💥 بلا تكليفى #علماى_شيعه در #وفات #فاطمه_زهراء


✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :

#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ  الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ  قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.

#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني   ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱

#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به  عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه‌ صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.

🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :

" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".

#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین

⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟

Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm

💥 بلا تكليفى #علماى_شيعه در #وفات #فاطمه_زهراء


✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :

#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ  الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ  قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.

#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني   ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱

#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به  عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه‌ صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.

🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :

" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".

#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین

⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟

Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm

💥 علاقه ائمه شيعه به كنيزان دست مالى شده
با استناد به منابع معتبر شيعى؛
مادر #امام_زمان:
فرياد ميزد كه واى پرده عفتم دريده شد

#علامه_مجلسی از بزرگترين محدثين تاريخ شيعه در كتاب حق اليقين روايتى بدين مضمون آورده است:
#ابن_بابویه و #شیخ_طوسی به سندهای معتبر روایت کرده اند از بشیر بن سلیمان برده فروش که از فرزندان ابوایوب انصاری بود و از شیعیان خاص امام علی نقی و امام حسن عسکری و همسایه ی ایشان بود در شهر سر من رای ، گفت:
روزی کافور خادم امام علی النقی به نزد من آمد و مرا طلب نمود.
چون به خدمت آن حضرت رفتم و نشستم فرمود: تو از فرزندان انصاری، ولایت و محبت ما #اهل_بیت همیشه درمیان شما بوده است از زمان حضرت رسالت تا حال، و پیوسته محل اعتماد ما بوده اید، و من تو را اختیار می کنم و مشرف می گردانم به تفضیلی که به سبب آن بر شیعیان سبقت گیری در ولایت ما، و تو را بر رازهای پنهان مطلع می گردانم، و به خریدن #کنیزی می فرستم.
پس نامه ی پاکیزه ای نوشتند به خط فرنگی و لغت فرنگی، و مهر شریف خود را بر آن زدند، و کیسه ی زر بیرون آوردند که در آن دویست و بیست اشرفی بود فرمودند:
بگیر این نامه و زر را و متوجه بغداد شو، و درچاشت فالن روز بر سر جسر حاضر شو، چون کشتیهای اسیران به ساحل رسد، جمعی از کنیزان در آن کشتیها
خواهی دید، و جمعی از مشتریان از وکیلان امرای بنی عباس و قلیلی از جوانان عرب خواهی دید، و بر سراسیران جمعی خواهی دید، پس از دور نظر کن به برده فروشی که عمرو بن یزید نام دارد، و در تمام روز تا هنگامی که از برای مشتریان ظاهر سازد کنیزکی که فالن و فالن صفت دارد - و تمام اوصاف او را بیان فرمود -و جامه ی حریر کنده پوشیده است، و ابا و امتناع خواهد نمود آن کنیز از نظر کردن مشتریان دست گذاشتن ایشان بر او، و خواهی شنید که از پس پرده صدای رومی از او ظاهر می شود. پس بدان که به زبان رومی می گوید: 💥وای که پرده ی عفتم دریده شد💥...
#منبع: حق الیقین از علامه مجلسى جلد: ١ صفحه : ٢٠٣
لينك زير تصوير صفحه اى كه این روایت در آن است از کتابخانه فقاهت متعلق به حوزه علمیه
http://lib.eshia.ir/10442/1/308

همین مطلب دریده شدن پرده ی عفت مادر امام زمان در دانشنامه امام هادی ج ١ ص ١٢٨ نيز آمده است.
لینک مربوطه اين صفحه از كتاب در كتابخانه فقاهت:
http://lib.eshia.ir/71809/1/128

https://t.me/naghde_eslamm/27249

💥امامت مورد ادعاى شيعيان، ادعائى بى اساس و دروغين!

