نقد دین اسلام
642 subscribers
16K photos
10.2K videos
1.51K files
9.49K links
هیچ امر مقدسی وجود ندارد. همه چیز و همه کس قابل نقد هستند.
Download Telegram
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 محل دفن جسد #علی_ابن_ابی_طالب کجاست؟؟

#قسمت_دوم

در اين راستا مطالبى كه "توماس فورستر" درباره مسافرتهاى خود در قرن شانزدهم به رشته نگارش درآورده، اين موضوع را تاييد ميكند. زيرا "فورستر" در شرحى كه از #مدينه داده مينويسد:
در آنسوى مسجد پيامبر دو آرامگاه وجود دارد كه با پارچه سبز پوشيده شده و در يكى از آنها #فاطمه دختر محمد و در ديگرى #على همسر او دفن شده است.
گروهى ديگر از "تاريخ نگاران عرب" معتقدند #على يا در حياط مسجد يا در ميدان عمومى كوفه دفن شده است.
و عده اى نيز معتقدند كه على در #كرخ كه يكى از محله هاى قديمى شهر بغداد بود دفن شده است.

ولى بر خلاف عقايد مذكور #علماى_شيعه معتقدند كه #على در نجف دفن شده است. اين عده از پيروان شيعه عقيده دارند، على در نجف دفن شده و براى اثبات عقيده خود به يك افسانه خيالى كه زاده ذهن خرافه پرور #علماى_شيعه است متوسل شده اند.

افسانه مذكور بدين شرح است كه هنگامی كه #نجف شكل دهكده اى را داشت، زمين لرزه هاى زيادى در نجف و نواحى اطراف آن روى ميداد، ولى زمانى كه "ابراهيم و اسحاق" به آنجا آمدند، ديگر اثرى از زلزله نشد.
شبى "ابراهيم و اسحاق" به دهكده ديگرى كه در اطراف و نواحى نجف قرار داشت مسافرت كردند و دوباره زمين لرزه اى دهكده نجف را تكان داد.
هنگامى كه "ابراهيم و اسحاق" به دهكده نجف بازگشتند اهالى آنجا از آنها تقاضا كردند #نجف را محل سكونت دائمى خود گزينش كنند تا دهكده از رويداد زمين لرزه در امان باشد.
#ابراهيم نيز شرط كرد كه اگر آنها وادى السلام به معنى دره صلح را كه در پشت دهكده واقع بود براي كشاورزى به او بفروشند، تقاضاى آنها را پذيرش ميكند.
#افسانه_سرايان_مذهبى ادامه ميدهند كه اسحاق با نظر ابراهيم مخالفت ورزيد و گفت:
زمين آن دره نه براى كشاورزى استعداد دارد و نه براى چراى چهارپايان ولى ابراهيم با نظر اسحاق مخالفت كرد و با پافشارى اسرار داشت زمانى خواهد رسيد كه در اين محل ضريحى ساخته خواهد شد كه بوسيله اين ضريح هفتاد هزار نفر بدون چون و چرا به بهشت ميروند.

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from Unclesam
‌ محل دفن جسد #علی_ابن_ابی_طالب کجاست؟؟

#قسمت_دوم

در اين راستا مطالبى كه "توماس فورستر" درباره مسافرتهاى خود در قرن شانزدهم به رشته نگارش درآورده، اين موضوع را تاييد ميكند. زيرا "فورستر" در شرحى كه از #مدينه داده مينويسد:
در آنسوى مسجد پيامبر دو آرامگاه وجود دارد كه با پارچه سبز پوشيده شده و در يكى از آنها #فاطمه دختر محمد و در ديگرى #على همسر او دفن شده است.
گروهى ديگر از "تاريخ نگاران عرب" معتقدند #على يا در حياط مسجد يا در ميدان عمومى كوفه دفن شده است.
و عده اى نيز معتقدند كه على در #كرخ كه يكى از محله هاى قديمى شهر بغداد بود دفن شده است.

ولى بر خلاف عقايد مذكور #علماى_شيعه معتقدند كه #على در نجف دفن شده است. اين عده از پيروان شيعه عقيده دارند، على در نجف دفن شده و براى اثبات عقيده خود به يك افسانه خيالى كه زاده ذهن خرافه پرور #علماى_شيعه است متوسل شده اند.

