👆la carte N 11en haut parle des dix annulatifs de l'islam👇
📌il y'a beaucoup d'annulatifs de l'islam, les plus répandu sont ces dix
⇔⇔⇔⇔⇔⇔⇔⇔⇔⇔⇔⇔⇔
▪️Les 10 annulatifs de l'islam ▪️
#Le_premier : Le polythéisme (donner un égal à Allâh dans son adoration).
#La_deuxième : Quiconque met des intercesseurs entre lui et Allâh, les invoquer, leur demander l’intercession, et se confier à eux, est mécréant par l’unanimité.
#La_troisième : Est mécréant, quiconque doute de la mécréance des polythéistes, ou rend vraie leur croyance.
#La_quatrième : Est mécréant, quiconque croit qu’il y a une voie plus droite, et plus parfaite que la voie du Prophète Mohammad صلى الله عليه وسلم ou bien qu’il y a un jugement plus juste que son jugement,comme ceux qui préfère le jugement plus juste que son jugement, comme ceux qui préfère le jugement du rebelle à son jugement.
#La_cinquième : Celui qui déteste uen chose venue du messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم est un mécréant, et même s’il la met en application.
#Le_sixième : Est mécréant, quiconque tourne en dérision un enseignement du Prophète صلى الله عليه وسلم.
#La_septième : La magie ou sorcellerie que ce soit pour détourner l’esprit de ce que l’on aime, ou attirer l’esprit à sympathiser avec ce que l’on déteste ; Quiconque la pratique ou l’agréé est mécréant.
#La_huitième : S'allier aux associateurs et les soutenir contre les musulmans.
#La_neuvième : Celui qui croit au fait que certaines personnes peuvent sortir de la législation de Mohammad صلى الله عليه وسلم, de la même manière qu’Al-Khadir pouvait sortir de la législation de Moûssâ (Moïse) عليه السلام, est un mécréant
#La_dixième : L’indifférence envers la religion d’Allâh, ne pas l’apprendre ni la pratiquer.
___________________________
Publié par Les Gens du Athar
Cheikh ‘Abdel‘Azîz Bnou ‘Abdillah Ar-Râjihî - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجح
📌il y'a beaucoup d'annulatifs de l'islam, les plus répandu sont ces dix
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▪️Les 10 annulatifs de l'islam ▪️
#Le_premier : Le polythéisme (donner un égal à Allâh dans son adoration).
#La_deuxième : Quiconque met des intercesseurs entre lui et Allâh, les invoquer, leur demander l’intercession, et se confier à eux, est mécréant par l’unanimité.
#La_troisième : Est mécréant, quiconque doute de la mécréance des polythéistes, ou rend vraie leur croyance.
#La_quatrième : Est mécréant, quiconque croit qu’il y a une voie plus droite, et plus parfaite que la voie du Prophète Mohammad صلى الله عليه وسلم ou bien qu’il y a un jugement plus juste que son jugement,comme ceux qui préfère le jugement plus juste que son jugement, comme ceux qui préfère le jugement du rebelle à son jugement.
#La_cinquième : Celui qui déteste uen chose venue du messager d'Allâh صلى الله عليه وسلم est un mécréant, et même s’il la met en application.
#Le_sixième : Est mécréant, quiconque tourne en dérision un enseignement du Prophète صلى الله عليه وسلم.
#La_septième : La magie ou sorcellerie que ce soit pour détourner l’esprit de ce que l’on aime, ou attirer l’esprit à sympathiser avec ce que l’on déteste ; Quiconque la pratique ou l’agréé est mécréant.
#La_huitième : S'allier aux associateurs et les soutenir contre les musulmans.
#La_neuvième : Celui qui croit au fait que certaines personnes peuvent sortir de la législation de Mohammad صلى الله عليه وسلم, de la même manière qu’Al-Khadir pouvait sortir de la législation de Moûssâ (Moïse) عليه السلام, est un mécréant
#La_dixième : L’indifférence envers la religion d’Allâh, ne pas l’apprendre ni la pratiquer.
