Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ شهادت فاطمه زهراء، بى غيرتى #امام_على يا دروغ روحانيون ؟
#قسمت_اول
#مذهب_تشيع، مذهبى است که روحانیون و شاهان خونخوار #حکومت_صفویه حدود ۳۰۰ سال پیش با زور شمشير در حلق ما ايرانيها فرو کردند.
اساس و بنياد اين مذهب بر افسانه هاى خرافى و دروغهائى بنا شده كه در ابتدا توسط نخبگان ايرانى براى مبارزه با تجاوز مسلمانان به وطنمان و براى به قهقرا بردن #دين_اعراب متجاوز بنا شد،
اما ديرى نپاييد كه #روحانیون_فاسد و فرصت طلبى چون #كلينى و #طوسى و ...
با پر و بال دادن به این خرافات و افسانه ها, به آن سر و شكل يك دين جديد دادند.
اما ١٠ قرن بعد و با به قدرت رسيدن #صفويهاى_خون_آشام، و با دعوت از اسطوره خرافات تاريخ، يعنى ملا محمد تقى مجلسى و پسرش و آوردن ايشان از لبنان به ايران،
روند خرافه پردازى و خرافه پرورى و نابودى فرهنگ كهن ايرانى به اوج خود رسيد و آنچه امروزه در اين مذهب سراپا #جهالت و #خرافات ميبينيد حاصل تراوشات ذهن اين پدر و پسر فاسد ميباشد.
همانطور كه همه ميدانيم, وقتى اساس و بنياد يك آیین, مذهب و یا یک ایدولوژی غیر واقعی و برپایه #تخیلات و #توهمات و افسانه سراييها باشد،
براى تداوم و گسترش آن در میان عوام, بالأجبار بايد صدها و هزاران دروغ ديگر به آن افزود.
در #مذهب_تشيع به موارد بسيار زيادى از این دست اعتقادات توهم گونه و غیر واقعی برمیخوریم كه به اصول اعتقادى و لاينفك اين مذهب تبديل شده است كه در واقع اين اعتقادات، كاملا با اصول اعتقادئى كه خود قرآن برای مسلمانان تبیین كرده در تضاد ميباشند و هيچ پايه و اساسى مبتنی بر اصول اسلامی ندارد.
این اعتقادات تنها با ساختن روايات و احاديث جعلی که گاهی نیز خود به جعليت آن اذعان میکنند, به واقعیت تبدیل شده است.
ازینرو زمانی که با یکی از #اسلامگرایان_شيعه وارد گفتگو و مناظره میشویم كافى است از وی بخواهیم که برای ادامه گفتگو و داشتن وجه مشترک تنها منبع ما #آيات_قرآن باشد و نه روايات و احاديث،
اینجاست كه با مخالفت شديد از سوی ایشان روبرو میشویم, زيرا هيچكدام از اصول اعتقادی ایشان در قرآن وجود ندارد و براى اثبات آنها حتما بايد دست به دامن رواياتى شوند كه اكثر آنها ٤-٥ قرن و یا حتی خیلی دیرتر پس از وفات محمد ساخته شده اند و هيچ اعتبار تاريخى و منطقى ندارند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
#مذهب_تشيع، مذهبى است که روحانیون و شاهان خونخوار #حکومت_صفویه حدود ۳۰۰ سال پیش با زور شمشير در حلق ما ايرانيها فرو کردند.
اساس و بنياد اين مذهب بر افسانه هاى خرافى و دروغهائى بنا شده كه در ابتدا توسط نخبگان ايرانى براى مبارزه با تجاوز مسلمانان به وطنمان و براى به قهقرا بردن #دين_اعراب متجاوز بنا شد،
اما ديرى نپاييد كه #روحانیون_فاسد و فرصت طلبى چون #كلينى و #طوسى و ...
با پر و بال دادن به این خرافات و افسانه ها, به آن سر و شكل يك دين جديد دادند.
