نقد دین اسلام
553 subscribers
15.9K photos
9.89K videos
1.49K files
9.23K links
هیچ امر مقدسی وجود ندارد. همه چیز و همه کس قابل نقد هستند.
Download Telegram
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️كانال مزدوران سايبرى بازهم اثبات كرد كه توسط يك مشت مزدور بيسواد كه حتى جرات نوشتن نام حقيقى شان را ندارند اداره ميشود
اين كانال رفوزه با ادبيات ناب محمدى اش تحدى كرده اگر فرزند پدرتان هستيد منبع متنتان در تجاوز على و لشكرش به سيستان و قتل تجاوز اين اسوه جنايت را نشان دهيد.
#اولا؛ مادران ما مانند مادران شما اهل صيغه و متعه نيستند، پس فكر نكنيد همه مردم مانند شما هستند و پدرشان را نميشناسند.
#دوما؛ ما در ابتداى همان مقاله نوشتيم كه اين مقاله را از كتاب يعقوب ليث سيستانى، نوشته امير حسين خنجى برداشت كرده ايم و اصل كتاب را هم در كانال قرار داديم.
در تصوير بالا ادعاى مضحك اين كانال و همچنين تصوير صفحه كتابى كه متن در آن نوشته شده را قرار داده ايم.
زنده ياد خنجى مسلمانى معتقد بود و تمامى كتابهايش نيز در ايران و در همين حكومت چاپ و منتشر شده اند.
من لينك كتاب را در اينجا قرار ميدهم كه شما عزيزان ببينيد و متن را بخوانيد و به ريش پدر اين مزدوران سايبرى بخنديد.
لينك كتاب يعقوب ليث(متن مربوطه در ص ٩ آمده است)
https://t.me/Ketabkhaneh_naghd/285
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️دروغ گفتن و خوب جلوه دادن اسلام وظيفه هر ملا و مفتى و آخوندى است.

ذاكر نايك يكى از آشغالترين ملاهاى مسلمان است چون دروغ گفتن جزئى از ذات كثيف اين موجود است.
#اولا, انگار اين با خوكها زندگى كرده كه تمام خصوصياتشان را ميداند.
#دوما, در كدام غرب مردها زنهايشان را بعد از رقص پارتى عوض ميكنند؟
ايشان چندبار آنجا زنش را به كسى قرض داده است؟
فكر نكنيد فقط آخوندهاى شيعه راحت دروغ ميگويند! خير، اين بيمارى دروغگوئى اصل و اساس اسلام و مسلمانى است.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️محمد، پيامبر اعراب، پسر چه كسى بود عبدالله يا شخصى ديگر؟

#قسمت_پنجم

همانطور كه در قسمت قبل اثبات كرديم؛ اهل تاریخ و سیره نقل کرده اند که محمد چهار سال از حمزه کوچک تر بوده است اختلاف سن محمد و حمزه در عیون الأثر چنین بیان شده است:
وَذَكَرَ الزُّبَيْرُ أَنَّ حَمْزَةَ أَسَنُّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِ سِنِينَ. وَحَكَى أَبُو عُمَرَ نَحْوَهُ
وَقَالَ: وَهَذَا لا يَصْلُحُ عِنْدِي، لأَنَّ الْحَدِيثَ الثَّابِتَ أَنَّ حَمْزَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الأَسَدِ
أَرْضَعَتْهُمَا ثُوَيْبَةُ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أَنْ تَكُونَ أَرْضَعَتْهُمَا فِي زَمَانَيْنِ. قُلْتُ: وَأَقْرَبُ من هذا ما روينا عن ابن إسحق مِنْ طَرِيقِ الْبَكَّائِيِّ أَنَّهُ كَانَ أَسَنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
#منبع: عيون الأثر نویسنده: ابن سيد الناس    ج: ١ ص: ٤١
#ترجمه:
زبیر گفته است پیامبر چهار سال از حمزه بزرگتر بوده است. این مطلب را ابوعمر نیز ذکر کرده است و گفته که نزد من درست نیست زیرا حدیث ثابت در این باره این است که حمزه و عبدالله بن عبدالاسد را ثوبیه با رسول الله شیر داده است و این واقع نمی شود مگر آن که آن دو در دو زمان شیر خورده باشند. من می گویم: نزدیک تر از این آنچه است که ابن اسحاق از طریق بکائی ذکر نموده که حمزه دو سال از پیامبر بزرگتر بوده است و خداوند داناترین است.
حال بیایم سن محمد و حمزه را از طریق دیگری محاسبه کنیم.
#اولاً: سیره ابن هشام در باب ولادت محمد می گوید:
حدثنا أبو محمد عبد الملك بن هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ البكَّائي عن محمد بن
إسحاق قال: وُلد رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، لاثنتيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ
مِنْ شهر ربيع الأول، عامَ الفيل
#منبع: سيرة ابن هشام-ت طه عبد الرؤوف سعد نویسنده: عبد الملك بن هشام ج: ١ ص: ١٤٦
#ترجمه:
محمد بن اسحاق گوید: رسول خدا در روز دوشنبه دوازدهم ربیع الاول عام الفیل به دنیا آمد
#ثانيا ؛ غزوه اُحُد که حمزه در آن کشته شد در شوال سال سوم هجرت رخ داد و جمهور بر آن توافق دارند چنانچه ابن حجر گوید:
وَكَانَتْ عِنْدَهُ الْوَقْعَةُ الْمَشْهُورَةُ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ بِاتِّفَاقِ الْجُمْهُورِ وَشَذَّ مَنْ قَالَ سَنَةَ أَربع
#منبع: فتح الباري نویسنده : العسقلاني، ابن حجر ج: ٧ صفحه: ٣٤٦
استنتاج از مطالب قبلی این می شود که محمد در جنگ احد ٥٥ ساله بوده و سال یازدهم هجری در ٦٣ سالگى یعنی بعد از ٨ سال از مرگ حمزه فوت کرده است زیرا حمزه در جنگ اُحُد ٥٩ ساله بوده است.
 
