Forwarded from Iyouport
人类解放的新可能性 ——
长期以来，我们发现中国朋友（尤其是期待变革的人们）的思考方式中所具有的主要问题之一就是，非常保守和局限性；要么只会依照历史“规律”预想未来、要么高度模仿，局限在统治阶级划定的框架内，甚至陷入 “别人家的孩子” 逻辑。
这是自我封闭的，被动的，也是很容易被利用的。于是，它是危险的。
对此，这本书非常重要。
它是对人类历史的全新理解，它旨在打开您的思路，它将挑战您对社会演变的最基本假设 —— 从农业和城市的发展到国家、民主和不平等的起源 —— 它揭示了人类解放的新可能性。
几代人以来，我们遥远的祖先一直被视为原始的和天真的，要么是自由和平等的无辜者，要么是暴徒和好战者。我们通常被告知，“文明” 只能通过牺牲这些原始的自由来实现，或者通过驯服人类更卑微的本能来实现。格雷伯和温格罗展示了这种理论是如何在18世纪首次出现的，作为对原住民观察家和知识分子对欧洲社会提出的有力批评的保守反应。重新审视这一遭遇对我们今天如何理解人类历史，包括农耕、财产、城市、民主、奴隶制、和文明本身的起源，有着惊人的影响。
根据考古学和人类学的开创性研究，作者展示了一旦您学会抛开概念的桎梏，感知真实存在的东西，历史将变得更加有趣。如果人类在进化过程中95%的时间并不是在小规模的狩猎采集者中度过的，那么他们在那些时间里都在做什么？如果农业和城市并不意味着陷入等级制度和统治，那么它们导致了什么样的社会和经济组织？答案往往是出乎意料的，并表明，人类历史的进程可能不那么一成不变，相反，将比我们倾向于假设的那种规律更充满了好玩的、有希望的可能性。
《万物的黎明》从根本上改变了我们对人类历史的理解，并提供了一条通往想象新的自由形式和新的社会组织方式的道路。
这是一本具有强大的知识范围的巨著，由珍贵的好奇心、道德远见和对直接行动的力量的信念所激发。
🧬 《我们可以拥有完全不同的世界：万物黎明》
https://iyouport.substack.com/p/390
⚙️ 此地址已更新台湾版译著下载：https://www.patreon.com/posts/59476862
#无政府主义 #人类学 #想象力 #革命 #中国 #anarchism #anthropology #imagination #revolution #china
长期以来，我们发现中国朋友（尤其是期待变革的人们）的思考方式中所具有的主要问题之一就是，非常保守和局限性；要么只会依照历史“规律”预想未来、要么高度模仿，局限在统治阶级划定的框架内，甚至陷入 “别人家的孩子” 逻辑。
这是自我封闭的，被动的，也是很容易被利用的。于是，它是危险的。
对此，这本书非常重要。
它是对人类历史的全新理解，它旨在打开您的思路，它将挑战您对社会演变的最基本假设 —— 从农业和城市的发展到国家、民主和不平等的起源 —— 它揭示了人类解放的新可能性。
几代人以来，我们遥远的祖先一直被视为原始的和天真的，要么是自由和平等的无辜者，要么是暴徒和好战者。我们通常被告知，“文明” 只能通过牺牲这些原始的自由来实现，或者通过驯服人类更卑微的本能来实现。格雷伯和温格罗展示了这种理论是如何在18世纪首次出现的，作为对原住民观察家和知识分子对欧洲社会提出的有力批评的保守反应。重新审视这一遭遇对我们今天如何理解人类历史，包括农耕、财产、城市、民主、奴隶制、和文明本身的起源，有着惊人的影响。
根据考古学和人类学的开创性研究，作者展示了一旦您学会抛开概念的桎梏，感知真实存在的东西，历史将变得更加有趣。如果人类在进化过程中95%的时间并不是在小规模的狩猎采集者中度过的，那么他们在那些时间里都在做什么？如果农业和城市并不意味着陷入等级制度和统治，那么它们导致了什么样的社会和经济组织？答案往往是出乎意料的，并表明，人类历史的进程可能不那么一成不变，相反，将比我们倾向于假设的那种规律更充满了好玩的、有希望的可能性。
《万物的黎明》从根本上改变了我们对人类历史的理解，并提供了一条通往想象新的自由形式和新的社会组织方式的道路。
这是一本具有强大的知识范围的巨著，由珍贵的好奇心、道德远见和对直接行动的力量的信念所激发。
🧬 《我们可以拥有完全不同的世界：万物黎明》
https://iyouport.substack.com/p/390
⚙️ 此地址已更新台湾版译著下载：https://www.patreon.com/posts/59476862
#无政府主义 #人类学 #想象力 #革命 #中国 #anarchism #anthropology #imagination #revolution #china
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我们可以拥有完全不同的世界：万物黎明
一切都不是必须如此的。它将如何改变，取决于您的想象力和创造力。这本杰出的新著作也许能帮助那些虚无绝望的人们打开一扇窗。
20世纪最著名的罗宾汉 - 卢西奥·乌尔图比亚 (Lucio Urtubia) 的故事广为流传。他一生都是无政府主义者，把富人的钱捐给世界各地的解放斗争。
乌尔图比亚出生于巴斯克地区的一个贫困家庭，曾应征加入佛朗哥的军队，后流亡到巴黎，白天当泥瓦匠，晚上与加泰罗尼亚无政府主义者合作。很快，他就开始策划银行抢劫，为西班牙的斗争提供资金，偷窃武器，并帮助抵抗运动战士的撤离。
1968年5月起义后，乌尔图比亚开了一家印刷厂，一边制作政治小册子，一边秘密伪造护照和工人的工资支票。直到他想出了一个让他举世闻名的计划。
“盗亦有道" 是乌尔图比亚的写照。几十年来，他一直在为意大利红色旅、西德“巴德-迈因霍夫团队”、美国黑豹党和巴斯克埃塔等组织提供支持。
乌尔图比亚的精彩人生是纪录片《卢西奥》 (2007) 和 Netflix 电影《行走的正义》(2022) 的主题。
图中这本书《抢银行是一种荣誉》是首次以英文出版的乌尔图比亚自传。以其自由奔放的热情和幽默风格讲述了一个炽热时代传奇人物的生平事迹和政治信念。
这本书将于今年年底12月3日上市（ISBN-13: 9781849355780）。
注：作者保罗·沙基 (Paul Sharkey)出版过大量英文版无政府主义作品，包括彼得·克鲁泡特金、埃里科·马拉泰斯塔、涅斯托尔·马赫诺等著名前辈的作品。他现居爱尔兰。