افسانه مذكور بدين شرح است كه هنگامی كه #نجف شكل دهكده اى را داشت، زمين لرزه هاى زيادى در نجف و نواحى اطراف آن روى ميداد، ولى زمانى كه "ابراهيم و اسحاق" به آنجا آمدند، ديگر اثرى از زلزله نشد.
شبى "ابراهيم و اسحاق" به دهكده ديگرى كه در اطراف و نواحى نجف قرار داشت مسافرت كردند و دوباره زمين لرزه اى دهكده نجف را تكان داد.
هنگامى كه "ابراهيم و اسحاق" به دهكده نجف بازگشتند اهالى آنجا از آنها تقاضا كردند #نجف را محل سكونت دائمى خود گزينش كنند تا دهكده از رويداد زمين لرزه در امان باشد.
#ابراهيم نيز شرط كرد كه اگر آنها وادى السلام به معنى دره صلح را كه در پشت دهكده واقع بود براي كشاورزى به او بفروشند، تقاضاى آنها را پذيرش ميكند.
#افسانه_سرايان_مذهبى ادامه ميدهند كه اسحاق با نظر ابراهيم مخالفت ورزيد و گفت:
زمين آن دره نه براى كشاورزى استعداد دارد و نه براى چراى چهارپايان ولى ابراهيم با نظر اسحاق مخالفت كرد و با پافشارى اسرار داشت زمانى خواهد رسيد كه در اين محل ضريحى ساخته خواهد شد كه بوسيله اين ضريح هفتاد هزار نفر بدون چون و چرا به بهشت ميروند.
آيا #فاطمه_دختر_محمد است؟؟

#قسمت_اول



اسلامگرایان معتقدند که #محمد فقط دارای یک فرزند دختر بوده که #فاطمه نام داشته و باقى فرزندانش، فرزندان همسر اولش خديجه بوده اند.
در اسناد تاریخی مسلمانان میبینیم که فاطمه بعد از مرگ پدرش و در سن ۱۸ سالگی و پس از بدنیا آوردن ۵ فرزند دار فانی را وداع گفته است. و این در صورتی هست که محمد در سن ۶۳ سالگی و خدیجه در سن ۶۵ سالگی دنیا را ترک کردند.

اما با جستجوی بیشتر این منابع به مطلب جالبی برمیخوریم و ان هم تلاش بسیار زیاد روحانیون برای اثبات این که زنان سیده زمان یائسگی شان دیرتر از زنان معمولی است.

در این مقاله این جریان را پیگیری میکنم.


مسئله 435 توضیح المسائل آیت الله روح الله خمینی میگوید:
زنهاى سيده بعد از تمام شدن شصت‏ سال يائسه مى‏شوند، يعنى خون حيض نمی‏بينند. و زنهايى كه سيده نيستند، بعد از تمام شدن پنجاه سال يائسه می‏شوند.
مشابه همین مسئله را آیت الله میرزا جواد تبریزی با این اختلاف که
«بعد از تمام شدن شصت سال چنانچه با نشانه های حیض یا در روزهای عادت خود خون ببینند احتیاط کنند. و زنهایی که سیده نیستند بعد از تمام شدن پنجاه سال یائسه میشوند»،
و آیت الله محم تقی بهجت با این اختلاف که «شصت سال قمری … پنجاه سال قمری» و آیت الله فاضل لنکرانی نیز دقیقاً همین مسئله را به همین ترتیب در رساله های توضیح المسائل خود آورده اند.

یائسگی (Menopause) یعنی پایان یافتن قاعدگیهای زنانه، بطور معمول اگر زنی بعد از 12 ماه بدون اینکه به بیماری خاصی دچار باشد حیض (پریود) نشود میتوان فهمید که آن زن یائسه شده است. بند آمدن عادات ماهانه یا قاعدگی برابر است با پایام دوران باروری بانوان یعنی بانوانی که یائسه میشوند هرگز باردار و حامله نخواهند شد.