اما ١٠ قرن بعد و با به قدرت رسيدن #صفويهاى_خون_آشام، و با دعوت از اسطوره خرافات تاريخ، يعنى ملا محمد تقى مجلسى و پسرش و آوردن ايشان از لبنان به ايران،
روند خرافه پردازى و خرافه پرورى و نابودى فرهنگ كهن ايرانى به اوج خود رسيد و آنچه امروزه در اين مذهب سراپا #جهالت و #خرافات ميبينيد حاصل تراوشات ذهن اين پدر و پسر فاسد ميباشد.
همانطور كه همه ميدانيم, وقتى اساس و بنياد يك آیین, مذهب و یا یک ایدولوژی غیر واقعی و برپایه #تخیلات و #توهمات و افسانه سراييها باشد،
براى تداوم و گسترش آن در میان عوام, بالأجبار بايد صدها و هزاران دروغ ديگر به آن افزود.
در #مذهب_تشيع به موارد بسيار زيادى از این دست اعتقادات توهم گونه و غیر واقعی برمیخوریم كه به اصول اعتقادى و لاينفك اين مذهب تبديل شده است كه در واقع اين اعتقادات، كاملا با اصول اعتقادئى كه خود قرآن برای مسلمانان تبیین كرده در تضاد ميباشند و هيچ پايه و اساسى مبتنی بر اصول اسلامی ندارد.
این اعتقادات تنها با ساختن روايات و احاديث جعلی که گاهی نیز خود به جعليت آن اذعان میکنند, به واقعیت تبدیل شده است.
ازینرو زمانی که با یکی از #اسلامگرایان_شيعه وارد گفتگو و مناظره میشویم كافى است از وی بخواهیم که برای ادامه گفتگو و داشتن وجه مشترک تنها منبع ما #آيات_قرآن باشد و نه روايات و احاديث،
اینجاست كه با مخالفت شديد از سوی ایشان روبرو میشویم, زيرا هيچكدام از اصول اعتقادی ایشان در قرآن وجود ندارد و براى اثبات آنها حتما بايد دست به دامن رواياتى شوند كه اكثر آنها ٤-٥ قرن و یا حتی خیلی دیرتر پس از وفات محمد ساخته شده اند و هيچ اعتبار تاريخى و منطقى ندارند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠آيا #امام_حسين_ناقص_الخلقه بود؟؟
همانطور كه ميدانيد #كتاب_اصول_كافى #معتبرترين_كتاب_شيعيان_بعد_از_قرآن مى باشد و بنا بر قولى به تاييد #امام_زمان نيز رسيده و وجه تسميه اين كتاب نيز همين صحت احاديث و روايات آن است.
اما در جلد اول اين كتاب روايتى وجود دارد كه شرح انرا در اين نوشتار خواهيد خواند.
#ثقة_الاسلام_كلينى صاحب كتاب كافى در روايتى اورده است كه امام سوم شيعيان تنها پس از ٦ ماه حاملگى مادرش بدنيا امد و مادر ايشان يعنى #فاطمه_زهرا هنگام حاملگى و وضع حمل از كودك خود #نفرت داشته است.
كلينى در اين روايت مى افزايد كه حسين هيچ گاه از پستان مادرش شير ننوشيد و حتى پستان هيچ زن ديگرى را بدهان نميگرفت.
اكنون به اصل اين روايت مى پردازيم.
#متن_عربى_روايت 4 - محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمر والزيات، عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن جبرئيل عليه السلام نزل على محمد صلى الله عليه وآله فقال له: يا محمد إن الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة، تقتله أمتك من بعدك، فقال: يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة، تقتله أمتي من بعدي، فعرج ثم هبط عليه السلام فقال له مثل ذلك، فقال: يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله أمتي من بعدي، فعرج جبرئيل عليه السلام إلى السماء ثم هبط فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويبشرك بأنه جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية، فقال: قد رضيت ثم أرسل إلى فاطمة أن الله يبشرني بمولود يولد لك، تقتله أمتي من بعدي فأرسلت إليه لا حاجة لي في مولود [مني]، تقتله أمتك من بعدك، فأرسل إليها أن الله قد جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية فأرسلت إليه إن قد رضيت، ف " حملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي " فلولا أنه قال: أصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم أئمة.