ادامه دارد
https://t.me/naghde_eslamm/36706ن
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️گفتگوى يك آخوند و يك منتقد اسلام در مورد زن در اسلام

#آخوند:
شما اسلام را دين زن ستيز ميناميد درصورتى كه اسلام زنان بزرگى تربيت كرده است
#منتقد_اسلام:
ميتوانيد دو نمونه از آنها را بفرمائيد
#آخوند:
يكى فاطمه زهراء و يكى هم زينب كبرى
#منتقد_اسلام:
لطف كنيد خدمات اين دو بانو را به بشريت يا حتى به جامعه اسلامى را بيان كنيد؟
#آخوند:
فاطمه زهراء با خطبه فدكيه به انسانها درس بزرگى داد!
#منتقد_اسلام:
خطبه فديكه فاطمه زهراء فقط و فقط براى دفاع از يك باغ غصبى بود كه توسط خليفه مسلمانان از چنگش بيرون آمده بود و يك مسئله شخصى بود. دفاع از مال غصبى توسط خليفه چه درسى به بشريت داده است؟
#آخوند:
زينب كبرى در كاخ يزيد با خطابه آتشين خود، كاخ يزيد را به لرزه درآورد.
#منتقد_اسلام:
#اولا: اين نشان از آزادى بيان آنهم در كاخ يزيد دارد كه به يك مخالف اجازه بيان مخالفتش را داده است.
#دوما: ايشان يك زن داغدار بود و در غصه كشته شدن برادرانش مطالبى را بيان كرده.
#سوما: مگر كاخ يزيد سرنگون شد؟ مگر مردم پس از آن مطالب عليه يزيد شورش كردند؟
مگر حكومت يزيد پس از آن مطالب سرنگون شد؟
عزادارى و مويه بر برادارن كشته شده چه درسى به بشريت داده است؟؟
#آخوند:
شما با همان #يزيد محشور شويد بحق پنج تن آل عبا.
شما مزدوران وهابيت هستيد كه با اهل بيت درافتاده ايد.
و از ديد ما هركسى با اهل بيت شيعه دشمنى كند زنازاده است.
#منتقد_اسلام:
سپاس از منطق قانع كننده شما. كاملا قانع شدم و به حقانيت ادعاهاى شما پى بردم.
در حقيقت يا خزعبلات شما را بايد بدون تحقيق پذيرفت يا زنا زاده و وهابى و دشمن اهل بيت هستيم!

#كانال_جامع_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️ايرادات و اشتباهات قرآن!

اين بخش: سوره اعراف(آيه ١٧٦)

در اين بخش به آيه ١٧٦ از سوره اعراب ميپردازيم.
در آيه قبلى در مورد كسى كه به آيات و نشانه هاى الله بى اعتنا بود اشاره كرده بود و اينكه شيطان پيرو او شده است، اين آيه ادامه همان موضوع را بيان ميكند اكنون با هم اين آيه و ترجمه اش را بررسى ميكنيم؛
▪️آيه دوم: وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُص الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿۱۷۶﴾
#ترجمه: و اگر مى‏ خواستيم قدر او را بالا مى ‏برديم اما او به سوى زمين گراييد و از هواى نفس خود پيروى كرد! و داستانش مثل داستان سگ است، اگر به او حمله‏ كنى له له ميزند و اگر او را رها كنى باز هم له له ميزند اين مانند آن قومى است كه آيات ما را تكذيب كردند پس داستانها را برايشان حكايت كن شايد كه بينديشند (۱۷۶)
▪️بررسى اشكالات آيه:
در ابتدا ميگويد؛ اگر ميخواستيم قدرش را بالا ميبرديم اما او به طرف زمين گرايش پيدا كرد و از هواى نفسش پيروى كرد!!
"مگر قدر و منزلت انسان يك موضوع فيزيكى است كه با بالا و پايين بودن آن شخص به طرف آسمان يا به طرف زمين گرايش پيدا كند؟؟
"يعنى همه انسانها كه بر روى زمين هستند از هواى نفسشان پيروى كرده اند و به سوى زمين گرايش پيدا كرده اند؟
"اصلا يعنى چه به سوى زمين گرايش پيدا كرد؟ "مگر ما بودن يا نبودن روى زمين دست خودمان است؟
"تازه گفته بود كه شيطان ازين شخص پيروى كرده، مگر شيطان روى زمين ساكن است؟
در ادامه اوضاع اين آيه وخيم تر هم ميشود. مثلا الله لطف ميكند براى درك بهتر مخاطب ازين موضوع مثال ميزند و ميگويد: داستان اين شخص كه به آيات بى اعتنايى كرده بود مثل داستان سگ است كه وقتى به او حمله كنى له له ميزند(زبانش را در مى آورد و نفس نفس ميزند) و وقتى او را به حال خود رها كنى نيز له له ميزند.
نويسنده اين آيه هركسى بوده است در عمرش نه با سگ برخورد كرده است و نه چيزى در مورد سگها ميدانسته است.
#اولا؛ چرا يك انسان عاقل بايد يك سگ حمله ور شود؟
#دوما؛ اگر كسى به يك سگ معمولى حمله ور شود، سگ پا به فرار ميگذارد و در يك فاصله اى مى ايستد و به طرف همان شخص عوعو ميكند.
#سوما؛ سگها در حالت عادى له له نميزنند و تنها وقتى احساس گرما كنند زبانشان را بيرون مى آورند و له له ميزنند و با اينكار بدنشان را خنك ميكنند چون پوست سگها مانند ما انسانها منفذ براى عرق كردن ندارد.
#چهارما؛ چطور الله ادعا ميكند خالق كل هستى است و اين ساده ترين موضوع در مورد سگها را نميداند؟
#پنجما: اين مثال كاملا با موضوع آن شخص بى ربط بود و موضوع را كلا مبهمتر كرد.
نويسنده در ادامه آيه، فاجعه را تكميل ميكند و ميگويد: اين مانند آن قومى است كه آيات ما را تكذيب كردند پس داستانها را برايشان تعريف كن شايد بينديشند!!
عمو جان مگر شما مثال كاملا بى ربط له له زدن سگ را براى آن شخص كه آيات را ناديده گرفته بود نزدى؟ خوب الان چرا دوباره برگشتى سر خانه اول؟ درضمن كدام داستان را تعريف كند؟ داستان له له زدن سگ را ؟ يا داستان آن شخص كه متمايل به زمين شد و شيطان پيروش شد؟
ببينيد دوستان شما ١٠٠ بار هم اين آيه و ترجمه اش را بخوانيد ازينكه هستيد گمراهتر خواهيد شد چون از بس مبهم و بى سر و ته و غلط غلوط است كه هر دفعه با خواندش گيجتر و گيجتر ميشويد. مضحكترين نكته اين است كه اسلامگرايان ميگويند اين معجزه است، البته در بى سر و ته بودن و اينكه عده اى با چشم بسته از آن پيروى ميكنند واقعا معجزه است.

ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/38081
Forwarded from نقدى بر اسلام
بايد به ريش پدر محمد و قرآن متوليان احمق اين دين خنديد

بدون هيچ اغراقى رسما از ادمين كانال پرسمان اعتقادى دعوت ميكنيم كه به عنوان تاييد كننده مطالب ما در جمع ادمينهاى كانال نقدى بر اسلام حضور يابند.
ايشان براى ماستمالى اشتباه فاحش و احمقانه نويسنده قرآن مطالبى را نوشته است كه هم ادعاى ما در نقص و ايراد آيه را تاييد كرد و هم اينكه برخى از مخاطبين كانال كه به ما شك داشتند را قانع كرد كه ما از روى غرض نقد نميكنيم و با مطالعه كامل دست به اينكار زده ايم.
در اينكه آخوندها يك مشت بيسواد نادان هستند كه احترام بيهوده عده اى عوام آنها را در جايگاه خطيب و سخنران قرار داده است جاى هيچ شك و شبهه اى نيست و اما همين امر باعث شده اين موجودات پوزه شان را در كار و بحث و موضوعى فرو كنند.
مطالبى كه ايشان گفته را با شماره بندى بررسى ميكنم كه درك و فهمش راحت تر باشد و مطالبى كه طبق معمول سانسور كرده را نيز در انتها خواهم نوشت.
#الف) كلمه الكلب در آيه ١٧٦ سوره اعراف به معناى سگهاى هار است آنهم بدليل ال در ابتداى الكلب!
) سگ هار معمولا دهانش باز است و زبانش در حركت است و اين حركت مانند بادبزنى است كه مقدارى او را خنك ميكند
) سگ هار هميشه تشنه است
▪️پاسخ به ادعاى ايشان:
▪️الف) ما به تمامى ترجمه هاى موجود قرآن سر زديم، ٧ نمونه را هم براى شما بعنوان مثال آورده ايم اما در هيچكدام از آنها نامى از سگ هار وجود نداشت. در ادامه ٧ ترجمه مختلف اين آيه را بخوانيد هيچكدام نامى از سگ هار نياورده اند!
١) ترجمه پارس قرآن
٢) ترجمه دانشنامه اسلامى
٣) ترجمه الهى قمشه اى
٤) سايت موسوعة القرآن الكريم
٥) سايت عرفان در ترجمه قرآن
٦) ترجمه انصاريان
٧) تفسير الميزان
ايشان ادعا كرده است كه كلمه الكلب در آيه ١٧٦ اعراف به معناى سگ هار ميباشد و دليل آن وجود ال( الف لام) در ابتداى كلمه كلب است. جدا از اينكه در زبان عربى به سگ هار، كلب مسعور ميگويند و ال در ابتداى آن الف و لام معرفه است اما ايشان بايد با استناد به منابع معتبر و ترجمه هاى معتبر اثبات كند كه الكلب در آيه ١٧٦ سوره اعراف يعنى سگ هار و منبع مورد استفاده را ذكر كند.
▪️ب) #اولا؛ ويروس هارى تنها مخاص سگها نيست و گربه و گاو برخى ديگر از حيوانات هم به اين ويروس مبتلا ميشوند- و انسانها نيز به اين ويروس مبتلا ميشوند(مثلا آخوندهاى شيعه كه بلا استثناء هار شده اند).
#دوما؛ سگها بدليل بالا بودن دماى بدنشان(حدود ٣٩ درجه) در مناطق نيمه گرم و گرم بدليل گرماى زياد و عدم داشتن دستگاه تعرق پوستى و براى خنك شدن بدنشان زبانشان از دهانشان بيرون مى آورند و با ورود و خروج هوا به داخل بدنشان، مقدارى از دماى بدنشان را ميكاهند(در مناطق سرد و شمالى هيچ سگى را در حال له له زدن نخواهيد ديد. دليل له له سگها اين است كه سگها زبان بزرگى دارند و خروج آن باعث آسان شدن راه ورود و خروج هوا به داخل بدنشان ميشود حتى هنگام عمل جراحى سگ، زبان او را تا جاى ممكن بيرون ميكشند كه راه تنفس را حبس نكند.
#سوما؛ زبان سگها فقط از دهانشان خارج است در هنگام اين عمل ولى بعنوان بادبزن يا پنكه يا كولر عمل نميكند. حضرت استاد جعل حديث نوشته است زبان سگ مانند بادبزن عمل ميكند 😂
#چهارما؛ تنها تفاوت سگى كه به ويروس هارى مبتلا شده است و سگهاى معمولى اين است كه ويروس هارى باعث ميشود اين جانور باوفا برخى مواقع حالت خشنى به خود بگيرد و به كسى حمله كند. اينكه ويروس هارى باعث ميشود سگ هميشه احساس تشنگى كند جزو همان علم جعفر صادق است احتمالا چون چنين چرندى در هيچ سايت علمى وجود ندارد و اصولا سگهاى مبتلا به هارى بيشتر از زبانشان دندانشان را نشان ميدهند.
(در اين لينك علائم ويروس هارى در حيوانات را بخوانيد)
▪️نكته مهم؛
در آيه ميگويد: مثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث!
#ترجمه: همانند سگى است كه اگر به او حمله ور شويد له له ميزند و اگر او را رها كنيد بازهم له له ميزند.
▪️سئوال: نويسنده باشعور اين آيه نگفته است كه چرا بايد به يك سگ حمله ور شد؟
اين قسمت را حضرت استاد جعل الحديث سانسور كرده است كه آبروى الله نرود. درضمن ايشان توضيح نداده است كه چرا نويسنده نادان قرآن اشاره نكرده است كه آيا حمله ور شدن بيهوده به سگ او را تشنه ميكند كه له له ميزند؟
الله خبر نداشته است كه همين ويروس هارو باعث درمان سرطان مغز در انسان ميشود. بايد كل فقه اسلامى را در توالت انداخت و بر روى همه متوليان آن سيفون را كشيد.
اينجا درمان سرطان مغز توسط ويروس هارى را مطالعه بفرماييد.
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 گفتگوى يك #آخوند و يك #منتقد_اسلام در مورد #زن_در_اسلام

