#Les_trois_règles_sur_les #attributs.

1️⃣-On doit affirmer ce qu’Allah a affirmé pour lui-même,
2️⃣-nier ce qu’il a nié pour lui-même,
3️⃣-et s’arrêter là où il n’y a pas d’affirmation et de négation #à_moins_que la description ne comporte une #déficience_avérée auquel cas elle #doit_être_niée...

📌1️⃣#Affirmer ce qu’il a affirmé pour lui-même
#Comme par exemple:
📍la vie, 📍la science, 📍la puissance, 📍l’ouie, 📍la vue, 📍le visage, 📍les yeux, 📍la main, 📍le pied, 📍les doigts etc…

📌2️⃣#Nier ce qu’il a nié pour lui-même Comme: 📍l’injustice, 📍l’ignorance, 📍la distraction, 📍l’oublie etc…

📌3️⃣#S'arrêter où il n’y a pas d’affirmation et de négation On doit s’arrêter tant qu’elle ne comporte pas de déficience pure.
📍Si elle comporte une déficience manifeste alors on doit la rejeter #même s’il n’y a #pas_de_texte_qui_le_nie.
•••••••••••
Cheikh Mouhammad Ibn Salih
Al-’Outheymine
Extrait: de Charh alaquidah alsafarniyah
copié de 3ilmchar3i

‌‏#Entre_la_vie_et_la_mort
‌‏▪️Shaykh Muhammad Ibn Sa’îd Ibn Raslan
🔹10🔹

▪️Chaque chose a sa mesure auprès du Seigneur de l’univers, elle ne peut ni avancer ni reculer, mais elle survient au temps qui est le sien, et ainsi le désespoir se dissipe et les plaintes s’anéantissent. Il faut agir face à cette réalité comme si on était à la fin – mais elle est plus élevée et plus importante encore – cette réalité définitive, irrémédiable et effective dans laquelle ne peut subvenir aucune tromperie ou distorsion, une réalité effective, alors #que_faire ?

▪️Que faire en cette vie dans laquelle demeure l’homme aveugle comme s’il cheminait endormi ? Que faire en cette vie dans laquelle se corrompent le cœur, le corps et la vie elle-même ?
#Que_faire\donc ?
▪️Ce qui importe c’est ce cœur (qalbالقلب) qui ne veut rester sur la voie droite, mais qui ne cesse – d’où son nom – de se retourner (taqallubالتقلب), et on ne l’a nommé #cœur (qalbقلب) que parce #qu_il_ne_cesse_de_se #retourner, c’est cela qui importe. Alors 📍comment l’homme peut-il #se_corriger ?
Et comment corriger la vie ?

▪️Le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) a dit🌿 : « Il y a dans le corps un bout de chair, s’il est sain, l’ensemble du corps sera sain, et s’il est corrompu, l’ensemble du corps sera corrompu. Et certes, il s’agit du cœur. » « Il y a dans le corps un bout de chair, s’il est sain, l’ensemble du corps sera sain, et s’il est corrompu, l’ensemble du corps sera corrompu. Et certes, il s’agit du cœur. »
Mais 📌comment corriger le cœur ?
▪️Le cœur se rectifie en se défaisant du •polythéisme, de •l’innovation, de la •rancœur, et des •caractères blâmables. #C’est ainsi que le #cœur #s’améliore.

.À suivre incha Allah .....📌
••••••••
Traduit par : Salafis de l’Est

#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?

Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –

#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.

📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah

Jeûner ´Arafa
Jeûner 3Achoura
#s'_il_coïncide_avec le
📌#samedi -
Cheikh 3oubayd Aljabiri حفظه الله

﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸31🔸

#CHAPITRE_7
#LES_BENEFICES D'UNE #FOI_FERME


🌸#LES_BENEFICES DE LA #CROYANCE_AUX_LIVRES
🍃Reconnaître la #miséricorde_d’Allah le Très-Haut, et le fait qu’Il veille sur Ses créatures, puisqu’Il a envoyé à chaque peuple un Livre pour les guider ;
🍃Reconnaître la #sagesse #d’Allah le Très-Haut, car Il a légiféré des lois conformes à chaque communauté dans Ses Livres, et le Coran qui est la dernière révélation est #valable pour #toutes les
#créatures en tout #temps et tout #lieu, jusqu’au Jour de la Résurrection ;
🍃 #Remercier Allah le Très-Haut pour ce bienfait de l’envoi des Livres.

