Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 نگاهى گذرا به #مذهب_شيعه
#قسمت_دوم
💥جنبش سیاسی #شیعه
این موضوع را از زبان زنده ياد #دکتر_کسروی بیان میکنم ، ایشان مفصلا در این رابط بحث کرده اند ولی چکیده ای از آن را می آورم:
((#شیعیگری تاریخچه بسیار درازی میدارد، بلکه خود تاریخی میباشد. ولی ما در اینجا آنرا به کوتاهی یاد خواهیمکرد .
شیعیگری به این معنی که خواست ماست از زمان بنی امیه آغاز یافته. چون #معاویه به دستاویز کشته شدن عثمان با #امام_علی بن ابیطالب به جنگ برخاست و پس از مرگ او خلافت را با زور و نیرنگ، بدست آورده در خاندان خود ارثی گردانید. این رفتار او به بسیاری ازمسلمانان گران افتاد، و کسان بسیاری آرزوی خلافت کرده چنین خواستند که آنرا از دست بنی امیه بیرون آورند .
لیکن تا معاویه زنده می بود کسی نیارست بجنبد. پس از مرگ او #حسین_بن_علی به کوشش برخاست ولی از ناپایداری پیروانش کاری از پیش نبرد، و بدانسان که همگی
میدانند، کشته گردید. سپس چون یزید پسر معاویه مُرد و پسر او
#معاویه نام، پس از چهل روز خلافت از آن کناره جست و برخی آشفتگیها به میان افتاد. #عبدالله_بن_زبیر در مکه و محمد بن حنفیه در مدینه به دعوی خلافت پرداختند، و #مختار در کوفه برخاست که او نیز در نهان به خلافت میکوشید. ولی اینها نیز کاری نتوانستند و یکایک از میان رفتند .سپس دو خاندان بزرگی با بنی امیه به نبرد برخاستند:
یکی #عباسیان (پسران عباس عموی بنیادگزار اسلام)، و دیگری #علویان (پسران علی). عباسیان بنیاد کار خود را به زمینه چینی نهاده چون ناخرسندی ایرانیان را از بنی امیه میدانستند و از آمادگی آنان به شورش آگاه می بودند، نمایندگانی به ایران فرستادند که در اینجا نهانی به کوششهایی پردازند و دسته هایی از پیروان پدید آورند. لیکن علویان بسادگی برمیخاستند و جنگ میکردند و کشته میشدند (چنانکه زید بن علی، یحیی پسر او،محمد نفس زکیه، برادرش ابراهیم، حسین صاب فخ ودیگران کشته شدند).
از اینرو بنی عباس کار را پیش بردند و با دست ابومسلم بنیاد بنی امیه را برانداخته خود بجای ایشان خلیفه گردیدند.
آرزومندان خلافت از هیچگونه کوشش در راه آرزو باز نمی ایستادند. خونها از هم میریختند. خاندانها برمی انداختند. دروغ و نیرنگ بکار میبردند .در این کشاکش ها #پیروان_علویان «شیعه» نامیده می شدند که بهمان معنی «پیروان» می باشد. «شیعیگری» از همانجا آغاز گردیده)
#منبع: احمد کسروی -شیعه گری ص ١ گفتار یکم گزیده حمدالله مستوفی
خواندیم که کسروی چه میگوید و علاوه بر آن مشخص میشود که شیعه چیزی نیست که از صدر اسلام بوده باشد و دیگر اینکه فهمیدیم که این نهضتی بود همانند دیگر تشکلهای دیگر برای مقابله
با طرفداران خلفای راشدین جز علی.
در آن زمان جز شیعه فرق دیگری نیز وجود داشتند که هرکدام برای هدفی، همانند شیعه شکل گرفتند؛
جنبش هایی همانند (سنباد، استادسیس، المقنع هشام، خرم دینان مازیار بن قارن)
#منبع:
١) تاریخ ایران پس از اسلام، اقبال اشتیان
٢) تاریخ مردم ایران جلد دوم، زرین کوب،
٣) تاریخ یعقوبی،
که از ذکر چگونگی آنها خود داری میکنم
ولی همین ما را بس که از جنبشهای الحادی دوره اولیه عباسی بودند که در تقابل با اسلام بوجود آمدند. #معتزله از دیگر آنها بودند و خوارج که خود به بیست قسمت تقسیم میشوند
ادامه دارد .......
https://t.me/naghde_eslamm/26479
#قسمت_دوم
💥جنبش سیاسی #شیعه
این موضوع را از زبان زنده ياد #دکتر_کسروی بیان میکنم ، ایشان مفصلا در این رابط بحث کرده اند ولی چکیده ای از آن را می آورم:
((#شیعیگری تاریخچه بسیار درازی میدارد، بلکه خود تاریخی میباشد. ولی ما در اینجا آنرا به کوتاهی یاد خواهیمکرد .
شیعیگری به این معنی که خواست ماست از زمان بنی امیه آغاز یافته. چون #معاویه به دستاویز کشته شدن عثمان با #امام_علی بن ابیطالب به جنگ برخاست و پس از مرگ او خلافت را با زور و نیرنگ، بدست آورده در خاندان خود ارثی گردانید. این رفتار او به بسیاری ازمسلمانان گران افتاد، و کسان بسیاری آرزوی خلافت کرده چنین خواستند که آنرا از دست بنی امیه بیرون آورند .