مسئله 435 رساله توضیح المسائل آیت الله خمینی نیز به همین قضیه اشاره دارد اما بطور مرموزی حساب زنان سیده (زنانی که اجداد آنان به محمد میرسد) را از حساب سایر زنان جدا می‌کند. در کتابهای دیگر علمای ااسلام بطور مشخص اشاره می‌کنند که زنان قبیله قریش دیر تر از سایر زنان و در سن 60 سالگی یائسه میشوند.
این پنهانکاری آیت الله ها و مراجع شیعی از چه روست؟؟؟
این افراد چه چیزی را میخواهند از مردم پنهان کنند؟؟؟

آیا واقعا زنان قبیله قریش با بقیه زنان از لحاظ آناتومی و ساختار بدن متفاوت هستند و انسانهایی متفاوت از سایر انسانها هستند؟

قبول کردن این مفهوم مضحک و کودکانه تنها از افراد مذهبی بسیار متعصب و سنگ مغز انتظار میرود. اما واقعیت این قضیه چیست؟

ماجرا از این قرار است که:

1- محمد در سن 25 سالگی با خدیجه که در آن زمان 40 سال سن داشت ازدواج کرده است.

📚 منابع:
ابن سعد طبقات کبری 14/8،
البلاذری 406/1،
سیرت رسول الله، ابن هشام 124/1

‌‌💠 آيا #فاطمه_دختر_محمد است؟؟

#قسمت_دوم



2- محمد در سن 40 سالگی به بعثت رسیده است، یعنی 15 سال از ازدواج او با خدیجه میگذشته است، بنابر این در زمان بعثت، خدیجه 55 سال سن داشته است.
📚 منبع:
سیرت رسول الله، ابن هشام، 153/1،
حیوه القلوب، ملا محمد باقر مجلسی پوشینه دوم برگ 257

3- فاطمه به گواهی امام صادق در روز بیستم جمادی الثانی در سال پنجم پس از بعثت (8 سال قبل از هجرت) به دنیا آمده است.
📚 منبع: دلائل الامامه / 10

اصول کافی در مورد ولادت فاطمه نوشته است «ولدت بعد النبوه به خمس سنین و بعد الاسراء بثلاث سنین»، یعنی فاطمه پنج سال پس از نبوت و سه سال بعد از معراج بدنیا آمد
📚 منبع: اصول کافی ص 123،

مروج الذهب مسعودی نیز دقیقاً همین نظر را داشته است و علامه مجلسی از علمای بزرگ تشیع نیز این را پذیرفته است
📚 منابع:
جلاء العیون، ص 82،
حیوه القلوب، ملا محمد باقر مجلسی پوشینه دوم برگ 104

شیخ عباس قمی نیز این را تایید کرده است
📚 منبع:
منتهی الآمال پوشینه 1 برگ 129

و این باور شیعه امامیه است، دیگرانی که اکثراً اهل تسنن بوده اند معتقد هستند که فاطمه پنج سال پیش از بعثت بدنیا آمده است اما این قول به استدلال زیر که نویسنده ای شیعی انجام داده است نمیتواند درست باشد:

«البته نظر علمای امامیه صحیح به نظر میرسد, زیرا وقتی که ابوبکر و عمر در مدینه از فاطمه خواستگاری کردند.
پیامبر فرمود: فاطمه سنش کم است و از این جمله معلوم میشود که دختر رسول الله بعد از بعثت به دنیا آمده است, زیرا اگر سال تولدش پیش از بعثت باشد، باید هنگام خواستگاری ابوبکر و عمر هجده ساله باشد. پس چگونه پیامبر، دختر هجده ساله را کم سن و سال میداند، در حالی که نه تنها این سن برای ازدواج مناسب است بلکه دیر نیز هست. حداکثر سنی که برای عایشه، هنگام ازدواج با پیامبر نوشته اند، ده سال بوده و هیچ کس نگفته: این سن برای ازدواج زود است
📚 منبع:
فاطمه زهراء من المهد الی الحد 176-166، سید محمد کاظم قزوینی

هیچ تاریخی ننوشته است که از فاطمه در مکه خواستگاری شده باشد. این خود دلیل بر این است که فاطمه در مکه خردسال بوده است. اگر سال پنجم پیش از بعثت را صحیح بدانیم، باید به هنگام هجرت، شانزده یا هفده ساله باشد. در میان اعراب، کمتر سابقه دارد که از دختری شانزده، هفده ساله خواستگاری نشود، آنهم اگر دختر رسول خدا باشد.»
📚 منابع:
سیری کوتاه در زندگی حضرت فاطمه زهرا،سید محمد تقی سجادی موسسه انتشارات نبوی زمستان 1379، قم

آيا #فاطمه_دختر_محمد است؟؟

#بخش_سوم

یک جمع و تفریق بسیار ساده ما را به این نتیجه میرساند که خدیجه در هنگام بدنیا آوردن فاطمه باید حدود 60 سال سن میداشت و واقعا که این 60 چقدر با آن 60 قبلی برابر است!.
بنابر این به نظر #آیت_الله ها باید زنان قریش با باقی زنان تفاوتی داشته باشند که بتوانند در سن 60 سالگی باردار شوند و بچه بدنیا بیاورند. دم خروس از اینجا آشکار می‌شود.