#خلاصه_ترجمه :#جبرئيل به محمد پيام اورد كه بزودى از #فاطمه پسرى بدنيا خواهد امد كه توسط امت تو كشته خواهد شد، و محمد در پاسخ وى ميگويد كه به الله سلام برسان و بگو به فرزندى كه امت من او را بكشند نيازى نيست.سپس همين خبر را محمد به فاطمه ميدهد.
راوى ميگويد كه #فاطمه هم در #هنگام_حاملگى و هم در #هنگام_وضع_حمل از طفل خود(#حسين) نفرت داشت و ادامه ميدهد كه مدت وضع حمل و گرفتم او از شير ٣٠ ماه طول كشيد..
#حسين هيچگاه پستان مادرش را به دهان نگرفت و حتى از هيچ زن ديگرى شير نخورد.
#كلينى ادامه ميدهد كه تنها منبع غذايى اين كودك #انگشت_محمد بود كه انرا ميمكيد و هربار اين مقدار براى ٣ روز كافى بود..
راوى ميگويد: تا آن زمان هيچ كودكى به جز #حسين_ابن_على و #عيسى_پسر_مريم ٦ ماهه بدنيا نيامده بودند.(پس بنا بر اين قول حسين ٦ ماهه اى بوده كه شير مادرش را هم نخورده). در ادامه اين روايت قولى را از امام رضا نقل مى كند كه گفته #محمد_زبانش را در #دهان_حسين ميكرد و او با مكيدن ان مواد غذايى مورد نيازش را تأمين ميكرد...
منبع :
اصول کافی ج ۱ ص ۴۶۵ چاپ دارالکتب اسلامیه تهران.
اصول کافی ج ۱ ص۲۹۵ کتاب الحجه باب مولد حسین بن علی روایت ۲ چاپ منشورات فجر بیروت.
در مورد صحت اين روایت شما را ارجاع ميدهم به نقل قول ثقة الاسلام كلينى در مقدمه کتاب کافی ج 1 ص 7 كه تمام روایات کتابش را صحیح می داند و در نتیجه این روایت طبق نظر خود شیخ کلینی كه از #بزرگترين_علماى شيعه_است، صحیح مى باشد.
خوب تصورش را بكنيد ١٤٠٠ سال پيش و در بيبانهاى عربستان، كودكى ٦ ماهه كه مورد نفرت مادرش نيز هست، بدنيا مى آيد و هيچگاه نيز شير مادرش را نمى نوشد........
به جامعترين سايت نقد اسلام سر بزنيد.
www.eslam.nu
همانطور كه ميدانيد #كتاب_اصول_كافى #معتبرترين_كتاب_شيعيان_بعد_از_قرآن مى باشد و بنا بر قولى به تاييد #امام_زمان نيز رسيده و وجه تسميه اين كتاب نيز همين صحت احاديث و روايات آن است.
اما در جلد اول اين كتاب روايتى وجود دارد كه شرح انرا در اين نوشتار خواهيد خواند.
#ثقة_الاسلام_كلينى صاحب كتاب كافى در روايتى اورده است كه امام سوم شيعيان تنها پس از ٦ ماه حاملگى مادرش بدنيا امد و مادر ايشان يعنى #فاطمه_زهرا هنگام حاملگى و وضع حمل از كودك خود #نفرت داشته است.
كلينى در اين روايت مى افزايد كه حسين هيچ گاه از پستان مادرش شير ننوشيد و حتى پستان هيچ زن ديگرى را بدهان نميگرفت.
اكنون به اصل اين روايت مى پردازيم.