لیکن تا معاویه زنده می بود کسی نیارست بجنبد. پس از مرگ او #حسین_بن_علی به کوشش برخاست ولی از ناپایداری پیروانش کاری از پیش نبرد، و بدانسان که همگی
میدانند، کشته گردید. سپس چون یزید پسر معاویه مُرد و پسر او
#معاویه نام، پس از چهل روز خلافت از آن کناره جست و برخی آشفتگیها به میان افتاد. #عبدالله_بن_زبیر در مکه و محمد بن حنفیه در مدینه به دعوی خلافت پرداختند، و #مختار در کوفه برخاست که او نیز در نهان به خلافت میکوشید. ولی اینها نیز کاری نتوانستند و یکایک از میان رفتند .سپس دو خاندان بزرگی با بنی امیه به نبرد برخاستند:
یکی #عباسیان (پسران عباس عموی بنیادگزار اسلام)، و دیگری #علویان (پسران علی). عباسیان بنیاد کار خود را به زمینه چینی نهاده چون ناخرسندی ایرانیان را از بنی امیه میدانستند و از آمادگی آنان به شورش آگاه می بودند، نمایندگانی به ایران فرستادند که در اینجا نهانی به کوششهایی پردازند و دسته هایی از پیروان پدید آورند. لیکن علویان بسادگی برمیخاستند و جنگ میکردند و کشته میشدند (چنانکه زید بن علی، یحیی پسر او،محمد نفس زکیه، برادرش ابراهیم، حسین صاب فخ ودیگران کشته شدند).
از اینرو بنی عباس کار را پیش بردند و با دست ابومسلم بنیاد بنی امیه را برانداخته خود بجای ایشان خلیفه گردیدند.
آرزومندان خلافت از هیچگونه کوشش در راه آرزو باز نمی ایستادند. خونها از هم میریختند. خاندانها برمی انداختند. دروغ و نیرنگ بکار میبردند .در این کشاکش ها #پیروان_علویان «شیعه» نامیده می شدند که بهمان معنی «پیروان» می باشد. «شیعیگری» از همانجا آغاز گردیده)
#منبع: احمد کسروی -شیعه گری ص ١ گفتار یکم گزیده حمدالله مستوفی
خواندیم که کسروی چه میگوید و علاوه بر آن مشخص میشود که شیعه چیزی نیست که از صدر اسلام بوده باشد و دیگر اینکه فهمیدیم که این نهضتی بود همانند دیگر تشکلهای دیگر برای مقابله
با طرفداران خلفای راشدین جز علی.
در آن زمان جز شیعه فرق دیگری نیز وجود داشتند که هرکدام برای هدفی، همانند شیعه شکل گرفتند؛
جنبش هایی همانند (سنباد، استادسیس، المقنع هشام، خرم دینان مازیار بن قارن)
#منبع:
١) تاریخ ایران پس از اسلام، اقبال اشتیان
٢) تاریخ مردم ایران جلد دوم، زرین کوب،
٣) تاریخ یعقوبی،
که از ذکر چگونگی آنها خود داری میکنم
ولی همین ما را بس که از جنبشهای الحادی دوره اولیه عباسی بودند که در تقابل با اسلام بوجود آمدند. #معتزله از دیگر آنها بودند و خوارج که خود به بیست قسمت تقسیم میشوند
ادامه دارد .......
https://t.me/naghde_eslamm/26479
Telegram
نقدى بر اسلام
ميخواهيم نگاهى گذرا به #مذهب_شيعه_اماميه بيندازيم
و در مورد اعتقادات متوليان اين مذهب نگاهى موشكافانه داشته باشيم.
در اين مقاله خواهيد ديد كه تنها دليل وجود مذهب شيعه،
آخوندهايى است كه درون دخمه ها و حجره هاى تاريك خود #ترشهات_ذهن_مسموم خود را به عنوان يك…
و در مورد اعتقادات متوليان اين مذهب نگاهى موشكافانه داشته باشيم.
در اين مقاله خواهيد ديد كه تنها دليل وجود مذهب شيعه،
آخوندهايى است كه درون دخمه ها و حجره هاى تاريك خود #ترشهات_ذهن_مسموم خود را به عنوان يك…
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠اهانت قرآن به زنان
#قسمت_دوم
⚡️در قسمت قبل ثابت کردیم که قرآن زنان را احمق و سفیه خوانده است؛ حال در این قسمت می خواهیم ثابت کنیم که ائمه شیعه در تفسیر آن آیه(۵ نسا) به صراحت تمام زنان را احمق و سفیه خوانده اند :
#متن_عربی
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ :«فَالسُّفَهَاءُ:اَلنِّسَاءُ وَ الْوَلَدُ...
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۱
#ترجمه : از امام باقر نقل شده که در خصوص ایه ۵ نسا گفت : مقصود از احمق ها زنان و فرزندان هستند.
