Forwarded from Islam Study | Hadith
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Forwarded from 'Abdullah As-Sa'd | DE
#Hadith_Wissenschaft
#Freitagsgebet
🔹 Ibn 'Abbas - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
„Wer am Freitag redet, während der Imam predigt, ist wie ein Esel, der Bücher trägt. Und derjenige, der zu ihm sagt: „Hör zu“, der hat kein Freitagsgebet.“
📗 [Ibn Hajar sagte in Bulugh Al-Maram: Überliefert von Ahmad, mit einer Überlieferungskette, an der nichts auszusetzen ist]
↪️ As-Sa'd sagte: Der Hadith ist authentisch, mit Ausnahme des Zusatzes: "..der hat kein Freitagsgebet.“ Dieser Zusatz ist Shath und somit nicht richtig.
*Anmerkung zu Shath:
Die Bedeutung/Definition des Wortes Shath/Shuthuth (شَاذ - شُذوذ)
➡️ Terminologisch/Sprachlich:
Das Alleinsein, die Isolation bzw. die Absonderung einer Sache, wie wenn man sich z. B. von der Gruppe absondert und isoliert.
Es wird auch für "ungewöhnlich sein", "gering/wenig" und der "Zuwiderhandlung/Abweichung" benutzt.
➡️ Fachbegrifflich (in der Hadith-Wissenschaft):
Der Widerspruch (und die Ablehnung der Aussage) eines (ansonsten) akzeptierten/annehmbaren Überlieferers durch (die Überlieferung) eines Anderen (bzw. Anderer), da er (der Andere) noch genauer ist oder die Anzahl der Anderen (die etwas anderes überliefern) höher ist.
🖌 Al-Muhaddith 'Abdullah As-Sa'd
https://facebook.com/AbdullahAsSadDe
https://t.me/As_Saad_DE
#Freitagsgebet
🔹 Ibn 'Abbas - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
„Wer am Freitag redet, während der Imam predigt, ist wie ein Esel, der Bücher trägt. Und derjenige, der zu ihm sagt: „Hör zu“, der hat kein Freitagsgebet.“
📗 [Ibn Hajar sagte in Bulugh Al-Maram: Überliefert von Ahmad, mit einer Überlieferungskette, an der nichts auszusetzen ist]
↪️ As-Sa'd sagte: Der Hadith ist authentisch, mit Ausnahme des Zusatzes: "..der hat kein Freitagsgebet.“ Dieser Zusatz ist Shath und somit nicht richtig.
*Anmerkung zu Shath:
Die Bedeutung/Definition des Wortes Shath/Shuthuth (شَاذ - شُذوذ)
➡️ Terminologisch/Sprachlich:
Das Alleinsein, die Isolation bzw. die Absonderung einer Sache, wie wenn man sich z. B. von der Gruppe absondert und isoliert.
Es wird auch für "ungewöhnlich sein", "gering/wenig" und der "Zuwiderhandlung/Abweichung" benutzt.
➡️ Fachbegrifflich (in der Hadith-Wissenschaft):
Der Widerspruch (und die Ablehnung der Aussage) eines (ansonsten) akzeptierten/annehmbaren Überlieferers durch (die Überlieferung) eines Anderen (bzw. Anderer), da er (der Andere) noch genauer ist oder die Anzahl der Anderen (die etwas anderes überliefern) höher ist.
🖌 Al-Muhaddith 'Abdullah As-Sa'd
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Forwarded from Hadith | Einstufung & Erläuterung
#Einstufung_Hadith #Hadith_Wissenschaft #Ahlul_Hadith #Surah_Al_Mulk #Hasan
📚 Hadith-Einstufung Nr. 9
📖 Die Authentizität des Hadith vor dem Schlafengehen Surah Al-Mulk zu lesen
• Es wurde über die Überlieferungskette von Muhammad Ibn Baschār (Bundar), dieser über Muhammad Ibn Jafar (Ghundar), dieser über Schu'bah, dieser über 'Abbās Al-Juschami und dieser über Abu Hurayrah berichtet, dass der Prophet ﷺ sagte:
(إنّ سورَةً مِن القُرآنِ ثلاثون آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتّى غُفِرَ لَهُ، وهي سورة: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.)