合著者菲利普·鲁夫（Philip Ruff）是一名历史学家，著有“Towering Flame: The Life & Times of the Elusive Latvian Anarchist Peter the Painter”
#无政府主义 #books #Anarchism
乌尔图比亚出生于巴斯克地区的一个贫困家庭，曾应征加入佛朗哥的军队，后流亡到巴黎，白天当泥瓦匠，晚上与加泰罗尼亚无政府主义者合作。很快，他就开始策划银行抢劫，为西班牙的斗争提供资金，偷窃武器，并帮助抵抗运动战士的撤离。
1968年5月起义后，乌尔图比亚开了一家印刷厂，一边制作政治小册子，一边秘密伪造护照和工人的工资支票。直到他想出了一个让他举世闻名的计划。
“盗亦有道" 是乌尔图比亚的写照。几十年来，他一直在为意大利红色旅、西德“巴德-迈因霍夫团队”、美国黑豹党和巴斯克埃塔等组织提供支持。
乌尔图比亚的精彩人生是纪录片《卢西奥》 (2007) 和 Netflix 电影《行走的正义》(2022) 的主题。
图中这本书《抢银行是一种荣誉》是首次以英文出版的乌尔图比亚自传。以其自由奔放的热情和幽默风格讲述了一个炽热时代传奇人物的生平事迹和政治信念。
这本书将于今年年底12月3日上市（ISBN-13: 9781849355780）。
注：作者保罗·沙基 (Paul Sharkey)出版过大量英文版无政府主义作品，包括彼得·克鲁泡特金、埃里科·马拉泰斯塔、涅斯托尔·马赫诺等著名前辈的作品。他现居爱尔兰。
合著者菲利普·鲁夫（Philip Ruff）是一名历史学家，著有“Towering Flame: The Life & Times of the Elusive Latvian Anarchist Peter the Painter”
#无政府主义 #books #Anarchism
我们一直在记录来自世界各地抵抗前沿的思想和经验。这些前线声音都很珍贵。无政府主义媒介与职业媒体的区别就在于，我们不会让养尊处优的专家和远在天边的观察家来评议甚至指挥前线行动，也不会试图将抗议者的形象硬塞进某种更赚流量的主流认知框架内。但这不代表我们认为前线受访同志的所有观点都值得无条件赞同。思考空间始终存在，以便我们大家都能在思考中获得进步。
比如这篇文章中提到的，无政府主义团队原本做了很多基层工作，尤其是与边缘社区的联合很出色，应该是已经建立了一些民心基础，但依然出现了学生团体和无政府主义团体之间的矛盾，而且是在最危险的情况下发生的。但仅仅指责学生 “不团结、不理解反抗者多样性的原理” 是不够的。“不团结” 是结论而不是原因，导致在 “催泪瓦斯横飞” 的状况下学生团体拒绝帮助无政府主义者避难的原因应该更为复杂。至少说明在此之前双方有过误会且没能/或没来得及化解，以及，无政府主义组织在基层建设方面的工作还需要更多优化。
在每一条反抗战线上，无政府主义都不具备特殊性，虽然鉴于激进程度我们肯定是被镇压的重点目标，但请永远不要从特殊性中寻求归属感，那是一个危险的陷阱。将我们特殊化、与社会其他部分疏离，是镇压阶级最显著的收益。我们不能为对手制造方便。
受访者似乎有些拘谨，有一种下意识想让自己看起来 “符合常规媒体形象” 的倾向，为了类似的形象框架而掩饰锋芒。这令人心疼。如果这是某种策略，希望它在本地斗争环境中有充分合理的现实功效。
此外，我们认为“无政府主义”不是一种意识形态，它应该是一种理论；这里不应该有正确答案或者某种强制的规范，作为解放工具的理论不会通过说教来实现。
这也正是为什么您不必完全同意IYP的所有观点，但我们和您依然是同志，关键时候是战友。因为我们有着同一个向往，且并不会因此而试图控制彼此的每一个观点。我们并肩作战，共同学习，引领促进，但不会指挥说教。这是一种自由的结合。这样的关系结构帮助无政府主义革命力量实现了最大范围的横向联合。
与来自世界各地的同志一样，印尼的同志在介绍他们的工作时也为全球的无政府主义社区提供了灵感。一如既往，希望这些灵感能惠及我们的华语区战友。我们在文中添加的超链接也是旨在加强这一利好。
🧬 更新《有比“胜利”更重要的事：印尼抗议浪潮中的无政府主义者》
https://iyouport.substack.com/p/6e4
#印度尼西亚 #新自由主义 #起义 #无政府主义 #代议制 #抗议 #Indonesia #Neoliberalism #Insurrection #Anarchism #Representative #Protests
比如这篇文章中提到的，无政府主义团队原本做了很多基层工作，尤其是与边缘社区的联合很出色，应该是已经建立了一些民心基础，但依然出现了学生团体和无政府主义团体之间的矛盾，而且是在最危险的情况下发生的。但仅仅指责学生 “不团结、不理解反抗者多样性的原理” 是不够的。“不团结” 是结论而不是原因，导致在 “催泪瓦斯横飞” 的状况下学生团体拒绝帮助无政府主义者避难的原因应该更为复杂。至少说明在此之前双方有过误会且没能/或没来得及化解，以及，无政府主义组织在基层建设方面的工作还需要更多优化。
在每一条反抗战线上，无政府主义都不具备特殊性，虽然鉴于激进程度我们肯定是被镇压的重点目标，但请永远不要从特殊性中寻求归属感，那是一个危险的陷阱。将我们特殊化、与社会其他部分疏离，是镇压阶级最显著的收益。我们不能为对手制造方便。
受访者似乎有些拘谨，有一种下意识想让自己看起来 “符合常规媒体形象” 的倾向，为了类似的形象框架而掩饰锋芒。这令人心疼。如果这是某种策略，希望它在本地斗争环境中有充分合理的现实功效。
此外，我们认为“无政府主义”不是一种意识形态，它应该是一种理论；这里不应该有正确答案或者某种强制的规范，作为解放工具的理论不会通过说教来实现。
这也正是为什么您不必完全同意IYP的所有观点，但我们和您依然是同志，关键时候是战友。因为我们有着同一个向往，且并不会因此而试图控制彼此的每一个观点。我们并肩作战，共同学习，引领促进，但不会指挥说教。这是一种自由的结合。这样的关系结构帮助无政府主义革命力量实现了最大范围的横向联合。
与来自世界各地的同志一样，印尼的同志在介绍他们的工作时也为全球的无政府主义社区提供了灵感。一如既往，希望这些灵感能惠及我们的华语区战友。我们在文中添加的超链接也是旨在加强这一利好。
🧬 更新《有比“胜利”更重要的事：印尼抗议浪潮中的无政府主义者》