#متن_عربی
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ النِّسَاءَ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : عبدالله بن سنان از ائمه شیعه نقل می کند که گفتند : اموالتان را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید[چون احمق و سفیه هستند].
#متن_عربی
ابْنُ بَابَوَيْهِ فِي(الْفَقِيهِ):رَوَى السَّكُونِيُّ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ: «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): الْمَرْأَةُ لاَ يُوصَى إِلَيْهَا، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : از #امام_علی نقل شده است که گفت : به زنان درباره اموالتان وصیت نکنید، چرا که الله می فرماید : اموال خود را به احمق ها ندهید.
#متن_عربی : سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُقَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ لاَ النِّسَاءَ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : امام باقر در مورد آیه "اموال خود را به احمقها ندهید" گفت : آن را به شرابخوار و به زنان نسپارید.
⚡️در اسلام فحاشی ها و هتاکی های شدید به زنان شده است که ما بخشی از آن را نقل کردیم و امیدواریم زنان آزاده با خواندن اینها اگاه شوند و متوجه بشوند که چه کلاهی برسرشان رفته است!
Www.eslam nu
@naghde_eslamm
#قسمت_دوم
⚡️در قسمت قبل ثابت کردیم که قرآن زنان را احمق و سفیه خوانده است؛ حال در این قسمت می خواهیم ثابت کنیم که ائمه شیعه در تفسیر آن آیه(۵ نسا) به صراحت تمام زنان را احمق و سفیه خوانده اند :
#متن_عربی
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ :«فَالسُّفَهَاءُ:اَلنِّسَاءُ وَ الْوَلَدُ...
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۱
#ترجمه : از امام باقر نقل شده که در خصوص ایه ۵ نسا گفت : مقصود از احمق ها زنان و فرزندان هستند.
#متن_عربی
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ النِّسَاءَ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : عبدالله بن سنان از ائمه شیعه نقل می کند که گفتند : اموالتان را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید[چون احمق و سفیه هستند].
#متن_عربی
ابْنُ بَابَوَيْهِ فِي(الْفَقِيهِ):رَوَى السَّكُونِيُّ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ: «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): الْمَرْأَةُ لاَ يُوصَى إِلَيْهَا، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : از #امام_علی نقل شده است که گفت : به زنان درباره اموالتان وصیت نکنید، چرا که الله می فرماید : اموال خود را به احمق ها ندهید.
#متن_عربی : سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُقَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ لاَ النِّسَاءَ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : امام باقر در مورد آیه "اموال خود را به احمقها ندهید" گفت : آن را به شرابخوار و به زنان نسپارید.
⚡️در اسلام فحاشی ها و هتاکی های شدید به زنان شده است که ما بخشی از آن را نقل کردیم و امیدواریم زنان آزاده با خواندن اینها اگاه شوند و متوجه بشوند که چه کلاهی برسرشان رفته است!
Www.eslam nu
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
●زنده به گور کردن زن، هدیه اسلام به نیمی از مردم دنیا!
#قسمت_پنجم
#زن_در_اسلام
⚡️کتاب قرآن به صراحت زنان را سفیه و احمق خطاب می کند، در آیه ۵ از سوره نسا چنین آمده است :
وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا
#ترجمه آقای الهی قمشه ای : و اموالی که خدا قوام زندگی شما را به آن مقرّر داشته به تصرّف سفیهان ندهید و از مالشان نفقه و لباس به آنها دهید و با آنان سخن نیکو و دلپسند گویید.
#ترجمه فولادوند : و اموال خود را -كه خداوند آن را وسيله قوام [زندگى] شما قرار داده- به سفيهان مدهيد، و[لى] از [عوايد] آن به ايشان بخورانيد و آنان را پوشاك دهيد؛ و با آنان سخنى پسنديده بگوييد.
⚡️در این آیه به صورت مستقیم، زنان رو سفیه خطاب کرده است و می گوید: اموالتان را به زنان نسپارید چون که احمق و نادان هستند ولی به آنان لباس و نفقه بدهید.
⚡️و این نکته را هم توجه بفرمایید که نفقه به "زنان" و "فرزندان" تعلق می گیرد؛ که در این آیه مشخصا مقصود "زنان" است و از سیاق آیات نیز چنین بر می آید و همچنین در خصوص کلمه "سفیه" در معنی آن در فرهنگ معین چنین آمده است :
(سَ) [ ع . ] (ص .) 1 - نادان . 2 - احمق . 3 - ابله .
https://www.vajehyab.com/moein/سفیه
⚡️ثابت شد که قرآن زنان را احمق و سفیه خوانده است؛ حال در این قسمت می خواهیم ثابت کنیم که ائمه شیعه در تفسیر آن آیه(۵ نسا) به صراحت تمام زنان را احمق و سفیه خوانده اند :
#متن_عربی
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ :«فَالسُّفَهَاءُ:اَلنِّسَاءُ وَ الْوَلَدُ...
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۱
#ترجمه : از امام باقر نقل شده که در خصوص ایه ۵ نسا گفت : مقصود از احمق ها زنان و فرزندان هستند.