„Eine Surah aus dem Quran, die aus dreißig Versen besteht, wird für einen Fürsprache einlegen, bis einem vergeben wird. Es ist die Surah ‚Tabāraka-lladhie bi-yadihi-l-Mulk‘ (Al-Mulk).“
📗 [Überliefert von Ahmad (7975), Abu Dawud (1400), At-Tirmidhi (2891) und Ibn Mājah (3786)]
🖌 Einiges über diesen Hadith:
➖ 1. Imam Abu Dawud schwieg über diesen Hadith, was bedeutet, dass der Hadith annehmbar/brauchbar (ṣālih) bei ihm ist.👇
https://t.me/hadith_einstufung/15
➖ 2. Imam At-Tirmidhi sagte: „Dies ist ein guter (hasan) Hadith.“
Somit hat er den Hadith nicht als authentisch eingestuft. Wenn At Tirmidhi einen Hadith als „hasan“ einstuft, dann hat dieser meist eine Schwäche ('Illah) bei ihm.👇
https://t.me/audios_durus/304
➖ 3. Imam Ibn Hibbān hat den Hadith in seinem „Sahih-Werk“ überliefert, was bedeutet, dass er ihn als authentisch eingestuft hat.
➖ 4. Die Überlieferer in der Kette sind allesamt vertrauenswürdig und bekannt, mit Ausnahme von 'Abbās Al-Juschami, so ist er:
1. eher unbekannt.
2. es kam zu Unstimmigkeiten, ob er von Abu Hurayrah gehört hat.
• Imam Al-Bukhari sagte in seinem Werk „At-Tārikh Al-Kabir“, dass er nicht von Abu Hurayrah gehört hat.
• Al-Hāfith Al-Bazzār sagte: „Dieser Hadith, so kennen wir keine andere Überlieferungskette über Abu Hurayrah, außer diese.“
• Schaykh 'Abdullah As-Sa'd sagte: „Der Hadith wurde über verschiedene Überlieferungswege überliefert und sie alle sind nicht fehlerfrei. Jedoch stärken sie sich gegenseitig.“
➡️ Die Frage die sich stellt: Abu Hurayrah hatte dutzende großer Schüler, die über ihn überlieferten. Wieso hat diesen Hadith nur dieser eher unbekannte 'Abbās Al-Juschami, bei dem nicht bestätigt ist, dass er von Abu Hurayrah gehört hat, diesen Hadith überliefert?
➡️ Fazit: Die Überlieferungskette ist nicht sehr stark, aber man kann nach dem Hadith handeln.
Und Allah weiß es am besten.
Abu Suleyman, 6. Scha'ban 1441
t.me/hadith_einstufung
📚 Hadith-Einstufung Nr. 9
📖 Die Authentizität des Hadith vor dem Schlafengehen Surah Al-Mulk zu lesen
• Es wurde über die Überlieferungskette von Muhammad Ibn Baschār (Bundar), dieser über Muhammad Ibn Jafar (Ghundar), dieser über Schu'bah, dieser über 'Abbās Al-Juschami und dieser über Abu Hurayrah berichtet, dass der Prophet ﷺ sagte:
(إنّ سورَةً مِن القُرآنِ ثلاثون آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتّى غُفِرَ لَهُ، وهي سورة: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}.)