#قسمت_نهم

علمای بسیاری در باب تحریف قرآن کتاب هایی نوشته اند.
ولیکن روحانیون امروزی این ادعا (تحریف قرآن) را رد کرده اند و راه تقیه را پیش گرفته اند و با سفسطه و مغالطه آنرا تلبیس میکنند
دسته ی دوم شیعیان میگویند که قرار نیست هر چیزی در قرآن باشد بلکه حدیث هم وجود دارد و بسیاری از احکام و آداب در قرآن وجود ندارد بلکه در روایات آمده اند و ولایت علی هم در روایات آمده است.
در جواب این دسته از آخوندها بايد گفت که مگر نمی گویید که ولایت از اصول دین است و پذیرش آن شرط قبولی عبادات و نپذیرفتن آن شبیه آب بازی کردن به جای وضو گرفتن است و نمازی که از غیر طریق ولایت رسیده باشد، نماز نیست فقط خم و راست شدن است و روزه‌ای که از غیر طریق ولایت رسیده باشد، روزه نیست فقط گرسنگی و تشنگی کشیدن است و مگر نمی گویید که نپذیرفتنش سبب ورود به جهنم میشود؟؟؟
برای نمونه :
آیت الله ناصر مکارم شیرازی يكي از بزرگترين مراجع با نفوذ شيعه میگوید:
فالإمامه فی نظر طائفه الشیعه واتباع مذهب أهل البیت من أصول الدین والأسس العقائدیه، بینما تعتبر فی نظر طائفه أهل السنه من فروع الدین والأحکام العملیه.
#ترجمه:
امامت در نظر طائفه ی شیعه و پیروان مذهب اهل بیت علیه السلام از اصول دین و اساس اعتقادی میباشد در حالی که از نظر اهل سنت از فروع دین و احکام عملیه میباشد.
#منبع : نفحات القرآن: ۹/۱۰
و سپس توضیحاتی میدهد و میگوید:
لهذا یعتبر الإیمان بالإمامه جزءاً من اصول الدین لا من فروع الدین.
#ترجمه : ایمان به امامت جزئی از اصول دین است و از فروع دین نیست.
#منبع : نفحات القرآن ص۱۲
سید علی الحسینی المیلانی در کتابِ الإمامه فی أهم الکتب الکلامیه، ص۴۳ میگوید :
و اما أن الإمامه من أصول الدیانات والعقائد ام هی من الفروع ؟ فالحق: أنها من الأصول کالنبوه.
#ترجمه :
اما اگر گفته شود امامت از اصول دیانات و عقاید است یا از فروع دین؟ پس درست این است که امامت از اصول دین است مانند نبوت!!!
به خاطر این اختلاف عقيده شدید شیعیان با باقی مسلمانان در معنا و جایگاه امامت باعث شده است که دیگر مسلمانان را تکفیر کرده و هرکس شیعه ی دوازده امامی نباشد را کافر دانسته اند و خونش را حلال دانسته اند.
برای اینکه منکر امامت نزد شیعه مانند منکر نبوت است. در واقع اگر کسی شهادتین را بگوید و نماز زکات روزه حج انجام بدهد ولی معتقد به امامت نباشد کافر است.
برای مثال شیخ مفید اجماع امامیه را برای ما نقل میکند و میگوید:
واتفقت الإمامیه على أن من أنکر إمامه أحد الأئمه وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعه فهو کافر ضال مستحق للخلود فی النار.
#منبع :
أوائل المقالات- الشیخ المفید ص ۴۴.
#ترجمه:
امامیه اتفاق دارند بر اینکه کسی که امامت احدی از ائمه را انکار کند و انکار کند آنچه که خدا از فرض اطاعت بر او واجب کرده است پس او کافر است گمراه است مستحق جاودانه شدن در آتش است!!!
#شیخ_مفید، ایمان اجمالی به امامت را کافی ندانسته بلکه اگر شخصی یکی از امامان آنها را هم قبول نداشته باشد کافر و خالدا فی النار میداند. و از این نظر نه تنها اهل سنت نزد آنها کافر هستند بلکه دیگر شیعیان غیر دوازده امامی نیز کافر هستند.