#متن_عربی
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ النِّسَاءَ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : عبدالله بن سنان از ائمه شیعه نقل می کند که گفتند : اموالتان را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید[چون احمق و سفیه هستند].
#متن_عربی
ابْنُ بَابَوَيْهِ فِي(الْفَقِيهِ):رَوَى السَّكُونِيُّ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ: «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): الْمَرْأَةُ لاَ يُوصَى إِلَيْهَا، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : از #امام_علی نقل شده است که گفت : به زنان درباره اموالتان وصیت نکنید، چرا که الله می فرماید : اموال خود را به احمق ها ندهید.
#متن_عربی : سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُقَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ لاَ النِّسَاءَ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : امام باقر در مورد آیه "اموال خود را به احمقها ندهید" گفت : آن را به شرابخوار و به زنان نسپارید.
⚡️قرآن زنان را احمق و غیر قابل اعتماد می داند و تخم کینه و نفرت و زن ستیزی را در میان مسلمین می کارد، آیا زنان مسلمان این سخنان مزخرف را می‌پذیرند؟!
ادامه دارد....
@naghde_eslamm
Www.eslam.nu
#قسمت_پنجم
#زن_در_اسلام
⚡️کتاب قرآن به صراحت زنان را سفیه و احمق خطاب می کند، در آیه ۵ از سوره نسا چنین آمده است :
وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا
#ترجمه آقای الهی قمشه ای : و اموالی که خدا قوام زندگی شما را به آن مقرّر داشته به تصرّف سفیهان ندهید و از مالشان نفقه و لباس به آنها دهید و با آنان سخن نیکو و دلپسند گویید.
#ترجمه فولادوند : و اموال خود را -كه خداوند آن را وسيله قوام [زندگى] شما قرار داده- به سفيهان مدهيد، و[لى] از [عوايد] آن به ايشان بخورانيد و آنان را پوشاك دهيد؛ و با آنان سخنى پسنديده بگوييد.
⚡️در این آیه به صورت مستقیم، زنان رو سفیه خطاب کرده است و می گوید: اموالتان را به زنان نسپارید چون که احمق و نادان هستند ولی به آنان لباس و نفقه بدهید.
⚡️و این نکته را هم توجه بفرمایید که نفقه به "زنان" و "فرزندان" تعلق می گیرد؛ که در این آیه مشخصا مقصود "زنان" است و از سیاق آیات نیز چنین بر می آید و همچنین در خصوص کلمه "سفیه" در معنی آن در فرهنگ معین چنین آمده است :
(سَ) [ ع . ] (ص .) 1 - نادان . 2 - احمق . 3 - ابله .
https://www.vajehyab.com/moein/سفیه
⚡️ثابت شد که قرآن زنان را احمق و سفیه خوانده است؛ حال در این قسمت می خواهیم ثابت کنیم که ائمه شیعه در تفسیر آن آیه(۵ نسا) به صراحت تمام زنان را احمق و سفیه خوانده اند :
#متن_عربی
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ :«فَالسُّفَهَاءُ:اَلنِّسَاءُ وَ الْوَلَدُ...
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۱
#ترجمه : از امام باقر نقل شده که در خصوص ایه ۵ نسا گفت : مقصود از احمق ها زنان و فرزندان هستند.
#متن_عربی
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ النِّسَاءَ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : عبدالله بن سنان از ائمه شیعه نقل می کند که گفتند : اموالتان را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید[چون احمق و سفیه هستند].
#متن_عربی
ابْنُ بَابَوَيْهِ فِي(الْفَقِيهِ):رَوَى السَّكُونِيُّ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ: «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): الْمَرْأَةُ لاَ يُوصَى إِلَيْهَا، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : از #امام_علی نقل شده است که گفت : به زنان درباره اموالتان وصیت نکنید، چرا که الله می فرماید : اموال خود را به احمق ها ندهید.
#متن_عربی : سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُقَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ لاَ النِّسَاءَ».
#منبع : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
#ترجمه : امام باقر در مورد آیه "اموال خود را به احمقها ندهید" گفت : آن را به شرابخوار و به زنان نسپارید.
⚡️قرآن زنان را احمق و غیر قابل اعتماد می داند و تخم کینه و نفرت و زن ستیزی را در میان مسلمین می کارد، آیا زنان مسلمان این سخنان مزخرف را می‌پذیرند؟!
ادامه دارد....
@naghde_eslamm
Www.eslam.nu
واژه یاب
معنی سفیه | فرهنگ فارسی معین | واژه‌یاب
(سَ) [ ع . ] (ص .) 1 - نادان . 2 - احمق . 3 - ابله .
Forwarded from نقدى بر اسلام
کتاب دعائم الاسلام
نوشته قاضی نعمان
جلد ۲
صفحه ۲۵۷
امام حسن بسیار ازدواج می‌کرد و بسیار زیاد طلاق می‌داد و حتی گاهی در یک جلسه با چهار زن همزمان ازدواج می‌کرد و تا جایی که #امام_علی به مردم کوفه گفت: به حسن زن ندهید زیرا که او مردی بسیار طلاق دهنده است(پایبندی ندارد، بی‌بند و بار است).
