Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_ششم
#روايت بيست و يكم: عبدالله مغیره می گوید: امام صادق فرمود:« هنگامی که قائم آل محمد ظهور کند، پانصد نفر از قریش را ایستاده #اعدام می کند. سپس پانصد نفر دیگر را به همین گونه اعدام می نماید و این کار شش بار تکرار می شود »
عبدالله می پرسد: آیا تعدادشان به این اندازه می رسد؟ حضرت فرمود: « آری؛ خودشان و دوستانشان ».
#متن_عربى: عن أبی عبدالله (ع) : « إذا قام القادم من آل محمد (عج) أقام خمسمائه من قریش. فضرب أعناقهم ثم أقام خمسمائه [فضرب أعناقهم ثم خمسمائه ] أخری، حتی یفعل ذلک ست مرات » قلت: و یبلغ عدد هولاء هذا: قال: « نعم، منهم و من موالیهم »
#منابع:
١) مفید، ارشاد، ص ۳۶۴؛
٢) روضه الواعظین، ج۲، ص ۲۶۵؛
٣) کشف الغمه، ج۳، ص ۲۵۵؛
٤) صراط المستقیم، ج۲، ص ۲۵۳؛
٥) اثبات الهداه، ج۳، ص ۵۲۷؛
٦) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۳۷و ۳۴٩٫
#روايت بيست و دوم:
امام باقر می فرماید: « هنگامی که حضرت قائم قیام کند، بر یک یک #ناصبیان(كسانى كه به امامت اعتقاد ندارد، چه مسلمان و چه غير مسلمان) ایمان را عرضه می کند، اگر به حقیقت، آن را بپذیرند،
آنان را رها می سازد وگرنه هر کس که ایمان را نپذیرفت، #گردنش را می زند یا از او جزیه می گیرد- چنان که امروز از اهل ذمه می گیرند- و او را به روستاها و آبادی های دور تبعید می کند »
#متن_عربى: عن أبی جعفر : « إذا قام القائم عرض الایمان علی کل ناصب، فإن دخل فیه بحقیقه، و إلا ضرب عنه،
أو یؤدی الجزیه، کما یؤدیها الیوم أهل الذمه، و یشد علی وسطه الهمیان و یخرجهم من الأمصار إلی السواد.
#منابع:
١) کافی نوشته شيخ كلينى، ج۱، ص ۲۲۷؛
٢) اثبات الهداه، ج۳، ص ۴۵۰؛
٣) مرآه العقول نوشته علامه مجلسى، ج۲۶، ص ۱۶۰؛
٤) بحار الانوار نوشته علامه مجلسى، ج۵۲، ص ۳۷۵٫
#روايت بيست و سوم:
امام صادق می فرماید: « هنگامی که قائم ما ظهور کند، دشمنان ما را از چهره های شان تشخیص می دهد. آن گاه آنان را از سر و پاهای شان می گیرد و با شمشیر به آنان می زند (و آنان را قتل عام می کند)»
#متن_عربى: عن الامام الصادق: « لو قام قائمنا یعرف أعداءنا بسیماهم. فیؤخذ بنواصیهم و أقدامهم یخبط هو و أصحابه بالسیف خبطاً »
#منابع:
١) احقاق الحق، ج۱۳، ص ۳۵۷؛
٢) المحجه، ص ۴۲۹
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_ششم
#روايت بيست و يكم: عبدالله مغیره می گوید: امام صادق فرمود:« هنگامی که قائم آل محمد ظهور کند، پانصد نفر از قریش را ایستاده #اعدام می کند. سپس پانصد نفر دیگر را به همین گونه اعدام می نماید و این کار شش بار تکرار می شود »
عبدالله می پرسد: آیا تعدادشان به این اندازه می رسد؟ حضرت فرمود: « آری؛ خودشان و دوستانشان ».
#متن_عربى: عن أبی عبدالله (ع) : « إذا قام القادم من آل محمد (عج) أقام خمسمائه من قریش. فضرب أعناقهم ثم أقام خمسمائه [فضرب أعناقهم ثم خمسمائه ] أخری، حتی یفعل ذلک ست مرات » قلت: و یبلغ عدد هولاء هذا: قال: « نعم، منهم و من موالیهم »
#منابع:
١) مفید، ارشاد، ص ۳۶۴؛
٢) روضه الواعظین، ج۲، ص ۲۶۵؛
٣) کشف الغمه، ج۳، ص ۲۵۵؛
٤) صراط المستقیم، ج۲، ص ۲۵۳؛
٥) اثبات الهداه، ج۳، ص ۵۲۷؛
٦) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۳۷و ۳۴٩٫
#روايت بيست و دوم:
امام باقر می فرماید: « هنگامی که حضرت قائم قیام کند، بر یک یک #ناصبیان(كسانى كه به امامت اعتقاد ندارد، چه مسلمان و چه غير مسلمان) ایمان را عرضه می کند، اگر به حقیقت، آن را بپذیرند،
آنان را رها می سازد وگرنه هر کس که ایمان را نپذیرفت، #گردنش را می زند یا از او جزیه می گیرد- چنان که امروز از اهل ذمه می گیرند- و او را به روستاها و آبادی های دور تبعید می کند »
#متن_عربى: عن أبی جعفر : « إذا قام القائم عرض الایمان علی کل ناصب، فإن دخل فیه بحقیقه، و إلا ضرب عنه،
أو یؤدی الجزیه، کما یؤدیها الیوم أهل الذمه، و یشد علی وسطه الهمیان و یخرجهم من الأمصار إلی السواد.