#متن_عربى_روايت 4 - محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمر والزيات، عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن جبرئيل عليه السلام نزل على محمد صلى الله عليه وآله فقال له: يا محمد إن الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة، تقتله أمتك من بعدك، فقال: يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة، تقتله أمتي من بعدي، فعرج ثم هبط عليه السلام فقال له مثل ذلك، فقال: يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله أمتي من بعدي، فعرج جبرئيل عليه السلام إلى السماء ثم هبط فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويبشرك بأنه جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية، فقال: قد رضيت ثم أرسل إلى فاطمة أن الله يبشرني بمولود يولد لك، تقتله أمتي من بعدي فأرسلت إليه لا حاجة لي في مولود [مني]، تقتله أمتك من بعدك، فأرسل إليها أن الله قد جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية فأرسلت إليه إن قد رضيت، ف " حملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي " فلولا أنه قال: أصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم أئمة.
#خلاصه_ترجمه :#جبرئيل به محمد پيام اورد كه بزودى از #فاطمه پسرى بدنيا خواهد امد كه توسط امت تو كشته خواهد شد، و محمد در پاسخ وى ميگويد كه به الله سلام برسان و بگو به فرزندى كه امت من او را بكشند نيازى نيست.سپس همين خبر را محمد به فاطمه ميدهد.
راوى ميگويد كه #فاطمه هم در #هنگام_حاملگى و هم در #هنگام_وضع_حمل از طفل خود(#حسين) نفرت داشت و ادامه ميدهد كه مدت وضع حمل و گرفتم او از شير ٣٠ ماه طول كشيد..
#حسين هيچگاه پستان مادرش را به دهان نگرفت و حتى از هيچ زن ديگرى شير نخورد.
#كلينى ادامه ميدهد كه تنها منبع غذايى اين كودك #انگشت_محمد بود كه انرا ميمكيد و هربار اين مقدار براى ٣ روز كافى بود..
راوى ميگويد: تا آن زمان هيچ كودكى به جز #حسين_ابن_على و #عيسى_پسر_مريم ٦ ماهه بدنيا نيامده بودند.(پس بنا بر اين قول حسين ٦ ماهه اى بوده كه شير مادرش را هم نخورده). در ادامه اين روايت قولى را از امام رضا نقل مى كند كه گفته #محمد_زبانش را در #دهان_حسين ميكرد و او با مكيدن ان مواد غذايى مورد نيازش را تأمين ميكرد...
منبع :
اصول کافی ج ۱ ص ۴۶۵ چاپ دارالکتب اسلامیه تهران.
اصول کافی ج ۱ ص۲۹۵ کتاب الحجه باب مولد حسین بن علی روایت ۲ چاپ منشورات فجر بیروت.
در مورد صحت اين روایت شما را ارجاع ميدهم به نقل قول ثقة الاسلام كلينى در مقدمه کتاب کافی ج 1 ص 7 كه تمام روایات کتابش را صحیح می داند و در نتیجه این روایت طبق نظر خود شیخ کلینی كه از #بزرگترين_علماى شيعه_است، صحیح مى باشد.
خوب تصورش را بكنيد ١٤٠٠ سال پيش و در بيبانهاى عربستان، كودكى ٦ ماهه كه مورد نفرت مادرش نيز هست، بدنيا مى آيد و هيچگاه نيز شير مادرش را نمى نوشد........
به جامعترين سايت نقد اسلام سر بزنيد.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_اول
در طول حيات ١٢٠٠ ساله آخوندهاى شيعه ١٢ امامى، با استناد به روايات و احاديثى كه منشاء آنها ذهن خيالپرداز فرصت طلبانى چون عثمان بن سعيد و در پى او #كلينى و #طوسى و #مجلسى ها .. در حجره هاى تنگ و تاريك و در تلاش براى افسانه سازيهاى مقدس بوده است،
با تمام جدّیّت توجهِ پیروان خرافات زده و ناآگاه شان را به موضوع ظهور #امام_زمان و آمادگی نسبت به آن جلب كرده و ميكنند و در اين راه از هيچ گونه دروغ و خيال پردازى ابا نداشته و ندارند.