https://iyouport.substack.com/p/6e4
#印度尼西亚 #新自由主义 #起义 #无政府主义 #代议制 #抗议 #Indonesia #Neoliberalism #Insurrection #Anarchism #Representative #Protests
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有比“胜利”更重要的事：印尼抗议浪潮中的无政府主义者
“抵抗万岁，团结万岁！”
国家？“人民”？- 信息手册2024十月一.pdf
53.8 MB
这里是我们为十月一制作的小册子。
将收入Z-library: https://zh.singlelogin.re/s/iyouport
#十月一 #无政府主义 #中国 #China #nation #anarchism #insurrection
将收入Z-library: https://zh.singlelogin.re/s/iyouport
#十月一 #无政府主义 #中国 #China #nation #anarchism #insurrection
“人民”。
我喜欢这个词。喜欢它的阶级内涵和闪耀的气势，其中似乎蕴含着希望。我可能有点儿太浪漫了。
当然，同时我也能意识到，这非常唯心。并不存在“人民”的整体，有的只是不同的人类生活在不同的地区、并以各种方式建立关系。
在烈日下汗流浃背的泥瓦匠，和在豪华游轮上跳交谊舞的间谍头子，都是“人民”，他们仅仅因法律、出生地、语言文化等被联系在一起。
但如果泥瓦匠把间谍头子挂到了路灯上，那“人民”这个词就不再有意义了。
也许我没有来得及给泥瓦匠搭把手，但我肯定不会同情间谍头子。
当我看到昂贵精品店的玻璃窗被打破，警车被烧毁，穿着人字拖鞋或戴着摩托头盔在街头奔跑的人们冲撞权威的铁笼时，我的心里就会有鸟儿在歌唱。对我来说，那样的日子是一个盛大的节日 —— 一场历史正义的狂欢。
“人民”在哪？众所周知 —— 就在那一片摩托车头盔和人字拖鞋里。然而这一概念的广度允许将那些本该挂在路灯上的家伙们也被计入其中了。
问题不在于概念的模糊性。而是在于，它宣称“人民”是一种存在，赋予了虚构的单一意志，再将这一意志遍及人民的所有代表，从而剥夺了他们每个人的发言权。
"人民的意志"与 "信徒的情感" 属于同一个极权主义词汇。
那些拒绝遵从的人最后怎么样了？他们被消失在“人民意志”的叙述中。他们的主体性被践踏。～“没有祖国你丫什么都不是！”
我们当然是人，我们都不是黑暗中的原子。族群是存在的。但每一个族群、民族、阶级和国家，都是抽象的概念，而不是一个划分明确的客观实体 —— 至少在这个混乱的群体中还有、绝对有、始终都会有，观点完全不同的个体存在。
在什么情况下不同意见会完全消失？
当然是在极权主义的状态下 —— 即，任何民族的终点站。这样的事情不能不说是对所有个人的暴力，因为它涉及到个人对一个虚构的超存在 —— 一个披着神的外衣的“国家” —— 的完全服从。
在这一切的背后，隐藏着 "父亲" 这个古老的、男性化的观念，它要求男人们都去为祖国献身，要求女人们都去怀孕生养士兵和工人。
所有民族主义者都梦想着自己的国家像肉瘤一样发展壮大，让更多的权力和资源集中在精英手中。而不是人民手中。
民族主义者就是帝国主义者。反帝国主义就是反民族主义。
统治阶级在“国家”中表现自己，宣称自己的利益就是“国家利益”。请记得，他们的私人停机坪、银行帐户和豪宅从未成为“国家”的。而当他们拆你的房子的时候却声称你立足的那块土地“是国家的”。
在 "国家"这个概念的背后，是极少数统治者、大量的他们的走狗、官方叙事的传播者，以及希望与所谓的“主流”保持一致的循规蹈矩者：一二一，齐步走，左右左……
在平民餐厅摆拍吃饭的高官与那些被驱赶的“低端人口”之间难道有任何共同之处？两者间的唯一关联仅在于：前者的富贵取决于后者保持住贫穷。
那些本该挂在路灯上的家伙们，却挂在了各式各样的领奖台上。他们披着名叫“人民”的马甲，向贫困潦倒的乞丐们讲述成功学如何神奇地战胜了痛苦从而取得了“伟大胜利”的传说。而他们的家人坐在豪华游轮上啃食纳税人的血肉。
我的底线就是，绝不做吸血鬼的“同胞”。
—— 来自中文的匿名序言《国家？“人民”？- 信息手册2024十月一》
#十月一 #无政府主义 #中国 #China #nation #anarchism #insurrection
我喜欢这个词。喜欢它的阶级内涵和闪耀的气势，其中似乎蕴含着希望。我可能有点儿太浪漫了。
当然，同时我也能意识到，这非常唯心。并不存在“人民”的整体，有的只是不同的人类生活在不同的地区、并以各种方式建立关系。
在烈日下汗流浃背的泥瓦匠，和在豪华游轮上跳交谊舞的间谍头子，都是“人民”，他们仅仅因法律、出生地、语言文化等被联系在一起。
但如果泥瓦匠把间谍头子挂到了路灯上，那“人民”这个词就不再有意义了。
也许我没有来得及给泥瓦匠搭把手，但我肯定不会同情间谍头子。
当我看到昂贵精品店的玻璃窗被打破，警车被烧毁，穿着人字拖鞋或戴着摩托头盔在街头奔跑的人们冲撞权威的铁笼时，我的心里就会有鸟儿在歌唱。对我来说，那样的日子是一个盛大的节日 —— 一场历史正义的狂欢。
“人民”在哪？众所周知 —— 就在那一片摩托车头盔和人字拖鞋里。然而这一概念的广度允许将那些本该挂在路灯上的家伙们也被计入其中了。
问题不在于概念的模糊性。而是在于，它宣称“人民”是一种存在，赋予了虚构的单一意志，再将这一意志遍及人民的所有代表，从而剥夺了他们每个人的发言权。
"人民的意志"与 "信徒的情感" 属于同一个极权主义词汇。
那些拒绝遵从的人最后怎么样了？他们被消失在“人民意志”的叙述中。他们的主体性被践踏。～“没有祖国你丫什么都不是！”
我们当然是人，我们都不是黑暗中的原子。族群是存在的。但每一个族群、民族、阶级和国家，都是抽象的概念，而不是一个划分明确的客观实体 —— 至少在这个混乱的群体中还有、绝对有、始终都会有，观点完全不同的个体存在。
在什么情况下不同意见会完全消失？
当然是在极权主义的状态下 —— 即，任何民族的终点站。这样的事情不能不说是对所有个人的暴力，因为它涉及到个人对一个虚构的超存在 —— 一个披着神的外衣的“国家” —— 的完全服从。
在这一切的背后，隐藏着 "父亲" 这个古老的、男性化的观念，它要求男人们都去为祖国献身，要求女人们都去怀孕生养士兵和工人。
