Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 گذرى بر زندگى على بن ابيطالب، شخصيت افسانه اى شيعيان
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_سوم
ابن عباس ميگويد بين #على و عثمان اختلافى پيش آمد عثمان گفت اگر قريش ترا به خاطر كشته شدن هفتاد نفر از آنان در روز بدر دوست ندارند من چه ميتوانم بكنم
#متن_عربى: وروى عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ: وَقع بَين عَليّ وَعُثْمَان كَلَام. فَقَالَ عُثْمَان: مَا أصنع بكم إِن كَانَت قُرَيْش لَا تحبكم وَقد قتلتم مِنْهُم يَوْم بدر سبعين كَأَن وُجُوههم شنوف الذَّهَب، تشرب آنفهم قبل شفاههم.
#منبع: نثر الدر في المحاضرات نویسنده : أبو سعد الآبي جلد : ٢ صفحه : ٤٨
http://lib.eshia.ir/41161/2/48
درباره #گردن_زدن او در باب حد المرتد كتاب كافى نوشته ثقه الاسلام كلينى مطالبى نقل شده است
همچنين درباره شکنجه کردن او نيز مطالبى در دست است به عنوان مثال شكنجه كردن على زنی را و گرفتن نامه از او منابع اسلامى نوشته اند:
محمد به على و عمّار و زبير و طلحه و مقداد و ابا مرشد دستور داد كه سوار بر مركب شوند، به سوى مكّه حركت كنند و فرمود در يكى از منزلگاه ها به زنى مىرسيد كه حامل نامهاى از حاطب به مشركين مكّه است (نامه را از او بگيريد).
آنها حركت كردند و در همان مكان كه رسول خدا فرموده بود به او رسيدند، او سوگندياد كرد كه هيچ نامهاى نزد او نيست! اثاث سفر او را به دقّت تفتيش كردند و چيزى نيافتند، همگى تصميم به بازگشت گرفتند جز على كه فرمود: «نه پيامبر دروغ گفته، و نه ما دروغ مىگوييم»، شمشير را كشيد و فرمود: «نامه را بيرون بياور و الّا گردنت را مىزنم!» ساره ترسيد و نامه را كه در ميان گيسوانش پنهان كرده بود بيرون آورد
#متن_عربى:
فأرسل رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-علیّا و عمّارا و عمر و الزّبیر و طلحه و المقداد بن أسود و أبا مرشد [5]،و کانوا کلّهم فرسانا،و قال لهم:انطلقوا حتّی تأتوا روضه خاخ،فإنّ[بها ظعینه] [6] معها کتاب من حاطب إلی المشرکین،فخذوه منها. فخرجوا حتّی أدرکوها فی ذلک المکان الّذی ذکره رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-،فقالوا لها:أین الکتاب؟فحلفت باللّه ما معها من کتاب،فنحّوها و فتّشوا متاعها فلم یجدوا [1] معها کتابا،فهمّوا بالرّجوع. فقال علیّ-علیه السّلام-:و اللّه،ما کذبنا و لا کذبنا.و سلّ سیفه،و قال: أخرجی الکتاب و إلاّ،و اللّه،لأضربنّ عنقک. فلمّا رأت الجدّ،أخرجت من ذؤابتها قد خبّأته فی شعرها
#منابع:
١) تفسير كنزالدقائق و بحرالغرائب ، محمدرضا قمى مشهدى، ج ١٣ ص ٢٠٠
http://lib.eshia.ir/10590/13/200
٢) سيره ابن هشام - ت السقا نویسنده : ابن هشام الحميري جلد : ٢ صفحه : ٣٩٨
http://lib.eshia.ir/44821/2/398
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_سوم
ابن عباس ميگويد بين #على و عثمان اختلافى پيش آمد عثمان گفت اگر قريش ترا به خاطر كشته شدن هفتاد نفر از آنان در روز بدر دوست ندارند من چه ميتوانم بكنم
#متن_عربى: وروى عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ: وَقع بَين عَليّ وَعُثْمَان كَلَام. فَقَالَ عُثْمَان: مَا أصنع بكم إِن كَانَت قُرَيْش لَا تحبكم وَقد قتلتم مِنْهُم يَوْم بدر سبعين كَأَن وُجُوههم شنوف الذَّهَب، تشرب آنفهم قبل شفاههم.
#منبع: نثر الدر في المحاضرات نویسنده : أبو سعد الآبي جلد : ٢ صفحه : ٤٨
http://lib.eshia.ir/41161/2/48
درباره #گردن_زدن او در باب حد المرتد كتاب كافى نوشته ثقه الاسلام كلينى مطالبى نقل شده است
همچنين درباره شکنجه کردن او نيز مطالبى در دست است به عنوان مثال شكنجه كردن على زنی را و گرفتن نامه از او منابع اسلامى نوشته اند:
محمد به على و عمّار و زبير و طلحه و مقداد و ابا مرشد دستور داد كه سوار بر مركب شوند، به سوى مكّه حركت كنند و فرمود در يكى از منزلگاه ها به زنى مىرسيد كه حامل نامهاى از حاطب به مشركين مكّه است (نامه را از او بگيريد).