#منابع:
١) کافی نوشته شيخ كلينى، ج۱، ص ۲۲۷؛
٢) اثبات الهداه، ج۳، ص ۴۵۰؛
٣) مرآه العقول نوشته علامه مجلسى، ج۲۶، ص ۱۶۰؛
٤) بحار الانوار نوشته علامه مجلسى، ج۵۲، ص ۳۷۵٫
#روايت بيست و سوم:
امام صادق می فرماید: « هنگامی که قائم ما ظهور کند، دشمنان ما را از چهره های شان تشخیص می دهد. آن گاه آنان را از سر و پاهای شان می گیرد و با شمشیر به آنان می زند (و آنان را قتل عام می کند)»
#متن_عربى: عن الامام الصادق: « لو قام قائمنا یعرف أعداءنا بسیماهم. فیؤخذ بنواصیهم و أقدامهم یخبط هو و أصحابه بالسیف خبطاً »
#منابع:
١) احقاق الحق، ج۱۳، ص ۳۵۷؛
٢) المحجه، ص ۴۲۹
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_هفتم
#روايت بيست و چهارم:
هروی می گوید: از #امام_رضا (ع) پرسیدم: حضرت قائم پیش از هر کاری به چه چیز خواهد پرداخت؟ حضرت فرمود: « در آغاز به سراغ #بنی_شیبه می رود و دست های آنان را قطع می کند؛ چون آنان دزدان خانه ی خدایند
#متن_عربى: عن الهروی، قلت لأبی الحسن الرضا (ع) : بأی شیء بیدأ القائم منک إذا قام؟
قالک « یبدأ ببنی شیبه فیقطع أیدیهم؛ لأنهم سراق بیت الله عزوجل »
#منابع:
١) عیون اخبار الرضا، ج۱، ص ۲۷۳؛
٢) علل الشرایع، ج۱، ص ۲۱۹؛
٣) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۱۳٫
#روايت بيست و پنجم:
#امام_صادق (ع) می فرماید: « هنگامی که قائم ما قیام کند، بنی شیبه را دستگیر کرده و دست هایشان را قطع می کند و آنان را در میان مردم می گرداند و اعلام می کند که اینان دزدان خانه ی خدا هستند ».
#متن_عربى: عن أبی عبدالله(ع) : أما إن قائمنا لو قد قام لقد أخذ بنی شیبه و قطع أیدیهم، و طاف بهم، و قال: هولاء سراق الکعبه »
#منابع:
١) علل الشرایع، ج۲، ص ۹۶؛
٢) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۱۷٫
#روايت بيست و ششم: امام صادق همچنين می فرماید:
« نخستین رویارویی، برخورد حضرت با بنی شیبه است. دست های آنان را قطع می کند و بر کعبه می آویزد و از سوی حضرت اعلام می شود که اینان دزدان خانه ی خدایند ».
#متن_عربى: عن الصادق (علیه و السلام) : « ووو فأول ما یبدأ ببنی شیبه، فیقطع دیدیهم و یعلقها فی الکعبه و ینادی منادیه: هولاء سراق الکعبه »
#منابع:
١) نعمانی، در كتاب الغيبة، ص ۱۶۵؛
٢) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۵۱، ۳۶۱٫
در واقع #شیبه، در فتح مکه مسلمان گشت و پیامبر اسلام او را کلید دار خانه کعبه کرد و طایفه ی بنی شیبه تا مدت ها کلید دار و پرده دار خانه ی خدا بودند.
#منبع: اسد الغابه، ج۳، ص ۷، ۳۷۲
#مامقانی از علماى بزرگ و نامدار شيعه نيز در اينمورد می گوید: بنی شیبه از دزدان خانه خدایند و إن شاء الله دست های شان به این حزم، قطع می شود و بر دیوار کعبه آویزان می گردد.
#منبع: تنقیح المقال، ج۲، ص ۲۴۶
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_هفتم
#روايت بيست و چهارم:
هروی می گوید: از #امام_رضا (ع) پرسیدم: حضرت قائم پیش از هر کاری به چه چیز خواهد پرداخت؟ حضرت فرمود: « در آغاز به سراغ #بنی_شیبه می رود و دست های آنان را قطع می کند؛ چون آنان دزدان خانه ی خدایند
#متن_عربى: عن الهروی، قلت لأبی الحسن الرضا (ع) : بأی شیء بیدأ القائم منک إذا قام؟
قالک « یبدأ ببنی شیبه فیقطع أیدیهم؛ لأنهم سراق بیت الله عزوجل »
#منابع:
١) عیون اخبار الرضا، ج۱، ص ۲۷۳؛
٢) علل الشرایع، ج۱، ص ۲۱۹؛
٣) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۱۳٫
#روايت بيست و پنجم:
#امام_صادق (ع) می فرماید: « هنگامی که قائم ما قیام کند، بنی شیبه را دستگیر کرده و دست هایشان را قطع می کند و آنان را در میان مردم می گرداند و اعلام می کند که اینان دزدان خانه ی خدا هستند ».
#متن_عربى: عن أبی عبدالله(ع) : أما إن قائمنا لو قد قام لقد أخذ بنی شیبه و قطع أیدیهم، و طاف بهم، و قال: هولاء سراق الکعبه »
#منابع:
١) علل الشرایع، ج۲، ص ۹۶؛
٢) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۱۷٫
#روايت بيست و ششم: امام صادق همچنين می فرماید:
« نخستین رویارویی، برخورد حضرت با بنی شیبه است. دست های آنان را قطع می کند و بر کعبه می آویزد و از سوی حضرت اعلام می شود که اینان دزدان خانه ی خدایند ».
#متن_عربى: عن الصادق (علیه و السلام) : « ووو فأول ما یبدأ ببنی شیبه، فیقطع دیدیهم و یعلقها فی الکعبه و ینادی منادیه: هولاء سراق الکعبه »
#منابع:
١) نعمانی، در كتاب الغيبة، ص ۱۶۵؛
٢) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۵۱، ۳۶۱٫
در واقع #شیبه، در فتح مکه مسلمان گشت و پیامبر اسلام او را کلید دار خانه کعبه کرد و طایفه ی بنی شیبه تا مدت ها کلید دار و پرده دار خانه ی خدا بودند.