⚡️آیا یک انسان شرافتمند و عاقل در یک مجلس همزمان و آنی با چهار نفر ازدواج می‌کند؟
⚡️چرا امام علی تصریح می‌کند که امام حسن که شیعه او را معصوم می‌خواند، پایبندی به ازدواج ندارد و اصلاحا بی‌بند و بار است؟
⚡️حتی این سوال مطرح میشود که آیا انسانهای بی اخلاق، بی عقل و حتی بی‌بند و بار نیز امکان دارد در یک جلسه با چهار نفر همزمان ازدواج کنند؟ که معصومین مورد باور شیعه چنین کرده‌اند!
⚡️آیا یک انسان بی بند و بار می تواند الگوی اخلاقی برای انسان امروزی باشد؟
https://t.me/naghde_eslamm/17954
نوشته قاضی نعمان
جلد ۲
صفحه ۲۵۷
امام حسن بسیار ازدواج می‌کرد و بسیار زیاد طلاق می‌داد و حتی گاهی در یک جلسه با چهار زن همزمان ازدواج می‌کرد و تا جایی که #امام_علی به مردم کوفه گفت: به حسن زن ندهید زیرا که او مردی بسیار طلاق دهنده است(پایبندی ندارد، بی‌بند و بار است).
⚡️آیا یک انسان شرافتمند و عاقل در یک مجلس همزمان و آنی با چهار نفر ازدواج می‌کند؟
⚡️چرا امام علی تصریح می‌کند که امام حسن که شیعه او را معصوم می‌خواند، پایبندی به ازدواج ندارد و اصلاحا بی‌بند و بار است؟
⚡️حتی این سوال مطرح میشود که آیا انسانهای بی اخلاق، بی عقل و حتی بی‌بند و بار نیز امکان دارد در یک جلسه با چهار نفر همزمان ازدواج کنند؟ که معصومین مورد باور شیعه چنین کرده‌اند!
⚡️آیا یک انسان بی بند و بار می تواند الگوی اخلاقی برای انسان امروزی باشد؟
https://t.me/naghde_eslamm/17954
Forwarded from نقدى بر اسلام
کتاب مستدرک وسائل
نوشته محدث نوری
جلد ۱۵
صفحه ۲۸۲
امام حسن بسیار ازدواج می‌کرد و بسیار زیاد طلاق می‌داد و حتی گاهی در یک جلسه با چهار زن همزمان ازدواج می‌کرد و تا جایی که #امام_علی به مردم کوفه گفت: به حسن زن ندهید زیرا که او مردی بسیار طلاق دهنده است(پایبندی ندارد، بی‌بند و بار است).
⚡️آیا یک انسان شرافتمند و عاقل در یک مجلس همزمان و آنی با چهار نفر ازدواج می‌کند؟
⚡️چرا امام علی تصریح می‌کند که امام حسن که شیعه او را معصوم می‌خواند، پایبندی به ازدواج ندارد و اصلاحا بی‌بند و بار است؟
⚡️حتی این سوال مطرح میشود که آیا انسانهای بی اخلاق، بی عقل و حتی بی‌بند و بار نیز امکان دارد در یک جلسه با چهار نفر همزمان ازدواج کنند؟ که معصومین مورد باور شیعه چنین کرده‌اند!
⚡️آیا یک انسان بی بند و بار می تواند الگوی اخلاقی برای انسان امروزی باشد؟
https://t.me/naghde_eslamm/17954
نوشته محدث نوری
جلد ۱۵
صفحه ۲۸۲
امام حسن بسیار ازدواج می‌کرد و بسیار زیاد طلاق می‌داد و حتی گاهی در یک جلسه با چهار زن همزمان ازدواج می‌کرد و تا جایی که #امام_علی به مردم کوفه گفت: به حسن زن ندهید زیرا که او مردی بسیار طلاق دهنده است(پایبندی ندارد، بی‌بند و بار است).
⚡️آیا یک انسان شرافتمند و عاقل در یک مجلس همزمان و آنی با چهار نفر ازدواج می‌کند؟
⚡️چرا امام علی تصریح می‌کند که امام حسن که شیعه او را معصوم می‌خواند، پایبندی به ازدواج ندارد و اصلاحا بی‌بند و بار است؟
⚡️حتی این سوال مطرح میشود که آیا انسانهای بی اخلاق، بی عقل و حتی بی‌بند و بار نیز امکان دارد در یک جلسه با چهار نفر همزمان ازدواج کنند؟ که معصومین مورد باور شیعه چنین کرده‌اند!