از طرفی مسائلی جانبی و شواهد دیگری نیز وجود دارند باعث می‌شود که ذهن واقع گرا هرچه بیشتر روی اینکه فاطمه دختر پیامبر باشد شک و تردید جدی کند:

بعد از مرگ #محمد, ابوبکر به ادعای اهل تسنن با استناد به اینکه
«پیامبران از خود ارث باقی نمیگذارند» از برگرداندن باغ فدک به #فاطمه که وارث محمد بود سر باز زد.
و این در حالی بود که فاطمه در خطبه ای که در مسجد اقامه کرد گفت در #قرآن آمده است که سلیمان از داود ارث برده است و این ادعای ابوبکر را با استناد به قرآن رد کرده است و ابوبکر هم مسلما به همین سادگی نمیتوانسته است از زیر بار این استدلال فرار کند.
از طرفی با نگاهی به زندگی علی و کنار گذاشتن #اراجیف_شیعیان مبنی بر سکوت #علی برای حفظ وحدت اسلامی به نظر نمیرسد علی کسی باشد که در مقابل چنین مسئله ای سکوت کند، تنها مسئله ای که میتواند این شک را هرچه بیشتر تقویت کند این است که #فاطمه واقعا فرزند محمد نبوده باشد.

افزون بر خدیجه, محمد با دستکم 9 زن دیگر ازدواج کرده است، اما هیچکدام برای محمد فرزندی به بار نیاورده اند، روشن است که این اتفاق دستکم چهار دلیل میتواند داشته باشد.

1) #محمد با زنانش همبستر نمیشده است، که این خلاف تاریخ و عقلانیت است، محمد به گفته احادیث و روایات از قضا بسیار علاقه مند به #جماع بوده است و برخی مسلمانان #کثیر_الجماع بودن او را به خروس تشبیه کرده اند!
2) محمد از شیوه های تنظیم خانواده استفاده میکرده است و جماع منقطع میکرده است یا زنانش فرزندانشان را سقط میکرده اند، که از این دو کار در تاریخ هیچ نشانی یافت نمیشود و نخستین کار مکروه و دومی حرام هستند.
سقط جنین در اسلام مکافات مرگ را به همراه دارد!
از این گذشته ابزارهای انجام اینکار و دانش و مهارت های مرتبط با آن در آن زمان تا آن حد بالا نبوده است که کسی بتواند چنین کن، خوی عربی نیز فرزندان بی شمار را دوست دارد و حتی امروز هم چندان بدنبال چنین مسائلی نیست.

3) هر 9 زن دیگر محمد نازا بوده اند، این بسیار بعید است، اگر از هر 10 زن محمد 9 تای آنها نازا بوده باشند عربستان واقعا ً باید درصد بسیار بالایی از زنان نازا را میداشت و هیچ بعید نیست که جمعیتی با این ویژگی در مدت یکی دو نسل بطور کلی محو و نابود شود

4) آخرین دلیل میتواند این بوده باشد که محمد دچار نارسایی بوده است و نمیتوانسته است به هر دلیل فیزیولوژیکی بچه دار شود. بنابر این اساساً اینکه محمد فرزندی را براستی از خود داشته باشد بسیار جای مشکوک و بعید است.

‌‌‌ آيا #فاطمه_دختر_محمد است؟؟

#بخش_چهارم

محمد به دلیل بیماری ای که داشت, نمیتوانست دارای فرزند شود و یا اینکه فرزندان او در سنین بسیار پایین جان سپردند پسرانی که به او نسبت داده میشوند یعنی ابراهیم و قاسم پیش از بعثت فوت شدند.
📚 منبع:
نساء حول الرسول، الدکتر السید الجمیلی، المکتبه التوفیقیه برگ 44

میدانیم که محمد از طرف منتقدانش متهم به #ابتر بودن میشده است، در حالی که فرزندان دیگری که اکنون به #محمد نسبت داده میشوند، یعنی زینب، رقیه و ام کلثوم همگی بزرگ تر از فاطمه بوده اند البته در مورد اینکه آیا فاطمه کوچکترین دختر محمد است یا ام کلثوم در میان تاریخ نویسان اختلافاتی وجود دارد.
📚 منبع:
نساء حول الرسول، الدکتر السید الجمیلی، المکتبه التوفیقیه برگ 153