آخوند:
شما اسلام را #دين_زن_ستيز ميناميد درصورتى كه اسلام زنان بزرگى تربيت كرده است
منتقد اسلام:
ميتوانيد دو نمونه از آنها را بفرمائيد
آخوند:
يكى #فاطمه_زهراء و يكى هم #زينب_كبرى
منتقد اسلام:
لطف كنيد خدمات اين دو بانو را به بشريت يا حتى به جامعه اسلامى را بيان كنيد؟
آخوند:
فاطمه زهراء با خطبه فدكيه به انسانها درس بزرگى داد!
منتقد اسلام:
خطبه فديكه فاطمه زهراء فقط و فقط براى دفاع از يك باغ غصبى بود كه توسط خليفه مسلمانان از چنگش بيرون آمده بود و يك مسئله شخصى بود. دفاع از مال غصبى توسط خليفه چه درسى به بشريت داده است؟
آخوند:
زينب كبرى در كاخ يزيد با خطابه آتشين خود، كاخ يزيد را به لرزه درآورد.
منتقد اسلام:
#اولا: اين نشان از آزادى بيان آنهم در كاخ يزيد دارد كه به يك مخالف اجازه بيان مخالفتش را داده است.
#دوما: ايشان يك زن داغدار بود و در غصه كشته شدن برادرانش مطالبى را بيان كرده.

#سوما: مگر كاخ يزيد سرنگون شد؟ مگر مردم پس از آن مطالب عليه يزيد شورش كردند؟
مگر حكومت يزيد پس از آن مطالب سرنگون شد؟
عزادارى و مويه بر برادارن كشته شده چه درسى به بشريت داده است؟؟
آخوند:
شما با همان #يزيد محشور شويد بحق پنج تن آل عبا.
شما #مزدوران_وهابيت هستيد كه با اهل بيت درافتاده ايد.
و از ديد ما هركسى با اهل بيت شيعه دشمنى كند #زنازاده است.
منتقد اسلام:
سپاس از منطق قانع كننده شما. كاملا قانع شدم و به حقانيت ادعاهاى شما پى بردم.


#كانال_جامع_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
آيا سومريان باستان، شكل نماز و نيايش را از اديان ابراهيمى ياد گرفته اند؟

ما در متنى كوتاه كه از سه منبع تاريخى برداشت شده بود و با استناد به تنديسهاى باستانى سومريان، طريقه نماز و نيايش مردم اين تمدن را بعنوان يك شيوه بسيار قديمى تر از اسلام معرفى من كرديم. طبق معمول هميشه آخوندك جعل حديث با ياوه سرائى، اين شيوه نماز خواندن سومريان را تقليد از اديان ابراهيمى ناميده و ما را به جعل و تحريف تاريخ متهم كرده است.
متن نوشته ايشان را در تصوير بالا ميبينيد و ما هم به بخشهاى مختلف ادعاى ايشان پاسخ خواهيم داد.
١) ادعا كرده است كه: وجود اديان ابراهيمى در عربستان و باقى ماندن نسل ابراهيم و فرزندان اسماعيل در مكه موجب گسترش فرهنگ نماز خواندن در ميان آيينهاى مختلف آنجا بود.
▪️پاسخ ما:
#اولا؛ اديان يهوديت و مسيحيت در سرزمين فلسطين/اسرائيل كنونى پا گرفته و رشد كردند و نه در عربستان.
#دوما؛ هيچ مدرك تاريخى يا باستانشناسى وجود ندارد كه ابراهيم يا فرزندانش در عربستان بوده باشند و يا حتى از آنجا رد شده باشند. پس اين ادعاى ايشان نه تنها عارى از اعتبار است بلكه از جنبه هاى مختلف بسيار احمقانه است(در ادامه ثابت خواهيم كرد).
سوما؛ آخوند بيسواد هنوز نميداند كه تمدن سومريا در كشور عراق كنونى و مابين رودهاى دجله و فرات(بين النهرين) بوده است و نه در عربستان يا سرزمين حجاز
٢) ادعا كرده كه: اگر سومريان باستان عقيده به خواندن نماز داشته اند، اين عقيده را از اديان توحيدى اخذ كرده اما در جهت پرستش بتهاى خود.
▪️پاسخ ما:
#اولا؛ سومريان اولين تمدن تاريخ بشريت هستند كه حدود ٦٠٠٠ سال قبل و ٣-٤ هزار سال قبل از ميلاد مسيح از روى زمين محو شده اند(دلايل دقيقى براى اين اتفاق وجود ندارد).
اين بدان معناست كه اديان ابراهيمى چند هزار سال پس از از بين رفتن سومريان بوجود آمده اند، چطور ممكن است كه سومريان از كسانى تقليد كنند كه ٢ هزار سال بعد يا بيشتر بدنيا آمده اند؟؟
#دوما؛ هيچ منبع تاريخى وجود ندارد كه سومريان را بت پرست بنامد و تاكنونى مدركى بر اين ادعا بدست نيامده است و اين ادعاى احمقانه فقط ميتواند زاييده ذهن يك آخوند باشد.
٣) ادعا كرده كه: كتابهاى معتبر كه در مورد سومريان نوشته اند نامى از نماز سومريان نبرده اند و اين از جعليات ملحدين است.
▪️پاسخ ما:
#اولا: در اثبات عقايد، فرهنگ و تمدن سومريان هزاران لوح گلى نوشته شده با خط ميخى يافت شده است كه ترجمه اين الواح براى دانشمندان بعنوان تنها مدارك معتبر موجود شناخته ميشوند.
#دوما: در ميان خرابه هاى باستانى به جا مانده از تمدن سومريان صدها مجسمه و تنديس بدست آمده است كه هم وجودشان را اثبات ميكند و هم نوشته هاى الواح را مورد تاييد قرار ميدهد، كما اينكه در زير همان پست(اينجا) ما آدرس دقيق منابع را ذكر كرده ايم. ما تصاوير بيشترى ازين تنديسها كه در موزه هاى مختلف قرار دارند را خدمت شما ارائه ميكنيم.
٤) ادعا كرده كه: بستن دستها در نماز از بدعتهاى عمر بن خطاب و تقليد از ايرانيان بوده است و ارتباطى با سنت نبوى ندارد.
▪️پاسخ ما:
#اولا؛ اينكه بيش از ٩٠٪؜ مسلمانان به اين شيوه نماز ميخوانند موضوعى است كه به ما ارتباطى ندارد اما آخوند وراج و دروغگو گوئى فيلم و عكس با كيفيت اچ دى از نماز خواندن محمد دارد كه ميگويد اينكار خلاف سنت نبوى است.
#دوما: اگر هدف واقعى كسى دعا و نيايش باشد، نشسته يا برخاسته، دست بسته و دست باز نبايد خللى در آن بوجود آورد مگر اينكه خداى دروغين اسلام، مسلمانان را مجبور به اينكار كرده باشد. و لازم به ذكر است كه قرآن كتاب دينى مسلمانان در مورد كيفيت نماز و نيايش، هيچ اشاره اى نكرده است.
لازم به ذكر است كه يكى بحث هاى پايان ناپذير آخوندهاى سنى و شيعه بر سر همين كيفيت وضو و نماز خواندن است، درصورتى كه اگر اين افراد كمى فهم و شعور داشتند ميفهميدند دعا و نيايش فرد با خدايش به هر صورتى باشد ايرادى ندارد اما چون هدف ملاهاى هر دو مذهب، تسلط و دخالت در زندگى اشخاص است هر كدام با جعل هزاران حديث مضحك ساز خود را مينوازند.
توضيح: در اين (لينك) توضيحات كوتاهى در مورد تمدن سومريان نوشته شده است. اما يافته جديد دانشمندانى كه در زمينه دخالت بيگانگان غير زمينى بر روى زمين تحقيق ميكنند، اطلاعات مختلف و بيشترى در مورد اين تمدن بزرگ بشرى بدست ما داده اند.
▪️چرا بايد آخوندها پوزه شان را در هر كارى وارد كنند؟؟
Forwarded from نقدى بر اسلام
ديدار سلمان فارسى با فاطمه زهراء در حالى كه فاطمه در اين ديدار نيمه عريان بود
#قسمت_چهارم(آخر)

