Forwarded from Unclesam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جهان‌بيني علمي و ترویج پرسشگری
#قسمت_اول
کامرون دیاز، کراوس، جرویز، هاوکینگ، وودی الن، سارا سیلورمن، یان مک ایوان، پاول براون، تیم مینچین، بیل پلمن، موریسون، هرزاگ و مک کارتی
#قسمت_اول
کامرون دیاز، کراوس، جرویز، هاوکینگ، وودی الن، سارا سیلورمن، یان مک ایوان، پاول براون، تیم مینچین، بیل پلمن، موریسون، هرزاگ و مک کارتی
Forwarded from نقدى بر اسلام
سياست، كفايت و درايت، تمام چيزى كه على بن ابيطالب نداشت!
#قسمت_اول
همه ما درباره وقايع صدر اسلام بارها و بارها مطالبى را از آخوندهاى مسلمان و خصوصاً آخوندهاى مفتخور شيعه شنيده ايم.
اما آنچيزى كه كمتر و يا اصلا از آن حرف زده نشده است، نقاط ضعف على بن ابيطالب است كه با وضوح تمام در جاى جاى تاريخ اسلام به چشم ميخورد، چه آنجا كه آخوندها او را عامل خلقت كائنات ميدانند و چه آنجا كه اهل سنت دامادى محمد و خلافت او پس از عثمان را برايش فضيلت ميشمارند.
على بن ابيطالب در خانه محمد بزرگ شده بود و زمانى كه محمد ادعاى نبوت كرد نوجوانى بيش نبود كه نزديكى به محمد و تمايل او به دين تازه تأسيس اسلام، او را به انسانى خشك مذهب و متعصب تبديل كرده بود كه بارها بدليل همين خشك مقدس بودن، جان انسانهاى بيگناهى را گرفته و هميشه مورد بخشش و حمايت شديد پيامبر اسلام قرار گرفته بود.(رك: من لا یحضر الفقیه ج ١ حديث ٣٤٢٥ - امالی شیح صدوق برگ ١٦٤)
اين حمايتهاى محمد و آن اعمال على، از او شخصى بسيار متنفر در ميان ياران محمد به وجود آورده بود كه تنها راه چاره محمد براى نجاتش ازين تنفر اصحابش، ازدواج فاطمه با او بود.
خود محمد نيز از اين خلق و خوى على آگاه بود و تمام تلاشش در حمايتهاى بى دريغ از او، جلوگيرى از خشم و نفرت اطرافيانش بود و نه توانائى هاى على بن ابيطالب.(رك: داستان غدير خم و علتش)
به عنوان مثال اينكه در هيچ جائى از تاريخ اسلام نمى بينيم كه محمد به على هيچ مسئوليتى داده باشد و در هيچكدام از جنگها فرماندهى هيچ سپاهى را به وى واگذار نميكرد.
پس از مرگ محمد على جوانى حدود ٣٠-٣٢ ساله بود كه هيچ اعتبارى در ميان اصحاب محمد نداشت و اينرا تمامى اصحاب محمد ميدانستند،
به همين دليل نيز در انتخاب جانشين محمد حتى او را براى مشورت دعوت نكردند، فراموش نكنيم كه كسانى كه بيش از ٢٠ سال در كنار محمد بودند بهتر از من و شما و آخوندها، صلاحيت ملك خويش ميدانستند،
پس نعره هاى گوشخراش آخوندهاى شيعه در جانشينى برحق على به درد خودشان و پاى منبريهاى بيسوادشان ميخورد و نه به درد تاريخ.
تمام تلاش على نيز در اين مدت اين بود كه به حلقه قدرت نزديك باشد و بتواند به ملك و مقامى برسد، قدم اول شايد برداشتن مانع اصلى اين دورى از حلقه قدرت بود و آن هم كسى نبود جز #فاطمه_زهراء ، همسر جوانش،
كه به دليل اختلاف و درگيرى اش با ابوبكر بر سر باغ غصبى فدك باعث كدورت بين خانواده اش و خليفه و جانشين محمد يعنى ابوبكر شده بود.
ادامه دارد ...
#قسمت_اول
همه ما درباره وقايع صدر اسلام بارها و بارها مطالبى را از آخوندهاى مسلمان و خصوصاً آخوندهاى مفتخور شيعه شنيده ايم.
اما آنچيزى كه كمتر و يا اصلا از آن حرف زده نشده است، نقاط ضعف على بن ابيطالب است كه با وضوح تمام در جاى جاى تاريخ اسلام به چشم ميخورد، چه آنجا كه آخوندها او را عامل خلقت كائنات ميدانند و چه آنجا كه اهل سنت دامادى محمد و خلافت او پس از عثمان را برايش فضيلت ميشمارند.