بنابر این #محمد حداکثر پنج سال پس از ازدواجش صاحب دختری شده است و پیش از آنها نیز پسری داشته است، پس چه زمانی ممکن است مخالفانش این امکان را داشته باشند که به او ابتر بگویند؟
او که همواره دختران و پسرانی داشته است و #فاطمه آخرین فرزند منتسب او است نه نخستین فرزند، حتی نویسندگان #شیعی معاصر نیز سعی کرده اند این مسئله را نادیده بگیرند، مثلاً نویسنده ای گفته است
«پیامبر اکرم دو فرزند پس داشت که در خردسالی در گذشتند. با مرگ آن دو که قاسم و عبدالله نام داشتند، زبان مشرکین به طعن و ناسزا گشوده شد که، محمد پسری ندارد و با مرگش نسل او منقطع و برای همیشه محو و نابود خواهد شد. تنها سه دختر برای رسول خدا باقی مانده بود که آنها هم به نظرشان اولاد ، محسوب نمیشدند.
هنوز دختر بنا به اعتقادات دوره جاهلیت موقعیت اجتماعی و ارزشی در جامعه نداشت و او را با دیده تحقیر مینگریستند و بر پایه همین اعتقادات نابجا بود که مشرکین، زبان به سرزنش میگشودند»،
اما براستی اگر مسئله این بوده باشد، آنگاه با تولد #فاطمه نیز چیزی تغییر نمیکرد، تنها یک دختر به سه دختر دیگر محمد افزوده میشد و از دید عرب وی همچان ابتر بود، حال آنکه چنین سخنی چندان خردپسند نیست ممکن است بتوان این پرسش را به شیوه دیگری نیز پاسخ داد اما دستکم یک پاسخ منطقی میتواند این باشد که این فرزندان واقعاً از #محمد نبوده باشند!

مسئله دیگر این است که باردار شدن یک زن 60 ساله بسیار بعید و غیر عادی است. بطوری که پیر ترین مادری که در تاریخ ثبت شده است یک خانم رومانیایی 66 است که در اواخر سال 2004 توسط سزارین زایمان کرد.
جالب است که این خانم به گفته رسانه های خبری در حدود 10 سال تحت مراقبت و تلاش برای بارور شدن بوده است و توسط اسپرم و تخمک انسانهای دیگری بارور شده است.
این خانم دو دختر دوقلو را باردار شده است که یکی مرده به دنیا آمد و دیگری 6 هفته زودتر توسط سزارین بدنیا آمد. با توجه به اینکه در زمان محمد نه قابلیت سزارین وجود داشته است (هرچند در ایران باستان سزارین وجود داشته و در شاهنامه نیز بدان اشاره شده) نه قابلیت بارور کردن مصنوعی و غیر طبیعی وجود داشته و نه اگر وجود میداشت پیامبر اسلام اجازه چنین کاری را میداده است واقعا بعید و بسیار دور از باور است که فاطمه واقعاً دختر محمد و خدیجه باشد.


💠 آيا #فاطمه_دختر_محمد است؟؟

#بخش_پنجم

‎اگر فاطمه دختر محمد نیست پس دختر کیست؟

‎در صورتی که نارسایی های جنسی محمد را
بپذیریم ممکن است #محمد برای اینکه این قضیه را بپوشاند دست به صحنه سازی نیز زده باشد، 

#ملا_محمد_باقر_ملجسی گفته است محمد خدیجه را مجبور کرده بود 40 شبانه روز از خانه بیرون نیاید و خود نیز به دیدار او نرفت، شاید محمد میخواست مردم گان کنند خدیجه باردار است! و بعد از این دوران به دستور جبرئیل به نزد خدیجه میرود و همان شب با او مجامعت میکند و خدیجه گفته است که نور فاطمه را از همان شب در رحم خود دیده است و با او سخن میگفته است!

📚 منبع:
-حیوه القلوب، ملا محمد باقر مجلسی پوشینه دوم برگ 104، بحار الانوار پوشینه 16 برگهای 79 و 80، علی شریعتی,
فاطمه فاطمه است، انتشارات چاپخش برگ 9

اما جالب اینجا است که خود مجلسی نیز تولد #فاطمه را در ردیف معجزات محمد آوره است، یعنی خدیجه فاطمه را یک شبه باردار شده است!