#منبع: اسد الغابه، ج۳، ص ۷، ۳۷۲
#مامقانی از علماى بزرگ و نامدار شيعه نيز در اينمورد می گوید: بنی شیبه از دزدان خانه خدایند و إن شاء الله دست های شان به این حزم، قطع می شود و بر دیوار کعبه آویزان می گردد.
#منبع: تنقیح المقال، ج۲، ص ۲۴۶
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_هشتم
در ٧ قسمت قبل با سركشى در كتب معتبر علماى بزرگ شيعه، ٢٦ روايت از معتبرترين #احاديث_شيعيان در مورد وقايع ظهور امام زمان و اقداماتى كه ايشان پس از ظهورش انجام ميدهد را خدمتتان ارائه كردم كه البته تعداد روايات ازين دست آنقدر زياد هست كه ميتوان با گردآورى آنها يك كتاب چند صد صفحه اى نوشت.
طبق روال، #اسلامگرايان_شيعه اين روايات را جعلى يا ضعيف ناميدند و مانند هميشه گردآورى آنها توسط ادمين #كانال_نقد_اسلام را دليل بر بيسوادى خطاب كردند.
ذكر اين نكته بسيار حائز اهميت است كه همانطور كه اثبات كرديم، #علامه_مجلسى نويسنده مجموعه بزرگ #بحارالأنوار در ابتداى كتابش اعلام ميكند كه تمام رواياتى كه گردآورى كرده صحيح و نقل شده از ائمه معصومين ميباشند(اين ادعا را اكثر روحانيون شيعه در مورد احاديث كتابهايشان، داشته اند)، پس جعلى و ضعيف بودن اين روايات ادعاى دروغى بيش نيست.
اما سئوال ديگر اين است كه امثال مجلسى و ديگر روحانيون شيعه،
چرا اين روايات را نوشته اند؟ مگر آنها نميدانستند كه با اين كار يك چهره خشن و خونريز از امام غايبشان، به نمايش ميگذارند؟
همانطور كه ميدانيد ما انسانها در گذر زمان فهميده تر و باهوشتر تر از پيشينيانمان شده ايم و خيلى از رسوم، عادات و فعل و انفعالاتى كه قبلا ارزش و يا امتياز به حساب مى آمد را ناپسنديده و غلط ميدانيم و از انجام آنها خوددارى ميكنيم.
به عنوان مثال تا ١٠-١٥ سال پيش چيزى به نام #حقوق_حيوانات نه فراگير بود و نه شناخته شده و كسى براى كتك خوردن يك حيوان، نگران و آشفته نميشد،
اما امروزه احترام به حقوق حيوانات بعنوان يكى از ارزشهاى انسانى در اكثر جوامع شناخته ميشود و سازمانها و ارگانهاى زيادى در سراسر جهان در اينمورد فعاليت ميكنند.
اما زمانى كه #مجلسى يا ديگر روحانيون شيعه اين احاديث را بازنويسى و گردآورى ميكرده اند، كشتن انسانها در سطح وسيع و با خشونت جنون آميز يك ارزش و نشان از شجاعت براى ائمه شناخته ميشده است و ايرادى بر آن وارد نبوده،
كما اينكه هنوز هم عده زيادى از قشر آخوند و متعصبين خشك مغز، كشتن و قتل عامى كه به امام زمان منسوب شده است را نشانه قدرت زياد وى براى تسلط بر امور جامعه ميدانند.
شما ميتوانيد تمامى ٧ قسمت قبلى را در لينكهاى زير مطالعه بفرماييد:
#قسمت_اول
https://t.me/naghde_eslamm/26217
#قسمت_دوم
https://t.me/naghde_eslamm/26223
#قسمت_سوم
https://t.me/naghde_eslamm/26243
#قسمت_چهارم
https://t.me/naghde_eslamm/26275
#قسمت_پنجم
https://t.me/naghde_eslamm/26316
#قسمت_ششم
https://t.me/naghde_eslamm/26354
#قسمت_هفتم
https://t.me/naghde_eslamm/26378
ادامه دارد......
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_هشتم
در ٧ قسمت قبل با سركشى در كتب معتبر علماى بزرگ شيعه، ٢٦ روايت از معتبرترين #احاديث_شيعيان در مورد وقايع ظهور امام زمان و اقداماتى كه ايشان پس از ظهورش انجام ميدهد را خدمتتان ارائه كردم كه البته تعداد روايات ازين دست آنقدر زياد هست كه ميتوان با گردآورى آنها يك كتاب چند صد صفحه اى نوشت.
طبق روال، #اسلامگرايان_شيعه اين روايات را جعلى يا ضعيف ناميدند و مانند هميشه گردآورى آنها توسط ادمين #كانال_نقد_اسلام را دليل بر بيسوادى خطاب كردند.
ذكر اين نكته بسيار حائز اهميت است كه همانطور كه اثبات كرديم، #علامه_مجلسى نويسنده مجموعه بزرگ #بحارالأنوار در ابتداى كتابش اعلام ميكند كه تمام رواياتى كه گردآورى كرده صحيح و نقل شده از ائمه معصومين ميباشند(اين ادعا را اكثر روحانيون شيعه در مورد احاديث كتابهايشان، داشته اند)، پس جعلى و ضعيف بودن اين روايات ادعاى دروغى بيش نيست.
اما سئوال ديگر اين است كه امثال مجلسى و ديگر روحانيون شيعه،
چرا اين روايات را نوشته اند؟ مگر آنها نميدانستند كه با اين كار يك چهره خشن و خونريز از امام غايبشان، به نمايش ميگذارند؟
همانطور كه ميدانيد ما انسانها در گذر زمان فهميده تر و باهوشتر تر از پيشينيانمان شده ايم و خيلى از رسوم، عادات و فعل و انفعالاتى كه قبلا ارزش و يا امتياز به حساب مى آمد را ناپسنديده و غلط ميدانيم و از انجام آنها خوددارى ميكنيم.