على بن ابيطالب در خانه محمد بزرگ شده بود و زمانى كه محمد ادعاى نبوت كرد نوجوانى بيش نبود كه نزديكى به محمد و تمايل او به دين تازه تأسيس اسلام، او را به انسانى خشك مذهب و متعصب تبديل كرده بود كه بارها بدليل همين خشك مقدس بودن، جان انسانهاى بيگناهى را گرفته و هميشه مورد بخشش و حمايت شديد پيامبر اسلام قرار گرفته بود.(رك: من لا یحضر الفقیه ج ١ حديث ٣٤٢٥ - امالی شیح صدوق برگ ١٦٤)
اين حمايتهاى محمد و آن اعمال على، از او شخصى بسيار متنفر در ميان ياران محمد به وجود آورده بود كه تنها راه چاره محمد براى نجاتش ازين تنفر اصحابش، ازدواج فاطمه با او بود.
خود محمد نيز از اين خلق و خوى على آگاه بود و تمام تلاشش در حمايتهاى بى دريغ از او، جلوگيرى از خشم و نفرت اطرافيانش بود و نه توانائى هاى على بن ابيطالب.(رك: داستان غدير خم و علتش)
به عنوان مثال اينكه در هيچ جائى از تاريخ اسلام نمى بينيم كه محمد به على هيچ مسئوليتى داده باشد و در هيچكدام از جنگها فرماندهى هيچ سپاهى را به وى واگذار نميكرد.
پس از مرگ محمد على جوانى حدود ٣٠-٣٢ ساله بود كه هيچ اعتبارى در ميان اصحاب محمد نداشت و اينرا تمامى اصحاب محمد ميدانستند،
به همين دليل نيز در انتخاب جانشين محمد حتى او را براى مشورت دعوت نكردند، فراموش نكنيم كه كسانى كه بيش از ٢٠ سال در كنار محمد بودند بهتر از من و شما و آخوندها، صلاحيت ملك خويش ميدانستند،
پس نعره هاى گوشخراش آخوندهاى شيعه در جانشينى برحق على به درد خودشان و پاى منبريهاى بيسوادشان ميخورد و نه به درد تاريخ.
تمام تلاش على نيز در اين مدت اين بود كه به حلقه قدرت نزديك باشد و بتواند به ملك و مقامى برسد، قدم اول شايد برداشتن مانع اصلى اين دورى از حلقه قدرت بود و آن هم كسى نبود جز #فاطمه_زهراء ، همسر جوانش،
كه به دليل اختلاف و درگيرى اش با ابوبكر بر سر باغ غصبى فدك باعث كدورت بين خانواده اش و خليفه و جانشين محمد يعنى ابوبكر شده بود.
ادامه دارد ...
Telegram
نقدى بر اسلام
▪️على بن ابيطالب، يكى از بى خاصيت ترين مردان عرب در تاريخ اسلام ميباشد.
بى درايتى، خشك مذهبى، عدم داشتن سياست و زيركى، او را انسانى غير قابل قبول براى اعراب مسلمان تبديل كرده بود. اين موضوع را خود محمد نيز ميدانست و به همين دليل هيچ گاه مسئوليت هيچ جنگ…
بى درايتى، خشك مذهبى، عدم داشتن سياست و زيركى، او را انسانى غير قابل قبول براى اعراب مسلمان تبديل كرده بود. اين موضوع را خود محمد نيز ميدانست و به همين دليل هيچ گاه مسئوليت هيچ جنگ…
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️دختر زينب كبرا، همسر قاتل شيعيان
#قسمت_اول
زينب خواهر امام حسين، دخترش "ام‌کلثوم" را به ازدواج حجاج بن يوسف ثقفى، امير مكه و مدينه درميآورد که مشهورترین دشمن شیعیان در كل تاریخ بوده است، بطوریکه با كوچكترين شكى به شیعه بودن کسی، او را به زندان مينداخت و از دم تيغ ميگذراند و بدترين رفتار را در ميان خلفا با شيعيان داشت.
منابع تاريخى كه اين وصلت را گزارش كرده اند بسيار زيادند در اينجا به يكى از آنها اشاره ميكنيم.
#متن_عربى: ثم مات القاسم عن أم كلثوم؛ فتزوجها الحجاج بن يوسف، وهو يومئذ أمير على المدينة ومكة
#ترجمه: قاسم همسر ام كلثوم(دختر زينب) وفات كرد و حجاج بن يوسف با او ازدواج كرد در زمانى كه امير مكه و مدينه بود.
#منبع:
نسب قريش، مصعب بن عبد الله الزبيري ج ١ ص ٨٢
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#قسمت_اول
زينب خواهر امام حسين، دخترش "ام‌کلثوم" را به ازدواج حجاج بن يوسف ثقفى، امير مكه و مدينه درميآورد که مشهورترین دشمن شیعیان در كل تاریخ بوده است، بطوریکه با كوچكترين شكى به شیعه بودن کسی، او را به زندان مينداخت و از دم تيغ ميگذراند و بدترين رفتار را در ميان خلفا با شيعيان داشت.