所有民族主义者都梦想着自己的国家像肉瘤一样发展壮大，让更多的权力和资源集中在精英手中。而不是人民手中。
民族主义者就是帝国主义者。反帝国主义就是反民族主义。
统治阶级在“国家”中表现自己，宣称自己的利益就是“国家利益”。请记得，他们的私人停机坪、银行帐户和豪宅从未成为“国家”的。而当他们拆你的房子的时候却声称你立足的那块土地“是国家的”。
在 "国家"这个概念的背后，是极少数统治者、大量的他们的走狗、官方叙事的传播者，以及希望与所谓的“主流”保持一致的循规蹈矩者：一二一，齐步走，左右左……
在平民餐厅摆拍吃饭的高官与那些被驱赶的“低端人口”之间难道有任何共同之处？两者间的唯一关联仅在于：前者的富贵取决于后者保持住贫穷。
那些本该挂在路灯上的家伙们，却挂在了各式各样的领奖台上。他们披着名叫“人民”的马甲，向贫困潦倒的乞丐们讲述成功学如何神奇地战胜了痛苦从而取得了“伟大胜利”的传说。而他们的家人坐在豪华游轮上啃食纳税人的血肉。
我的底线就是，绝不做吸血鬼的“同胞”。
—— 来自中文的匿名序言《国家？“人民”？- 信息手册2024十月一》
#十月一 #无政府主义 #中国 #China #nation #anarchism #insurrection
权威 ——
权威分为两种。一种是理性的，另种是非理性的。
理性的权威以能力为基础，专注于帮助所有依靠他发展的人获得发展和进步；
非理性的权威建立在权力之上，专注于剥削所有奴属于他的人。
我们反对的“权威”是后一种。反对那些享受着特权待遇替主子说话以欺瞒老百姓的“专家”，反对那些高高在上压榨劳动者的政客和老板，反对强制背诵“正确答案”的灌输式教育，反对那些要求你无条件服从的交易和规则……
巴枯宁弗罗姆等人都认同这个观点。用弗罗姆的话说就是，“对于权威，要么占有，要么成为”。
占有和成为的区别是这里的关键。
“成为权威”意味着这个人有能力有知识可以在这个领域挑大梁解决难题。
相反的，“占有权威” 是指建立在由等级地位上而不是个人能力所产生的地位和权力之上的社会关系。这并不意味着能力虚假或者不成为获得地位的理由，而是说，最初的能力被转化为权威的头衔和地位后它就与个体没有关系了，比如被制度化。
非理性权威就是等级制度 —— 等级制度将社会中的权威制度化。等级制度导致无权者被边缘并弱化，导致一部分人不得不去依赖另一部分人，这份被生造出来的依赖性被继续作为施加权威的辩护。权威使支配者对所有被支配着肆意施加刻板印象 —— 某些人“就是不行”、就是“需要”被管制、“无能小卒不足信” …… 久之，被支配者就会怀疑自己的能力，即便被允许亲自来拿主意，也会感到无所适从。
身体器官必需被经常使用才能保持最佳状态。人脑尤其如此。等级制度将决定权限制在上层人士手中，意味着大多数人都只能是听命者。肌肉如果不被使用就会变成脂肪；大脑如果不被使用，创造力、理性思维能力和意志力都会变得迟钝，大脑将转移目标到边际活动，比如运动和时尚 —— 奶头乐。“消费者”就是这样被制造出来的 —— 通过杀死那个独立思考自主行为的自由人。
正如科林·沃德所言，制度制造了它自己的低能儿，然后再藐视和惩罚低能，以加速强化普遍的低能。
无政府主义者相信所有这一切灾难都不是注定的，而是人为的，并且有可行的替代方案。
#辞典 #无政府主义 #Anarchism
权威分为两种。一种是理性的，另种是非理性的。
理性的权威以能力为基础，专注于帮助所有依靠他发展的人获得发展和进步；
非理性的权威建立在权力之上，专注于剥削所有奴属于他的人。
我们反对的“权威”是后一种。反对那些享受着特权待遇替主子说话以欺瞒老百姓的“专家”，反对那些高高在上压榨劳动者的政客和老板，反对强制背诵“正确答案”的灌输式教育，反对那些要求你无条件服从的交易和规则……
巴枯宁弗罗姆等人都认同这个观点。用弗罗姆的话说就是，“对于权威，要么占有，要么成为”。
占有和成为的区别是这里的关键。
“成为权威”意味着这个人有能力有知识可以在这个领域挑大梁解决难题。
相反的，“占有权威” 是指建立在由等级地位上而不是个人能力所产生的地位和权力之上的社会关系。这并不意味着能力虚假或者不成为获得地位的理由，而是说，最初的能力被转化为权威的头衔和地位后它就与个体没有关系了，比如被制度化。
非理性权威就是等级制度 —— 等级制度将社会中的权威制度化。等级制度导致无权者被边缘并弱化，导致一部分人不得不去依赖另一部分人，这份被生造出来的依赖性被继续作为施加权威的辩护。权威使支配者对所有被支配着肆意施加刻板印象 —— 某些人“就是不行”、就是“需要”被管制、“无能小卒不足信” …… 久之，被支配者就会怀疑自己的能力，即便被允许亲自来拿主意，也会感到无所适从。
身体器官必需被经常使用才能保持最佳状态。人脑尤其如此。等级制度将决定权限制在上层人士手中，意味着大多数人都只能是听命者。肌肉如果不被使用就会变成脂肪；大脑如果不被使用，创造力、理性思维能力和意志力都会变得迟钝，大脑将转移目标到边际活动，比如运动和时尚 —— 奶头乐。“消费者”就是这样被制造出来的 —— 通过杀死那个独立思考自主行为的自由人。
正如科林·沃德所言，制度制造了它自己的低能儿，然后再藐视和惩罚低能，以加速强化普遍的低能。
无政府主义者相信所有这一切灾难都不是注定的，而是人为的，并且有可行的替代方案。
#辞典 #无政府主义 #Anarchism
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国家？“人民”？- 信息手册2024十月一.pdf
转评论：《去“做”革命》 ——
我和很多人一样，曾经把革命当成是某种现实的东西、某种在可预见的未来会真正发生的事。这种想法给过我力量。但我也能感觉到，它导致了很多令人痛苦的矛盾，即便你不是无政府主义者。
这样认为的人也许可以从历史中找到安慰。历史书经常告诉后人，即使是最黑暗的时代里，即便整个社会都陷入了反动蒙昧主义、彻底的被动和冷漠，也往往有可能会在很短的时间内被巨大的反抗浪潮所取代，然后一眨眼就“解放了”。
如今很多人都已经看到了“觉醒”的最初迹象。对政权和制度的“普遍”忠诚已经越来越薄弱，那种异议被隔绝的沉重阴霾似乎正在飘远。甚至可以说跟网证退休年龄经济状况等细节都没什么直接关系了 —— 人们已经真正认识到了压迫性、不公正和不平等的事实。每一个神志正常的人只要稍加留意就能体验到统治暴力的窒息。不管统治者用什么伎俩来模糊人们对事实的认识都不起作用了，理解已经开始越来越清晰地进入头脑和心灵。
