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谁说“简中”不智慧?- IYP2023年终礼.pdf
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祝福所有朋友新年快乐!2024更健康,更智慧 👍🎉🍻

接下来我们将休假,一如既往这意味着更新放缓。

我们的年终礼在此,它可以在中国网络中传播!

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再一次感谢您的陪伴,来年我们将努力奉献更多精彩。

❤️🏴


#无政府主义 #革命 #性生活 #跨性别 #酷儿 #女权主义 #意识形态 #政治 #左派 #自由主义 #国家 #婚姻家庭 #爱情 #中国 #解放
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Forwarded from Iyouport
每一种政治权力都以某种特定形式的对人的奴役为前提。
为了维持这种奴役,政治权力应运而生。


正如 国家 必须在外部,即在与其他国家的关系中,人为地制造某种对立以证明自己的存在一样,
在内部,把社会分裂为种姓、等级和阶级,也是国家存在的必要条件。


布尔什维克官僚集团在所谓的“无产阶级专政”下在俄国的发展(这种专政从来都只是一小撮人对所有无产阶级和全体人民的专政),只不过是无数次重复过的旧的历史经验的另一个例子而已。

以工人阶级自居的这个新的统治阶级迅速发展成为一个 新的贵族阶级,同广大农民和工人群众隔绝开来,
就像其他国家的特权种姓和特权阶级同广大人民群众隔绝开来一样,显而易见。

当专制国家剥夺下层阶级对现存状况提出控诉的权利、使他们连表达抗议都必需冒着生命危险时
这种状况就会变得更加难以忍受。

但是,即使经济平等的程度比俄国高得多,也无法保证不受政治和社会的压迫。

仅仅有经济平等并不是社会解放。
所有专制社会主义流派都不了解这一点。

在监狱、修道院或军营里,可以看到相当高程度的经济平等,因为所有犯人都有同样的住所、吃着同样的食物、穿着同样的制服、做着同样的任务。
秘鲁的古代印加帝国和巴拉圭的耶稣会国家把每个居民在经济上的平等供给变成了一种固定的制度,
但尽管如此,最卑鄙的专制主义仍在那里盛行,
人只是更高的意志的自动装置,对它的决定没有丝毫影响。

蒲鲁东认为没有自由的 "社会主义" 是最恶劣的奴役形式,这不是没有道理的。
只有在人的自由感和责任感的基础上发展起来的对社会正义的冲动,才能得到正确的发展和有效的实现。

换句话说,社会主义要么是自由的,要么就根本不是社会主义。
对这一事实的认识是无政府主义真正而深刻的理由所在。


#Anarchism #Socialism #State #Revolution #insurrectionary
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今天是库尔德革命和整个世界的革命运动史上的一个重要纪念日。

25年前,1999年2月15日,库尔德工人党创始人之一、库尔德革命的思想领袖阿卜杜拉·奥贾兰在肯尼亚被捕。他的被捕是北约国家情报部门合作的结果,甚至俄罗斯也参与了逮捕奥贾兰的行动。

在肯尼亚被捕后,奥贾兰立即被押往土耳其,关押在伊姆拉勒岛(监狱岛)。1999年,他被判处死刑,在强大的国际声援运动的压力下,2002年被减刑为终身监禁。

在狱中,奥贾兰制定了库尔德革命运动的"新范式",明确宣布放弃为建立民族国家而进行的民族解放斗争。

取而代之的是,库尔德革命的目标被宣布为一个无政府主义邦联主义项目,其基础是符合 "经典"无政府主义的基层自我组织和自治、将妇女从父权制压迫下解放出来、不同种族和宗教团体的代表友好平等地生活,以及环保主义等思想。

自2012年以来,这些思想已在叙利亚北部因库尔德革命而获得解放的罗贾瓦地区付诸实践 - 真正的民主试验田。

库尔德工人党游击队一直在土耳其占领区的山区进行激烈抵抗。

受库尔德革命鼓舞的国际革命运动正在为解放阿卜杜拉·奥贾兰在全世界奔走。
这场斗争是全球解放所有革命囚犯、摧毁所有国家监狱废除所有国家资本主义和宗法制度斗争的重要组成部分。

#Kurdish #insurrectionary #anarchism #liberation #autonomist #Taiwan #自治主义 #台湾 #库尔德 #革命 #无政府主义 #解放运动
与当代的许多无政府主义者一样,19世纪和20世纪的很多无政府主义者前辈们也与多个恋爱伴侣保持关系,或者与其他多角恋伴侣保持关系。

就像今天一样,这往往会引发流言蜚语、心痛、嫉妒、以及可能要处理无休止的情感问题。

一部完整的无政府主义多角恋大戏的历史几乎与一部全面的无政府主义运动史一样雄心勃勃。

今天的我们呢,有没有做得更好?