⚡️آیا یک انسان بی بند و بار می تواند الگوی اخلاقی برای انسان امروزی باشد؟
https://t.me/naghde_eslamm/17954
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️تنفر #امام_على از شيعيان
#امام_علی در #نهج_البلاغه کسانی را که ادعای پیروی از اورا دارند و خود را شيعه مينامند، چنین مورد نکوهش قرار داده است:
#متن_عربى :
«وَ لَقَدْ أَصْبَحَتِ الْأُمَمُ تَخَافُ ظُلْمَ رُعَاتِهَا وَ أَصْبَحْتُ أَخَافُ ظُلْمَ رَعِيَّتِي اسْتَنْفَرْتُكُمْ لِلْجِهَادِ فَلَمْ تَنْفِرُوا وَ أَسْمَعْتُكُمْ فَلَمْ تَسْمَعُوا وَ دَعَوْتُكُمْ سِرّاً وَ جَهْراً فَلَمْ تَسْتَجِيبُوا وَ نَصَحْتُ لَكُمْ فَلَمْ تَقْبَلُوا أَ شُهُودٌ كَغُيَّابٍ وَ عَبِيدٌ كَأَرْبَابٍ أَتْلُو عَلَيْكُمْ الْحِكَمَ فَتَنْفِرُونَ مِنْهَا وَ أَعِظُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ الْبَالِغَةِ فَتَتَفَرَّقُونَ عَنْهَا وَ أَحُثُّكُمْ عَلَي جِهَادِ أَهْلِ الْبَغْيِ فَمَا آتِي عَلَي آخِرِ قَوْلِي حَتَّي أَرَاكُمْ مُتَفَرِّقِينَ أَيَادِيَ سَبَا تَرْجِعُونَ إِلَي مَجَالِسِكُمْ وَ تَتَخَادَعُونَ عَنْ مَوَاعِظِكُمْ أُقَوِّمُكُمْ غُدْوَةً وَ تَرْجِعُونَ إِلَيَّ عَشِيَّةً كَظَهْرِ الْحَنِيَّةِ عَجَزَ الْمُقَوِّمُ وَ أَعْضَلَ الْمُقَوَّمُ أَيُّهَا الْقَوْمُ الشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُمْ الْغَائِبَةُ عَنْهُمْ عُقُولُهُمْ الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ الْمُبْتَلَي بِهِمْ أُمَرَاؤُهُمْ صَاحِبُكُمْ يُطِيعُ اللَّهَ وَ أَنْتُمْ تَعْصُونَهُ وَ صَاحِبُ أَهْلِ الشَّامِ يَعْصِي اللَّهَ وَ هُمْ يُطِيعُونَهُ لَوَدِدْتُ وَ اللَّهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَارَفَنِي بِكُمْ صَرْفَ الدِّينَارِ بِالدِّرْهَمِ فَأَخَذَ مِنِّي عَشَرَةَ مِنْكُمْ وَ أَعْطَانِي رَجُلًا مِنْهُم»ّ
#ترجمه:
و هر آينه، ملتهاي جهان صبح مي كنند در حالي كه از ستم زمامدارانشان در ترس و وحشتند، من صبح مي كنم در حالي كه از ستمگري شیعیان خود وحشت دارم شما را براي جهاد با دشمن برانگيختم، اما كوچ نكرديد، حق را بگوش شما خواندم ولي نشنيديد، و در آشكار و نهان شما را دعوت كردم، اجابت ننموديد، پند و اندرزتان دادم، قبول نكرديد آيا حاضران غائب مي باشيد؟ و يا بردگاني در شكل مالكان؟! فرمان خدا را بر شما مي خوانم از آن فرار مي كنيد، و با اندرزهاي رسا و گويا شما را پند مي دهم از آن پراكنده مي شويد، شما را به مبارزه با سركشان ترغيب مي كنم، هنوز سخنانم به آخر نرسيده، چون مردم سبا، متفرق شده، به جلسات خود باز مي گرديد، و در لباس پند و اندرز، يكديگر را فريب مي دهيد تا اثر تذكرات مرا از بين ببريد، صبحگاهان كجيهاي شما را راست مي كنم، شامگاهان به حالت اول برمي گرديد، چونان كمان سختي كه نه كسي قدرت راست كردن آن را دارد و نه خودش قابليت راست شدن را خواهد داشت اي مردمي كه بدنهاي شما حاضر و عقلهاي شما پنهان و افكار و آراء شما گوناگون است و زمامداران شما دچار مشكلات شمايند، رهبر شما از خدا اطاعت مي كند، شما با او مخالفت مي كنيد، اما رهبر شاميان خداي را معصيت مي كند، از او فرمانبردارند. به خدا سوگند دوست دارم معاويه شما را با نفرات خود مانند مبادله درهم و دينار با من سودا كند، ده نفر از شما را بگيرد و يك نفر از آنها را به من بدهد.
#منبع:
[خطبه ۹۷نهج البلاغه]
تقديم به ايرانيان فريب خورده بدست ملاهاى دوزارى.