ادامه دارد...

https://t.me/naghde_eslamm/30489

ویدیوی منتشر شده از سوی دیده‌بان میراث فرهنگی، نشان می‌دهد که برخی از افراد با ضربات پی در پی توپ به کاشی‌های مسجد #شیخ_لطف‌الله که یک اثر هنری و تاریخی است آسیب می‌رسانند. این در حالی است که جمعی از استادکاران و کارشناسان کاشیکاری و مرمت آثار تاریخی در #اصفهان، در روزهای گذشته طی نامه‌ای سرگشاده به اسحاق جهانگیری، معاون اول روحانی، مرمت انجام شده در گنبد مسجد شیخ لطف‌الله را «فاجعه» و «اقدام نسنجیده و غیر شفاف و خطرناک وزارت میراث فرهنگی» خواندند و خواستار «پیگیری و جلوگیری از ادامه تخریب چهره فرهنگی و آبروی اصفهان و ایران» شدند.
@Iranintltv

این گفته کسروی که قرآن بر پایه دانش های زمان خویش نوشته شده و نه دانش های امروز، خشم #منبریان و #پاسداران_شریعت رسمی را برانگیخت.
#کسروی در اشاره به #شیخ_هبة_الدین_شهرستانی, نوشت :
“مصلحی” در عراق پیدا شده که کتابی نوشته و چنین وانموده که پیغمبر و دوازده امام، ستاره شناسی نو را می شناخته اند و ( #شیخ_هبة_الدین_شهرستانی) ندانسته که اگر گفته شود پیغمبر اسلام همه چیز را می دانست، صد دشواری در زمینه قرآن و آیه های آن پدید آید. شنیدنی است که در #قرآن [در سوره کهف] در داستان #ذوالقرنین زمین را گسترده و هموار نشان می دهد و آن روز دانسته مردم همین می بود و این آقای مصلح از آن چشم پوشیده آیه هایی را یاد می کند که گردبودن زمین و گردش آن را به گرد خورشید باز می نمایند."
کتاب #شیعی_گری که نخستین ویرایش آن هشت ماه پس از کتاب #پیرامون_اسلام به چاپ رسید، دربرگیرنده پرسش ها و ایرادهایی بود که کسروی در نوشتار و گفتارهای پیش از آن، به #اسلام آن روز و #شیعی_گری گرفته بود.
در کتاب #شیعی_گری با گردآوردن آن پرسش ها و داوری ها در یک جا، کار جنجال برانگیزان و دشنام گویان را آسان تر کرد.افزون براین، روش جدلی به کارگرفته شده در این کتاب که با منطقی بسیار استوار و دانش او بر قرآن و چیرگی بر زبان عرب همراه بود، خشم #شریعت_مداران را بیش از پیش برانگیخت.
#کسروی را زنده نگذاشتند تا خود در زندگی اش به این داوری ها پاسخ گوید.آن چه که امروز می توان دریافت و پذیرفت، جایگاه بلند او در پرخاش #روشنفکرانه به ارزش های چیره بر ایرانیان است که کمتر کسی پس از او، دانش، توانایی و شیردلی دنبال کردن آن را داشته است.
ایرانیانِ امروز را , پرسشی در باره جایگاه بلند کسروی در زمینه تاریخ پژوهی و زبان شناسی نیست.
🍀 @bahrammoshri