您是如何理解爱的?

🧬 《出轨、外遇、‘非法同居’ … 解放的激情 —— 在多角恋中冒险的前辈们》
https://iyouport.substack.com/p/efb

#Whiteday #love #anarchism #insurrectionary #白色情人节 #爱 #无政府主义革命
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在尽全力之前,我们没资格绝望。#直接民主 #无政府主义 #directdemocracy #anarchism #insurrectionary
直到现在依然有许多人认为,苏联的改革是在普通民众自下而上的压力下开始的。但今天的许多文献都表明,事实并非如此 —— 改革是从上层开始的,老百姓只是消耗品。

著名历史学家伊利亚·捷姆佐夫(Ilya Zemtsov)是最早对此进行论述的人之一,他于1988年在伦敦出版了《契尔年科:最后的布尔什维克:改革前夕的苏联》(Chernenko, the Last Bolshevik Soviet Union on the Eve of Perestroika)一书,包含很多罕见的档案资料。

捷姆佐夫拥有了解这一制度的内部视角。在苏联,他是哲学博士,阿塞拜疆共产党中央委员会信息部门负责人。后移居美国成为哈佛大学教授。

关于苏联社会的状况,他写道:

「社会病态从经济开始,因中央计划和缺乏劳动力而瘫痪,并延伸到了公共生活,被贿赂、谎言和冷漠所控制。一个领土广袤到足以容纳美国和加拿大的国家(而且仍有数百万平方公里未经开发的针叶林和一望无际的苔原),却无法让自己的人民吃饱穿暖。苏联历史上的英雄时期已经过去,冷漠和嘲讽占据了上风。

然而,政权并没有因此面临直接的危险,只是统治者稍感不安。直到那时苏联仍然是一个高度稳定的社会。它按照不同于自由主义国家的规律发展和运转。西方认为,苏联的农业濒临崩溃。而实际上,粮食短缺完全符合这个制度的需要:它分散了一直心事重重的群众对真正深层次的重要社会问题的注意力。

缺乏竞争的苏联工业无利可图、效率低下,但这也正是它的优势所在:通过为所有人提供工作,它创造并保证了高度的社会稳定和安全。低工资、艰苦的工作条件和不完善的生活条件等等都不应被视为苦难的标志和措施,因为在封闭的苏维埃社会中,有特殊的福利标准 —— 起决定作用的不是绝对的生活水平,而是相对的。

(领导层)没有理由特别担忧。苏联人民对困难和匮乏有着无与伦比的忍耐力和抵抗力,国家有充分的机会通过满足人民最简单的需求来"缓解"社会紧张局势。系统的意识形态处理使群众变得易受操纵,他们的反抗能力被彻底瘫痪了。

捷姆佐夫警告说,改革是从上层发起的,因此其受益者只能是上层。一条古老的政治规则是,谁发起变革,谁就能从中受益。泽姆佐夫认为,安德罗波夫的团队 —— 那些"拥有优秀大学学位的新一代契卡主义者" —— 是变革的主要推动者,然后他们就成为了大赢家。

稍后,著名的苏美社会学家弗拉基米尔·什拉彭托克也证实了捷姆佐夫的结论:苏联自下而上并不存在改革需求;多达80%的苏联人安于现状。相反,改革是从上层发起的,于是最终的“胜利者”也是上层。换句话说,失败者是所有基层人民。

【注】近期的交流中发现依然有一些朋友对经济前景的估测不够实际。经济环境对局势的确有影响,但并不意味着这样的影响能实现变革,更不意味着每一种变革都能实现解放。
解放始终都需要通过自下而上的创造和斗争来实现。
中国人可以也必须比苏联人更聪明和主动。