اين مذهب ساخته ذهن فاسد ملاهاست و حتى خود #امامان_شيعه از آنها تنفر داشته اند.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
#امام_علی در #نهج_البلاغه کسانی را که ادعای پیروی از اورا دارند و خود را شيعه مينامند، چنین مورد نکوهش قرار داده است:
#متن_عربى :
«وَ لَقَدْ أَصْبَحَتِ الْأُمَمُ تَخَافُ ظُلْمَ رُعَاتِهَا وَ أَصْبَحْتُ أَخَافُ ظُلْمَ رَعِيَّتِي اسْتَنْفَرْتُكُمْ لِلْجِهَادِ فَلَمْ تَنْفِرُوا وَ أَسْمَعْتُكُمْ فَلَمْ تَسْمَعُوا وَ دَعَوْتُكُمْ سِرّاً وَ جَهْراً فَلَمْ تَسْتَجِيبُوا وَ نَصَحْتُ لَكُمْ فَلَمْ تَقْبَلُوا أَ شُهُودٌ كَغُيَّابٍ وَ عَبِيدٌ كَأَرْبَابٍ أَتْلُو عَلَيْكُمْ الْحِكَمَ فَتَنْفِرُونَ مِنْهَا وَ أَعِظُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ الْبَالِغَةِ فَتَتَفَرَّقُونَ عَنْهَا وَ أَحُثُّكُمْ عَلَي جِهَادِ أَهْلِ الْبَغْيِ فَمَا آتِي عَلَي آخِرِ قَوْلِي حَتَّي أَرَاكُمْ مُتَفَرِّقِينَ أَيَادِيَ سَبَا تَرْجِعُونَ إِلَي مَجَالِسِكُمْ وَ تَتَخَادَعُونَ عَنْ مَوَاعِظِكُمْ أُقَوِّمُكُمْ غُدْوَةً وَ تَرْجِعُونَ إِلَيَّ عَشِيَّةً كَظَهْرِ الْحَنِيَّةِ عَجَزَ الْمُقَوِّمُ وَ أَعْضَلَ الْمُقَوَّمُ أَيُّهَا الْقَوْمُ الشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُمْ الْغَائِبَةُ عَنْهُمْ عُقُولُهُمْ الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ الْمُبْتَلَي بِهِمْ أُمَرَاؤُهُمْ صَاحِبُكُمْ يُطِيعُ اللَّهَ وَ أَنْتُمْ تَعْصُونَهُ وَ صَاحِبُ أَهْلِ الشَّامِ يَعْصِي اللَّهَ وَ هُمْ يُطِيعُونَهُ لَوَدِدْتُ وَ اللَّهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَارَفَنِي بِكُمْ صَرْفَ الدِّينَارِ بِالدِّرْهَمِ فَأَخَذَ مِنِّي عَشَرَةَ مِنْكُمْ وَ أَعْطَانِي رَجُلًا مِنْهُم»ّ
#ترجمه:
و هر آينه، ملتهاي جهان صبح مي كنند در حالي كه از ستم زمامدارانشان در ترس و وحشتند، من صبح مي كنم در حالي كه از ستمگري شیعیان خود وحشت دارم شما را براي جهاد با دشمن برانگيختم، اما كوچ نكرديد، حق را بگوش شما خواندم ولي نشنيديد، و در آشكار و نهان شما را دعوت كردم، اجابت ننموديد، پند و اندرزتان دادم، قبول نكرديد آيا حاضران غائب مي باشيد؟ و يا بردگاني در شكل مالكان؟! فرمان خدا را بر شما مي خوانم از آن فرار مي كنيد، و با اندرزهاي رسا و گويا شما را پند مي دهم از آن پراكنده مي شويد، شما را به مبارزه با سركشان ترغيب مي كنم، هنوز سخنانم به آخر نرسيده، چون مردم سبا، متفرق شده، به جلسات خود باز مي گرديد، و در لباس پند و اندرز، يكديگر را فريب مي دهيد تا اثر تذكرات مرا از بين ببريد، صبحگاهان كجيهاي شما را راست مي كنم، شامگاهان به حالت اول برمي گرديد، چونان كمان سختي كه نه كسي قدرت راست كردن آن را دارد و نه خودش قابليت راست شدن را خواهد داشت اي مردمي كه بدنهاي شما حاضر و عقلهاي شما پنهان و افكار و آراء شما گوناگون است و زمامداران شما دچار مشكلات شمايند، رهبر شما از خدا اطاعت مي كند، شما با او مخالفت مي كنيد، اما رهبر شاميان خداي را معصيت مي كند، از او فرمانبردارند. به خدا سوگند دوست دارم معاويه شما را با نفرات خود مانند مبادله درهم و دينار با من سودا كند، ده نفر از شما را بگيرد و يك نفر از آنها را به من بدهد.
#منبع:
[خطبه ۹۷نهج البلاغه]
تقديم به ايرانيان فريب خورده بدست ملاهاى دوزارى.
اين مذهب ساخته ذهن فاسد ملاهاست و حتى خود #امامان_شيعه از آنها تنفر داشته اند.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from بهرام مشیری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا کاری که #امام_علی به عقیدۀ #شیعیان در روز قیامت انجام میدهد,در نهایت, فساد در کار قیامت است!!
#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri
#بهرام_مشیری
🍀 @bahrammoshri
Forwarded from نقدى بر اسلام
💠 #اهانت تند #امام_صادق به #امام_علی
⚡️پس از اهانت تند #امام_باقر به امام علی، اینبار سندی دیگر از اهانت امام صادق به علی بن ابی طالب و پیامبر اسلام را خدمت شما عزیزان می آوریم.
