنند تا مردم ایران بار دیگر به سخنان سیاستمداران خویش ایمان آورده و یکپارچه برای مقابله با تحریم‌های ظالمانه #ترامپ از آموزه‌های #اقتصادمقاومتی و #ساده‌زیستی تبعیت کنند.

https://t.me/darvishnameh/7802

✅ سه روایت در حمایت از شهردارِ پیروز! ✅

1⃣ #محمد_فاضلی و #حسین_آخانی از جمله اساتید دانشگاهی هستند که همچنان می‌کوشند بخشی از وقت خویش را به جای فراهم‌کردنِ مقالات ISI و تحکیم ارتقای شغلی بیشتر، به ترویج علم به زبان ساده و تحلیل جامعه‌/زیست‌شناختی مسایل روز کشور اختصاص دهند. واقعاً وجود چنین فرهیختگان شجاع، دلسوز و وطن‌دوستی در ایران نعمت است. قدرشان را بدانیم و تازه‌ترین تحلیل آنها را درباره ماجرای #حناچی، #دوچرخه و #کرباسچی در دو نشانی زیر بخوانیم:

https://t.me/fazeli_mohammad/1463

https://t.me/eviron_concerns/911

2⃣ در روایت سوم به قلم #علی_اکرمی، فکر کنم از این ساده‌تر و گویاتر نتوان حق مطلب را ادا کرد! موافقید؟

3⃣ تخم لق #سازه‌محوری در مدیریت شهری را کرباسچی شکست و #قالیباف پی‌گرفت. اما باور کنید دوره چنین نگاهی به مدیریت شهری سرآمده؛ من در شگفتم این عزیزان کارگزاری که اغلب‌شان چندماه از سال را در هلند، نروژ، دانمارک، استرالیا، کره‌جنوبی، نیویورک، برزیل، فنلاند، سنگاپور، چین و ... سپری می‌کنند؛ چقدر باید سرشان در این مسافرت‌ها گرم باشد که تغییر در خیابان‌ها را نبینند؟!

🇮🇷: @darvishnameh

✅ بخش دوم از گفتگویم با علی ضیا ✅

🔻چرا ایستگاه‌های دوچرخه در #جام‌جم خاک می‌خورد؟ آیا #علی_ضیاء به قولش عمل می‌کند و از شنبه در تهران با #دوچرخه_برقی تردد خواهد کرد؟ برای تهران چه باید کرد؟ آیا باید اداره‌های دولتی را از پایتخت جا‌به‌جا کرد؟ عدالت‌محوری می‌تواند چاره درد باشد؟ دورنمای کاربستِ دوچرخه در ایران کجاست؟ آیا ما از دنیا عقبیم؟ آیا #پیروز_حناچی می‌تواند طلسم را بشکند؟ #مهدی_جمالی‌نژاد در وزارت کشور چطور؟ آیا چیزی به عنوان شهر در حال توسعه داریم؟ آدم توسعه‌یافته باید برخوردار از چه مدرکی باشد؟ آیا ممکن است عیار توسعه‌یافتگی یک استاد دانشگاه از یک بانوی عشایر در شاهان‌کوه #فریدون‌شهر اصفهان کمتر باشد؟

#فرمول_یک

🇮🇷: @darvishnameh

🇮🇷: @darvishnameh

✅ چرا نمایندگان بریتانیا و دانمارک با دوچرخه به کاخ ریاست‌جمهوری اتریش رفتند؟ ✅

✍ در یک هوای سرد و زیر ریزش باران، صبح دیروز - ۱۸دی ۹۷ - سفرای دو کشور #انگلستان و #دانمارک برای نشان‌دادنِ حمایت خویش از برنامه‌های محیط‌زیستی رییس‌جمهور #اتریش، با #دوچرخه به کاخ ریاست‌جمهوری رفتند و تقریباً همه رسانه‌های جهان به تمجید این اقدام پرداختند. حالا تصور کنید #شهردار_تهران بخواهد در یک روز بارانی با دوچرخه به بهشت برود؛ آنگاه نه‌فقط دشمنان و رقبای سیاسی‌اش که حتی دوستان و هم‌فکرانش او را به باد استهزاء و نصیحت می‌گیرند که آخر درجه پوپولیست بودن تا کجا؟!