#books #中国 #经济 #苏联 #变革 #insurrectionary
转帖:「无政府主义者应该支持某某独立吗?」——

就我个人而言,我坚持中间方案:我认为,如果目前正在发生种族武装冲突,而且没有明确的自由意志主义替代方案,那么殖民地民族的自决权和自卫权就应该得到支持。但关键在于,必须认识到,这种支持绝不是 “革命性的”,相反,它只是纯粹的人道主义和实用主义性质的 —— 是为防止整个地区或国家发生大规模的屠杀和种族清洗。

但是,假设没有冲突(至少暂时还没有):那么无政府主义者是否应该支持分离主义思想并呼吁建立“新的国家”呢?在我看来,这是一种完全失败的策略。

在这方面,不妨回顾下20世纪20年代德国无政府工团主义者内部的讨论,当时一些积极人士加入了建立莱茵共和国的运动。然而,大多数自由意志主义联盟成员正式拒绝了这一想法。这是有真正原因的。

不要忘了,在俄国内战期间,乌克兰和西伯利亚政府分别对乌克兰和西伯利亚的无政府主义者发动了武装斗争(尽管这两个政府都是“左翼民主政府”)。

不久后,另一个左翼民族主义政府 —— 加泰罗尼亚自治区政府,也给西班牙的无政府主义运动使绊子:在巴塞罗那法西斯暴动被镇压后,加泰罗尼亚无政府主义者开始与这个政府合作,这是一个致命的决定(当时加泰罗尼亚总统没有实权),最终导致了1937年5月的僵局和灾难。

同样,回顾亚美尼亚无政府主义者与亚美尼亚左翼民族主义者之间的关系,也是很有意义的。在1905-07年革命期间,他们在巴库爆发了一场真正的战争,双方都有数十人死亡。无政府主义者杀害了制造商卢哈诺夫,他贪污了沙皇政府为遭受亚美尼亚-鞑靼大屠杀影响的工人及其家属提供的1600万卢布,尽管举行了罢工,但他拒绝归还。然而,他同时也是亚美尼亚革命联盟/达什纳克楚琼党的赞助人,这就是为什么达什纳克楚琼以仇杀的方式作为回应,并开始杀害无政府主义工人作为报复。很讽刺,一个赤裸裸的卑鄙小人和腐败分子,他吞噬别人拿血换来的钱,却同时在为亚美尼亚自治或民族未来而努力

每个人都知道1919-21年左翼反叛分子在爱尔兰发动的独立战争。然而很少有人知道,除了民族主义的示威游行外,那里还发生了社会抗议游行,而这些示威活动被左翼民族主义的爱尔兰共和军自己取消了。在热情高涨的农民群众运动和土地掠夺面前,爱尔兰共和军坚持要求这些农民 “推迟”土地改革,理由是这妨碍了在对英战争中建立某种 “民族统一战线”

巴解组织和杜达耶夫上台后建立了腐败独裁政权的巴勒斯坦运动车臣运动的历史也是非常相似的,而且同样具有启示意义。

民族主义者,无论他们自称多么地“左翼”,都可以说他们主要关注的并不是社会秩序,而是某种“民族/种族身份” —— 因此他们甚至愿意为作为“同胞”的巴斯克或加泰罗尼亚警察而自豪:这是一位法国无政府主义同志对此的评价。

民族认同本身并没有错。就如马尔克洛夫非常喜欢白俄罗斯文化并了解其语言,鲁道夫洛克热爱犹太文化,将尼采翻译成意第绪语,但他们分别强烈反对白俄罗斯和以色列的民族主义

很明显,无政府主义者和分离主义的目标和理想是完全不同的,是相互矛盾的。同时,在时局面前,我们的同志应该知道该怎么做。

最后:如您所见,删除本帖的标签后再传播,将可以大幅降低风险。
(也足见,民族主义的虚伪之处甚至在言论审查方面也有充分体现)

甚至直到如今,很多中国异议人士仍然只是在说或“做”他们认为的 “当局有可能不喜欢的事”,却几乎完全不会考虑那些“事”对我自己的利益福祉和整体战略而言有多大价值。事实上几乎从未有过价值。于是他们只是一直在被当局的愚蠢所拖累和消耗。是时候结束这种被动虚弱的状况了。

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