آنها حركت كردند و در همان مكان كه رسول خدا فرموده بود به او رسيدند، او سوگندياد كرد كه هيچ نامهاى نزد او نيست! اثاث سفر او را به دقّت تفتيش كردند و چيزى نيافتند، همگى تصميم به بازگشت گرفتند جز على كه فرمود: «نه پيامبر دروغ گفته، و نه ما دروغ مىگوييم»، شمشير را كشيد و فرمود: «نامه را بيرون بياور و الّا گردنت را مىزنم!» ساره ترسيد و نامه را كه در ميان گيسوانش پنهان كرده بود بيرون آورد
#متن_عربى:
فأرسل رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-علیّا و عمّارا و عمر و الزّبیر و طلحه و المقداد بن أسود و أبا مرشد [5]،و کانوا کلّهم فرسانا،و قال لهم:انطلقوا حتّی تأتوا روضه خاخ،فإنّ[بها ظعینه] [6] معها کتاب من حاطب إلی المشرکین،فخذوه منها. فخرجوا حتّی أدرکوها فی ذلک المکان الّذی ذکره رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-،فقالوا لها:أین الکتاب؟فحلفت باللّه ما معها من کتاب،فنحّوها و فتّشوا متاعها فلم یجدوا [1] معها کتابا،فهمّوا بالرّجوع. فقال علیّ-علیه السّلام-:و اللّه،ما کذبنا و لا کذبنا.و سلّ سیفه،و قال: أخرجی الکتاب و إلاّ،و اللّه،لأضربنّ عنقک. فلمّا رأت الجدّ،أخرجت من ذؤابتها قد خبّأته فی شعرها
#منابع:
١) تفسير كنزالدقائق و بحرالغرائب ، محمدرضا قمى مشهدى، ج ١٣ ص ٢٠٠
http://lib.eshia.ir/10590/13/200
٢) سيره ابن هشام - ت السقا نویسنده : ابن هشام الحميري جلد : ٢ صفحه : ٣٩٨
http://lib.eshia.ir/44821/2/398
ادامه دارد ....
Telegram
نقدى بر اسلام
گذرى بر زندگى #على_بن_ابيطالب شخصيت افسانه اى شيعيان
على در مذهب شيعه نقش خدا را بازى ميكند و در باور آنها از تمامى پيامبران مقام بالاترى دارد
در اين مقاله نگاهى گذرا داريم بر زندگى و رفتار كسى كه شيعيان به جاى خدا مى پرستند.
ما در اين مقاله و با استناد به…
على در مذهب شيعه نقش خدا را بازى ميكند و در باور آنها از تمامى پيامبران مقام بالاترى دارد
در اين مقاله نگاهى گذرا داريم بر زندگى و رفتار كسى كه شيعيان به جاى خدا مى پرستند.
ما در اين مقاله و با استناد به…
امروز نیز اهریمن با قانون اسلام میکشد
Mr. Fouladvand
ایرانبان خردمند استاد #فرود_فولادوند
#گردن_زدن #اسرا بدست #محمد #رسولولا #زنازاده
در #صدر #عسلام #تازیان به دستور پیامبرشان گردن #اسیران و #دگراندیشان را می زدند.
امروز نیز در کشورهای اسلامی با قوانین اسلام مخالفین عقیدتی خود را می کشند و اعدام می کنند و نواندیشان را حذف و سانسور می کنند.
تاریخ نگاران، #مسعودی و #یعقوبی : #تازینامه برای #امرونهی کردن نازل شد.
#الله #تازی برای #رسولولا از آسمان آن #شمشیر را فرو فرستاد و #جبرئیل (#سلمان) به او گفت با این شمشیر انقدر #بجنگ تا وقتی #بگویند لا اله الّا الله
#ریدم_تو_قرآن
#ریدم_تو_اسلام
#گردن_زدن #اسرا بدست #محمد #رسولولا #زنازاده
در #صدر #عسلام #تازیان به دستور پیامبرشان گردن #اسیران و #دگراندیشان را می زدند.
امروز نیز در کشورهای اسلامی با قوانین اسلام مخالفین عقیدتی خود را می کشند و اعدام می کنند و نواندیشان را حذف و سانسور می کنند.
تاریخ نگاران، #مسعودی و #یعقوبی : #تازینامه برای #امرونهی کردن نازل شد.
#الله #تازی برای #رسولولا از آسمان آن #شمشیر را فرو فرستاد و #جبرئیل (#سلمان) به او گفت با این شمشیر انقدر #بجنگ تا وقتی #بگویند لا اله الّا الله
#ریدم_تو_قرآن
#ریدم_تو_اسلام