همانطور كه خدمت شما مخاطبين محترم نوشتم، پس از جستجوى فراوان در كانالها و سايتهاى مدافعين اسلام و تشيع توضيحى بهتر از سايت اسلام كوئيست نديدم و باقى كانالها و سايتها دلائل مضحكى ارائه كرده بودند كه در حد و اندازه اى نبود كه وقتمان را صرف آن كنيم.
▪️دلايل سايت اسلام كوئيست در رد اين روايت(لينك اين سايت):
١) عبا قسمتى از لباس است يا لباسى است كه بر روى هم همه لباسها ميپوشند، پس اين اتهام كه موى فاطمه يا پايش عريان بوده دروغ است.
٢) اكثر راويان اين روايت يا مجهولند و يا ضعيف پس اين روايت از اعتبار ساقط است!
▪️پاسخ به اين اشكالات:
#مورد_اول: در اينكه عبا، لباسى است كه بر روى همه لباسها پوشيده ميشود هيچ شكى نيست! عبا را زنهاى عرب بر روى سر و يا شانه خود مى اندازند زمانى كه ميخواهند از خانه خارج شوند، اما در اين روايت فاطمه قصد خروج از خانه نداشته است و تنها در خانه اش بوده است اما با ديدن سلمان فارسى كه سرزده وارد شده، سراسيمه براى پوشاندن خود به نزديك ترين چيزى كه دستش رسيده است چنگ زده است و آنرا بر روى خود گرفته است كه شخصى كه وارد شده تن نيمه عريانش را نبيند. سپس سلمان ميگويد آنرا بر روى سرش قرار داد كه در حقيقت موهايش را با آن پوشانده است.
پس اينكه عبا چه نوع لباسى است و چرا استفاده ميشود نميتواند نافى لباس كوتاه يا تن نيمه عريان فاطمه باشد و اين بهانه غير منطقى و مضحكى است.
#مورد_دوم: مورد دوم را در همان متن قسمت سوم پاسخ دادم و اثبات كردم كه علماى بزرگ شيعه مانند مجلسى و شيخ عباس قمى كه خودشان اساتيد علم رجال هستند اين روايت را نقل كرده خصوصا شيخ عباس قمى كه اين روايت را پس از تحقيق و تفحص در كتاب منازل الآخره انتشار داده است. پس اين ادعا نيز قابل اعتنا نيست.
اما امكان دارد براى مخاطب عادى سئوالاتى پيش بيايد كه ميتوان به چند تا از اين سئوالات اشاره كرد.
#اولا) سلمان وقتی می بیند فاطمه تنها است چرا وارد می شود؟
#دوما) حالا كه وارد شد چرا سر زده و بدون خبر وارد شد؟ چرا از خود صدائى يا اللهى چيزى درنياورد كه فاطمه بداند و اينچنين دستپاچه نشود؟
#سوما) فاطمه با لباسی کوتاه و راحت درون چهار دیواری خانه اش بوده و سلمان هم که سرش را انداخته پایین و رفته تو، چرا هُل شدن و دسپاچه شدن فاطمه را نگاه می کرد و تمام ريزه كاريها را هم با ولع تمام تعريف كرده است؟
#چهارما) چرا در تمام این مدت سلمان نظاره گر بوده و رویش را آن ور نمی کرد یا بیرون نمی رفت؟چه صحنه ای را دیده بود که اینقدر خوشش آمده بود و رویش را بر نمی گرداند؟
#پنجما) فاطمه با آن قطعه لباس تنها موفق به پوشیدن سر و گردنش شد و ناچارا از ساق هایش گذشت کرد چون قطعه لباس کفاف پوشیدن تمام بدن او را نداشت با این حال چرا مثلا جیق نکشید و نگفت ای وای آبرویم رفت برو بیرون بی شرم چرا زل زدى و به من نگاه می کنی؟
بار ديگر و با دقت تمام متن را بخوانيد و با كمى تفكر و تعقل در اينمورد قضاوت كنيد.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️وقتى آخوندها زالوصفت پوزه كثيفشان را در هر كارى فرو ميكنند