🔻 بیاییم دوباره این فیلم کوتاه را نگاه کرده و از اینکه در کشوری زندگی می‌‌کنیم که شهرداران شهرهای بزرگش چون تهران، تبریز، شیراز، اصفهان و یزد با دوچرخه تردد می‌کنند به خود ببالیم و از اینکه برخی از روشنفکران و اصلاح‌طلبانش آنها را به سخره می‌گیرند، خون گریه کنیم!

#دوچرخه‌سواری‌ایمن_درشهر_حق_ماست

https://t.me/darvishnameh/8050

🔹نظر دو مرجع تقلید درباره دوچرخه‌سواری زنان!🔹

1️⃣ پاسخ آیت‌الله سیدعلی سیستانی:
🔺اگر عادتاً تحریک‌آمیز باشد، جایز نیست.

2️⃣ پاسخ آیت‌الله اسدالله بیات‌زنجانی:
🔺با سلام و تحیت؛ با رعایت پوشش اشکالی ندارد.

✍ همانطور که مشاهده می‌شود، نه‌تنها دوچرخه‌سواری زنان از دیدگاه این دو عاام روحانی، حرام نیست، بلکه حداکثر می‌تواند به نظر آیت‌الله سیستانی در صورت تحریک‌آمیز بودن، #جایز نباشد و البته آیت‌الله بیات‌زنجانی آن را فاقد اشکال می‌داند. امیدوارم انتشار این نظرات سبب شود تا مخالفین دوچرخه‌سواری زنان، از ادبیاتی چون "حرام‌بودن" دوچرخه‌سواری زنان در معابر عمومی، حتی با رعایت پوشش اسلامی، پرهیز کنند.

#دوچرخه‌_سواری_زنان
#آیت‌الله_سیستانی
#آیت‌الله_بیات‌زنجانی

🇮🇷: @darvishnameh

#بابک_شادابی دوچرخه سوار #تهرانی برای همدردی وپشتیبانی از حیوانات و حیات وحش # ایران با #دوچرخه از #تهران به #آمل و #سوادکوه رکاب میزند وسپس رهسپار #مشهد.


برای همدردی با مادر بچه #خرسی که فرزندش بی هیچ گناهی سنگسارشد و عزاداری برای مرگ انسانیت.

پایگاه ایرلن دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔻نخستین روزِ واپسین ماهِ تابستان۹۸ را مردم ایران فراموش نخواهند کرد!🔻

🇮🇷: @darvishnameh

✍ وقتی که شهرام ناظری به احترام غلامعلی بسکی در مینودشت سازها را کوک و نغمه‌ها را فرامی‌خواند ...

🖋 این شاید پرشورترین، تاریخی‌ترین، بزرگ‌ترین و ماندگارترین وداعِ یک ملت با پزشکی باشد که طبیعت وطنش را چون عزیزترین عزیزانش دوست می‌داشت. جمعه - اول شهریور ۱۳۹۸ - در مینودشت از راز و رمزِ مردِ ثروتمندی سخن می‌گویم که سرمایه اصلی‌اش در طول ۸۸سال زندگی، پول نبود! هم او که همیشه مروج عملی مکتب #مدارس_طبیعت بود و زودتر از خیلی‌ها، #دوچرخه را به خودرو شخصی ترجیح داد ...

#بزرگداشت_بسکی
#شهرام_ناظری

https://evand.com/events/بزرگداشت-پدر-طبیعت-ایران

حاکمیت، دختر آبی و زنان سیاه‌سرنوشت

محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

⭕️ این یادداشت با اندکی تغییر در روزنامه ایران، 21 شهریور 98 با عنوان «جامعه، حاکمیت و مسأله زن» منتشر شده است.