به عنوان مثال تا ١٠-١٥ سال پيش چيزى به نام #حقوق_حيوانات نه فراگير بود و نه شناخته شده و كسى براى كتك خوردن يك حيوان، نگران و آشفته نميشد،
اما امروزه احترام به حقوق حيوانات بعنوان يكى از ارزشهاى انسانى در اكثر جوامع شناخته ميشود و سازمانها و ارگانهاى زيادى در سراسر جهان در اينمورد فعاليت ميكنند.
اما زمانى كه #مجلسى يا ديگر روحانيون شيعه اين احاديث را بازنويسى و گردآورى ميكرده اند، كشتن انسانها در سطح وسيع و با خشونت جنون آميز يك ارزش و نشان از شجاعت براى ائمه شناخته ميشده است و ايرادى بر آن وارد نبوده،
كما اينكه هنوز هم عده زيادى از قشر آخوند و متعصبين خشك مغز، كشتن و قتل عامى كه به امام زمان منسوب شده است را نشانه قدرت زياد وى براى تسلط بر امور جامعه ميدانند.
شما ميتوانيد تمامى ٧ قسمت قبلى را در لينكهاى زير مطالعه بفرماييد:
#قسمت_اول
https://t.me/naghde_eslamm/26217
#قسمت_دوم
https://t.me/naghde_eslamm/26223
#قسمت_سوم
https://t.me/naghde_eslamm/26243
#قسمت_چهارم
https://t.me/naghde_eslamm/26275
#قسمت_پنجم
https://t.me/naghde_eslamm/26316
#قسمت_ششم
https://t.me/naghde_eslamm/26354
#قسمت_هفتم
https://t.me/naghde_eslamm/26378
ادامه دارد......
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_نهم
بگذاريد برگرديم به احاديثى كه نقل كرديم و به سئوالاتى كه در ذهن خواننده روايات پس از خواندن آنها خطور ميكند، بپردازيم.
١) آيا #امام_زمانى كه قرار است دنيا را پر از عدالت كند بايد با كشتار و قتل عام انسانها اينكار را بكند يا با هدايت آنها؟
٢) آيا #كشتن اين همه انسان آسانتر از هدايت آنها توسط كسى است كه به قدرت خدا صدها سال در انتظار به سر ميبرده است؟
٣) آيا اصولا با خشونت و #قتل_عام ميتوان جامعه بشرى را به سوى عدالت و خداپرستى هدايت كرد؟
٤) در روايت ٢٤ #امام_رضا ميگويد:
اولين اقدام مهدى پس از ظهور، انتقام از #بنى_شيبه و قطع كردن دستان آنها بدليل دزدى از كعبه ميباشد.
آيا قطع كردن دست كسانى كه پدرانشان هزار و چهارصد سال پيش از كعبه دزدى ميكرده اند ارتباطى با عدالت دارد؟
مگر نه اينكه به اعتقاد مسلمانان در قيامت اين خداست كه نامه اعمال انسانها را بررسى ميكند؟
آيا اين اعتقاد شيعيان نميتواند شريك گرفتن يك انسان با خدا و يا همان #شرك باشد؟
٥) در روايت ٢٢ ميخوانيم كه مهدى امامت را بر مردم عرضه ميكند اگر نپذيرفتند يا گردنشان را ميزند و يا از آنها #جزيه ميگيرد.
حال سئوال اينجاست كه، آيا ايشان براى گرفتن جزيه از مردم برميگردد يا قرار است همه را هدايت كند؟
اگر قدرت و منطق هدايت مردم را ندارد چه دليلى بر اين بازى كودكانه و غيبت هزاران ساله و مضحك وجود دارد؟
٦) در روايت بيستم ميخوانم كه ايشان ٥٠٠ نفر از #قريش را ايستاده اعدام ميكند!
آيا كشتن قريش كه البته معلوم نيست در كجا هستند و چرا بايد كشته شوند، اجراى عدالت است براى هدايت بشريت؟
آيا #مهدى هزاران سال مخفى شده كه برگردد و انتقام شخصى خانواده اش را از قريش بگيرد؟
٧) در روايت دهم ميخوانيم كه ايشان دستور ميدهد كه جائى را حفر كنند و ١٢ هزار زره و شمشير را بيرون بياورند و بر تن ١٢ هزار نفر ميكند و ميگويد هركسى را ديديد كه مانند شما لباس نپوشيده او را بكشيد!
آيا اين همان منجى بشريت است كه شيعيان منتظرش هستند؟
آيا قتل عام كسانى كه زره بر تن ندارند ارتباطى با عدالت و منجى بودن دارد؟ چرا بايد كسى كه زره نپوشيده را قتل عام كرد؟
آيا پوشيدن زره نشانه ايمان و تقواست؟
ادامه دارد......
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_نهم
بگذاريد برگرديم به احاديثى كه نقل كرديم و به سئوالاتى كه در ذهن خواننده روايات پس از خواندن آنها خطور ميكند، بپردازيم.
١) آيا #امام_زمانى كه قرار است دنيا را پر از عدالت كند بايد با كشتار و قتل عام انسانها اينكار را بكند يا با هدايت آنها؟
٢) آيا #كشتن اين همه انسان آسانتر از هدايت آنها توسط كسى است كه به قدرت خدا صدها سال در انتظار به سر ميبرده است؟
٣) آيا اصولا با خشونت و #قتل_عام ميتوان جامعه بشرى را به سوى عدالت و خداپرستى هدايت كرد؟
٤) در روايت ٢٤ #امام_رضا ميگويد:
اولين اقدام مهدى پس از ظهور، انتقام از #بنى_شيبه و قطع كردن دستان آنها بدليل دزدى از كعبه ميباشد.
آيا قطع كردن دست كسانى كه پدرانشان هزار و چهارصد سال پيش از كعبه دزدى ميكرده اند ارتباطى با عدالت دارد؟
مگر نه اينكه به اعتقاد مسلمانان در قيامت اين خداست كه نامه اعمال انسانها را بررسى ميكند؟
آيا اين اعتقاد شيعيان نميتواند شريك گرفتن يك انسان با خدا و يا همان #شرك باشد؟
٥) در روايت ٢٢ ميخوانيم كه مهدى امامت را بر مردم عرضه ميكند اگر نپذيرفتند يا گردنشان را ميزند و يا از آنها #جزيه ميگيرد.