#مجرى: حاج آقا چند نوع سنگ در بدنمان داريم؟
حاج آقا كه نصف عمامه اش را مانند قلاده به گردنش بسته: ٣ نوع سنگ داريم، يكيش سنگاى كلسيوميه، يكيش اسيد اوريكيه و يكى هم سنگ هيپر اوكوززززوالف لام ميم ص 😂
#اولا، ما در بدنمان سنگ نداريم و سنگ در كليه ساخته ميشود
#دوما، ما چهارنوع سنگ كليه داريم و نه سه نوع
#سوما، نام اين سنگ هيپو اگزالات است كه اين كفتار نتوانست بخواند از روى كاغذ
#چهارما، مهمترين سنگى كه آخوندهاى زالوصفت شيعه ميشناسند يكى سنگ توالت است و يكى سنگ قبر …
صدبار گفتم پوزه نجستان را در كارى وارد نكنيد، فقط در همان نجاسات كافى و طوسى و مجلسى بكنيد بس است!
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️مذهب شيعه بوسيله جعل و سانسور و تحريف روايت در كتابهاى تاريخى بوجود آمده است(٢٩)
دروغ ضربت خوردن على در محراب و جعليات اين داستان
▪️سانسور و تحريف(تصاوير بالا):
#سند_ششم
كل داستان ضربت خوردن على در محراب جعلى و ساختگى است
▪️شيخ مفيد از بزرگترين علما و مورخين بزرگ شيعه در ص ٢٠ از جلد اول كتاب الأرشاد خود(لينك) در مورد مكان و نحوه ضربت خوردن على مينويسد:
برق شمشیرها را دیدم و شنیدم کسی میگوید: ای علی حکم از آن خداست، نه تو و یارانت. شنیدم علی میگفت: نگذارید این مرد بگریزد!
#متن_عربى: سمعتُ قائلاً يقول: لله الحُكم ـ يا علي ـ لا لكَ ولا لأصحابك. و سمعتُ علياً يقول: لا يَفُوتَنّكم الرجل
▪️خوب مشاهده میکنیم که شیخ مفید هم اعتراف کرده که؛
#اولا، علی در محراب و در حال نماز خواندن نبوده است
#دوما، على پس از ضربه خوردن گفته لا يَفُوتَنّكم الرجل یعنی نگذارید این مرد بگریزد و هیچ اثری از فزت و رب الکعبه نیست.
▪️ادمين:
سئوال از متوليان مذهب جعلى شيعه:
١) فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ را از كى و چطور جعل كرديد؟
٢) چطور على با آن فرق شكافته را برديد و در محراب خوابانديد؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️مذهب شيعه بوسيله جعل و سانسور و تحريف روايت در كتابهاى تاريخى بوجود آمده است(٢٩)
دروغ ضربت خوردن على در محراب و جعليات اين داستان
▪️سانسور و تحريف(تصاوير بالا):
#سند_ششم
كل داستان ضربت خوردن على در محراب جعلى و ساختگى است
▪️شيخ مفيد از بزرگترين علما و مورخين بزرگ شيعه در ص ٢٠ از جلد اول كتاب الأرشاد خود(لينك) در مورد مكان و نحوه ضربت خوردن على مينويسد:
برق شمشیرها را دیدم و شنیدم کسی میگوید: ای علی حکم از آن خداست، نه تو و یارانت. شنیدم علی میگفت: نگذارید این مرد بگریزد!
#متن_عربى: سمعتُ قائلاً يقول: لله الحُكم ـ يا علي ـ لا لكَ ولا لأصحابك. و سمعتُ علياً يقول: لا يَفُوتَنّكم الرجل
▪️خوب مشاهده میکنیم که شیخ مفید هم اعتراف کرده که؛
#اولا، علی در محراب و در حال نماز خواندن نبوده است
#دوما، على پس از ضربه خوردن گفته لا يَفُوتَنّكم الرجل یعنی نگذارید این مرد بگریزد و هیچ اثری از فزت و رب الکعبه نیست.
▪️ادمين:
سئوال از متوليان مذهب جعلى شيعه:
١) فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ را از كى و چطور جعل كرديد؟
٢) چطور على با آن فرق شكافته را برديد و در محراب خوابانديد؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️زنگ تفريح

خنديدن به ريش پدر آخوندهاى شياد
#سئوال: حاج آقا در كانال نقد اسلام روايتى آورده با عكس از صفحه كتاب كه وقتى كه ابوبكر و عمر تهديد به آتش زدن خانه امام على كردند، امام على به كوه فرار كرده، لطفا توضيح بدهيد!؟
#پاسخ_نماينده_شيعيان در فضاى مجازى:
نه دوست عزيز اين معاندين ترجمه را تحريف كرده اند در حقيقت امام على پس از اين جريان جهت اظهار حزن و اندوه به جائى رفت كه تنها باشد و تر جمه اصلى اين است كه ما در كانال نوشته ايم.
ادمين:
#اولا كه هيچ انسان غيرتمند و باشرفى پس از تهديد سوزاندن خانه اش به كوه فرار نميكنذ ولى على بن ابيطالب اينكار را كرد.
#دوما ما عكس صفحه كتاب و ترجمه خودتان را قرار داده ايم اما ترجمه اى كه ملا پودينه اى مفلوك نوشته را با متن اصلى مقايسه كنيد تا بدانيد ايشان استاد تحريف و جعل هستند.
#سوما چرا اين على هميشه در وقت دفاع از ناموسش يا ميرفت تنها باشه يا ياد امپراطورى روم و ايران و فيلم ترميناتور و … ميفته ؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️زنگ تفريح (٢)