منابع تاريخى كه اين وصلت را گزارش كرده اند بسيار زيادند در اينجا به يكى از آنها اشاره ميكنيم.
#متن_عربى: ثم مات القاسم عن أم كلثوم؛ فتزوجها الحجاج بن يوسف، وهو يومئذ أمير على المدينة ومكة
#ترجمه: قاسم همسر ام كلثوم(دختر زينب) وفات كرد و حجاج بن يوسف با او ازدواج كرد در زمانى كه امير مكه و مدينه بود.
#منبع:
نسب قريش، مصعب بن عبد الله الزبيري ج ١ ص ٨٢
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
على بن ابيطالب يك شخصيت حقيقى، يا حاصل جعل تاريخ؟
#قسمت_اول
مقاله اى كه از امروز در چند قسمت خدمت شما ارائه ميشود نوشته دوست بزرگوار و فرهيخته، استاد داريوش بى نياز ميباشد كه قبلا هم مقالات زيادى از ايشان در كانال منتشر شده است.
ما تمامى اين مقاله را بدون هيچ كم و كاستى خدمت شما ارائه كرده اما برخى كلمات كه از درك مخاطب عام خارج است را بصورت ساده ترى تبديل كرده اين. در پايان نيز فايل پى دى اف كامل اين مقاله را خدمت شما در كانال كتابخانه آپلود خواهيم كرد.
▪️از «اِل/عل» تا علیِ علویان و علیِ شیعیان
مقدمه:
این که طول عمر کیهان بیش از ١٣ میلیارد سال و زیوش کره زمین نزدیک به ٤/٥ میلیارد سال است، امروزه یک دانش همگانی و پذیرفته شده است. همچنین می‌دانیم که نخستین میمون‌های انسان نما یعنی نیاکان نخستین ما نزدیک به ٢ میلیون سال پیش می‌زیسته‌اند.
روی هم رفته گونه های انسانی گوناگونی پا بر بستر این زمین نهاده‌اند. از اوسترالوپیتکوس (انسان جنوبی) تا انسان دنیسووا و نئاندرتال و سرانجام خود ما که به عنوان انسان هوشمند وارد تاریخ زیست‌شناسی شده‌ایم:
زیوش حیات ما نزدیک به ٢٠٠ هزار سال است. ولی نخستین باری که گروهی از انسان‌ها زندگی کوچی خود را کنار نهادند به ١٢ هزار سال پیش می‌رسد. این یکجانشینی آغازین در جایی به نام گوبکلی تپه (Gobekli Tepe) در ترکیه کنونی است که باستان شناسان در سال‌های اخیر در آن جا به یافته‌های بزرگی دست یافتند. از ١٢ هزار سال پیش تا پیدایش نخستین دین یکتاپرستِ سامی یعنی یهودیت دستکم ١٠ هزار سال گذشته بود.
طبق تاریخ رسمی-دینی یهود، ابراهیم در ١٩ قرن پیش از میلاد و در زمان حمورابی می‌زیست.
هنوز البته یهودیان به خدای یکتای خود یهوه نرسیده بودند و یهوه خود هنوز یک بت بود.
زمان بس درازی نیاز بود تا یهوه به یک خدا به این شکل امروزی(خدای یکتای نادیدنی) تبدیل شود. (برای آگاهی بیشتر در اينمورد به کتاب : دقیقیان، شیرین دخت: نردبانی به آسمان - نیایشگاه در تاریخ و فلسفه یهود، ناشر ویدا، سال ١٣٧٩ تهران رجوع كنيد).
حتی اگر ما آغاز یکتاپرستی یهودی را با گشاده دستی به ١٣٠٠ پیش از میلاد به عقب ببریم [یعنی زمان خروج موسی از مصر]، باز هم تاریخ یکتاپرستی در تاریخ انسانی بسیار کوتاه است.
از مجموعه یافته های باستان شناسانی به خوبی می‌دانیم که پیش از شکل‌گیری یکتاپرستی، انسان‌ها خدایان گوناگونی را می‌پرستیدند. انسان‌ها برای هر آنچه که در پیرامون خود می‌دیدند برایش یک خدا می‌ساختند؛ انسان حتی برای چیزهایی که با دست خود می‌ساخت در کنار آن یک خدا برایش می‌ساخت: خدای بیل، خدای کلنگ، خدای کوزه و غیره و غیره (برای آگاهی بیشتر به کتاب: کری، جان: اساطیر خاور نزدیک (بین‌النهرین)، ترجمه‌ی باجلان فرخی، انتشارات اساطیر، تهران ١٣٧٨ رجوع كنيد).