حال سئوال اينجاست كه، آيا ايشان براى گرفتن جزيه از مردم برميگردد يا قرار است همه را هدايت كند؟
اگر قدرت و منطق هدايت مردم را ندارد چه دليلى بر اين بازى كودكانه و غيبت هزاران ساله و مضحك وجود دارد؟
٦) در روايت بيستم ميخوانم كه ايشان ٥٠٠ نفر از #قريش را ايستاده اعدام ميكند!
آيا كشتن قريش كه البته معلوم نيست در كجا هستند و چرا بايد كشته شوند، اجراى عدالت است براى هدايت بشريت؟
آيا #مهدى هزاران سال مخفى شده كه برگردد و انتقام شخصى خانواده اش را از قريش بگيرد؟
٧) در روايت دهم ميخوانيم كه ايشان دستور ميدهد كه جائى را حفر كنند و ١٢ هزار زره و شمشير را بيرون بياورند و بر تن ١٢ هزار نفر ميكند و ميگويد هركسى را ديديد كه مانند شما لباس نپوشيده او را بكشيد!
آيا اين همان منجى بشريت است كه شيعيان منتظرش هستند؟
آيا قتل عام كسانى كه زره بر تن ندارند ارتباطى با عدالت و منجى بودن دارد؟ چرا بايد كسى كه زره نپوشيده را قتل عام كرد؟
آيا پوشيدن زره نشانه ايمان و تقواست؟
ادامه دارد......
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_دهم(آخر)
٨) در روايت نهم كه از #امام_باقر نقل شده است، بريدن سر انسانها توسط مهدى را به قصابى و بريدن سر گوسفندان تشبيه ميكند. آيا داعش و امثال داعش همينكار را با مخالفينشان نميكردند؟
خوب تفاوت در چيست؟ تفكر كه همان تفكر است و رفتار نيز همچنين. آيا توحش در رفتار و كردار موجب ايجاد جامعه آرمانى و الهى ميشود؟
آيا #خدا بيش از ١٠٠٠ سال اين شخص را در آب نمك خوابانيده كه بيايد و توحش عريان خود را به نمايش بگذارد؟
٩) در روايت پنجم امام باقر ميگويد كه #مهدى حتى شكم زنان باردار را ميشكافد!
عجب منجى بشريتى واقعاً! دريدن شكم زن باردار و كشتن طفل او كدام قسمت از عدالت و كدام نشانه از منجى بودن اوست؟
١٠) در روايت ٤ و ٥ ميخوانيم كه مهدى نه با كسى مشورت ميكند و نه به حرف كسى گوش ميدهد و آنقدر خونريزى ميكند كه #خون به زير ساق اسبش ميرسد!
در اينجا بايد گفت هزاران رحمت به #چنگيز_خان و موسلينى و هيتلر كه حداقل يك تيم مشورتى داشتند براى انجام كارهايشان. آيا خدا بيش از هزار سال مهدى را مخفى كرده است كه او را در هيبت يك #ديكتاتور_خونخوار و زبان نفهم به جان مردان و زنان و كودكان بياندازد؟
١١) در روايت سوم خوانديم كه در هنگام ظهور مهدى، شمشيرهايى از آسمان ميبارد كه بر روى هر شمشير نام شخصى نوشته شده است كه مهدى به وسيله آن شمشير، شخص نامبرده را ميكشد.
من فكر نميكنم نياز بيشترى براى تحليل و يا توضيح دادن اين روايات داشته باشيم و هر خواننده عاقل و منطقى با خواندن آنها ميتواند به راحتى تصوير يك موجود خون آشام و روانپريش را تجسم كند كه تنها صفتى كه به هيچ عنوان نميتواند برازنده او باشد، منجى بودن اوست.
اين دست روايات و اعتقاد به #مهدويت، به خوبى اثبات ميكند كه متوليان و دست اندركاران اين مذهب، با به قدرت رسيدن تنها چيزى كه ميتواند آنها را سيراب كند ريختن خون و قتل عام انسانهايى است كه كوچكترين مخالفتى با اعتقادات و ديدگاه هاى آنها داشته باشند
همانطور كه در ٤٠ سال گذشته روحانيون اين مذهب گوشه هايى ازين #توحش_عريان و خونخوارى را به نمايش گذاشته و ميگذارند.
سئوال از معتقدين به مهدى موهوم:
آيا هنوز منتظريد كه مهدى بيايد و شما را از ظلم و ستم نجات داده و منجى بشريت شود؟؟
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_دهم(آخر)
٨) در روايت نهم كه از #امام_باقر نقل شده است، بريدن سر انسانها توسط مهدى را به قصابى و بريدن سر گوسفندان تشبيه ميكند. آيا داعش و امثال داعش همينكار را با مخالفينشان نميكردند؟
خوب تفاوت در چيست؟ تفكر كه همان تفكر است و رفتار نيز همچنين. آيا توحش در رفتار و كردار موجب ايجاد جامعه آرمانى و الهى ميشود؟
آيا #خدا بيش از ١٠٠٠ سال اين شخص را در آب نمك خوابانيده كه بيايد و توحش عريان خود را به نمايش بگذارد؟
٩) در روايت پنجم امام باقر ميگويد كه #مهدى حتى شكم زنان باردار را ميشكافد!
عجب منجى بشريتى واقعاً! دريدن شكم زن باردار و كشتن طفل او كدام قسمت از عدالت و كدام نشانه از منجى بودن اوست؟
١٠) در روايت ٤ و ٥ ميخوانيم كه مهدى نه با كسى مشورت ميكند و نه به حرف كسى گوش ميدهد و آنقدر خونريزى ميكند كه #خون به زير ساق اسبش ميرسد!