گویی جهان هستى در طول تاریخ و كل موجودات زنده اين كرده خاكى، طفیلیِ وقوع ظهور #مهدی_موهوم_شيعيان و حکومت وی است كه ما در اين مقاله كوتاه سعى ميكنيم كمى پرده را بالا زده و گوشه اى از تفكرات متحجرانه و البته خطرناك اين فرقه را به شما نشان دهيم.
اما نكته مهمى كه تمامى راويان احاديث و نويسندگان كتابهاى حديث، براى قدرتمند جلوه دادن اين امام غايب بدان استناد كرده اند،
#توحش و بربريتى است كه امام زمان در بدو ظهورش از آن رونمائى ميكند.
مهدی غايب شيعيان پس از ظهور به كوچك و بزرگ ترحم نمی‌کند و سیاستش، تيغ برنده شمشیر و کشتار بى رحمانه اى است كه تنها نمونه آن را در تاريخ فقط ميتوان در كسانى چون چنگيز خان مغول، موسلينى، هيتلر و ... ديد كه در طول زمامداريشان صدها هزار انسان را به خاك و خون كشيده و نامشان در ليست سياه تاريخ قرار گرفته است.
در ليست سياه اين #امام_خونخوار، نامسلمان‌ها، مسلمانان غیر شیعه، شیعیان غیر مقیّد به واجبات شرعی، برخى حیوانات و ... ديده ميشود كه بايد خونشان ريخته شده تا عطش خونخوارى مهدى فروكش كند.
اما در اين ميان چيزى كه قابل درك نیست اين است كه چگونه میان این بی‌رحمی‌ها، توحش عريان و کشتارهای فراگیر با مُنجی خواندن او از سوى #آخوندها تناسب و تقارن وجود دارد كه انتظار ظهور اين امام خونخوار را برترين عبادات می‌دانند.
شايد برخى از شما خوانندگان محترم، دادن صفات خونخوار و آدمكش به امام زمان شيعيان را توهينى از جانب نويسنده اين متن به اعتقادات شيعيان به حساب آورده و بر من خورده بگيريد،
اما براى همان دسته از عزيزان خواننده روايات مستندى از معتبرترين كتب علماى بزرگ شيعه را براى شما با ذكر دقيق منابع تهيه كرده ام و قضاوت را بر عهده خود اين عزيزان ميگذارم.
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_اول
در طول حيات ١٢٠٠ ساله آخوندهاى شيعه ١٢ امامى، با استناد به روايات و احاديثى كه منشاء آنها ذهن خيالپرداز فرصت طلبانى چون عثمان بن سعيد و در پى او #كلينى و #طوسى و #مجلسى ها .. در حجره هاى تنگ و تاريك و در تلاش براى افسانه سازيهاى مقدس بوده است،
با تمام جدّیّت توجهِ پیروان خرافات زده و ناآگاه شان را به موضوع ظهور #امام_زمان و آمادگی نسبت به آن جلب كرده و ميكنند و در اين راه از هيچ گونه دروغ و خيال پردازى ابا نداشته و ندارند.
گویی جهان هستى در طول تاریخ و كل موجودات زنده اين كرده خاكى، طفیلیِ وقوع ظهور #مهدی_موهوم_شيعيان و حکومت وی است كه ما در اين مقاله كوتاه سعى ميكنيم كمى پرده را بالا زده و گوشه اى از تفكرات متحجرانه و البته خطرناك اين فرقه را به شما نشان دهيم.
اما نكته مهمى كه تمامى راويان احاديث و نويسندگان كتابهاى حديث، براى قدرتمند جلوه دادن اين امام غايب بدان استناد كرده اند،
#توحش و بربريتى است كه امام زمان در بدو ظهورش از آن رونمائى ميكند.
مهدی غايب شيعيان پس از ظهور به كوچك و بزرگ ترحم نمی‌کند و سیاستش، تيغ برنده شمشیر و کشتار بى رحمانه اى است كه تنها نمونه آن را در تاريخ فقط ميتوان در كسانى چون چنگيز خان مغول، موسلينى، هيتلر و ... ديد كه در طول زمامداريشان صدها هزار انسان را به خاك و خون كشيده و نامشان در ليست سياه تاريخ قرار گرفته است.