🌸#LES_BENEFICES DE LA #CROYANCE AUX
#PROPHETES

🍂#Reconnaître la #miséricorde_d’Allah le Très-Haut, car Il veille sur Ses créatures, en leur
envoyant de nobles messagers pour les guider et les orienter ;
🍂 #Remercier Allah pour cette énorme grâce ;
🍂#Aimer les messagers, les respecter et les
mentionner par ce qui leur est dû comme compliments, car ils sont les envoyés d’Allah et Ses privilégiés parmi Ses serviteurs. Ils adorèrent Allah comme il se doit, transmirent Son message, furent bons conseillers envers Ses créatures, et ils furent
patients malgré leurs nuisances.

🌸#LES BENEFICES DE LA #CROYANCE AU
#JOUR_DERNIER

🍂Etre #dévoué dans l’obéissance d’Allah le
Très-Haut, dans #l’espoir d’obtenir Sa récompense le
Jour Dernier, et #s’écarter de Ses #interdits par peur du châtiment de ce jour ;
🍂Cela #soulage le croyant auquel les bienfaits et
les plaisirs de ce bas monde échappent d’espérer les obtenir [bien meilleurs et pour l’éternité] dans l’au-delà.


À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS

💧#Une_larme_versée_sur #le_monothéisme

💧3💧
🍁Allâh عزّ وجلّ dit :🍁
﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا﴾ [النساء:116].
➡️Le sens du verset :
﴾Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans
l’égarement﴿
[An-Nişâ’ (Les Femmes), v. 116].

🍁De plus, Allâh عزّ وجلّ dit :
﴿
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ
الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ﴾ [النساء:72].
➡️Le sens du verset : ﴾Quiconque associe à Allah d’autres divinités, Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu﴿
[An-Nişâ’ (Les Femmes), v. 72].

🌿En effet, #tout_musulman_doit #pleurer et #s’inquiéter sur le #monothéisme et se montrer #jaloux quant aux limites de son Seigneur سبحانه وتعالى. De même, il doit se #sentir_gêné en la présence de toutes les manifestations polythéistes. Et il n’est satisfait que s’il voit l’ombre large du #monothéisme_couvrir tout le pays et ne trouve guère la quiétude à moins qu’il voit les musulmans avant les autres, se diriger avec leurs cœurs, vers leur #Seigneur par l’invocation, l’imploration (de Son secours et Son aide), la #confiance en Lui, la #crainte et #l’espérance, ainsi que par tous les #actes d’adoration. Il ne trouve de réconfort #ni de sérénité avant que cela se concrétise. Sinon, il est en perpétuelle recherche et en constante activité -que la mort seule peut interrompre- pour réaliser la réforme. Et ce, par son appel au sentier d’Allâh سبحانه وتعالى avec tout moyen religieusement légiféré, et en fonction de sa science, son rang, sa force et sa capacité, sans rien s'approprier de ce qu’il ne possède pas, ni rien laisser de ce qui est entre ses mains et sa portée. Néanmoins, 📌celui qui détient la science, appelle avec sa science et sa plume, celui qui a une chaire, le fait sur sa chaire et par son éloquence, celui qui possède de l’argent, le fait par son argent et ses biens, celui qui occupe un rang, le fait par son rang et son intersession...etc.
Ainsi, si tout le monde fait le serment et s'accorde à faire du ➡️rejet du polythéisme une affaire d'une importance majeure à laquelle on ne peut se permettre de renoncer, et que les yeux ne se referment jamais, jusqu’à ce qu’il ne demeure d’entre nous quiconque qui puisse priver Allâh d’un de Ses droits ou de Ses caractéristiques se rapportant à Sa ➡️Seigneurie, Son ➡️Adoration ou à Ses ➡️Noms et Attributs, pour l'attribuer à l'un de Ses créatures, qu’il soit, un pieux bien-aimé ou un diable lutin...ou autre. Pour que l'on puisse dire en fin à tout ce qui est en dehors d’Allâh : tu n’es qu’un serviteur créé et non un seigneur adoré, et que nulle divinité n’est digne d’être adorée en dehors d’Allâh. Assurément, les 🌸fruits de ce noble travail apparaîtront clairement, et la personne profitera des faveurs de la vie et de la religion tout en obtenant l’agrément du Seigneur Adoré. De plus, les âmes seront tranquilles, les cœurs seront quiets, les subsistances et les biens abonderont et les musulmans 🌿trouveront le ➡️bonheur et la sérénité de la vie.