این گفته کسروی که قرآن بر پایه دانش های زمان خویش نوشته شده و نه دانش های امروز، خشم #منبریان و #پاسداران_شریعت رسمی را برانگیخت.
#کسروی در اشاره به #شیخ_هبة_الدین_شهرستانی, نوشت :
“مصلحی” در عراق پیدا شده که کتابی نوشته و چنین وانموده که پیغمبر و دوازده امام، ستاره شناسی نو را می شناخته اند و ( #شیخ_هبة_الدین_شهرستانی) ندانسته که اگر گفته شود پیغمبر اسلام همه چیز را می دانست، صد دشواری در زمینه قرآن و آیه های آن پدید آید. شنیدنی است که در #قرآن [در سوره کهف] در داستان #ذوالقرنین زمین را گسترده و هموار نشان می دهد و آن روز دانسته مردم همین می بود و این آقای مصلح از آن چشم پوشیده آیه هایی را یاد می کند که گردبودن زمین و گردش آن را به گرد خورشید باز می نمایند."
کتاب #شیعی_گری که نخستین ویرایش آن هشت ماه پس از کتاب #پیرامون_اسلام به چاپ رسید، دربرگیرنده پرسش ها و ایرادهایی بود که کسروی در نوشتار و گفتارهای پیش از آن، به #اسلام آن روز و #شیعی_گری گرفته بود.
در کتاب #شیعی_گری با گردآوردن آن پرسش ها و داوری ها در یک جا، کار جنجال برانگیزان و دشنام گویان را آسان تر کرد.افزون براین، روش جدلی به کارگرفته شده در این کتاب که با منطقی بسیار استوار و دانش او بر قرآن و چیرگی بر زبان عرب همراه بود، خشم #شریعت_مداران را بیش از پیش برانگیخت.
#کسروی را زنده نگذاشتند تا خود در زندگی اش به این داوری ها پاسخ گوید.آن چه که امروز می توان دریافت و پذیرفت، جایگاه بلند او در پرخاش #روشنفکرانه به ارزش های چیره بر ایرانیان است که کمتر کسی پس از او، دانش، توانایی و شیردلی دنبال کردن آن را داشته است.
ایرانیانِ امروز را , پرسشی در باره جایگاه بلند کسروی در زمینه تاریخ پژوهی و زبان شناسی نیست.
🍀 @bahrammoshri

💥 علاقه ائمه شيعه به كنيزان دست مالى شده
با استناد به منابع معتبر شيعى؛
مادر #امام_زمان:
فرياد ميزد كه واى پرده عفتم دريده شد

#علامه_مجلسی از بزرگترين محدثين تاريخ شيعه در كتاب حق اليقين روايتى بدين مضمون آورده است:
#ابن_بابویه و #شیخ_طوسی به سندهای معتبر روایت کرده اند از بشیر بن سلیمان برده فروش که از فرزندان ابوایوب انصاری بود و از شیعیان خاص امام علی نقی و امام حسن عسکری و همسایه ی ایشان بود در شهر سر من رای ، گفت:
روزی کافور خادم امام علی النقی به نزد من آمد و مرا طلب نمود.
چون به خدمت آن حضرت رفتم و نشستم فرمود: تو از فرزندان انصاری، ولایت و محبت ما #اهل_بیت همیشه درمیان شما بوده است از زمان حضرت رسالت تا حال، و پیوسته محل اعتماد ما بوده اید، و من تو را اختیار می کنم و مشرف می گردانم به تفضیلی که به سبب آن بر شیعیان سبقت گیری در ولایت ما، و تو را بر رازهای پنهان مطلع می گردانم، و به خریدن #کنیزی می فرستم.
پس نامه ی پاکیزه ای نوشتند به خط فرنگی و لغت فرنگی، و مهر شریف خود را بر آن زدند، و کیسه ی زر بیرون آوردند که در آن دویست و بیست اشرفی بود فرمودند:
بگیر این نامه و زر را و متوجه بغداد شو، و درچاشت فالن روز بر سر جسر حاضر شو، چون کشتیهای اسیران به ساحل رسد، جمعی از کنیزان در آن کشتیها
خواهی دید، و جمعی از مشتریان از وکیلان امرای بنی عباس و قلیلی از جوانان عرب خواهی دید، و بر سراسیران جمعی خواهی دید، پس از دور نظر کن به برده فروشی که عمرو بن یزید نام دارد، و در تمام روز تا هنگامی که از برای مشتریان ظاهر سازد کنیزکی که فالن و فالن صفت دارد - و تمام اوصاف او را بیان فرمود -و جامه ی حریر کنده پوشیده است، و ابا و امتناع خواهد نمود آن کنیز از نظر کردن مشتریان دست گذاشتن ایشان بر او، و خواهی شنید که از پس پرده صدای رومی از او ظاهر می شود. پس بدان که به زبان رومی می گوید: 💥وای که پرده ی عفتم دریده شد💥...
#منبع: حق الیقین از علامه مجلسى جلد: ١ صفحه : ٢٠٣
لينك زير تصوير صفحه اى كه این روایت در آن است از کتابخانه فقاهت متعلق به حوزه علمیه
http://lib.eshia.ir/10442/1/308