در ليست سياه اين #امام_خونخوار، نامسلمان‌ها، مسلمانان غیر شیعه، شیعیان غیر مقیّد به واجبات شرعی، برخى حیوانات و ... ديده ميشود كه بايد خونشان ريخته شده تا عطش خونخوارى مهدى فروكش كند.
اما در اين ميان چيزى كه قابل درك نیست اين است كه چگونه میان این بی‌رحمی‌ها، توحش عريان و کشتارهای فراگیر با مُنجی خواندن او از سوى #آخوندها تناسب و تقارن وجود دارد كه انتظار ظهور اين امام خونخوار را برترين عبادات می‌دانند.
شايد برخى از شما خوانندگان محترم، دادن صفات خونخوار و آدمكش به امام زمان شيعيان را توهينى از جانب نويسنده اين متن به اعتقادات شيعيان به حساب آورده و بر من خورده بگيريد،
اما براى همان دسته از عزيزان خواننده روايات مستندى از معتبرترين كتب علماى بزرگ شيعه را براى شما با ذكر دقيق منابع تهيه كرده ام و قضاوت را بر عهده خود اين عزيزان ميگذارم.
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠آيا #امام_حسين_ناقص_الخلقه بود؟؟
همانطور كه ميدانيد #كتاب_اصول_كافى #معتبرترين_كتاب_شيعيان_بعد_از_قرآن مى باشد و بنا بر قولى به تاييد #امام_زمان نيز رسيده و وجه تسميه اين كتاب نيز همين صحت احاديث و روايات آن است.
اما در جلد اول اين كتاب روايتى وجود دارد كه شرح انرا در اين نوشتار خواهيد خواند.
#ثقة_الاسلام_كلينى صاحب كتاب كافى در روايتى اورده است كه امام سوم شيعيان تنها پس از ٦ ماه حاملگى مادرش بدنيا امد و مادر ايشان يعنى #فاطمه_زهرا هنگام حاملگى و وضع حمل از كودك خود #نفرت داشته است.
كلينى در اين روايت مى افزايد كه حسين هيچ گاه از پستان مادرش شير ننوشيد و حتى پستان هيچ زن ديگرى را بدهان نميگرفت.
اكنون به اصل اين روايت مى پردازيم.
#متن_عربى_روايت 4 - محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمر والزيات، عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن جبرئيل عليه السلام نزل على محمد صلى الله عليه وآله فقال له: يا محمد إن الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة، تقتله أمتك من بعدك، فقال: يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة، تقتله أمتي من بعدي، فعرج ثم هبط عليه السلام فقال له مثل ذلك، فقال: يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله أمتي من بعدي، فعرج جبرئيل عليه السلام إلى السماء ثم هبط فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويبشرك بأنه جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية، فقال: قد رضيت ثم أرسل إلى فاطمة أن الله يبشرني بمولود يولد لك، تقتله أمتي من بعدي فأرسلت إليه لا حاجة لي في مولود [مني]، تقتله أمتك من بعدك، فأرسل إليها أن الله قد جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية فأرسلت إليه إن قد رضيت، ف " حملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي " فلولا أنه قال: أصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم أئمة.
#خلاصه_ترجمه :#جبرئيل به محمد پيام اورد كه بزودى از #فاطمه پسرى بدنيا خواهد امد كه توسط امت تو كشته خواهد شد، و محمد در پاسخ وى ميگويد كه به الله سلام برسان و بگو به فرزندى كه امت من او را بكشند نيازى نيست.سپس همين خبر را محمد به فاطمه ميدهد.
راوى ميگويد كه #فاطمه هم در #هنگام_حاملگى و هم در #هنگام_وضع_حمل از طفل خود(#حسين) نفرت داشت و ادامه ميدهد كه مدت وضع حمل و گرفتم او از شير ٣٠ ماه طول كشيد..
#حسين هيچگاه پستان مادرش را به دهان نگرفت و حتى از هيچ زن ديگرى شير نخورد.