📌À suivre Incha Allah...

•••••••
http://rayatalislah com
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#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?

Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –

#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.

📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
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Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah

#Les_trois_règles_sur_les #attributs.

1️⃣-On doit affirmer ce qu’Allah a affirmé pour lui-même,
2️⃣-nier ce qu’il a nié pour lui-même,
3️⃣-et s’arrêter là où il n’y a pas d’affirmation et de négation #à_moins_que la description ne comporte une #déficience_avérée auquel cas elle #doit_être_niée...

📌1️⃣#Affirmer ce qu’il a affirmé pour lui-même
#Comme par exemple:
📍la vie, 📍la science, 📍la puissance, 📍l’ouie, 📍la vue, 📍le visage, 📍les yeux, 📍la main, 📍le pied, 📍les doigts etc…

📌2️⃣#Nier ce qu’il a nié pour lui-même Comme: 📍l’injustice, 📍l’ignorance, 📍la distraction, 📍l’oublie etc…

📌3️⃣#S'arrêter où il n’y a pas d’affirmation et de négation On doit s’arrêter tant qu’elle ne comporte pas de déficience pure.
📍Si elle comporte une déficience manifeste alors on doit la rejeter #même s’il n’y a #pas_de_texte_qui_le_nie.
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Cheikh Mouhammad Ibn Salih
Al-’Outheymine
Extrait: de Charh alaquidah alsafarniyah
copié de 3ilmchar3i

🍃Concernant l’annulatif oral de la foi  « #Insulter_Allâh Le Tout-Puissant »

•○● 4 ●○•

🍂Cependant, 📌s’il insulte Allâh Très-Haut soit-Il alors qu’il est #inconscient, tel que quelqu’un qui prononce la parole de la mécréance tout en étant dans une #colère_très_forte_ne_sachant_pas_ce qu’il #dit et ne le saisissant pas, et #si on le rappelle #il_ne_se_rappelle #pas et ne le réalise pas ; ou quand la parole de la mécréance provient de lui #alors qu’il est dans un état de #folie, #d’évanouissement, ou de #perte de #connaissance ou s’il la prononce
🕯#par_erreur_sans_attention_ni #intention, 🖋#cela_constitue_un_empêchement contre le fait de #juger_mécréante cette personne #spécifique, et ce vu que son cœur est altéré. Car, toutes les paroles et les attitudes sont conditionnées par la présence de la #conscience et de la raison. Ainsi, celui qui n’a pas conscience ni #raison, religieusement, ses paroles ne sont #pas_considérables tel que le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit :
🌿 « Certes, il y a dans le corps une tranche qui quand elle est bonne, tout le corps sera bon, et si elle est altérée toutle corps sera altéré, cette dernière est le cœur »