前辈们总有一套“硬道理”给你我这些在今天思考革命的人。其中一条就是：革命是“造”不出来的 —— 革命的客观条件必须成熟。马主义方向的人尤其热衷于寻找解放革命的客观条件。但至少迄今为止，还没有任何人能成功计算出必要的客观条件。即使是最通俗的标准 “上层下层都不愿意继续过旧生活了”及其相关版本，也只能说是粗燥的近似值，而不是对“客观条件”的详细描绘。
“革命所需的客观条件”都是后人从过去的革命故事里搜罗出来的。他们为了找而找。这些条件无一例外都是追溯性的、事后诸葛。这些观点不会帮任何人预测到什么时候会发生或不会发生革命。
对此我认为：
1、不存在客观条件的基准，只有无数具体的历史情况和环境。在每一种情况下都既有革命的先决条件，也有革命的障碍。
2、就像今天的我们，无法确切知道我们所处的客观条件有多适合革命，因为它是无数因素的综合体。所以这是个立场问题（而不是逻辑问题）- 如果你支持革命，你就有责任认为“适合”，而且有责任竭尽全力推动变革成为现实。
有种令人厌恶的论调，认为无政府主义的理想只能在遥远的未来才能在实践中实现，隐藏在遥远的地平线后面。甚至一些同志也开始相信这种说法。其实它本质上就是另一个关于 “客观条件”的老掉牙的预言，尽管措辞不同。这种观点的背后是失败主义和对人的不信任。最重要的是，它几乎没有任何论据。
现代世界社会变革的速度和力量如此之大，以至于可以预期公众意识和社会结构会在很短的时间内发生重大的变化。这些本质上由自由意志驱动的改变不存在不可逾越的障碍。
在左派圈子里甚至一些无政府主义者同志中，也经常能见到有人认为，“进行/引领革命”是先锋派的说法，真正的革命倡议只能来自广大的人民群众。这种说法的阴险之处和那些半真相宣传稿没什么区别。
实际上有意识的革命计划总是由有限的群体发起的，或者在任何情况下都是由社会中的少数人发起的。只有通过这样的计划，自发的民众高潮才能获得深思熟虑的解放运动的特征。对这个少数群体来说，最重要的任务是不要将自己与社会的关系建立在权力的原则之上，而是相反，在社会中发展自主性和主动性。
“去做”革命当然是可能的。除了客观因素，还有同样重要的主观因素。即我们努力的应用范围。这不取决于未知的历史力量，而是取决于今天的决策和行动。主动性、创造性和自觉斗争的空间，或者简单地说，“去进行”革命的机会。在当前的历史背景下，为革命铺平道路。
那么，应该做些什么？很多，非常多，可以详细写……但从基本上，有必要帮助更多我们的同志理解到将革命作为一种战斗性的集体实践的重要性，现在就开始，为即将到来的决战做好准备。
#来自无政府主义读者社区 #anarchism #revolution #insurrection
我和很多人一样，曾经把革命当成是某种现实的东西、某种在可预见的未来会真正发生的事。这种想法给过我力量。但我也能感觉到，它导致了很多令人痛苦的矛盾，即便你不是无政府主义者。
这样认为的人也许可以从历史中找到安慰。历史书经常告诉后人，即使是最黑暗的时代里，即便整个社会都陷入了反动蒙昧主义、彻底的被动和冷漠，也往往有可能会在很短的时间内被巨大的反抗浪潮所取代，然后一眨眼就“解放了”。
如今很多人都已经看到了“觉醒”的最初迹象。对政权和制度的“普遍”忠诚已经越来越薄弱，那种异议被隔绝的沉重阴霾似乎正在飘远。甚至可以说跟网证退休年龄经济状况等细节都没什么直接关系了 —— 人们已经真正认识到了压迫性、不公正和不平等的事实。每一个神志正常的人只要稍加留意就能体验到统治暴力的窒息。不管统治者用什么伎俩来模糊人们对事实的认识都不起作用了，理解已经开始越来越清晰地进入头脑和心灵。
前辈们总有一套“硬道理”给你我这些在今天思考革命的人。其中一条就是：革命是“造”不出来的 —— 革命的客观条件必须成熟。马主义方向的人尤其热衷于寻找解放革命的客观条件。但至少迄今为止，还没有任何人能成功计算出必要的客观条件。即使是最通俗的标准 “上层下层都不愿意继续过旧生活了”及其相关版本，也只能说是粗燥的近似值，而不是对“客观条件”的详细描绘。
“革命所需的客观条件”都是后人从过去的革命故事里搜罗出来的。他们为了找而找。这些条件无一例外都是追溯性的、事后诸葛。这些观点不会帮任何人预测到什么时候会发生或不会发生革命。
对此我认为：
1、不存在客观条件的基准，只有无数具体的历史情况和环境。在每一种情况下都既有革命的先决条件，也有革命的障碍。
2、就像今天的我们，无法确切知道我们所处的客观条件有多适合革命，因为它是无数因素的综合体。所以这是个立场问题（而不是逻辑问题）- 如果你支持革命，你就有责任认为“适合”，而且有责任竭尽全力推动变革成为现实。
有种令人厌恶的论调，认为无政府主义的理想只能在遥远的未来才能在实践中实现，隐藏在遥远的地平线后面。甚至一些同志也开始相信这种说法。其实它本质上就是另一个关于 “客观条件”的老掉牙的预言，尽管措辞不同。这种观点的背后是失败主义和对人的不信任。最重要的是，它几乎没有任何论据。
现代世界社会变革的速度和力量如此之大，以至于可以预期公众意识和社会结构会在很短的时间内发生重大的变化。这些本质上由自由意志驱动的改变不存在不可逾越的障碍。
在左派圈子里甚至一些无政府主义者同志中，也经常能见到有人认为，“进行/引领革命”是先锋派的说法，真正的革命倡议只能来自广大的人民群众。这种说法的阴险之处和那些半真相宣传稿没什么区别。
实际上有意识的革命计划总是由有限的群体发起的，或者在任何情况下都是由社会中的少数人发起的。只有通过这样的计划，自发的民众高潮才能获得深思熟虑的解放运动的特征。对这个少数群体来说，最重要的任务是不要将自己与社会的关系建立在权力的原则之上，而是相反，在社会中发展自主性和主动性。
“去做”革命当然是可能的。除了客观因素，还有同样重要的主观因素。即我们努力的应用范围。这不取决于未知的历史力量，而是取决于今天的决策和行动。主动性、创造性和自觉斗争的空间，或者简单地说，“去进行”革命的机会。在当前的历史背景下，为革命铺平道路。
那么，应该做些什么？很多，非常多，可以详细写……但从基本上，有必要帮助更多我们的同志理解到将革命作为一种战斗性的集体实践的重要性，现在就开始，为即将到来的决战做好准备。
#来自无政府主义读者社区 #anarchism #revolution #insurrection