خنديدن به ريش پدر آخوندهاى شياد
#سئوال: حاج آقا در كانال نقد اسلام ترجمه همان روايت را با استناد به صفحه خود كتاب قرار داده اند، ظاهرا ترجمه شما با ترجمه اصلى تفاوت دارد، مثلا در روايت على نگفته حرمت اهل بيت را نگه نداشته اند اما در روايت شما وجود دارد. همچنين در روايت جمله: دستگاه خلافت وجود ندارد توضيحى داريد!؟
#پاسخ_نماينده_شيعيان در فضاى مجازى:
دوست عزيز اين معاندين ورشكسته هستند و ما آنها را نابود كرده ايم 💪🏾
من ترجمه را دوباره مينويسم و خواهيد ديد كه ترجمه آنها تحريف شده است و فقط ما آخوندها عربى بلديم و ترجمه درست را از ما بخواهيد. اين هم ترجمه جديد در تصوير بالا
▪️ادمين:
#اولا كه هيچ انسان غيرتمند و باشرفى پس از تهديد سوزاندن خانه اش به كوه فرار نميكنذ ولى على بن ابيطالب اينكار را كرد.
#دوما پس از اينكه ما اين ملاى مفتخور را رسوا كرديم مجبور شد ترجمه قبلى را با وقاحت تمام تغيير دهد و ترجمه جديدى را بنويسد.
#سوما به همين راحتى يك آخوند وقيح و مفعول را رسوا كرديم 💪🏾
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️وقتى كانال نقد اسلام آخوند پودينه اى شياد را نابود ميكند(٤)

آخوند پودينه اى بيسوادى اش را اثبات ميكند
ما در قسمت قبلى به اين آخوندك بيسواد تحدى كرديم كه اگر تخم پدرتى عكس صفحه كتاب را قرار بده و كل متن مربوطه را همراه با ترجمه آن در كانالت قرار بده و ثابت كن ما از روى غرض و عمدى به خمينى اتهام زده ايم.
همانطور كه ويديوى بالا ميبينيد:
#اولا اين ملا به جاى ترجمه متن و قرار دادن تصاوير كتاب به صحراى كربلا زده و طبق روال ملاها گوزن را به شقيقه خمينى پيوند داده است.
ما كل متن ايشان را در ويديوى بالا خدمتتان ارائه كرده ايم كه دوباره زار نزند كه چرا متن كامل من را انتشار نداده ايد. همانطور كه ديديد نه خبرى از صفحه كتاب است و نه ترجمه كل متن مورد نظر!
#دوما در انتهاى متن ايشان يكى از شاهكارهاى استاد پودينه اى يعنى جعل و تحريف را ميبينيد. در قسمت آخر ملا پودينه اى ميگويد در پاورقى ص ٢٤١ انوار الهدايه، خمينى از ميرزاى نورى تعريف و تمجيد كرده است.
ما در پست بعدى به اين مسئله ميپردازيم و البته از آخوند پودينه اى بابت اين نوشته ارزشمندشان سپاسگزارى ميكنيم.
لطفا پست بعد را با دقت مطالعه كنيد.
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️وقتى كانال نقد اسلام آخوند پودينه اى شياد را نابود ميكند(٥)

همانطور كه گفتيم ملا پودينه اى در آخر متنى كه نوشته است ميگويد خمينى در پاورقى ص ٢٤١ از ميرزاى نورى (علامه طبرسى) تعريف و تمجيد كرده است اما؛
#اولا، همانطور كه در تصوير بالا ميبينيد در پاورقى صفحه ٢٤١ چنين چيزى وجود ندارد(لينك صفحه).
#دوما، در همان متن و پس از اين ادعا، متن عربى در مورد ميرزاى قمى را كپى كرده و بدون نوشتن ترجمه آن و با فريب مخاطب القاء ميكند كه پاسخ ما را داده است ولى نكته شگفت انگيز اينكه، ميرزاى نورى و ميرزاى قمى دو شخص مختلف هستند كه يكى اهل مازندران و دومى اهل گيلان ميباشد. معروفترين كتاب مهم ميرزاى نورى كتاب مستدرك الوسائل و كتاب مهم ميرزاى قمى كتاب القوانين في الاصول ميباشد.
خوب مخاطبين محترم با توجه به مطالب و اسنادى كه خدمت شما ارائه شد قضاوت را به شما واگذار ميكنيم.
براى روشن شدن بيشتر موضوع در (اين لينك) زندگى نامه ميرزاى نورى يا همان نورى طبرسى و در (اين لينك) زندگى نامه ميرزاى قمى را مطالعه بفرماييد تا متوجه شويد آخوندهاى مفتخور حتى ساده ترين موضوعات درسى خود را نيز نميدانند.
Forwarded from نقدى بر اسلام
بررسى ده منبع نامبرده توسط نماينده شيعيان، احمد پودينه اى در اثبات قتل فاطمه از كتب اهل سنت!
#بررسى_منبع_ششم_هفتم