☆La première : quand l’âme arrive à la gorge et la mort survient, vu Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ﴾
Sens du verset :
﴾ Mais l’absolution n’est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu’au moment où la mort se présente à l’un d’eux, et qui s’écrient : « Certes, je me repens maintenant » - non plus pour ceux qui meurent mécréants ﴿ [s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 18]. Et son dire prière et salut d’Allâh sur lui : « Certes, Allâh accepte le repentir du serviteur du moment qu’il n’agonise pas. » recueilli par At-Tirmidhi, et les termes de ce hadith sont à lui, dans Ad-Da‘awât (3537), Ibn Mâdjah dans Az-Zouhd, section : rappel du repentir (4253), Ibn Hibbân (628), Al-Hâkim (7659) et Ahmad (6160),  et vu la parole de l’homme qui a dit tout en étant dans une grande joie : 🍂« Ô Allâh ! Tu es mon serviteur et je suis ton Seigneur », le Prophète prière et salut d’Allâh sur lui et sa famille a dit 🌿: « Il s’est trompé à cause de sa forte joie. »
📌Celui-ci a parlé #sans_intention_ni #volonté ; chose qu’on ne lui reproche pas, conformément à Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ﴾
Sens du verset :
﴾ Allâh ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l’intention d’exécuter ﴿ [Al-Mâ’ida (la Table Servie), v. 89] ; et Sa Parole qu’Il soit Très-Haut :
﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾
Sens du verset :
﴾ Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés) pour ce que vos cœurs font délibérément ﴿ [s. Al-Ahzâb (les Coalisés), v. 5]

🖋Dans ces situations exceptionnelles, il est établi que celui qui tombe dans la mécréance, cela n’implique pas la survenue de la mécréance sur la personne qui a prononcé la parole de mécréance, et cela vu la présence d’un #facteur_qui #empêche que la #mécréance #s’établit à la base ; et ceci contrairement à celui dont la mécréance s’établit contre lui à cause de l’inexistence d’un empêchement. Car certes, la repentance exclut l’établissement de la mécréance contre elle après que celle-ci s'en est retirée.

📌à suivre incha Allah.
----------------□●□---------------
cheikh Farkous حفظه الله.
Alger, le 22 d’Al-Mouharram 1428 H.
correspondant au 10 février 2007 G.

#Les_trois_règles_sur_les #attributs.

1️⃣-On doit affirmer ce qu’Allah a affirmé pour lui-même,
2️⃣-nier ce qu’il a nié pour lui-même,
3️⃣-et s’arrêter là où il n’y a pas d’affirmation et de négation #à_moins_que la description ne comporte une #déficience_avérée auquel cas elle #doit_être_niée...

📌1️⃣#Affirmer ce qu’il a affirmé pour lui-même
#Comme par exemple:
📍la vie, 📍la science, 📍la puissance, 📍l’ouie, 📍la vue, 📍le visage, 📍les yeux, 📍la main, 📍le pied, 📍les doigts etc…

📌2️⃣#Nier ce qu’il a nié pour lui-même Comme: 📍l’injustice, 📍l’ignorance, 📍la distraction, 📍l’oublie etc…

📌3️⃣#S'arrêter où il n’y a pas d’affirmation et de négation On doit s’arrêter tant qu’elle ne comporte pas de déficience pure.
📍Si elle comporte une déficience manifeste alors on doit la rejeter #même s’il n’y a #pas_de_texte_qui_le_nie.
•••••••••••
Cheikh Mouhammad Ibn Salih
Al-’Outheymine
Extrait: de Charh alaquidah alsafarniyah
copié de 3ilmchar3i

#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?

Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –

#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.

📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah

﷽
#La_Profession_de_Foi_des #Gens_de_la_Sunna_et_du #Consensus
Écrit.par.son.Éminence.Cheikh.Muhammad.Sâlih.Al.Uthaymîn.tt
🔸32🔸

#CHAPITRE_7
#LES_BENEFICES D'UNE #FOI_FERME


🌸#LES_BENEFICES DE LA #CROYANCE_AUX_LIVRES
🍃Reconnaître la #miséricorde_d’Allah le Très-Haut, et le fait qu’Il veille sur Ses créatures, puisqu’Il a envoyé à chaque peuple un Livre pour les guider ;
🍃Reconnaître la #sagesse #d’Allah le Très-Haut, car Il a légiféré des lois conformes à chaque communauté dans Ses Livres, et le Coran qui est la dernière révélation est #valable pour #toutes les
#créatures en tout #temps et tout #lieu, jusqu’au Jour de la Résurrection ;
🍃 #Remercier Allah le Très-Haut pour ce bienfait de l’envoi des Livres.