Iyouport
回复这个 —— 坦率地说，所有关于世界末日的预言都从未成真。即使“世界末日”真的发生了，它也会以完全不同的方式发生，而不是大多数人预测中的样子。 旧的民主模式已经停止运作是真的。美国是一个移民国家，只要美国工业经济的 “大熔炉”继续运转下去，美国的民主制度就可以几乎完美地运行。并非一点失败都没有（如您所知），但整个系统的内部机制和稳定性帮助美国度过了相当困难的时期。 如今，“大熔炉”已不复存在。事实证明它只在工业社会中起作用。然后，情况就会越来越糟。 因此，各州必须打破自我，改变整个模式。不是表…
美国大选前的最后一个月到了。惯例上，总统选举是每位政客的告别演出，落选者几乎不会再参加这样的活动。特朗普是个例外，但也不完全是，毕竟他曾当选，所以他在上次大选中的失败没有明确排除他再次参选的可能性。但显然是依然是最后一次。
一般来说，每个政客都会把这次选举当作“最后一次”，因此当然会向所有人保证，这次选举“具有划时代的意义，是至关重要的”。但这些话跟“民主”本身没有关系，真正的民主不取决于政客。
微妙之处在于，随着每一次新的迭代，选举对国家来说确实变得越来越重要。各州的发展陷入了僵局，两种发展理念在原则上是不相容的，但它们迟早要在一场真正的战斗中对决，以武力决定谁将成为山头之王。
换句话说，国内冲突几乎注定，唯一的问题是时间、激烈程度和形式。
严格说，冲突的激烈程度在很大程度上取决于另外两个参数。如果冲突被推迟，未来冲突的潜在能量只会在更快速的积蓄中增加，因此其激烈程度也会增长。第二点是形式。很可能不会出现第一次内战时的那种阵线。可能的模式包括，在某一两个最不景气的州形成一个泻湖，所有的激情元素都将倾泻在这里，冲突将在这里决定“国家未来”两个基本项目的命运。当然，这并不排除在泻湖之外的地方性争斗，但一切都将主要在那里发生。
很显然，在冲突期间，其他各国将削弱其在世界舞台上的存在，而在此期间，世界政治的所有败类都会从地缝里涌出来。没有人会为此感到高兴。
总的来说，美国大选的选项是三种，除了其中某位候选人获胜之外还包括第三种，即否则这一胜利，并因此引发冲突。如果局势比较稳定，那还好说。但现在局势已不再稳定，因此今天出现第三种情况的可能性并非为零。
但是别忘了，与此同时一切照旧的可能性依然很高。也许事情会朝着这个方向发展。总之，美国人的自治传统和精神超过很多国家，很多人民并不真的关心谁上台，这部分才是真正的“灯塔”价值所在。
我们正在抓紧时间制作一个新的作品。在这项工作中我们发现了更多的中国朋友的聪明和智慧，尤其是对变革的深刻理解和创造性的设想，比以前还要多！真的是太令人兴奋了。如果您还在为一些社会上的零星的表面现象感觉失望，希望我们的工作能帮您重新振奋起来，至少。
下月推出。敬请期待。
🏴
#美国大选 #民主 #自治 #无政府主义 #内战 #democracy #anarchism #autonomy
一般来说，每个政客都会把这次选举当作“最后一次”，因此当然会向所有人保证，这次选举“具有划时代的意义，是至关重要的”。但这些话跟“民主”本身没有关系，真正的民主不取决于政客。
微妙之处在于，随着每一次新的迭代，选举对国家来说确实变得越来越重要。各州的发展陷入了僵局，两种发展理念在原则上是不相容的，但它们迟早要在一场真正的战斗中对决，以武力决定谁将成为山头之王。
换句话说，国内冲突几乎注定，唯一的问题是时间、激烈程度和形式。
严格说，冲突的激烈程度在很大程度上取决于另外两个参数。如果冲突被推迟，未来冲突的潜在能量只会在更快速的积蓄中增加，因此其激烈程度也会增长。第二点是形式。很可能不会出现第一次内战时的那种阵线。可能的模式包括，在某一两个最不景气的州形成一个泻湖，所有的激情元素都将倾泻在这里，冲突将在这里决定“国家未来”两个基本项目的命运。当然，这并不排除在泻湖之外的地方性争斗，但一切都将主要在那里发生。
很显然，在冲突期间，其他各国将削弱其在世界舞台上的存在，而在此期间，世界政治的所有败类都会从地缝里涌出来。没有人会为此感到高兴。
总的来说，美国大选的选项是三种，除了其中某位候选人获胜之外还包括第三种，即否则这一胜利，并因此引发冲突。如果局势比较稳定，那还好说。但现在局势已不再稳定，因此今天出现第三种情况的可能性并非为零。
但是别忘了，与此同时一切照旧的可能性依然很高。也许事情会朝着这个方向发展。总之，美国人的自治传统和精神超过很多国家，很多人民并不真的关心谁上台，这部分才是真正的“灯塔”价值所在。
我们正在抓紧时间制作一个新的作品。在这项工作中我们发现了更多的中国朋友的聪明和智慧，尤其是对变革的深刻理解和创造性的设想，比以前还要多！真的是太令人兴奋了。如果您还在为一些社会上的零星的表面现象感觉失望，希望我们的工作能帮您重新振奋起来，至少。
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回复这个 ——
坦率地说，所有关于世界末日的预言都从未成真。即使“世界末日”真的发生了，它也会以完全不同的方式发生，而不是大多数人预测中的样子。
旧的民主模式已经停止运作是真的。美国是一个移民国家，只要美国工业经济的 “大熔炉”继续运转下去，美国的民主制度就可以几乎完美地运行。并非一点失败都没有（如您所知），但整个系统的内部机制和稳定性帮助美国度过了相当困难的时期。
如今，“大熔炉”已不复存在。事实证明它只在工业社会中起作用。然后，情况就会越来越糟。
因此，各州必须打破自我，改变整个模式。不是…
坦率地说，所有关于世界末日的预言都从未成真。即使“世界末日”真的发生了，它也会以完全不同的方式发生，而不是大多数人预测中的样子。
旧的民主模式已经停止运作是真的。美国是一个移民国家，只要美国工业经济的 “大熔炉”继续运转下去，美国的民主制度就可以几乎完美地运行。并非一点失败都没有（如您所知），但整个系统的内部机制和稳定性帮助美国度过了相当困难的时期。
如今，“大熔炉”已不复存在。事实证明它只在工业社会中起作用。然后，情况就会越来越糟。
因此，各州必须打破自我，改变整个模式。不是…