چندتاپرستی بنیان دینی مردمان آن روزگار را رقم میزد. از این رو با قاطعیت میتوان گفت که مبنای یکتاپرستی، چندتاپرستی بوده‌است. و درست به همین دلیل است که بسیاری از آیین‌ها و جشن‌هایی که در دین‌های یکتاپرست هست از دین‌ها و آیینهای پیشین خود سرچشمه گرفته‌اند.(این که چرا یکتاپرستی به این شکلی که ما میشناسیم جای چندتاپرستی را گرفته‌است باید در روند تحولات اقتصادی-اجتماعی-سیاسی جستجو کرد. زیرا ادیان یا ایدئولوژیها فاقد
استقلال‌اند، رسالت آنها فقط توجیه مناسبات اقتصادی-سیاسی حاکم است. به همین دلیل، تمامی دین‌هایی که ما میشناسیم در هر دوره‌ی تاریخی تغییرات بزرگی را تجربه کرده‌اند تا خود
را با شرایط نوین زمان تطبیق بدهند)
هیچ چیز «آفریده» نمیشود، این نخستین درس تاریخ است. تاریخ، می‌پروراند ولی نمی‌آفریند. از این رو، برای شناخت هر پدیده‌ی امروزی باید
گذشته آن پدیده را به خوبی شناخت. و درست در همین جاست که تاریخ رستگاری (تاریخ آفرینشِ دینی) راه خود را از تاریخ برایشی (evolutionary) جدا می‌کند.
ادامه دارد ...
#قسمت_اول
مقاله اى كه از امروز در چند قسمت خدمت شما ارائه ميشود نوشته دوست بزرگوار و فرهيخته، استاد داريوش بى نياز ميباشد كه قبلا هم مقالات زيادى از ايشان در كانال منتشر شده است.
ما تمامى اين مقاله را بدون هيچ كم و كاستى خدمت شما ارائه كرده اما برخى كلمات كه از درك مخاطب عام خارج است را بصورت ساده ترى تبديل كرده اين. در پايان نيز فايل پى دى اف كامل اين مقاله را خدمت شما در كانال كتابخانه آپلود خواهيم كرد.
▪️از «اِل/عل» تا علیِ علویان و علیِ شیعیان
مقدمه:
این که طول عمر کیهان بیش از ١٣ میلیارد سال و زیوش کره زمین نزدیک به ٤/٥ میلیارد سال است، امروزه یک دانش همگانی و پذیرفته شده است. همچنین می‌دانیم که نخستین میمون‌های انسان نما یعنی نیاکان نخستین ما نزدیک به ٢ میلیون سال پیش می‌زیسته‌اند.
روی هم رفته گونه های انسانی گوناگونی پا بر بستر این زمین نهاده‌اند. از اوسترالوپیتکوس (انسان جنوبی) تا انسان دنیسووا و نئاندرتال و سرانجام خود ما که به عنوان انسان هوشمند وارد تاریخ زیست‌شناسی شده‌ایم:
زیوش حیات ما نزدیک به ٢٠٠ هزار سال است. ولی نخستین باری که گروهی از انسان‌ها زندگی کوچی خود را کنار نهادند به ١٢ هزار سال پیش می‌رسد. این یکجانشینی آغازین در جایی به نام گوبکلی تپه (Gobekli Tepe) در ترکیه کنونی است که باستان شناسان در سال‌های اخیر در آن جا به یافته‌های بزرگی دست یافتند. از ١٢ هزار سال پیش تا پیدایش نخستین دین یکتاپرستِ سامی یعنی یهودیت دستکم ١٠ هزار سال گذشته بود.
طبق تاریخ رسمی-دینی یهود، ابراهیم در ١٩ قرن پیش از میلاد و در زمان حمورابی می‌زیست.
هنوز البته یهودیان به خدای یکتای خود یهوه نرسیده بودند و یهوه خود هنوز یک بت بود.
زمان بس درازی نیاز بود تا یهوه به یک خدا به این شکل امروزی(خدای یکتای نادیدنی) تبدیل شود. (برای آگاهی بیشتر در اينمورد به کتاب : دقیقیان، شیرین دخت: نردبانی به آسمان - نیایشگاه در تاریخ و فلسفه یهود، ناشر ویدا، سال ١٣٧٩ تهران رجوع كنيد).
حتی اگر ما آغاز یکتاپرستی یهودی را با گشاده دستی به ١٣٠٠ پیش از میلاد به عقب ببریم [یعنی زمان خروج موسی از مصر]، باز هم تاریخ یکتاپرستی در تاریخ انسانی بسیار کوتاه است.