✅ توجیهات درباره تلخی حادثه خودسوزی یک دختر جوان، ازضرورت تحلیل و ریشه‌یابی و الزام به گفت‌وگو درباره آن تا روشن شدن مسأله و تلاش برای راهکار نمی‌کاهند. «مسأله زن» در پس این حادثه نهفته است و آن‌چه اکنون مطرح است، نوک کوه یخ «مسأله زن» در ایران امروز است که من سعی می‌کنم به اختصار دو وجه آن ‌را تشریح کنم.

✅ اول، زنان به‌مثابه نیروی اجتماعی قدرتمندی پا در راه تغییر اجتماعی گذاشته‌اند – از کلاس درس گرفته تا سبک زندگی، ارزش‌های اخلاقی، فرصت‌های شغلی، ظرفیت‌های سیاسی و کردار جنسی – و این‌را «تغییر اجتماعی زن‌محور» می‌خوانم. مجموعه سیاسی کشور اما نشانه‌ای از درک عظمت این تغییر بروز نداده و دستگاه نظری لازم برای تحلیل و راهکاریابی برای آن را ندارد و از ظرفیت پذیرش این تغییر نیز نشانه‌ جدی بروز نمی‌دهد.

✅ شاهد اینکه تقریباً هر پویایی مهمی از سوی جامعه زنان به مسأله بدل می‌شود. مطالبه وزیر زن، قاضی زن، دوچرخه‌سواری زنان، رفتن زنان به ورزشگاه، حضور زنان در مسابقات خارجی، اشتغال زنان، به‌کارگیری مدیران زن، حضانت فرزند، پخش تصاویر تماشاچیان زن، حق طلاق، فعالیت‌های سیاسی طرفداری از حقوق زنان، حضور اجتماعی سلبریتی‌های زن و همین‌طور مسائلی از این دست هر یک به نوعی مسأله می‌شوند.

✅ دوم، جامعه و حاکمیت در موضوع «تغییر اجتماعی زن‌محور» تحت فشار دو لبه یک قیچی قرار دارد. یک لبه این قیچی، زنانی از جنس دختری هستند که خودسوزی کرده است (#دختر_آبی). جنس این گونه مطالبات با خواسته‌های طبقه متوسط، تحصیلکرده و جوان بیشتر سازگاری دارد.

✅ گروه دوم اما دختران و زنانی را دربر می‌گیرد که در حاشیه فقیر شهرها؛ در خانواده‌های بدسرپرست یا بی‌سرپرست کم‌بضاعت؛ بدون تحصیل و اشتغال کافی؛ دارای پدران، شوهران و برادران معتاد یا مستعد آسیب‌های اجتماعی؛ مطلّقه و کم‌بضاعتِ بدون حمایت اجتماعی، مشغول به کارهای پاره‌وقت، بدون بیمه و بازنشستگی با حقوق اندک؛ ناتوان از تأمین زندگی و در معرض آسیب اجتماعی زندگی می‌کنند و موتور محرکه «زنانه‌شدن جرائم و آسیب‌های اجتماعی» نیز هستند. این گروه را با تلخی تمام «#زنان_سیاه‌سرنوشت» می‌نامم.

✅ اگر در گذشته مردان اکثریت قاطع سارقان، معتادان و سایر عاملان جرایم و آسیب‌های اجتماعی بودند، امروز «زنانه‌شدن جرایم و آسیب‌های اجتماعی» رخ داده است. بحران اقتصادی خانوارها، رشد اعتیاد و فروپاشی خانواده‌ها بر اثر طلاق و انواع خشونت، مخاطرات و آسیب‌های جنسی علیه زنان، بر شمار این دسته از زنان می‌افزاید.

✅ رفتن به ورزشگاه یا دوچرخه‌سواری زنان و انتخاب وزیر زن، اولویت این دسته از زنان نیست و بدتر اینکه این گروه از گروه اول نیز بی‌ پشت ‌و پناه‌ترند و صدایی درخور در طبقه متوسط تحصیلکرده و فعال در فضای مجازی ندارند.