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人类解放的新可能性 —— 长期以来，我们发现中国朋友（尤其是期待变革的人们）的思考方式中所具有的主要问题之一就是，非常保守和局限性；要么只会依照历史“规律”预想未来、要么高度模仿，局限在统治阶级划定的框架内，甚至陷入 “别人家的孩子” 逻辑。 这是自我封闭的，被动的，也是很容易被利用的。于是，它是危险的。 对此，这本书非常重要。 它是对人类历史的全新理解，它旨在打开您的思路，它将挑战您对社会演变的最基本假设 —— 从农业和城市的发展到国家、民主和不平等的起源 —— 它揭示了人类解放的新可能性。 …
📌 免费的简体中文版也有了，感谢上传！：https://z-library.sk/book/30912513/c38fef/%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E6%96%B0%E5%8F%B2-%E4%B8%80%E6%AC%A1%E6%94%B9%E5%86%99%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E5%91%BD%E8%BF%90%E7%9A%84%E5%B0%9D%E8%AF%95.html
#无政府主义 #人类学 #想象力 #革命 #中国 #anarchism #anthropology #imagination #revolution #china
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人类新史： 一次改写人类命运的尝试【文字版垃圾】 | 【美】大卫·格雷伯，【英】大卫·温格罗 著； 张帆，张雨欣 译 | download on Z-Library
Read online or download for free from Z-Library the Book: 人类新史： 一次改写人类命运的尝试【文字版垃圾】, Author: 【美】大卫·格雷伯，【英】大卫·温格罗 著； 张帆，张雨欣 译, Publisher: 九州出版社，后浪, ISBN: 9787522527949, Year: 2024, Language: Chinese, Format: PDF, Filesize: 29.06 MB
Forwarded from Iyouport
回复关于“极化现象”的成因 ——
排外主义暴力、张献忠、中产危机、“反腐”式权斗，以及异议无法形成反对派，这一系列现象背后有同一个根源。
只有在一个社会处于"正常"或 "接近正常”状态的时候，社会的任何分层或者分割才能有意义。
相反，越接近危机状态，社会结构就越是简单化，也是通常所说的极化 —— 也是为什么说极化是观测指标，而不仅仅是问题本身。
直到灾难临近的时候，社会结构就基本上变成了整齐的两个部分，即分裂为两个最重要的但相冲突的计划的支持群体。
在两个冲突计划之间的斗争过程推动整体局势再次趋于稳定之前，任何扮演 "第三种力量" 的尝试都很容易被这两个主导计划所压制。或者直接“取消”。
简单说，除了两个主导计划之外的其他一切都会被它俩边缘化。“边缘” 意味着被推到了发展进程之外，即便仍然存在，力量也会非常之小，于是也就无所谓存不存在了。
“边缘” 占比越大，社会的过热程度就越高。“过热” ，热力学术语，描述的是突突冒泡儿的那种状况。用它来描述一个社会的状态也是比较恰当的，这样的社会通过当局的全面暴力压制被强行维持在一种不稳定的状态下，其外观就是此起彼伏的零星危险 —— 不论是“张献忠”还是仇外暴力。
“边缘”意味着，你也许能看到葫芦瓢一大堆此起彼伏，但所有这些蒸汽泡泡都无法在实际上影响系统，很大程度上只会让状况更糟糕。老读者知道我们已经多次分析过为什么“张献忠”不行（并且相反的 “托尔斯泰” 也不行。）
一个趋于“正常”的社会就像一幅拼图，由相互嵌套的积木块衔接而成。这些积木块包括家庭、社区、组织、党派等等，它们内部井然有序，但与其他积木相比又具有 "流动性"。不同社会积木结构之间的矛盾决定了社会的发展及其适应环境变化的能力。
而“过热”社会的特征就是这些社会积木块遭到了破坏。处于高度升温阶段的社会，其核心已被摧毁，基本上是大规模地被边缘化 —— 比如中国，包括曾经被视为体制受益人的“中产阶级”也开始进入边缘。因为没有他们所属的结构了。
在一个仅靠统治阶级暴力维稳的社会中，只剩下一个相对有序的结构 —— 那就是统治阶级本身。这种充满恐怖和暴力的社会的特点还包括，唯一能被允许的社会运动都只能在权力内部进行。此前我们分析过为什么中国和俄罗斯没有(无法有)反对派。
而且在继续 "升温"的过程中，恐怖不得不转移到它的代表身上 - 就是转向统治阶级本身。这就是为什么你经常能看到这样或那样的官员被捕（当然，是打着反腐或其他什么的幌子）。
以上是为原理。适用任何国家（比如，参见阿根廷）。这意味着变革方向也同样有两条路：要么成为两大主要计划之一 —— 建制左翼，要么，离开整个游戏本身 —— 无政府主义。
#中国 #革命 #极化 #社会学 #社会运动 #无政府主义 #张献忠 #仇外主义 #民族主义 #china #revolution #polarisation #sociology #socialmovements #anarchism #xenophobia #nationalism
排外主义暴力、张献忠、中产危机、“反腐”式权斗，以及异议无法形成反对派，这一系列现象背后有同一个根源。
只有在一个社会处于"正常"或 "接近正常”状态的时候，社会的任何分层或者分割才能有意义。
相反，越接近危机状态，社会结构就越是简单化，也是通常所说的极化 —— 也是为什么说极化是观测指标，而不仅仅是问题本身。
直到灾难临近的时候，社会结构就基本上变成了整齐的两个部分，即分裂为两个最重要的但相冲突的计划的支持群体。
在两个冲突计划之间的斗争过程推动整体局势再次趋于稳定之前，任何扮演 "第三种力量" 的尝试都很容易被这两个主导计划所压制。或者直接“取消”。
简单说，除了两个主导计划之外的其他一切都会被它俩边缘化。“边缘” 意味着被推到了发展进程之外，即便仍然存在，力量也会非常之小，于是也就无所谓存不存在了。
“边缘” 占比越大，社会的过热程度就越高。“过热” ，热力学术语，描述的是突突冒泡儿的那种状况。用它来描述一个社会的状态也是比较恰当的，这样的社会通过当局的全面暴力压制被强行维持在一种不稳定的状态下，其外观就是此起彼伏的零星危险 —— 不论是“张献忠”还是仇外暴力。