از مجموعه یافته های باستان شناسانی به خوبی می‌دانیم که پیش از شکل‌گیری یکتاپرستی، انسان‌ها خدایان گوناگونی را می‌پرستیدند. انسان‌ها برای هر آنچه که در پیرامون خود می‌دیدند برایش یک خدا می‌ساختند؛ انسان حتی برای چیزهایی که با دست خود می‌ساخت در کنار آن یک خدا برایش می‌ساخت: خدای بیل، خدای کلنگ، خدای کوزه و غیره و غیره (برای آگاهی بیشتر به کتاب: کری، جان: اساطیر خاور نزدیک (بین‌النهرین)، ترجمه‌ی باجلان فرخی، انتشارات اساطیر، تهران ١٣٧٨ رجوع كنيد).
چندتاپرستی بنیان دینی مردمان آن روزگار را رقم میزد. از این رو با قاطعیت میتوان گفت که مبنای یکتاپرستی، چندتاپرستی بوده‌است. و درست به همین دلیل است که بسیاری از آیین‌ها و جشن‌هایی که در دین‌های یکتاپرست هست از دین‌ها و آیینهای پیشین خود سرچشمه گرفته‌اند.(این که چرا یکتاپرستی به این شکلی که ما میشناسیم جای چندتاپرستی را گرفته‌است باید در روند تحولات اقتصادی-اجتماعی-سیاسی جستجو کرد. زیرا ادیان یا ایدئولوژیها فاقد
استقلال‌اند، رسالت آنها فقط توجیه مناسبات اقتصادی-سیاسی حاکم است. به همین دلیل، تمامی دین‌هایی که ما میشناسیم در هر دوره‌ی تاریخی تغییرات بزرگی را تجربه کرده‌اند تا خود
را با شرایط نوین زمان تطبیق بدهند)
هیچ چیز «آفریده» نمیشود، این نخستین درس تاریخ است. تاریخ، می‌پروراند ولی نمی‌آفریند. از این رو، برای شناخت هر پدیده‌ی امروزی باید
گذشته آن پدیده را به خوبی شناخت. و درست در همین جاست که تاریخ رستگاری (تاریخ آفرینشِ دینی) راه خود را از تاریخ برایشی (evolutionary) جدا می‌کند.
ادامه دارد ...
Telegram
نقدى بر اسلام
▪️آيا شخصيت على بن ابيطالب يك شخصيت تاريخى است و يا اينكه جزو جعليات تاريخ اسلام و شيعه ميباشد؟
آيا قبل از اسلام نام على در ميان اعراب وجود داشته است؟
آيا علويان ساكن سوريه و تركيه پيروان على شيعيان هستند؟
آيا براى اثبات وجود على بن ابيطالب هيچ مدرك تاريخى…
آيا قبل از اسلام نام على در ميان اعراب وجود داشته است؟
آيا علويان ساكن سوريه و تركيه پيروان على شيعيان هستند؟
آيا براى اثبات وجود على بن ابيطالب هيچ مدرك تاريخى…
Audio
فايل صوتى درباره جنايت نفتكش سانچى
#قسمت_اول
پس از چهار سال پنهانکاری دولت‌هاى ضدبشرى و فاشيستى چين و همچنين حكومت اشغالگر ملاها كه در واقع نوكر و برده سرسپرده كمونيستها هستند؛
وکیل پرونده نفتكش سانچی دست به افشاگريهاى مهمى در مورد اين جنايت زده است.
در اين فايل صوتى آقاى هريسچى وكيل پروند، به نكاتى اشاره ميكند كه براى اولين بار افشا ميشوند
لطفا اين فايل صوتى را تا جائى كه ميتوانيد انتشار دهيد كه همه مردم با اين جنايت كه با همدستى حكومت ملاها و ارباب چينى آنها در حق تعدادى از هموطنان عزيز و خانواده هايشان، انجام داده است آشنا شوند.
@naghde_eslamm
حجم کم
#قسمت_اول
پس از چهار سال پنهانکاری دولت‌هاى ضدبشرى و فاشيستى چين و همچنين حكومت اشغالگر ملاها كه در واقع نوكر و برده سرسپرده كمونيستها هستند؛
وکیل پرونده نفتكش سانچی دست به افشاگريهاى مهمى در مورد اين جنايت زده است.
در اين فايل صوتى آقاى هريسچى وكيل پروند، به نكاتى اشاره ميكند كه براى اولين بار افشا ميشوند
لطفا اين فايل صوتى را تا جائى كه ميتوانيد انتشار دهيد كه همه مردم با اين جنايت كه با همدستى حكومت ملاها و ارباب چينى آنها در حق تعدادى از هموطنان عزيز و خانواده هايشان، انجام داده است آشنا شوند.