معتقدان به اعجاز ممکن است به چنین یاوه گویی هایی باور بیاورند اما شکی وجود ندارد که خردگرایان و تاریخ نویسان چنین باوری را نمیپذیرند.  باور رایج در میان شیعیان نیز این است که کسی بدنیا آمدن فاطمه را ندیده است، به گفته #شیعیان زنان قریش از یاری رساندن به #خدیجه در هنگام زایمان خود داری کرده اند، ماجرای بدنیا آمدن فاطمه نیز اسطوره ای است،

‎«شیخ_صدوق در کتاب امالی به سند خود از# مفضل بن عمر نقل میکند که گفت از امام صادق پرسیدم ولادت فاطمه چگونه انجام شد؟
‎در پاسخ فرمود: هنگامی که حضرت خدیجه با
رسول ال خدا ازدواج نمود، زنهای مکه از روی عناد با اسلام از خدیجه دوری میکردند، نمیگذاشتند تا زنی با خدیجه ملاقات نماید، وحشت و هراس بر خدیجه رو آورد، و سخت غمگین و بی تاب بود از اینکه مبادا بر رسول خدا آسیبی برسانند،
هنگامی که خدیجه به فاطمه باردار شد،فاطمه در رحم مادر با او سخن میگفت و او را دلداری میداد، و خدیجه این موضوع را بر پیامبر پنهان میداشت، روزی رسول خدا وارد خانه شد، شنید که خدیجه با فاطمه سخن میگوید، به خدیجه فرمود: با چه کسی گفتگو میکنی؟
#خدیجه عرض کرد فرزندی که در رحم دارم با من سخن میگوید و مونس من است.

آيا #فاطمه_دختر_محمد است؟؟

6⃣بخش_ششم

پیامبر فرمود:این #جبرئیل است به من خبر میدهدکه آن فرزند دختر است، او است نسل پاک پر میمنت و خداوند به زودی نسل مرا از او قرار خواهد داد، و امامان از نسل او به وجود می آیند که خداوند پس از انقضاء وحی، آنها را خلفاء و جانشینان قرار میدهد.

خدیجه به همین ترتیب ایام بارداری را میگذراند تا آنکه ولادت فاطمه نزدیک شد، برای زنان قریش و بنی هاشم پیام فرستاد که بیایید و مرا در وضع حمل یاری کنید، همان گونه که بانوان زنان را در چنین وقتی کمک میکنند.

ولی زنان قریش و دیگران برای او پیام دادند که تو حرف ما را نشنیدی و سخن ما را رد کردی و با محمد یتیم ابوطالب که فقیر بود ازدواج نمودی، از این رو نزد تو نمی آییم و به هیچ وجه تو را یاری نخواهیم کرد.

خدیجه از این پیام ناراحت و غمگین شد ولی خداوند او را تنها نگذاشت، ناگهان خدیجه دید چهار زن گندمگون و بلند قامت که شبیه زنان بنی هاشم بودند وارد شدند، خدیجه از دیدن آنها هراسناک شد، یکی از آنها گفت: ای #خدیجه! محزون مباش، ما از طرف خدا به سوی تو آمده ایم، ما خواهران تو هستیم، و این #آسیه دخترا مزاحم است که در بهشت همنشین تو است، آن دیگری #مریم دختر عمران است، و آن یکی #کلثم خواهر موسی میباشد، خداوند ما را نزد تو فرستاده تا در هنگام وضع حمل تو را یاری کنیم.

در این وقت یکی از آنها در جانب راست خدیجه نشستند.دیگری در سمت چپ نشست، سومی روبرو و چهارمی پشت سر قرار گرفتند و در این هنگام فاطمه پاک و پاکیزه به دنیا آمد، و وقتی بر زمین قرار گرفت، نور تابناکی از او برخاست که بر همه خانه های مکه تابید، ناگاه ده تن از حوریان بهشتی که در دست هر یک از آنها طشتی از بهشت و آفتابه ای پر از آب کوثر بود، وارد شدند، آن بانویی که پیش روی خدیجه بود فاطمه را گرفت و با آب کوثر شستسو داد؛ و دو جامه سفید که از شیر مقدستر و از مشک و عنبر خشبوتر بود بیرون آورد، بدن #فاطمه را با یکی از آنها پوشانید و دیگری را مقنعه و روسری او قرار داد.
ادامه دارد....
‌‌💠 آيا #فاطمه_دختر_محمد است؟؟

#بخش_هفتم
‎سپس #فاطمه را به سخن گفتن  دعوت
کرد، فاطمه زبان گشود و به یکتایی خدا و رسالت محمد گواهی داد و چنین
گفت: گواهی میدهم که خدایی جز خدای یکتا نیست، و پدرم رسول خدا و آقای پیامبران است، و شوهرم سرور اوصیاء میباشد، و فرزندانم دو آقای سبط ها هستند.