همین مطلب دریده شدن پرده ی عفت مادر امام زمان در دانشنامه امام هادی ج ١ ص ١٢٨ نيز آمده است.
لینک مربوطه اين صفحه از كتاب در كتابخانه فقاهت:
http://lib.eshia.ir/71809/1/128

https://t.me/naghde_eslamm/27249

‌ 💥مباهته؛ تهمت زدن (پرونده سازى) امری غيراخلاقی در خدمت مذهب

#قسمت_چهارم(آخر)

تکلیف حقیقت گویی: اغلب #فقهای_شیعه تا قرن دوازدهم، در بحث های فقهی خود، بر این مبنا مشی می کردند که حتی به بدعت گذاران در دین هم نباید نسبت خلاف داد، و دروغ بستن به آنها جایز نیست، اگر آنان به تخریب دین اقدام کرده اند، ولی ما حق نداریم ، برای ضایع کردنشان ، نسبت ناروا به آنها بدهیم : #شهید_ثانی می گفت: در نقد و اعتراض آنها، نباید ذره ای از حقیقت منحرف شده و مرتکب دروغ گردید:«یصح مواجهتهم بما یکون نسبته الیهم حقا لا بالکذب»
سید صاحب ریاض هم پس از نقل همان روایت ، می گوید: جایز نیست که در برخورد با آنان دروغ گفته شود، زیرا دروغ حرام است. او حاضر نیست دروغ نسبت به مخالفان را حتی اگر بدعت گذار باشند، از حرمت کذب استثنا کند و آن را به عنوان وسیله ای برای خراب کردن افراد فاسد بپذیرد! «و لاتصحّ مواجهته بما یکون الیه کذبا لحرمته». صاحب جواهر هم در بحث قذف از کتاب الحدود خود، این روایت را نقل میکند.

٤- اما برخی از فقها از جمله #شیخ_انصاری، #خویی و #گلپایگانی دلالت حدیث نبوی را بر جواز بهتان زدن به اهل بدعت، بیان کرده‌اند. بدین گونه که اگر شخصي نامي و بزرگ بر خلاف موازين اسلامي حرفي زد، اجازه داده ميشود براي دفاع از اسلام به اين شخص تهمت زد و شخصيت او را با اين تهمت ها خراب كرد و با پرونده سازى دروغين شخصيتش را تخريب كرد.
از این #شیوه_ناجوانمردانه بارها و به عدیده رژیم جمهوری اسلامی در مورد اشخاص شخیص و نامداری بهره گرفته است. همچون:
آیت الله صالحی #نجف_آبادی به خاطر تالیف کتاب شهید جاوید
آیت الله #شریعتمدار بخاطر عدم همسو شدن با سیاست های جاه طلبانه خمینی و اتهام جداسازی و تجزیه آذربایجان از ایران
آیت الله #منتظری بخاطر مخالفت ایشان با قتل عام زندانیان سیاسی و اتهام ارتباط با سازمان مجاهدین خلق و شستشوی مغزی توسط آنها
مولانا عبدالحمید #اسماعیل_زهی امام جمعه زاهدان به دلیل انتقادات وی به سنی ستیزی رژیم و تهمت ارتباط با دولت عربستان
آیت الله سید #صادق_شیرازی و فرزند ایشان به دلیل نقد به رژیم و اتهام همکاری آنها با دولت بریتانیا
و علامه #فضل_الله به سبب نقد بر افسانه قتل فاطمه زهرا و اتهاماتی مبنی بر دریافت رشوه از عربستان
صدها نوع ازين پرونده سازيها و تخريبها فقط در همين چند دهه حكومت آخوندها در ايران انجام شده است، حال فكرش را بكنيد در كتابهاى تاريخى و روائى اين جانوران عمامه به سر چه ميگذرد.