در اينجا بايد گفت هزاران رحمت به #چنگيز_خان و موسلينى و هيتلر كه حداقل يك تيم مشورتى داشتند براى انجام كارهايشان. آيا خدا بيش از هزار سال مهدى را مخفى كرده است كه او را در هيبت يك #ديكتاتور_خونخوار و زبان نفهم به جان مردان و زنان و كودكان بياندازد؟
١١) در روايت سوم خوانديم كه در هنگام ظهور مهدى، شمشيرهايى از آسمان ميبارد كه بر روى هر شمشير نام شخصى نوشته شده است كه مهدى به وسيله آن شمشير، شخص نامبرده را ميكشد.
من فكر نميكنم نياز بيشترى براى تحليل و يا توضيح دادن اين روايات داشته باشيم و هر خواننده عاقل و منطقى با خواندن آنها ميتواند به راحتى تصوير يك موجود خون آشام و روانپريش را تجسم كند كه تنها صفتى كه به هيچ عنوان نميتواند برازنده او باشد، منجى بودن اوست.
اين دست روايات و اعتقاد به #مهدويت، به خوبى اثبات ميكند كه متوليان و دست اندركاران اين مذهب، با به قدرت رسيدن تنها چيزى كه ميتواند آنها را سيراب كند ريختن خون و قتل عام انسانهايى است كه كوچكترين مخالفتى با اعتقادات و ديدگاه هاى آنها داشته باشند
همانطور كه در ٤٠ سال گذشته روحانيون اين مذهب گوشه هايى ازين #توحش_عريان و خونخوارى را به نمايش گذاشته و ميگذارند.
سئوال از معتقدين به مهدى موهوم:
آيا هنوز منتظريد كه مهدى بيايد و شما را از ظلم و ستم نجات داده و منجى بشريت شود؟؟
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 امام چهل و نهم شيعيان
نكته جالب در مورد #امام_چهل_و_نهم شيعيان و سئوالاتى كه ذهن هر خواننده اى را مشغول ميكند.
١) نام مادر بزرگوار ايشان جوآنا باربارا بلر ميباشد،
نام مادر امام رضا هم به گفته آخوندها، #مارسيا و اهل مارسى فرانسه بود،
نام مادر امام موهوم زمان هم #مليكه و دختر قيصر روم بوده است(بنا بر روايات شيعه) كه برده فروشها پرده عفتش را دريده بودند.
مادر امام جعفر هم كنيزى بود كه رابطه جنسى مقعدى با برده فروش داشت.
#سئوال: چرا اين امامان معصوم و برگزيده الله تمايل به زنان غريبه و غير عرب داشتند؟
مگر در ميان دختران مسلمان و يا اقوامشان دختر نجيب و محترم وجود نداشت؟
٢) چرا امام چهل و نهم شيعيان لباس جدش(پيامبر اعراب) كه همان #لباس_كريه_آخوندها و عمامه مضحك و چندش آور ميباشد، بر تنش نيست؟
٣) چرا اين #امام_خوش_تيپ و ميلياردر كلا كارى به كار جهان اسلام ندارد و به فكر هدايت كسى نيست؟
٤) چرا #آخوندهاى_زالوصفت كه براى بزغاله موسىكاظم هم امامزاده ساخته اند، براى پدران ايشان كن نوادگان جعفر صادق هستند چنين كارى نكرده اند؟
٥) چرا ايشان كن از نوادگان #جعفر_صادق است خود را سيد نناميده است ؟ نگر نه اينكه از نوادگان محمد و على است!
آيا اين اثبات نميكند كه آخوندها به دروغ اين بازى سيد و نواده پيامبر بودن را ترتيب داده اند؟
٦) چرا آخوندهاى فاسد، براى صحت و سقم روايات و داستانهاى اسلام به سراغ ايشان نميروند؟ و اصولا آيا رابطه اى بين آخوندها و اين #امام وجود دارد؟
البته چون سودى در آن نيست به سراغش نخواهند رفت!
٧) چرا براى اثبات وجود #مهدى_موهوم، كسى به سراغ اين امام زيبا لباس نميرود؟
خوب ايشان بهتر از هركسى ميتواند اثبات كند كه مهدى وجود دارد يا خير
٨) چرا ايشان تاكنون در #كربلا، نجف يا ديگر #بتهاى_طلايى شيعه ديده نشده است؟
٩) چرا تاكنون ايشان براى كشته شدن حسين، به سر و روى خودش نزده و پياده با #گله_استخوان_پرستان همراه نشده است؟
ميتوان در اين رابطه صدها سئوال مطرح كرد.
درواقع دست به هر جاى فرقه تشيع ميزنيد به گند جديدى برميخوريم كه بوى تعفنش دنيا را خفه ميكند.
پاسخ به هركدام ازين سئوالها ميتواند تاريخ ١٢٠٠ ساله پر از تحريف و دروغ و خرافات آخوندها را به فنا بدهد.
https://t.me/naghde_eslamm/27005
نكته جالب در مورد #امام_چهل_و_نهم شيعيان و سئوالاتى كه ذهن هر خواننده اى را مشغول ميكند.
١) نام مادر بزرگوار ايشان جوآنا باربارا بلر ميباشد،
نام مادر امام رضا هم به گفته آخوندها، #مارسيا و اهل مارسى فرانسه بود،
نام مادر امام موهوم زمان هم #مليكه و دختر قيصر روم بوده است(بنا بر روايات شيعه) كه برده فروشها پرده عفتش را دريده بودند.
مادر امام جعفر هم كنيزى بود كه رابطه جنسى مقعدى با برده فروش داشت.