🌸#LES_BENEFICES DE LA #CROYANCE AUX
#PROPHETES

🍂#Reconnaître la #miséricorde_d’Allah le Très-Haut, car Il veille sur Ses créatures, en leur
envoyant de nobles messagers pour les guider et les orienter ;
🍂 #Remercier Allah pour cette énorme grâce ;
🍂#Aimer les messagers, les respecter et les
mentionner par ce qui leur est dû comme compliments, car ils sont les envoyés d’Allah et Ses privilégiés parmi Ses serviteurs. Ils adorèrent Allah comme il se doit, transmirent Son message, furent bons conseillers envers Ses créatures, et ils furent
patients malgré leurs nuisances.

🌸#LES BENEFICES DE LA #CROYANCE AU
#JOUR_DERNIER

🍂Etre #dévoué dans l’obéissance d’Allah le
Très-Haut, dans #l’espoir d’obtenir Sa récompense le
Jour Dernier, et #s’écarter de Ses #interdits par peur du châtiment de ce jour ;
🍂Cela #soulage le croyant auquel les bienfaits et
les plaisirs de ce bas monde échappent d’espérer les obtenir [bien meilleurs et pour l’éternité] dans l’au-delà.


À suivre incha Allah ...📌
•••••••••••
Traduction :
Rafîq Terghînî & Ya’qûb Leenen
Editions ANAS

#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?

Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –

#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.

📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
T.me/islamauthentique

#Les_trois_règles_sur_les #attributs.

1️⃣-On doit affirmer ce qu’Allah a affirmé pour lui-même,
2️⃣-nier ce qu’il a nié pour lui-même,
3️⃣-et s’arrêter là où il n’y a pas d’affirmation et de négation #à_moins_que la description ne comporte une #déficience_avérée auquel cas elle #doit_être_niée...

1️⃣#Affirmer ce qu’il a affirmé pour lui-même
Comme par exemple:
la vie, la science, la puissance,
l’ouie, la vue, le visage, les yeux, la main, le pied, les doigts etc…

2️⃣#Nier ce qu’il a nié pour lui-même Comme: l’injustice, l’ignorance, la distraction, l’oublie etc…

3️⃣#S'arrêter où il n’y a pas d’affirmation et de négation On doit s’arrêter tant qu’elle ne comporte pas de déficience pure.
Si elle comporte une déficience manifeste alors on doit la rejeter #même s’il n’y a #pas_de_texte_qui_le_nie.

•••••••••••
Cheikh Mouhammad Ibn Salih
Al-’Outheymine
Extrait: de Charh alaquidah alsafarniyah
T.me/islamauthentique

#Faut_il_renouveler ▪️l’intention de jeûner #tous #les_jours durant le mois de #ramadan ?

Sheikh.ibn.Uthaymine.tt – rahimahou Allah –

#Réponse : #Une_seule #intention au #début_du_mois #du_Ramadhan_suffit en ce sens qu’il était dans l’intention de celui qui jeûne, au début du mois, de jeuner tout le mois même s’il ne formule pas son intention au jour le jour.

📌#Par_contre, #s’il #arrête son jeûne pendant le mois du Ramadhan en raison d’un #voyage, d’une #maladie ou toute autre raison valable,
#il_lui_est_obligatoire_de #renouveler_son_intention car il l’a arrêtée en délaissant le jeun pour un voyage, une maladie ou toute autre raison valable.
••••••••••
Source : Fatawi arkan al islam (Chapître : Fatawi As-Syaam, question 408, page 466)
Traduction : Abu Abdillah