#منابع:
الكافی، ج ۲، ص ۳۷۵، ح ۴؛
بحارالأنوار، ج ۷۴، ص ۲۰۲، ح ۴۱.
وافی، جلد ۱، ص ۲۴۵
شرح اصول کافی، ج ۱۰، ص ۴۲
ریاض المسائل، ج ۱۶، ص ۴۲
جواهر الکلام، ج ۴۱، ص ۴۱۳
تعریب منتهی الامال، ج ۲، ص ۶۸۹
الدرّ المنضود، ج ۲، ص ۱۴۹

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
‏https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

▪️ ازدواج عمر بن خطاب و دختر علی بن ابی طالب، دروغ شيعيان و كودك همسرى خليفه مسلمين

#قسمت_دوم

همانطور كه خوانديد؛ در بخش قبل به نوعی اولین دروغ بسیاری از آخوندهای شیعه که مدعی عدم وجود دخترى به نام ام کلثوم براى على و فاطمه هستند، پاسخ دادیم و در اثبات اين ادعاى كودكانه و دروغين روايتى با سند صحیح از امام صادق نقل کردیم که ایشان به وجود #ام_کلثوم بعنوان چهارمین فرزند فاطمه زهرا و علی بن ابیطالب اذعان كرده بود در ادامه در این قسمت نیز یک سند دیگر بر اثبات اینکه ام کلثوم دختر علی ابن ابیطالب است را خدمت شما ارائه خواهيم كرد و در قسمتهاى بعد ماجراى ازدواج اين دختر با عمر بن خطاب خليفه دوم مسلمانان خواهيم پرداخت.
همانطور كه گفتيم يكى از ادعاهاى پيروان تشيع، عدم وجود چنين دخترى براى على است.
آنها با استناد به برخى منابع تاريخى خود(كه يا فاقد اعتبارند و يا در نقل آن دست به تحريف ميزنند)، #على و #فاطمه را فاقد داشتن دخترى به نام ام كلثوم مينامند.
ما نيز بر حسب رسالت روشنگرى خود اين مسئله را با استناد به كتب علماى بزرگ شيعه، حل خواهيم كرد كه جاى هرگونه شك و شبهه اى براى مخاطب باقى نماند. درضمن يادآور ميشويم كه در اثبات اين موضوع ده ها روايت موجود است كه ما براى طولانى نشدن مقاله، فقط بر روى دو روايت از مهمترين كتب شيعه دست گذاشته ايم.
▪️ب) #شیخ_مفید از علمای بسيار نامدار شیعه در کتاب الأرشاد خویش در باب فرزندان علی بن ابیطالب، ام کلثوم را به عنوان دختر علی بن ابیطالب و فاطمه زهرا ذكر كرده است:
#متن_عربی:
باب ذكر أولاد أميرِ المؤمنينَ: وعَدَدِهم وَأسمائِهم ومختصرٍ من أخبارهم. فأولادُ أميرِ المؤمنينَ صلواتُ الله عليهِ سبعةٌ وعشرونَ ولداً ذكراً وأُنثى: الحسنُ والحسينُ وزينبُ الكُبرى وزينبُ الصُّغرى المكنّاةُ أمّ كًلْثومَ، أُمهم فاطمةُ البتولُ سيِّدةُ نساءِ العالمينَ بنتُ سيِّدِ المرسلينَ محمّدٍ خاتم النّبيِّينَ.
#منبع: کتاب الإرشاد، نوشته شيخ مفيد، جلد ۱ صفحه ۳۵۴
کتاب ترجمه الارشاد، نوشته شیخ مفید، ترجمه شیخ محمدباقر ساعدی، صفحه ۳۴۲
#ترجمه:
باب ذکر فرزندان علی بن ابیطالب، تعداد و اسامی‌شان و مختصری در باب اخبارشان. پس تعداد فرزندان علی ابن ابیطالب جمعاً از دختر و پسر ۲۷ نفر است، به شرح زیر: حسن، حسین، زینب کبری و زینب صغری که کنیه‌ش ام کلثوم بود که این چهار نفر، مادرشان فاطمه زهرا دختر محمد پیامبر اسلام است.
علمای شیعه برای انکار ازدواج دختر فاطمه زهرا با قاتل مادرش می‌گویند که اصلاً ام کلثوم وجود نداشته است!
اما می‌بینید که بزرگترین علمای تاریخ تشیع به وجود چنین شخصی تصریح کرده‌اند.