#سئوال: چرا اين امامان معصوم و برگزيده الله تمايل به زنان غريبه و غير عرب داشتند؟
مگر در ميان دختران مسلمان و يا اقوامشان دختر نجيب و محترم وجود نداشت؟
٢) چرا امام چهل و نهم شيعيان لباس جدش(پيامبر اعراب) كه همان #لباس_كريه_آخوندها و عمامه مضحك و چندش آور ميباشد، بر تنش نيست؟
٣) چرا اين #امام_خوش_تيپ و ميلياردر كلا كارى به كار جهان اسلام ندارد و به فكر هدايت كسى نيست؟
٤) چرا #آخوندهاى_زالوصفت كه براى بزغاله موسىكاظم هم امامزاده ساخته اند، براى پدران ايشان كن نوادگان جعفر صادق هستند چنين كارى نكرده اند؟
٥) چرا ايشان كن از نوادگان #جعفر_صادق است خود را سيد نناميده است ؟ نگر نه اينكه از نوادگان محمد و على است!
آيا اين اثبات نميكند كه آخوندها به دروغ اين بازى سيد و نواده پيامبر بودن را ترتيب داده اند؟
٦) چرا آخوندهاى فاسد، براى صحت و سقم روايات و داستانهاى اسلام به سراغ ايشان نميروند؟ و اصولا آيا رابطه اى بين آخوندها و اين #امام وجود دارد؟
البته چون سودى در آن نيست به سراغش نخواهند رفت!
٧) چرا براى اثبات وجود #مهدى_موهوم، كسى به سراغ اين امام زيبا لباس نميرود؟
خوب ايشان بهتر از هركسى ميتواند اثبات كند كه مهدى وجود دارد يا خير
٨) چرا ايشان تاكنون در #كربلا، نجف يا ديگر #بتهاى_طلايى شيعه ديده نشده است؟
٩) چرا تاكنون ايشان براى كشته شدن حسين، به سر و روى خودش نزده و پياده با #گله_استخوان_پرستان همراه نشده است؟
ميتوان در اين رابطه صدها سئوال مطرح كرد.
درواقع دست به هر جاى فرقه تشيع ميزنيد به گند جديدى برميخوريم كه بوى تعفنش دنيا را خفه ميكند.
پاسخ به هركدام ازين سئوالها ميتواند تاريخ ١٢٠٠ ساله پر از تحريف و دروغ و خرافات آخوندها را به فنا بدهد.
https://t.me/naghde_eslamm/27005
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_سوم
#روايت_هشتم: امام صادق فرمود: برای خروج قائم عجله نکنید ... کارش جز شمشیر و مرگ نیست.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۴ حديث ۱۱۵
#روايت_نهم: امام باقر در مورد زمان ظهور امام زمان ميگويد:
قول کسانی که گویند در قیام قائم خونی ریخته نمیشود و با دیدگاهها بالسویه و با عدل رفتار میکند صحیح نیست. او هرکس نُطُق بکشد را مثل قصاب که گوسفند را ذبح میکند، سر میبُرد.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٧
#روايت_دهم: امام صادق در پاسخ به سئوالى در مورد اقدامات مهدى پس از ظهورش ميگويد:
قائم وقتی ظهور کند اشاره میکند فلان نقطه را در کوفه حفر کنند و ۱۲ هزار زره، ۱۲ هزار شمشیر و ۱۲ هزار کلاهخودِ دورو از درون خاک بیرون میآورند سپس قائم ۱۲ هزار نفر از موالی و عجم(#ايرانيها) را فرا میخواند و آن ابزار جنگی را به آنها میپوشانَد و میگوید: هرکس را دیدید که این جامه و ابزار بر تنش نبود را بکشید.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٧٧ حديث ١٧٩
#روايت_يازدهم: شخصى از امام باقر پرسید آیا قائم به سیرهٔ محمد رفتار میکند؟
پاسخ داد: هرگز؛ همانا رسولخدا در اُمتش با مهر و نرمی رفتار میکرد ولی سیرهٔ قائم کشتار مردم است زیرا در کتابی که با خود دارد مأمور به کشتار و نپذیرفتن توبه است.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٣ حديث ١٠٩
#روايت_دوازدهم: امام باقر می فرماید:
چون حضرت قائم قیام کند… به کوفه می آید و در آن جا همه ی كسانى را که به امامت حضرت عقیده ندارند به قتل می رساند و کاخ های آنان را ویران می کند و با جنگجویان آنان می جنگد و آن قدر از آنان می کشد تا خداوند خشنود گردد.
#منابع:
١) اثبات الهداه، ج۳، ص ۵۲۸؛
٢) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۳۸٫
#روايت_سيزدهم: امام باقر می فرماید: « اگر مردم می دانستند که حضرت قائم چه برنامه ای دارد و چه کارهایی انجام می دهد، اکثر آنان آرزو می کردند که هرگز آن حضرت را نبینند؛
زیرا حضرت کشتار زیادی می کند و به یقین اولین کشتار را در قبیله ی قریش خواهد داشت. پس از قریش نخواهد گرفت جز شمشیر و به آنان نخواهد داد مگر شمشیر. حضرت مهدی کار را به جایی می رساند که بسیاری از مردم می گویند. این شخص از آل محمد نیست و اگر از اهل بیت پیامبر بود، رحم می کرد ».
#منابع:
١) بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٤
٢) نعمانی، الغيبة، ص ۲۳۱؛
٣) عقد الدرر، ص ۲۲۷
٤) اثبات الهداه، ج۳، ص ٥٣٩
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_سوم
#روايت_هشتم: امام صادق فرمود: برای خروج قائم عجله نکنید ... کارش جز شمشیر و مرگ نیست.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۴ حديث ۱۱۵
#روايت_نهم: امام باقر در مورد زمان ظهور امام زمان ميگويد:
قول کسانی که گویند در قیام قائم خونی ریخته نمیشود و با دیدگاهها بالسویه و با عدل رفتار میکند صحیح نیست. او هرکس نُطُق بکشد را مثل قصاب که گوسفند را ذبح میکند، سر میبُرد.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٧
#روايت_دهم: امام صادق در پاسخ به سئوالى در مورد اقدامات مهدى پس از ظهورش ميگويد:
قائم وقتی ظهور کند اشاره میکند فلان نقطه را در کوفه حفر کنند و ۱۲ هزار زره، ۱۲ هزار شمشیر و ۱۲ هزار کلاهخودِ دورو از درون خاک بیرون میآورند سپس قائم ۱۲ هزار نفر از موالی و عجم(#ايرانيها) را فرا میخواند و آن ابزار جنگی را به آنها میپوشانَد و میگوید: هرکس را دیدید که این جامه و ابزار بر تنش نبود را بکشید.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٧٧ حديث ١٧٩
#روايت_يازدهم: شخصى از امام باقر پرسید آیا قائم به سیرهٔ محمد رفتار میکند؟
پاسخ داد: هرگز؛ همانا رسولخدا در اُمتش با مهر و نرمی رفتار میکرد ولی سیرهٔ قائم کشتار مردم است زیرا در کتابی که با خود دارد مأمور به کشتار و نپذیرفتن توبه است.