سپس به هر یک از آن چهار زن سلام کرد، و آنها را به نام خواند و با روی شاد و خندان، فاطمه را مورد توجه قرار دادند و حوریان اهل آسمان، مژده ولادت فاطمه را به یکدیگر میدادند، و در آسمان نوری آشکار شد که فرشتگان، قبل از آن چنین نوری را ندیده بودند.

آنگاه بانوان به خدیجه گفتند: فرزند خود را که پاک، پاکیزه، پر میمنت و مبارک است و دارای نسل پر برکت میباشد، بگیر و خدیجه با خوشحالی فاطمه را به آغوش گرفت،  و پستان در دهان او گذاشت، شیر جاری شد، فاطمه از آن پس در هر روز مطابق رشد یک ماه و در هر ماه مطابق رشد یک سال سایر کودکان بزرگ میشد.😳
📚 منابع:
- بحار الانوار ملا محمد مجلسی، پوشینه 16 برگهای 80 و 81، پوشینه 6 برگ 247 و پوشینه  43 برگ 2
- محمد محمدی اشتهاردی؛ حضرت خدیجه همسر پیامیر، اسطوره ایثار و مقاومت، موسسه انتشارات نبوی، چاپ دوم بهار 84، قم برگهای 229 تا 232

ادامه دارد..
‌‌‌ آيا #فاطمه_دختر_محمد است؟؟

#بخش_هشتم (آخر)

‎روشن است که دلیل این یاوه سرایی ها
ممکن است این باشد که #خدیجهفاطمه را بدنیا نیاورده است و از همین رو یا #محمد این یاوه ها را سراییده است و یا #امام_صادق و یا #شیخ_صدوق(سانسورچى العلماء)، جالب اینجا است که امام صادق، مفضل بن عمر، شیخ صدوق، علامه مجلسی و محمد محمدی اشتهاردی و ناشرین این کتاب ریاضیاتشان در این حد خوب نبوده است که بدانند که اگر فرزندی در یک روز به اندازه یک ماه رشد کند، در یک ماه به اندازه 30 ماه یعنی دقیقاً دو سال و نیم رشد میکند نه یک سال!

با این حساب #فاطمه در یکسالگی به سن 30 سالگی رسیده است، مگر اینکه رشد نجومی او تنها در چند ماه بوده باشد، #یاوه_سرایان_شیعی بهتر بود شگفتی های جالبتری از این خلق میکردند، مثلاً بهتر بود #فاطمه_پستان_خدیجه را کنار میزد و میگفت مادر گرامی، من بصورتی خلق شده ام که با هیدروژن مایع رشد میکنم و یا یک رئکتور اتمی درون من کار گذاشته شده است و نیازی به شیر پستان حضرت عالی ندارم، آنگاه شاید #شیعیان بیشتر برای #فاطمه توی سر و کله خودشان میزدند و برايش داستان سوزناك لگد و ميخ در را ميساختند.(كه در جاى خود حتما اين دروغ را نيز افشا خواهيم كرد).

‎افزون بر این در میان برخی از #مسلمانان باوری رایج است که سایر فرزندان محمد نیز از آن خواهر خدیجه بوده اند و خواهر خدیجه سرپرستی آنان را به خدیجه سپرده بود. این است که در خوش بینانه ترین حالت #فاطمه نیز از دختران خواهر_خدیجه است#.
و جالبتر از همه اينها اينكه ظاهرا فاطمه دربست به #شيعيان_خرافاتى تعلق دارد چون ديگر فرقه هاى اسلامى همچين اعتقادى درباره وى ندارند و با ديد معقولترى به وى نگاه ميكنند.

البته كماكان بايد با ديد مظلوميت به اين دختر بينوا نگاه كرد، چون ابزارى شده در دست روحانيان شياد شيعه براى برانگيختن احساسات شيعيان خرافاتى.