منبع ششم مورد اشاره نماينده شيعيان، محى الدين طبرى نويسنده كتاب ذخائر العقبي است كه همانطور كه در متن دوم (اينجا) نوشتيم، ميگويد: فاطمه پس از حسين پسرى بدنيا آورد به نام محسن كه در كودكى فوت كرد. اين موضوع را اكثر مورخين و محدثين اهل سنت نوشته اند و هيچ ارتباطى به محسن موهومى كه شيعيان در شكم فاطمه و با ميخ در به قتل رسانده اند ندارد.
▪️بررسى منبع هفتم(نكات جالبى دارد):
دليل اين كه من اصرار داشتم كه متن كامل عربى و ترجمه فارسى نوشته شود و آخوند شياد جرأتش را نداشت، اثبات نحوه جعل و تاريخ سازى اين قوم دروغگوست.
#مورد_هفتم مورد اشاره آخوند: ذهبى عالم برجسته اهل سنت از احمد حماد كوفى كه از حافظان اهل سنت است نقل ميكند. آدرس منبع را هم كتاب لسان الميزان ج ١ ص ٢٦٨ عنوان كرده (لينك صفحه).
#اولا: كتاب لسان الميزان نوشته ابن حجر عسقلانى است، نه شمس الدين ذهبى!
#دوما: ابن حجر در حال معرفى كردن ابن ابي دارم از راويان شيعه است.
#متن_عربى:
المحدث ابوبكر الكوفي الرافضي الكذاب مات في اول سنة سبع و خمسين و ثلاث مائة.
#ترجمه: «احمد» بن محمد بن السری بن یحیی بن ابی دارم معروف به ابوبکر کوفی يكى از راويان دروغگوی شيعه بود كه در سال سیصد و پنجاه و هفت فوت کرد.
در ادامه ميگويد: حاكم نيشابورى وى را از راويان نامعتبر شيعه معرفى كرده و ابن حماد کوفی در موردش(ابن ابى دارم) ميگويد: در اواخر عمرش هر روايتى برايش ميخوانند تاييد ميكرد، همچنين داستان لگد زدن عمر به فاطمه و سقط شدن محسن!(لينك صفحه)
خوب همانطور كه ديديد ابن حجر عسقلانى، ابن ابى دارم را يك شيعه دروغگو ناميده و نقل قول حاكم نيشابورى و ابن حماد كوفى را در تاييد دروغگو بودن اين شخص مى آورد.
▪️نتيجه:
آخوند شياد با جعل اين موضوع و به دروغ ميگويد ابن حماد كوفى سقط شدن محسن در پى قتل فاطمه را تاييد كرده است.
به اين ملا توصيه ميكنم اگر وجودش را دارى كل متن را همراه با ترجمه در كانالت قرار بده.
درضمن تو كه در تمام متنها ما را بيسواد و جاهل خطاب ميكنى هنوز نميدانى كتاب لسان الميزان را ابن حجر عسقلانى نوشته نه شمس الدين ذهبى :)

ادامه دارد….
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️ ضربت خوردن على و افشاى جعليات اين داستان براى رسوائى آخوندها
#سند_ششم

اثبات جعلى بودن كل داستان ضربت خوردن على در محراب با استناد به كتب معتبر خود شيعيان
▪️شيخ مفيد از بزرگترين علما و مورخ بزرگ شيعه در ص ٢٠ از جلد اول كتاب الأرشاد خود(لينك) در مورد مكان و نحوه ضربت خوردن على مينويسد:
برق شمشیرها را دیدم و شنیدم کسی میگوید: ای علی حکم از آن خداست، نه تو و یارانت. شنیدم علی میگفت: نگذارید این مرد بگریزد!
#متن_عربى: سمعتُ قائلاً يقول: لله الحُكم ـ يا علي ـ لا لكَ ولا لأصحابك. و سمعتُ علياً يقول: لا يَفُوتَنّكم الرجل
▪️خوب مشاهده میکنیم که شیخ مفید هم اعتراف کرده که؛
#اولا، علی در محراب و در حال نماز خواندن نبوده است
#دوما، على پس از ضربه خوردن گفته لا يَفُوتَنّكم الرجل یعنی نگذارید این مرد بگریزد و هیچ اثری از فزت و رب الکعبه نیست.
▪️ادمين:
سئوال از متوليان دروغگوى مذهب جعلى شيعه:
١) فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ را از كجايتان درآورديد؟
٢) چطور على را از حياط برده و در محراب خوابانديد و با شمشير فرقش را دو شق كرديد؟
اين حجم از جعل و دروغ در هيچ مذهبى در دنيا وجود ندارد
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️فاحشه هائى كه در خدمت رهبر الدنگ حكومت اشغالگرانِ عمامه به سر هستند
-فكر ميكردم مردم خرمشهر و آبادان مردم نجيبى هستند(يعنى نانجيب هستند)
-مردم آبادان و خرمشهر فقط ادعا دارند ولى در عمل نشان دادند پرتوقع و پررو هستند
-براى كشته شدن ٣٨ نفر در يك سانحه اين همه شلوغ كرده و ميخواهند عزاى عمومى بگيريم
اينها👆🏽 را يكى از فاحشه هاى بيت رهبر الدنگ شيعيان آنهم در بتكده هشتم و خطاب به استخوانهاى پوسيده بيان ميكند.
#اولا نانجيب شما و آن رهبر ابنه اى شماست كه دشمن شماره ١ ما ايرانيان و قاتل هزاران جوان و پير ميباشد.
#دوما ما نيازى به اعلام عزاى عمومى حكومت اشغالگر و ضدبشرى شما نداريم.
#سوما عامل اصلى كشته شده اين ٣٨ نفر كسى نيست جز رهبر الدنگ شما و دار و دسته دزد و فاسدش.
#چهارما نه رهبر و نه صاحب آن بتكده شيعيان در مشهد هيچ ارتباطى با ايرانى و ايرانى نداريد و به زودى همه شما را به زباله دان تاريخ خواهيم فرستاد.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️تجاوز به زنان اسير، سنتى ناب محمدى

مالكيت مرد نسبت به برده مؤنث(زنان اسير)
-هرگونه استمتاع جنسي مرد از كنيزانش جايز است. در اين روابط جنسى،
#اولاً: رضايت زن مطلقاً لازم نيست،
#ثانياً: لازم نيست كنيز مسلمان يا از اهل كتاب باشد، حتي اگر كنيز كافر و مشرك هم باشد، اين روابط مجاز است.(مرد مسلمان نياز به سكس شديد دارد و اين وعده الله است)
#ثالثاً: در استمتاع از كنيز برخلاف نكاح دائم در زمان واحد سقف عددى چهار لازم الرعايه نيست.(يعنى سكس گروهى با كنيزان جايز است)
اما هرگونه ارتباط جنسى زن با غلامانش بدون ازدواج ممنوع است و بردگان مذكر نسبت به مالك مؤنث نامحرم محسوب ميشود(سكس و بهش فقط براى مردهاست و زنان بايد ازدواج كنند)
#منابع:
منهاج ج ٢ ص ٢٧٥ / العروه الوثقي ج ٢ ص ٨٠٣، ٨٠٤
▪️آيا هنوز هم دروغهاى آخوند و ملاى مسلمان در مورد برده دارى در اسلام را باور داريد؟
آيا هنوز معتقديد اسلام برده دارى را از بين برده است؟

اگر بله، بايد بخاطر حماقت و نفهمى شمارا سرزنش كرد!
@naghde_eslamm