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Publié par Les Gens du Athar
Cheikh ‘Abdel‘Azîz Bnou ‘Abdillah Ar-Râjihî - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجح
#Nous_prenons_un_des_hadiths
...qui est rapporté par Mouslim et Tirmidhi et Ahmed et qui est élevé (marfou3`) au prophète
صلى الله عليه وسلم :🌿
" اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الأوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الأخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَالظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَالْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ " (اللفظ لمسلم)
"Ô mon seigneur, le seigneur des cieux et des terres, notre seigneur et celui de toutes choses, celui qui fend la graine et le noyau, celui qui a descendu la thora, l’évangile et le coran je te demande protection du mal de tout ceux qui le possède, tu es celui qui le saisit par son toupet, tu es #le_premier (Al-Awale) et il n`y a pas avant toi quelque chose, tu es #le_dernier (Al-Aakhir) il n`y a pas après toi quelque chose, tu es #l_apparent (A-Thahir) il n`y a pas au dessus de toi quelque chose et tu es #le_caché (Al-Batine), il n`y a pas en dehors de toi quelque chose" [10]
⇒ #Explication_des_quatre_derniers_noms_cités_dans_ce hadith :
#Le_premier (الأوَّلُ) : rien n’a existé avant Allah, Allah est donc, de manière absolue, le premier en ce qui concerne la notion temporelle, ce qui est logique car Allah n’a pas été créé contrairement à tout ce qui existe en dehors de Lui.
#Le_dernier (الأخِرُ) : rien n’existera après Allah, il est donc, de manière absolue, le dernier en ce qui concerne la notion temporelle, et pour ce qui est de l’éternité du paradis et de ses gens et de l’enfer et de ses gens, cette éternité est relative à la volonté d’Allah alors que l’éternité d’Allah est absolue et n’est pas restreinte à une autre volonté.
#L_apparent (الظَّاهِرُ) : le sens de ce nom comprend l’élévation d’Allah, c’est a dire qu’Allah est au-dessus de ses créatures, établi sur son trône et que rien en dehors de lui ne se trouve au-dessus de lui, il est au-dessus et séparé de ses créatures.
#Le_caché (الْبَاطِنُ) : Allah est plus proche de toute créature, et rien ne peut être plus proche de chaque créature qu’Allah, même la créature ne peut être plus proche d’elle-même qu’Allah, et le comment de cette proximité n`est pas connu. la preuve de cela est le verset suivant :
"وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ"
" Et nous sommes plus près de lui (l`homme) que sa veine jugulaire" [11]
►#Remarque : le premier et le deuxième noms informent qu’Allah #contient_et_englobe_le_temporel (الإحاطة الزمنية) et le troisième et le quatrième noms informent qu’Allah #contient_et_englobe_l_espace (الإحاطة المكنية).
••••••••••
Extrait
أعلام السنة المنسورة لاعتقاد الطائفة المنصورة" A3lam a sunnah
Almanchora li3tikad atayifa almansora
Auteur :
الشيخ العلامة حافظ بن احمد الحكمي رحمه الله cheikh hafid al-Hakami rahimaho Allah
...qui est rapporté par Mouslim et Tirmidhi et Ahmed et qui est élevé (marfou3`) au prophète
صلى الله عليه وسلم :🌿
" اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الأوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الأخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَالظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَالْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ " (اللفظ لمسلم)
"Ô mon seigneur, le seigneur des cieux et des terres, notre seigneur et celui de toutes choses, celui qui fend la graine et le noyau, celui qui a descendu la thora, l’évangile et le coran je te demande protection du mal de tout ceux qui le possède, tu es celui qui le saisit par son toupet, tu es #le_premier (Al-Awale) et il n`y a pas avant toi quelque chose, tu es #le_dernier (Al-Aakhir) il n`y a pas après toi quelque chose, tu es #l_apparent (A-Thahir) il n`y a pas au dessus de toi quelque chose et tu es #le_caché (Al-Batine), il n`y a pas en dehors de toi quelque chose" [10]
⇒ #Explication_des_quatre_derniers_noms_cités_dans_ce hadith :
#Le_premier (الأوَّلُ) : rien n’a existé avant Allah, Allah est donc, de manière absolue, le premier en ce qui concerne la notion temporelle, ce qui est logique car Allah n’a pas été créé contrairement à tout ce qui existe en dehors de Lui.