#كلينى ادامه ميدهد كه تنها منبع غذايى اين كودك #انگشت_محمد بود كه انرا ميمكيد و هربار اين مقدار براى ٣ روز كافى بود..
راوى ميگويد: تا آن زمان هيچ كودكى به جز #حسين_ابن_على و #عيسى_پسر_مريم ٦ ماهه بدنيا نيامده بودند.(پس بنا بر اين قول حسين ٦ ماهه اى بوده كه شير مادرش را هم نخورده). در ادامه اين روايت قولى را از امام رضا نقل مى كند كه گفته #محمد_زبانش را در #دهان_حسين ميكرد و او با مكيدن ان مواد غذايى مورد نيازش را تأمين ميكرد...
منبع :
اصول کافی ج ۱ ص ۴۶۵ چاپ دارالکتب اسلامیه تهران.
اصول کافی ج ۱ ص۲۹۵ کتاب الحجه باب مولد حسین بن علی روایت ۲ چاپ منشورات فجر بیروت.
در مورد صحت اين روایت شما را ارجاع ميدهم به نقل قول ثقة الاسلام كلينى در مقدمه کتاب کافی ج 1 ص 7 كه تمام روایات کتابش را صحیح می داند و در نتیجه این روایت طبق نظر خود شیخ کلینی كه از #بزرگترين_علماى شيعه_است، صحیح مى باشد.
خوب تصورش را بكنيد ١٤٠٠ سال پيش و در بيبانهاى عربستان، كودكى ٦ ماهه كه مورد نفرت مادرش نيز هست، بدنيا مى آيد و هيچگاه نيز شير مادرش را نمى نوشد........
به جامعترين سايت نقد اسلام سر بزنيد.
www.eslam.nu
همانطور كه ميدانيد #كتاب_اصول_كافى #معتبرترين_كتاب_شيعيان_بعد_از_قرآن مى باشد و بنا بر قولى به تاييد #امام_زمان نيز رسيده و وجه تسميه اين كتاب نيز همين صحت احاديث و روايات آن است.
اما در جلد اول اين كتاب روايتى وجود دارد كه شرح انرا در اين نوشتار خواهيد خواند.
#ثقة_الاسلام_كلينى صاحب كتاب كافى در روايتى اورده است كه امام سوم شيعيان تنها پس از ٦ ماه حاملگى مادرش بدنيا امد و مادر ايشان يعنى #فاطمه_زهرا هنگام حاملگى و وضع حمل از كودك خود #نفرت داشته است.
كلينى در اين روايت مى افزايد كه حسين هيچ گاه از پستان مادرش شير ننوشيد و حتى پستان هيچ زن ديگرى را بدهان نميگرفت.
اكنون به اصل اين روايت مى پردازيم.
#متن_عربى_روايت 4 - محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمر والزيات، عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن جبرئيل عليه السلام نزل على محمد صلى الله عليه وآله فقال له: يا محمد إن الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة، تقتله أمتك من بعدك، فقال: يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة، تقتله أمتي من بعدي، فعرج ثم هبط عليه السلام فقال له مثل ذلك، فقال: يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله أمتي من بعدي، فعرج جبرئيل عليه السلام إلى السماء ثم هبط فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويبشرك بأنه جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية، فقال: قد رضيت ثم أرسل إلى فاطمة أن الله يبشرني بمولود يولد لك، تقتله أمتي من بعدي فأرسلت إليه لا حاجة لي في مولود [مني]، تقتله أمتك من بعدك، فأرسل إليها أن الله قد جعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية فأرسلت إليه إن قد رضيت، ف " حملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي " فلولا أنه قال: أصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم أئمة.
#خلاصه_ترجمه :#جبرئيل به محمد پيام اورد كه بزودى از #فاطمه پسرى بدنيا خواهد امد كه توسط امت تو كشته خواهد شد، و محمد در پاسخ وى ميگويد كه به الله سلام برسان و بگو به فرزندى كه امت من او را بكشند نيازى نيست.سپس همين خبر را محمد به فاطمه ميدهد.