„Eine Surah aus dem Quran, die aus dreißig Versen besteht, wird für einen Fürsprache einlegen, bis einem vergeben wird. Es ist die Surah ‚Tabāraka-lladhie bi-yadihi-l-Mulk‘ (Al-Mulk).“
📗 [Überliefert von Ahmad (7975), Abu Dawud (1400), At-Tirmidhi (2891) und Ibn Mājah (3786)]
🖌 Einiges über diesen Hadith:
➖ 1. Imam Abu Dawud schwieg über diesen Hadith, was bedeutet, dass der Hadith annehmbar/brauchbar (ṣālih) bei ihm ist.👇
https://t.me/hadith_einstufung/15
➖ 2. Imam At-Tirmidhi sagte: „Dies ist ein guter (hasan) Hadith.“
Somit hat er den Hadith nicht als authentisch eingestuft. Wenn At Tirmidhi einen Hadith als „hasan“ einstuft, dann hat dieser meist eine Schwäche ('Illah) bei ihm.👇
https://t.me/audios_durus/304
➖ 3. Imam Ibn Hibbān hat den Hadith in seinem „Sahih-Werk“ überliefert, was bedeutet, dass er ihn als authentisch eingestuft hat.
➖ 4. Die Überlieferer in der Kette sind allesamt vertrauenswürdig und bekannt, mit Ausnahme von 'Abbās Al-Juschami, so ist er:
1. eher unbekannt.
2. es kam zu Unstimmigkeiten, ob er von Abu Hurayrah gehört hat.
• Imam Al-Bukhari sagte in seinem Werk „At-Tārikh Al-Kabir“, dass er nicht von Abu Hurayrah gehört hat.
• Al-Hāfith Al-Bazzār sagte: „Dieser Hadith, so kennen wir keine andere Überlieferungskette über Abu Hurayrah, außer diese.“
• Schaykh 'Abdullah As-Sa'd sagte: „Der Hadith wurde über verschiedene Überlieferungswege überliefert und sie alle sind nicht fehlerfrei. Jedoch stärken sie sich gegenseitig.“
➡️ Die Frage die sich stellt: Abu Hurayrah hatte dutzende großer Schüler, die über ihn überlieferten. Wieso hat diesen Hadith nur dieser eher unbekannte 'Abbās Al-Juschami, bei dem nicht bestätigt ist, dass er von Abu Hurayrah gehört hat, diesen Hadith überliefert?
➡️ Fazit: Die Überlieferungskette ist nicht sehr stark, aber man kann nach dem Hadith handeln.
Und Allah weiß es am besten.
Abu Suleyman, 6. Scha'ban 1441
t.me/hadith_einstufung
Forwarded from Hadith | Einstufung & Erläuterung
#Einstufung_Hadith #Hadith_Wissenschaft #Hasan_Sahih #Erläuterung_Hadith #Fastenden_speisen
📚 Hadith-Einstufung Nr.22
📖 Die Authentizität des Hadith, einen Fastenden sein Fastenmahl zu zubereiten
Zayd Ibn Khālid Al-Juhanī (gest. 78 n. H.) berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte:
(مَنْ فَطَّرَ صائِمًا كان له مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أنّه لا يَنْقُصُ مِن أَجْرِ الصّائِمِ شَيْئًا.)
„Wer einem Fastenden das Fastenmahl zubereitet/ausgibt, hat denselben Lohn wie er (der Fastende). Gleichzeitig nimmt jedoch der Lohn des Fastenden nicht ab.“
📗 [Überliefert von Aḥmad (17033), At-Tirmidhī (807) und Ibn Mājah (1746). At-Tirmidhī sagte: „Das ist ein guter und authentischer Ḥadīth.“]
Wodurch kommt die Speisung eines Fastenden zustande?
1. Ansicht: Dies kommt schon durch eine Kleinigkeit, wie z. B. ein Bissen oder etwas Wasser, zustande.
2. Ansicht: Dies kommt dann zustande, wenn man dem Fastenden eine Mahlzeit gegeben hat, durch die er sich satt essen kann.