⚡️در کتب شیعه اهانت های فراوانی از ائمه به یکدیگر شده که توسط علمای شیعه نقل شده است و ما این اسناد را صرفا نقل می کنیم و قضاوت را به کاربران گرامی می گذاریم و بار دیگر نیز اعلام می کنیم که 《مسئولیت این اهانتها به عهده خود علمای شیعه است که این ها را نقل کرده اند》.
#متن_عربی
قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله (عليه السلام) ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين (عليه السلام) فالبعوضة امير المؤمنين (عليه السلام) وما فوقها رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#منابع :
۱)تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي جلد : ۱ صفحه : ۶۲ ، موسسه امام مهدی
۲)بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : ۲۴ صفحه : ۳۹۳
۳)البرهان في تفسير القرآن نویسنده : السيد هاشم الحسيني البحراني جلد : ۱ صفحه : ۱۵۸
۴)مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) نویسنده : عزيز الله عطاردي جلد : ۶ صفحه : ۲۲۲
۵)مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي جلد : ۱ صفحه : ۳۷۶
#ترجمه: پس الله گفت : خدا از اینکه مثال پشه و حتی بالاتر از آن را بزند شرم نمی کند. امام صادق گفت : همانا الله برای امام علی مثال میزند که او پشه است و بالاتر از آن ( مثل خرمگس ) پیامبر است.
⚡️این روایت کاملا صحیح است، چنانچه آیت الله شیخ مسلم داوری در پاسخ به سوالی می گوید که این روایت صحیح است.
http://www.ridhatorath.com/content/masael/masael_questionanswer.aspx?questionid=85
⚡️همچنین آیت الله خویی نیز تمام روایات کتاب تفسیر قمی (کتابی که در آن بیان شده علی بن ابی طالب پشه و پیامبر خر مگس است) را صحیح می داند.
#منبع : معجم الرجال حدیث جلد ۱ صفحه ۴۹
#کانال_تخصصی_نقد_اسلام
@naghde_eslamm
Www.eslam.nu
⚡️پس از اهانت تند #امام_باقر به امام علی، اینبار سندی دیگر از اهانت امام صادق به علی بن ابی طالب و پیامبر اسلام را خدمت شما عزیزان می آوریم.
⚡️در کتب شیعه اهانت های فراوانی از ائمه به یکدیگر شده که توسط علمای شیعه نقل شده است و ما این اسناد را صرفا نقل می کنیم و قضاوت را به کاربران گرامی می گذاریم و بار دیگر نیز اعلام می کنیم که 《مسئولیت این اهانتها به عهده خود علمای شیعه است که این ها را نقل کرده اند》.
#متن_عربی
قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله (عليه السلام) ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين (عليه السلام) فالبعوضة امير المؤمنين (عليه السلام) وما فوقها رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#منابع :
۱)تفسير القمي نویسنده : علي بن ابراهيم القمي جلد : ۱ صفحه : ۶۲ ، موسسه امام مهدی
۲)بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : ۲۴ صفحه : ۳۹۳
۳)البرهان في تفسير القرآن نویسنده : السيد هاشم الحسيني البحراني جلد : ۱ صفحه : ۱۵۸
۴)مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) نویسنده : عزيز الله عطاردي جلد : ۶ صفحه : ۲۲۲
۵)مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي جلد : ۱ صفحه : ۳۷۶
#ترجمه: پس الله گفت : خدا از اینکه مثال پشه و حتی بالاتر از آن را بزند شرم نمی کند. امام صادق گفت : همانا الله برای امام علی مثال میزند که او پشه است و بالاتر از آن ( مثل خرمگس ) پیامبر است.
⚡️این روایت کاملا صحیح است، چنانچه آیت الله شیخ مسلم داوری در پاسخ به سوالی می گوید که این روایت صحیح است.
http://www.ridhatorath.com/content/masael/masael_questionanswer.aspx?questionid=85
⚡️همچنین آیت الله خویی نیز تمام روایات کتاب تفسیر قمی (کتابی که در آن بیان شده علی بن ابی طالب پشه و پیامبر خر مگس است) را صحیح می داند.
#منبع : معجم الرجال حدیث جلد ۱ صفحه ۴۹
#کانال_تخصصی_نقد_اسلام
@naghde_eslamm
Www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💠 #اهانت #امام_صادق به #امام_علی (با سند صحیح)
امام صادق می گوید: علی بن ابی طالب پشه است.
تفسیر قمی جلد ۱ صفحه ۶۲
@naghde_eslamm
Www.eslam.nu
امام صادق می گوید: علی بن ابی طالب پشه است.
تفسیر قمی جلد ۱ صفحه ۶۲
@naghde_eslamm
Www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💠 #اهانت #امام_صادق به #امام_علی (با سند صحیح)
امام صادق می گوید: علی بن ابی طالب پشه است.
#منبع : بحار الانوار جلد ۲۴ صفحه ۳۹۳
@naghde_eslamm
Www.eslam.nu
امام صادق می گوید: علی بن ابی طالب پشه است.
#منبع : بحار الانوار جلد ۲۴ صفحه ۳۹۳
@naghde_eslamm
Www.eslam.nu