✅ حاکمیت نه ظرفیت نظری و سیاسی درک و برآوردن مطالبه گروه اول را بروز داده و نه از پس فرآیندهای اقتصادی، فضایی و اجتماعی مولد سیاه‌سرنوشتی برای این گروه برمی‌آید.

✅ دستگاه فهم اجتماعی سنتی در شناخت و تحلیل «مسأله زن» در ایران امروز، ناکارآمد و وامانده شده و با تأکید بر الگوی زن سنتی راه به جای مهمی نبرده است و بحران در فاصله میان مطالبه زنان امروز و آن الگوی سنتی و چالش‌برانگیز شدن متوالی مسائل زنان، همین ناکارآمدی و واماندگی را نشان می‌دهد. نکته مهم اینکه الگوی سنتی الزاماً دینی – یا سازگار با همه قرائت‌های دینی و فقهی - هم نیست.

✅ اصلاح‌طلبان و اقشار متوسط و مدرن‌تر جامعه هم سخنگوی گروه اول و مطالبات‌شان شده‌اند اما نتوانسته‌اند همین مطالبات را نیز برآورده سازند. زنان گروه دوم هم صدای حاشیه‌ای شده‌اند و غالباً بی‌سخنگو مانده‌اند. این وضعیت، دو قشر مهم زنان را از جامعه و بالاخص حکومت سرخورده، بیگانه و ناامید می‌سازد.

✅ اگرچه برخی می‌کوشند مسائل گروه اول را در مقابل مطالبات گروه دوم کوچک جلوه داده و به قولی آن‌ها را مطالبات لوکس تلقی کنند، اما هیچ یک از دو گروه را نمی‌توان نادیده گرفت.

✅ سؤال بزرگ در برابر حاکمیت و جامعه ایران در «مسأله زن» این است که برای این دو قشر و برآوردن مطالبات‌شان چه راهکاری دارد؟ حاکمیت نمی‌تواند جمع کثیر نیمی از جمعیت ایران را نادیده بگیرد یا با همان روش‌های سنتی با آن‌ها مواجه شود.

(اگر می‌پسندید، به اشتراک بگذارید.) @fazeli_mohammad

⭕️ دغدغه ایران در اینستاگرام: 👇👇
https://www.instagram.com/p/B2Qpvt5hil6/?igshid=98cse4lkivd0

⚫️ از حادثه تلخ کشتار دختران دانش‌آموز در افغانستان تا رد صلاحیت سپنتا نیکنام چقدر راه است؟!

✍ محمد درویش کنشگر محیط زیست و استاد دانشگاه تهران



1️⃣ کشتار باورنکردنی دختران دانش‌آموز در افغانستان، بی‌شک قلب هر انسانی را به درد می‌آورد و فکر می‌کنم هیچ جریان سیاسی یا فکری یا دینی نباشد که دستکم در ظاهر آن را محکوم نکند.

2️⃣ در ایران هم، تقریباً همه مردم، افکار عمومی، جناح‌های سیاسی و امامان جمعه و جماعات این حادثه تلخ و وحشیانه را محکوم کرده‌اند. اما چرا کسی به ریشه‌های چنین جنایت‌هایی نمی‌پردازد؟!

3️⃣ آن تفکری که فرهیختگان پرافتخار وطن از فردوسی و مولانا گرفته تا میرزا حسن تبریزی - بنیانگذار مدارس نوین در ایران معروف به رشدیه - را خارج از دین می‌پندارند؛ اگر امروز مجال یابند خود بدتر از تروریست‌های داعشی و طالبانی رفتار می‌کنند.