#Le_dernier (الأخِرُ) : rien n’existera après Allah, il est donc, de manière absolue, le dernier en ce qui concerne la notion temporelle, et pour ce qui est de l’éternité du paradis et de ses gens et de l’enfer et de ses gens, cette éternité est relative à la volonté d’Allah alors que l’éternité d’Allah est absolue et n’est pas restreinte à une autre volonté.
#L_apparent (الظَّاهِرُ) : le sens de ce nom comprend l’élévation d’Allah, c’est a dire qu’Allah est au-dessus de ses créatures, établi sur son trône et que rien en dehors de lui ne se trouve au-dessus de lui, il est au-dessus et séparé de ses créatures.
#Le_caché (الْبَاطِنُ) : Allah est plus proche de toute créature, et rien ne peut être plus proche de chaque créature qu’Allah, même la créature ne peut être plus proche d’elle-même qu’Allah, et le comment de cette proximité n`est pas connu. la preuve de cela est le verset suivant :
"وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ"
" Et nous sommes plus près de lui (l`homme) que sa veine jugulaire" [11]
►#Remarque : le premier et le deuxième noms informent qu’Allah #contient_et_englobe_le_temporel (الإحاطة الزمنية) et le troisième et le quatrième noms informent qu’Allah #contient_et_englobe_l_espace (الإحاطة المكنية).
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Extrait
أعلام السنة المنسورة لاعتقاد الطائفة المنصورة" A3lam a sunnah
Almanchora li3tikad atayifa almansora
Auteur :
الشيخ العلامة حافظ بن احمد الحكمي رحمه الله cheikh hafid al-Hakami rahimaho Allah
📘il apparaît dans le hadith authentifié par Al-Bukhari et Muslim, le hadith de 'Abdullah Ibn 'Umar Ibn Al-Khattab (radiallahu 'anhuma), que le prophète (salallahu 'alayhi wa sallam) a dit🌿 :
« Que ne vous trompe point l'Adhan de Bilal... »
🔹c'est à dire, #le_premier_Adhan,
•« ... parce qu'il fait l'Adhan pour éveiller la personne qui dort et pour que la personne qui #veut_manger_le repas de #l_aube puisse le faire.
▪️🌿: Mangez donc et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Oumm Maktoum #fasse_l_Adhan. »
🔹Ibn Oumm Maktoum, dont le prénom était 'Amr, était un #aveugle et il était celui pour qui la Parole d'Allah, le Glorifié et le Très-Haut, est descendu (traduction rapprochée)🌱 :
« Il s'est renfrogné et il s'est détourné, parce que l'aveugle est venu à lui » [sourate Abasa :80]
▪️Donc il avait l'habitude de faire le #second_Adhan, l'Adhan qui signifie que le repas devient interdit et qu'il est maintenant #temps pour la prière du #Fajr.
📌Comment faisait-il l'Adhan alors qu'il était aveugle ?❓
•C'est une question, qui arrive naturellement à l'esprit de certaines personnes. 'Amr Ibn Oumm Maktoum avait l'habitude de monter sur le toit de la mosquée, mais il ne pouvait pas voir l'aube, donc il attendait jusqu'à ce que quelqu'un passant par là ne voit l'aube.
Ainsi quand quelqu'un voyait que l'aube apparaissait et s'étendait à travers l'horizon, il lui disait : « C'est le matin. C'est le matin. » Alors il faisait l'Adhan.