@naghde_eslamm
حجم کم
Forwarded from نقدى بر اسلام
چه کسانی قرآن را نوشته اند؟
#قسمت_اول
اين مقاله توسط پروفسور کارل هاینتس اولیگ نوشته شده و ترجمه فارسى آن نيز توسط جاوید نامجو انجام شده است.
نخستین نویسندگان قرآن راهبان مسیحی و دیرنشینان صومعه بودند که در بخشِ شرقى سرزمینهای شاهنشاهی ایران، یعنی در مرو (افغانستان) و ترکمنستان، میزیستند. قرآن یک واژه سریانی/ آرامی است به معنی «خواندنی». و نخستین قرآنها را هم به همین زبان نوشتند. در آغاز، هدفِ این راهبان مسیحی از نوشتن قرآن، نگارش یاداشتهایی از کتاب انجیل و تورات بود که باید در آیینهای مذهبی در کلیسا همانند سروده های مذهبی روخوانی میشدند.
▪️خلاصه:
پژوهشهایِ نوین دینشناسی نشان میدهند که به واژگونۀِ ادعاهای دینباوران،کتابهای «مقدس» نتیجۀِ الهامهایِ آسمانی و یا کار یک تَنه نبوده اند بلکه بازدۀِ یک کار گروهی بوده اند که یک روند دراز مدت، گاهی به درازای چندین سده، را پشت سر گذاشته اند تا شکل امروزیشان را پیدا کرده اند. و قرآن نیز از این بُنپایه جدا نیست.
قرآن در یک فرآیندی به درازای چندین سده شکل گرفته است. باور ساده دلانۀِ اسلام پژوهان به
روایتهای اسلامی که آنها را به نام تاریخ راستین اسلام پذیرفته بودند، پیشگیری روایتهای اسلامی «قرآن الهامات آسمانی است که بر محمد نازل شده است، و به وسیله "عثمان" ویرایش نهایی یافته است.»
ولی از نگاهِ تاریخ شناسیِ دانشی، هیچ سندی در تایید این ادعا وجود ندارد. کهنترین قرآنهای دستنویس شده نشان میدهند که نگارش قرآن در نیمه دوم سده هشتم میلادی هنوز پایان نیافته بود. بیگمان نخستین دبیرۀِ کامل برای قرآن که با نقطه گذاری و نشانه های زیر و زِبَر (فتحه و کسره) همراه بود، در پایانِ سدۀِ نهم و یا آغاز سده دهم میلادی پدید آمد.
سوای تفاوت در جمله بندی های آیه های اوليه (مکی) در سنجش با آیه های جديد(مدنی) قرآن، گرفتاری مهمتر در اختلاف در پیام این آیه هاست: در جایی که آیه های قديمى تر به رواداری و بُردباری در برابر دگراندیشان و پیروان ادیان دیگر سفارش میکنند، آیه های نوین فرمان به پیکار و ریختن خون آنها را میدهند که انگیزهای در دست بنیادگرایان اسلامی برای توجیه کشتار انسانهای بیگناه شده است. دلیل بُنیادین این اختلاف در پیام آیه های قرآن، سرچشمه در اختلاف زمانی (گاهی چندین سده) میان نگارش این آیه ها و تأثیرپذیری آنها از شرایط سیاسی/ اجتمایی نویسندگان گوناگون قرآن دارد.
از نگاه یک آدم بیطرف که قرآن را میخواند، او در قرآن بجز هرج و مرج، و نبودگی یک ساختار نوشتاری، هیچ سامانه و نظمی نمییابد؛ نه رده بندی سوره های قرآن از یک منطق پیروی میکنند و نه درونمایۀِ این سوره ها. این بیسامانی در قرآن نشان میدهد که در یک بازه زمانی به درازای چندین سده یک سری نوشته ها در این کتاب
گردآوری شده اند، بدون اینکه به این نوشته ها سر و سامانی داده شود.
ادامه دارد ….
#قسمت_اول
اين مقاله توسط پروفسور کارل هاینتس اولیگ نوشته شده و ترجمه فارسى آن نيز توسط جاوید نامجو انجام شده است.
نخستین نویسندگان قرآن راهبان مسیحی و دیرنشینان صومعه بودند که در بخشِ شرقى سرزمینهای شاهنشاهی ایران، یعنی در مرو (افغانستان) و ترکمنستان، میزیستند. قرآن یک واژه سریانی/ آرامی است به معنی «خواندنی». و نخستین قرآنها را هم به همین زبان نوشتند. در آغاز، هدفِ این راهبان مسیحی از نوشتن قرآن، نگارش یاداشتهایی از کتاب انجیل و تورات بود که باید در آیینهای مذهبی در کلیسا همانند سروده های مذهبی روخوانی میشدند.