4️⃣ آن تفکری که چراغ سبز به اسیدپاشی علیه زنان به اصطلاح بدحجاب در اصفهان نشان می‌دهد؛ آن تفکری که دوچرخه‌سواری زنان در معابر عمومی را توهین علیه خداوند برمی‌شمرد، آن تفکری که می‌پندارد با نمایش آلات موسیقی در رسانه ملی، عرش خداوند به لرزه می‌افتد و آن تفکری که یک هموطن متخصص زرتشتی - دکتر سپنتا نیکنام، عضو کنونی شورای شهر یزد - را به بهانه عدم التزام عملی به اسلام فاقد صلاحیت برای کاندیداتوری در شورای شهر تهران معرفی می‌کند؛ به نظرم هیچ تفاوتی با آنهایی که در افغانستان مظلوم چنین جنایت‌هایی را به نام دین انجام می‌دهند، ندارند. همه دارند از عظمت و ارزش‌های معنوی دین می‌کاهند.

5️⃣ یادمان باشد: "در سرزمینی که سایه آدم‌های کوچک بزرگ باشد، آفتاب در حال غروب است." و آنهایی که با غربال جنسیت، قومیت، نژاد، زبان، دین، جناح سیاسی و ایدئولوژی همچنان مشغول تفکیک مردم به خودی، غیرخودی و نخودی هستند، بی‌شک آدم‌هایی حقیر با مغزهایی زنگ‌زده هستند.

#سپنتا_نیکنام
#کشتار_دختران_دانش_آموز_در_افغانستان
#علیه_تحجر_متحد_شویم
#مهدی_جمالی_نژاد
#دوچرخه_سواری_زنان
#اسیدپاشی
#میرزا_حسن_تبریزی

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

💞دنیا را عشق می‌سازد و بس!💞

🇮🇷 @darvishnameh

1️⃣ فرانک و آرمان تصمیم گرفتند تا اینگونه جشن پیوند خود را ماندگار کنند؛ با رکاب زدن در شهر و کاشت نهال ...

2️⃣ دوست‌شان دارم از بس که خودشان هستند و می‌کوشند تا چهره معابر مصیبت‌زده، خاکستری و پرتردید شهر را بشورانند و اجازه دهند تا احساس هوایی بخورد ...

3️⃣ آنها یک تصمیم ساده گرفته‌اند؛ اینکه حاصل پیوندشان باید برای دیگری هم سودمند باشد ... آن دیگری می‌تواند همان نهالی باشد که کاشته‌اند یا مردمی که از تماشای شادی‌شان، شاد شده‌اند و یا ایران‌بانوی ما که فکر نکند همه خبرها بد است در این سرزمین ...

4️⃣ برایشان بهترین‌ها را آرزو دارم و یقین دارم هر هموطنی که این سطور را می‌خواند از خدایش می‌خواهد تا این زوج جوان، عاشق و سبزاندیش در زندگی بد نیاورده و روزگارشان با شور و عشق، پیش‌برنده ادامه یابد ...

5️⃣ من اگر جای استانداران کرمانشاه و گیلان یا وزیر ورزش، یا رییس دستگاه متولی طبیعت و یا دست‌کم رییس فدراسیون ورزش‌های همگانی بودم از این زوج عاشق و اهل رکاب شایسته و بایسته تقدیر می‌کردم؛ هرچند که می‌دانم آنها تقدیر اصلی را از هموطنانِ پاکدلِ خویش دریافت کرده‌اند. عشق‌تان بی‌انتها باد ...

6️⃣ فرزانه‌ای می‌گفت: "فقط برخی آدم‌ها بارون را حس می‌کنند، بقیه فقط خیس می‌شوند." خوشحالم که با دو آدم‌حسابی مملکت آشنا شدم که بارون را حس می‌کنند ... 💞

🔻این کلیپ در خیابان‌های رشت ضبط شده، شاه‌داماد اهل رشت و عروس خانم اهل کرمانشاه است. همچنین نام خواننده کلیپ: #تارا_تیبا.

#پیوند_سبز
#دوچرخه_با_عشق
#فرانک_خمیس
#آرمان_جوان
#دلیل_حال_خوب_هم_باشیم
#بهانه_های_سرکردن_زمستان
#آدم_حسابی_های_مملکت

https://www.instagram.com/p/CP2MxzUBOHu/?utm_medium=copy_link