راوى ميگويد كه #فاطمه هم در #هنگام_حاملگى و هم در #هنگام_وضع_حمل از طفل خود(#حسين) نفرت داشت و ادامه ميدهد كه مدت وضع حمل و گرفتم او از شير ٣٠ ماه طول كشيد..
#حسين هيچگاه پستان مادرش را به دهان نگرفت و حتى از هيچ زن ديگرى شير نخورد.
#كلينى ادامه ميدهد كه تنها منبع غذايى اين كودك #انگشت_محمد بود كه انرا ميمكيد و هربار اين مقدار براى ٣ روز كافى بود..
راوى ميگويد: تا آن زمان هيچ كودكى به جز #حسين_ابن_على و #عيسى_پسر_مريم ٦ ماهه بدنيا نيامده بودند.(پس بنا بر اين قول حسين ٦ ماهه اى بوده كه شير مادرش را هم نخورده). در ادامه اين روايت قولى را از امام رضا نقل مى كند كه گفته #محمد_زبانش را در #دهان_حسين ميكرد و او با مكيدن ان مواد غذايى مورد نيازش را تأمين ميكرد...
منبع :
اصول کافی ج ۱ ص ۴۶۵ چاپ دارالکتب اسلامیه تهران.
اصول کافی ج ۱ ص۲۹۵ کتاب الحجه باب مولد حسین بن علی روایت ۲ چاپ منشورات فجر بیروت.
در مورد صحت اين روایت شما را ارجاع ميدهم به نقل قول ثقة الاسلام كلينى در مقدمه کتاب کافی ج 1 ص 7 كه تمام روایات کتابش را صحیح می داند و در نتیجه این روایت طبق نظر خود شیخ کلینی كه از #بزرگترين_علماى شيعه_است، صحیح مى باشد.
خوب تصورش را بكنيد ١٤٠٠ سال پيش و در بيبانهاى عربستان، كودكى ٦ ماهه كه مورد نفرت مادرش نيز هست، بدنيا مى آيد و هيچگاه نيز شير مادرش را نمى نوشد........
به جامعترين سايت نقد اسلام سر بزنيد.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️علماى سانسورچى و مذهبى كه ساخته اند!
دراثبات ادعاى مطلب بالا در مورد سانسور روايات و تغيير و تحريف آنها به مقايسه اين دو تصوير توجه بفرماييد
مقايسه روايت در دو كتاب
الكافى نوشته شيخ كلينى و الغيبه نوشته شيخ طوسى:
الف) سطر اول روايت #كلينى گفته دوازده
سطر آخر روايت هم گفته دوازده
ب) سطر اول روايت #طوسى گفته يازده
و سطر آخر روايت گفته دوازده
در واقع طوسى و كلينى كسانى هستند كه شالوده و پايه هاىمذهب شيعه را ساخته اند كه البته بعدها خود آنها هم زير تيغ سانسور قرار گرفته اند.
▪️براستى با تمامى اين شواهد و مدارك، هنوز ميتوان به آخوند و مذهبى كه ساخته اعتماد داشت؟
@naghde_eslamm
دراثبات ادعاى مطلب بالا در مورد سانسور روايات و تغيير و تحريف آنها به مقايسه اين دو تصوير توجه بفرماييد
مقايسه روايت در دو كتاب
الكافى نوشته شيخ كلينى و الغيبه نوشته شيخ طوسى:
الف) سطر اول روايت #كلينى گفته دوازده
سطر آخر روايت هم گفته دوازده
ب) سطر اول روايت #طوسى گفته يازده
و سطر آخر روايت گفته دوازده
در واقع طوسى و كلينى كسانى هستند كه شالوده و پايه هاىمذهب شيعه را ساخته اند كه البته بعدها خود آنها هم زير تيغ سانسور قرار گرفته اند.
▪️براستى با تمامى اين شواهد و مدارك، هنوز ميتوان به آخوند و مذهبى كه ساخته اعتماد داشت؟
@naghde_eslamm