ادامه دارد...

https://t.me/naghde_eslamm/32601

▪️ازدواج عمر بن خطاب و دختر علی بن ابی طالب، دروغ شيعيان و كودك همسرى خليفه مسلمين

#قسمت_ششم

روحانيون قرن اخير شيعه يا كلا وجود ام كلثوم را نفى ميكنند و يا اينكه به ترفند ديگرى روى مى آورند كه مضحك تر از استدلال اوليه آنهاست.
#عمر يك شخص ديكتاتور و خودمختار بود و با فشار و تهديد على، دخترش را از او خواستگارى كرد!
على با اين ازدواج موافقت نكرد و عمر مجبور به متقاعد كردن عباس براى زيرفشار قرار دادن على كرد.
اما احمقانه ترين قسمت اين استدلال كودكانه، معرفى على بعنوان شخصى بى اراده و ضعيف النفس و كسى كه حتى قدرت دفاع از ناموسش را ندارد، ميباشد.
پس از اثبات وجود دخترى به نام ام کلثوم براى على و فاطمه به يكى از علماى نامدار شيعه و نظرات او در اينباره ميپردازيم.
#شیخ_سید_مرتضی از علماى نامدار تشيع در کتاب مشهور رسائل الشريفه می‌نویسد:
#متن_عربی:
فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور. ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند، وما الحاجة بنا إلی دفع الضرورات والمشاهدات في أمر له مخرج من الدين.
#منبع: رسائل الشريف المرتضى نویسنده : السيد الشريف المرتضي جلد : ۳ صفحه : ۱۵۰
#ترجمه:
اما کساني از اصحاب غافل ما وقوع اين عقد را انکار کرده اند اين ازدواج و انتقال ام کلثوم به خانه عمر و آوردن فرزنداني براي او معلوم و مشهور است و آن را جز "جاهل يا معاند" انکار نميکند و ما در مسئلهاي از دين که راه خروجي براي آن هست نيازي نداريم که مسائل ضروري و آشکار را انکار کنیم.
با استناد به کلام این عالم نامدار شیعه، هر كسى این ازدواج را منکر شود، شخصی جاهل و معاند است.
اين روحانى شيعى عمرش قد نداد كه ببينيد آخوندهاى حكومت ولايت فقيه نه تنها تشيع بلكه كل تاريخ اسلام را جعل و تحريف و آنرا به لجن كشيده اند.

ادامه دارد...

https://t.me/naghde_eslamm/32601