#منبع: بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٣ حديث ١٠٩
#روايت_دوازدهم: امام باقر می فرماید:
چون حضرت قائم قیام کند… به کوفه می آید و در آن جا همه ی كسانى را که به امامت حضرت عقیده ندارند به قتل می رساند و کاخ های آنان را ویران می کند و با جنگجویان آنان می جنگد و آن قدر از آنان می کشد تا خداوند خشنود گردد.
#منابع:
١) اثبات الهداه، ج۳، ص ۵۲۸؛
٢) بحار الانوار، ج۵۲، ص ۳۳۸٫
#روايت_سيزدهم: امام باقر می فرماید: « اگر مردم می دانستند که حضرت قائم چه برنامه ای دارد و چه کارهایی انجام می دهد، اکثر آنان آرزو می کردند که هرگز آن حضرت را نبینند؛
زیرا حضرت کشتار زیادی می کند و به یقین اولین کشتار را در قبیله ی قریش خواهد داشت. پس از قریش نخواهد گرفت جز شمشیر و به آنان نخواهد داد مگر شمشیر. حضرت مهدی کار را به جایی می رساند که بسیاری از مردم می گویند. این شخص از آل محمد نیست و اگر از اهل بیت پیامبر بود، رحم می کرد ».
#منابع:
١) بحارالأنوار علامه مجلسى ج ٥٢ ص ٣٥٤
٢) نعمانی، الغيبة، ص ۲۳۱؛
٣) عقد الدرر، ص ۲۲۷
٤) اثبات الهداه، ج۳، ص ٥٣٩
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آخوند : براى حفظ اين نظام #امام_زمان را هم ميكشيم
وقتى ميگوييم مذهب من درآوردى شيعه يعنى اينكه يك عده #آخوند_كثافت براى ماندن در قدرت و حفظ آن حتى حاضرند كسى را بكشند كه به نام او ٤ سال مردم چاپيده و مملكتى را به فنا داده اند!
مگر نه اينكه آخوندها ادعا ميكنند اين نظام براى برپائى حكومت #مهدى_موهوم است؟
حالا چطور همان مهدى موهوم و تخيلى را قربانى همان نظامى ميكنند كه زمينه خروج او از چاه را قرار بود تهيه كند ؟؟
خاك بر سر مردمى كه فريب چرنديات آخوند و داستان مهدى تخيلى آنها را خورده و به فلاكت افتاده اند.
@naghde_eslamm
وقتى ميگوييم مذهب من درآوردى شيعه يعنى اينكه يك عده #آخوند_كثافت براى ماندن در قدرت و حفظ آن حتى حاضرند كسى را بكشند كه به نام او ٤ سال مردم چاپيده و مملكتى را به فنا داده اند!
مگر نه اينكه آخوندها ادعا ميكنند اين نظام براى برپائى حكومت #مهدى_موهوم است؟
حالا چطور همان مهدى موهوم و تخيلى را قربانى همان نظامى ميكنند كه زمينه خروج او از چاه را قرار بود تهيه كند ؟؟
خاك بر سر مردمى كه فريب چرنديات آخوند و داستان مهدى تخيلى آنها را خورده و به فلاكت افتاده اند.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
همه ميدانيم كه #آخوند_شيادى به نام عثمان ابن سعيد با داستان سازى و سوء استفاده از اعتقادات شيعيان، #مهدى_موهوم را در ٥ سالگى به ته چاهى مملو از كوزه هاى روغن در #سامراء فرستاده و با اين ادعا شروع به سركيسه كردن مردم خردباخته كرد.
بعدها با انتقال مركزيت #روحانيت_شيعه از عراق به #ايران اين موجود خيالى نيز به چاهى در نزديكى قم(جمكران) نقل مكان كرد.
سئوال اين است كه وقتى اين موجود، كه زاده ذهن #آخوندهاى_تهى_مغز_شيعه است، ظهور كند چه كارهايى انجام ميدهد ؟؟
آيا با خود صلح و صفا مى آورد؟؟
در لينك زير پاسخ را ميخوانيم ...
http://www.eslam.nu/2016/09/19/amam-mhdi-1/
بعدها با انتقال مركزيت #روحانيت_شيعه از عراق به #ايران اين موجود خيالى نيز به چاهى در نزديكى قم(جمكران) نقل مكان كرد.
سئوال اين است كه وقتى اين موجود، كه زاده ذهن #آخوندهاى_تهى_مغز_شيعه است، ظهور كند چه كارهايى انجام ميدهد ؟؟
آيا با خود صلح و صفا مى آورد؟؟
در لينك زير پاسخ را ميخوانيم ...
http://www.eslam.nu/2016/09/19/amam-mhdi-1/
نقد اسلام
آیا امام مهدی با خود صلح میآورد؟ (۱) - نقد اسلام
شاید برای شما هم پیش آمده باشد, که در مورد مهدی و زمان ظهورش سوالاتی در ذهنتان خطور کرده باشد و طبیعتا برای یافتن پاسخ این پرسشها به روایات یا کتابهایی سر زده باشید که در این مورد, مطالبی را عنوان کرده باشند. ما هم در ۲ مقاله جداگانه برای یافتن پاسخ به سوالاتمان…