▪️خلاصه:
پژوهشهایِ نوین دینشناسی نشان میدهند که به واژگونۀِ ادعاهای دینباوران،کتابهای «مقدس» نتیجۀِ الهامهایِ آسمانی و یا کار یک تَنه نبوده اند بلکه بازدۀِ یک کار گروهی بوده اند که یک روند دراز مدت، گاهی به درازای چندین سده، را پشت سر گذاشته اند تا شکل امروزیشان را پیدا کرده اند. و قرآن نیز از این بُنپایه جدا نیست.
قرآن در یک فرآیندی به درازای چندین سده شکل گرفته است. باور ساده دلانۀِ اسلام پژوهان به
روایتهای اسلامی که آنها را به نام تاریخ راستین اسلام پذیرفته بودند، پیشگیری روایتهای اسلامی «قرآن الهامات آسمانی است که بر محمد نازل شده است، و به وسیله "عثمان" ویرایش نهایی یافته است.»
ولی از نگاهِ تاریخ شناسیِ دانشی، هیچ سندی در تایید این ادعا وجود ندارد. کهنترین قرآنهای دستنویس شده نشان میدهند که نگارش قرآن در نیمه دوم سده هشتم میلادی هنوز پایان نیافته بود. بیگمان نخستین دبیرۀِ کامل برای قرآن که با نقطه گذاری و نشانه های زیر و زِبَر (فتحه و کسره) همراه بود، در پایانِ سدۀِ نهم و یا آغاز سده دهم میلادی پدید آمد.
سوای تفاوت در جمله بندی های آیه های اوليه (مکی) در سنجش با آیه های جديد(مدنی) قرآن، گرفتاری مهمتر در اختلاف در پیام این آیه هاست: در جایی که آیه های قديمى تر به رواداری و بُردباری در برابر دگراندیشان و پیروان ادیان دیگر سفارش میکنند، آیه های نوین فرمان به پیکار و ریختن خون آنها را میدهند که انگیزهای در دست بنیادگرایان اسلامی برای توجیه کشتار انسانهای بیگناه شده است. دلیل بُنیادین این اختلاف در پیام آیه های قرآن، سرچشمه در اختلاف زمانی (گاهی چندین سده) میان نگارش این آیه ها و تأثیرپذیری آنها از شرایط سیاسی/ اجتمایی نویسندگان گوناگون قرآن دارد.
از نگاه یک آدم بیطرف که قرآن را میخواند، او در قرآن بجز هرج و مرج، و نبودگی یک ساختار نوشتاری، هیچ سامانه و نظمی نمییابد؛ نه رده بندی سوره های قرآن از یک منطق پیروی میکنند و نه درونمایۀِ این سوره ها. این بیسامانی در قرآن نشان میدهد که در یک بازه زمانی به درازای چندین سده یک سری نوشته ها در این کتاب
گردآوری شده اند، بدون اینکه به این نوشته ها سر و سامانی داده شود.
ادامه دارد ….
Telegram
نقدى بر اسلام
▪️چه كسانى قرآن را نوشته اند؟
آيا شخصى به نام محمد نقشى در نوشتن اين آيات و سوره ها داشته است؟
اگر محمد قرآن را ننوشته است، پس چه كس يا كسانى اين كتاب را تهيه كرده اند و به چه منظورى؟
پروفسور كار هاينتس اوليگ در يك مقاله بسيار خواندنى به اين موضوع پرداخته…
آيا شخصى به نام محمد نقشى در نوشتن اين آيات و سوره ها داشته است؟
اگر محمد قرآن را ننوشته است، پس چه كس يا كسانى اين كتاب را تهيه كرده اند و به چه منظورى؟
پروفسور كار هاينتس اوليگ در يك مقاله بسيار خواندنى به اين موضوع پرداخته…
Audio
فايل صوتى
#قسمت_اول
گفتگو، پرسش و پاسخ منحصر به فرد با احمد فراستى، رئيس عمليات اداره سوم ساواك( سازمان امنيت كشور) يا همان پليس امنيت در زمان شاه فقيد.
در اين گفتگو كه براى اولين بار پس از ٤٣ سال انجام شده است احمد فراستى از پرداخت حقوق ٦ هزار دلارى به خمينى خائن توسط شاه ايران و همچنين خيانتها و تحريك هاى خمينى توسط ابراهيم يزدى خائن سخن ميگويد.
اين فايل صوتى بسيار ارزشمند را به تمامى دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
@naghde_eslamm
#قسمت_اول
گفتگو، پرسش و پاسخ منحصر به فرد با احمد فراستى، رئيس عمليات اداره سوم ساواك( سازمان امنيت كشور) يا همان پليس امنيت در زمان شاه فقيد.
در اين گفتگو كه براى اولين بار پس از ٤٣ سال انجام شده است احمد فراستى از پرداخت حقوق ٦ هزار دلارى به خمينى خائن توسط شاه ايران و همچنين خيانتها و تحريك هاى خمينى توسط ابراهيم يزدى خائن سخن ميگويد.