“边缘”意味着，你也许能看到葫芦瓢一大堆此起彼伏，但所有这些蒸汽泡泡都无法在实际上影响系统，很大程度上只会让状况更糟糕。老读者知道我们已经多次分析过为什么“张献忠”不行（并且相反的 “托尔斯泰” 也不行。）
一个趋于“正常”的社会就像一幅拼图，由相互嵌套的积木块衔接而成。这些积木块包括家庭、社区、组织、党派等等，它们内部井然有序，但与其他积木相比又具有 "流动性"。不同社会积木结构之间的矛盾决定了社会的发展及其适应环境变化的能力。
而“过热”社会的特征就是这些社会积木块遭到了破坏。处于高度升温阶段的社会，其核心已被摧毁，基本上是大规模地被边缘化 —— 比如中国，包括曾经被视为体制受益人的“中产阶级”也开始进入边缘。因为没有他们所属的结构了。
在一个仅靠统治阶级暴力维稳的社会中，只剩下一个相对有序的结构 —— 那就是统治阶级本身。这种充满恐怖和暴力的社会的特点还包括，唯一能被允许的社会运动都只能在权力内部进行。此前我们分析过为什么中国和俄罗斯没有(无法有)反对派。
而且在继续 "升温"的过程中，恐怖不得不转移到它的代表身上 - 就是转向统治阶级本身。这就是为什么你经常能看到这样或那样的官员被捕（当然，是打着反腐或其他什么的幌子）。
以上是为原理。适用任何国家（比如，参见阿根廷）。这意味着变革方向也同样有两条路：要么成为两大主要计划之一 —— 建制左翼，要么，离开整个游戏本身 —— 无政府主义。
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Happy Halloween! 🎃
为您选择了几部电影，可以在您的活动中反映，
说不定能吸引到新战友呢。
所有人，玩得开心～🍿
#万圣节 #无政府主义 #电影 #Halloween #Anarchism #Movies
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#万圣节 #无政府主义 #电影 #Halloween #Anarchism #Movies
您正在访问的是IYP（iyouport）的新项目 Initiatives & Tactics。
本项目由一系列站点组成，侧重战略倡议和战术策划，以前线实战需求来组织知识；其中每个站点引领单独议题/项目工程/倡议。
它们将分别逐步实现，并持续更新。
🧬入口：https://iyouport.notion.site/aa93a0b99cb94c81aa3177827785beb2
🧬综述和使用说明：https://iyouport.substack.com/p/iyp-iyouport-initiatives-and-tactics
🧬本项目一期工程简介：https://iyouport.notion.site/11f34ca2d46d8157ab70e439254d8354
#反抗 #中国 #无政府主义 #预示性政治 #代议制 #反叛 #直接行动 #天安门起义 #白纸抗议 #国家 #无政府主义起义 #美国大选
#resistance #China #Anarchism #prefigurativepolitics #representative #government #Revolt #DirectAction #TiananmenUprising
#national #insurrectionary #USAElections #iyouport
本项目由一系列站点组成，侧重战略倡议和战术策划，以前线实战需求来组织知识；其中每个站点引领单独议题/项目工程/倡议。
它们将分别逐步实现，并持续更新。
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特朗普在2024年的胜利标志着21世纪政治话语的一个关键转折点。2016年特朗普当选时，新自由主义共识似乎所向披靡；他的胜利似乎代表着一种侥幸 —— 一个离群索居的政客通过利用所谓“反全球化运动”的言论而上台的侥幸。而如今，新自由主义共识的鼎盛时期显然已经过去，下一个必须是别的东西。然而，几十年来，民主党一直与共和党合作，压制提出替代方案的运动。他们压制自己阵营中代表前进方向的力量，如伯尼·桑德斯运动；这使得特朗普有可能把自己伪装成“反叛的代表”。
这使得极右翼在下一阶段不可避免地掌握权力，因为民主党帮助压制了无政府主义、反专制主义和左翼的替代方案。
……
如果民主党的领导层屈服，接受法西斯主义的地位，那么未来确实会非常暗淡。
而另一方面，如果全国有一半的人显然会抵制特朗普的计划，那么民主党领导层中的一部分人将被迫去追逐他们作为这部分人“代表”的地位，就像2017年发生的那样。
接下来会发生什么，将在街头决定。
🧬一期工程更新《历史重演：第一次是闹剧，第二次是悲剧 - 特朗普的法西斯卷土重来》
https://iyouport.notion.site/13634ca2d46d80f3b55cf4033e4b095b
#美国大选 #无政府主义 #起义 #镇压 #代议制民主 #法西斯 #Antifa #国家 #投票 #策略
#USAElections #Anarchism #Uprising #Repression #RepresentativeDemocracy #Fascism #Antifa #National #Voting #Strategy
这使得极右翼在下一阶段不可避免地掌握权力，因为民主党帮助压制了无政府主义、反专制主义和左翼的替代方案。
……
如果民主党的领导层屈服，接受法西斯主义的地位，那么未来确实会非常暗淡。
而另一方面，如果全国有一半的人显然会抵制特朗普的计划，那么民主党领导层中的一部分人将被迫去追逐他们作为这部分人“代表”的地位，就像2017年发生的那样。
接下来会发生什么，将在街头决定。
🧬一期工程更新《历史重演：第一次是闹剧，第二次是悲剧 - 特朗普的法西斯卷土重来》
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历史重演：第一次是闹剧，第二次是悲剧 - 特朗普的法西斯卷土重来 | Notion
特朗普赢得了2024年总统大选。这意味着作为无政府主义者我们将不得不重新开始2017-2020年的许多战斗。但首先，为了了解所面临的挑战的规模，先来看看我们是如何走到今天这一步的。