Und Allah weiß es am besten.
t.me/hadith_einstufung
📚 Hadith-Einstufung Nr.22
📖 Die Authentizität des Hadith, einen Fastenden sein Fastenmahl zu zubereiten
Zayd Ibn Khālid Al-Juhanī (gest. 78 n. H.) berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte:
(مَنْ فَطَّرَ صائِمًا كان له مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أنّه لا يَنْقُصُ مِن أَجْرِ الصّائِمِ شَيْئًا.)
„Wer einem Fastenden das Fastenmahl zubereitet/ausgibt, hat denselben Lohn wie er (der Fastende). Gleichzeitig nimmt jedoch der Lohn des Fastenden nicht ab.“
📗 [Überliefert von Aḥmad (17033), At-Tirmidhī (807) und Ibn Mājah (1746). At-Tirmidhī sagte: „Das ist ein guter und authentischer Ḥadīth.“]
Wodurch kommt die Speisung eines Fastenden zustande?
1. Ansicht: Dies kommt schon durch eine Kleinigkeit, wie z. B. ein Bissen oder etwas Wasser, zustande.
2. Ansicht: Dies kommt dann zustande, wenn man dem Fastenden eine Mahlzeit gegeben hat, durch die er sich satt essen kann.
Und Allah weiß es am besten.
t.me/hadith_einstufung
Forwarded from Hadith | Einstufung & Erläuterung
#Einstufung_Hadith #Hadith_Wissenschaft #Hasan_Sahih #Erläuterung_Hadith #Fastenden_speisen
📚 Hadith-Einstufung Nr.22
📖 Die Authentizität des Hadith, einem Fastenden sein Fastenmahl zuzubereiten
Zayd Ibn Khālid Al-Juhanī (gest. 78 n. H.) berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte:
(مَنْ فَطَّرَ صائِمًا كان له مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أنّه لا يَنْقُصُ مِن أَجْرِ الصّائِمِ شَيْئًا.)
„Wer einem Fastenden das Fastenmahl zubereitet/ausgibt, hat denselben Lohn wie er (der Fastende). Gleichzeitig nimmt jedoch der Lohn des Fastenden nicht ab.“
📗 [Überliefert von Aḥmad (17033), At-Tirmidhī (807) und Ibn Mājah (1746). At-Tirmidhī sagte: „Das ist ein guter und authentischer Ḥadīth.“]
Wodurch kommt die Speisung eines Fastenden zustande?
1. Ansicht: Dies kommt schon durch eine Kleinigkeit, wie z. B. ein Bissen oder etwas Wasser, zustande.
2. Ansicht: Dies kommt dann zustande, wenn man dem Fastenden eine Mahlzeit gegeben hat, durch die er sich satt essen kann.
Und Allah weiß es am besten.
t.me/hadith_einstufung
📚 Hadith-Einstufung Nr.22
📖 Die Authentizität des Hadith, einem Fastenden sein Fastenmahl zuzubereiten
Zayd Ibn Khālid Al-Juhanī (gest. 78 n. H.) berichtete, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte:
(مَنْ فَطَّرَ صائِمًا كان له مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أنّه لا يَنْقُصُ مِن أَجْرِ الصّائِمِ شَيْئًا.)
„Wer einem Fastenden das Fastenmahl zubereitet/ausgibt, hat denselben Lohn wie er (der Fastende). Gleichzeitig nimmt jedoch der Lohn des Fastenden nicht ab.“
📗 [Überliefert von Aḥmad (17033), At-Tirmidhī (807) und Ibn Mājah (1746). At-Tirmidhī sagte: „Das ist ein guter und authentischer Ḥadīth.“]
Wodurch kommt die Speisung eines Fastenden zustande?
1. Ansicht: Dies kommt schon durch eine Kleinigkeit, wie z. B. ein Bissen oder etwas Wasser, zustande.
2. Ansicht: Dies kommt dann zustande, wenn man dem Fastenden eine Mahlzeit gegeben hat, durch die er sich satt essen kann.
Und Allah weiß es am besten.
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