اين فايل صوتى بسيار ارزشمند را به تمامى دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
@naghde_eslamm
Audio
مصاحبه با جناب آقای احمد فراستی از اعضای سازمان امنیت و اطلاعات کشور (ساواک)
تاریخچه ساواک بخش نخست
آشنایی با روسای سابق ساواک-ماجرای فداییان اسلام (که در برنامه‌های بعد ادامه خواد داشت) و دیگر گروههای مخالف محمدرضا شاه پهلوی !
#قسمت_اول
جنجالی ترین ها 👇
👑 @tarikh_pahlavi
تاریخچه ساواک بخش نخست
آشنایی با روسای سابق ساواک-ماجرای فداییان اسلام (که در برنامه‌های بعد ادامه خواد داشت) و دیگر گروههای مخالف محمدرضا شاه پهلوی !
#قسمت_اول
جنجالی ترین ها 👇
👑 @tarikh_pahlavi
Audio
فايل صوتى
#قسمت_اول
سخنران: استاد ايمان سليمانى اميرى
موضوع: ترور و تروريسم در اسلام
در اين فايل صوتى استاد سليمانى اميرى موضوع ترور مخالفين در اسلام و تشويق اسلام به ترور و ايجاد رعب و وحشت ميپردازند.
اين فايل صوتى را به اعضاى محترم خانواده و دوستانتان هديه دهيد و در راه روشنگرى، مبارزه با جهل و خرافات و نابودى رژيم ضدبشرى آخوندى، با ما همگام شويد.
@naghde_eslamm
#قسمت_اول
سخنران: استاد ايمان سليمانى اميرى
موضوع: ترور و تروريسم در اسلام
در اين فايل صوتى استاد سليمانى اميرى موضوع ترور مخالفين در اسلام و تشويق اسلام به ترور و ايجاد رعب و وحشت ميپردازند.
اين فايل صوتى را به اعضاى محترم خانواده و دوستانتان هديه دهيد و در راه روشنگرى، مبارزه با جهل و خرافات و نابودى رژيم ضدبشرى آخوندى، با ما همگام شويد.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️مصاحبه با كاثرين شكدم، جاسوس اسرائيلى كه تا بيت خامنه اى حقير نفوذ كرد
#قسمت_اول
كاثرين: در قدم اول براى فريب مقامات ايرانى و ملاقات با آنها از اهرم حجاب استفاده كردم!
خانم شكدم بزرگترين نقطه ضعف مسلمانان و شيعيان را خوب ميشناخت و براى فريب آنها تظاهر به اسلام آوردن، حجاب و تمجيد از امام حسين و عزادارى عاشورا كرد و همين موضوع كافى بود تا رسانه هاى رژيم، آخوندهاى مفتخور و سايبريهاى مزدور با تعريف و تمجيد وى را به جائى برسانند كه شماره زير پيراهنى خامنه اى هم برايش قابل ديدن باشد.
خانم شكدم در ادامه ميگويد: حكومت ملاها مانند يك قلعه است و كافى است از ديوار آن عبور كنيد سپس ميتوانيد آزادانه در اين قلعه گردش كنيد. وى در ادامه به ساختار مخوف مافيائى حكومت اشغالگر ملاها اشاره ميكند و رقابت شديد در چاپلوسى براى خامنه اى حقير و هرچه بيشتر نزديك شدن به اين عنصر روسيه (متن مصاحبه را در تصاوير بالا بخوانيد) ..
@naghde_eslamm
#قسمت_اول
كاثرين: در قدم اول براى فريب مقامات ايرانى و ملاقات با آنها از اهرم حجاب استفاده كردم!
خانم شكدم بزرگترين نقطه ضعف مسلمانان و شيعيان را خوب ميشناخت و براى فريب آنها تظاهر به اسلام آوردن، حجاب و تمجيد از امام حسين و عزادارى عاشورا كرد و همين موضوع كافى بود تا رسانه هاى رژيم، آخوندهاى مفتخور و سايبريهاى مزدور با تعريف و تمجيد وى را به جائى برسانند كه شماره زير پيراهنى خامنه اى هم برايش قابل ديدن باشد.
خانم شكدم در ادامه ميگويد: حكومت ملاها مانند يك قلعه است و كافى است از ديوار آن عبور كنيد سپس ميتوانيد آزادانه در اين قلعه گردش كنيد. وى در ادامه به ساختار مخوف مافيائى حكومت اشغالگر ملاها اشاره ميكند و رقابت شديد در چاپلوسى براى خامنه اى حقير و هرچه بيشتر نزديك شدن به اين عنصر روسيه (متن مصاحبه را در تصاوير بالا بخوانيد) ..
@naghde_eslamm