•Donc vous remarquerez ici que l'Adhan de 'Amr ibn Oumm Maktoum était après que le Fajr n'apparaisse et soit vu par les gens alors qu'ils marchaient dans les rues.
Ainsi quand on lui #disait « C'est #le#matin. C'est le matin » il faisait l'Adhan.
Donc, il y a une certaine latitude dans la question, puisque le muadhdhin retarde l'Adhan jusqu'à ce qu'il entende les gens dire « C'est le matin, c'est le matin. »
•••••••••
Extrait tiré :
Source :cheikh Nasar Adin Al Albany رحمه الله Silsilah Al-Huda wa-Nur, Cassette n°590
copié de salafs com
« Que ne vous trompe point l'Adhan de Bilal... »
🔹c'est à dire, #le_premier_Adhan,
•« ... parce qu'il fait l'Adhan pour éveiller la personne qui dort et pour que la personne qui #veut_manger_le repas de #l_aube puisse le faire.
▪️🌿: Mangez donc et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Oumm Maktoum #fasse_l_Adhan. »
🔹Ibn Oumm Maktoum, dont le prénom était 'Amr, était un #aveugle et il était celui pour qui la Parole d'Allah, le Glorifié et le Très-Haut, est descendu (traduction rapprochée)🌱 :
« Il s'est renfrogné et il s'est détourné, parce que l'aveugle est venu à lui » [sourate Abasa :80]
▪️Donc il avait l'habitude de faire le #second_Adhan, l'Adhan qui signifie que le repas devient interdit et qu'il est maintenant #temps pour la prière du #Fajr.
📌Comment faisait-il l'Adhan alors qu'il était aveugle ?❓
•C'est une question, qui arrive naturellement à l'esprit de certaines personnes. 'Amr Ibn Oumm Maktoum avait l'habitude de monter sur le toit de la mosquée, mais il ne pouvait pas voir l'aube, donc il attendait jusqu'à ce que quelqu'un passant par là ne voit l'aube.
Ainsi quand quelqu'un voyait que l'aube apparaissait et s'étendait à travers l'horizon, il lui disait : « C'est le matin. C'est le matin. » Alors il faisait l'Adhan.
•Donc vous remarquerez ici que l'Adhan de 'Amr ibn Oumm Maktoum était après que le Fajr n'apparaisse et soit vu par les gens alors qu'ils marchaient dans les rues.
Ainsi quand on lui #disait « C'est #le#matin. C'est le matin » il faisait l'Adhan.
Donc, il y a une certaine latitude dans la question, puisque le muadhdhin retarde l'Adhan jusqu'à ce qu'il entende les gens dire « C'est le matin, c'est le matin. »
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Extrait tiré :
Source :cheikh Nasar Adin Al Albany رحمه الله Silsilah Al-Huda wa-Nur, Cassette n°590
copié de salafs com
#Le_premier_jours_de l'Aïd
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
•••••
[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
•••••
[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
le prophète (salallahu 'alayhi wa sallam) a dit🌿 :
« Que ne vous trompe point l'Adhan de Bilal... » 1
🔹c'est à dire, #le_premier_Adhan,
•« ... parce qu'il fait l'Adhan pour éveiller la personne qui dort et pour que la personne qui #veut_manger_le repas de #l_aube puisse le faire.
▪️🌿: Mangez donc et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Oumm Maktoum #fasse_l_Adhan. »
🔹Ibn Oumm Maktoum, dont le prénom était 'Amr, était un #aveugle et il était celui pour qui la Parole d'Allah, le Glorifié et le Très-Haut, est descendu (traduction rapprochée)🌱 :
« Il s'est renfrogné et il s'est détourné, parce que l'aveugle est venu à lui » [sourate Abasa :80]
▪️Donc il avait l'habitude de faire le #second_Adhan, l'Adhan qui signifie que le repas devient interdit et qu'il est maintenant #temps pour la prière du #Fajr.
📌Comment faisait-il l'Adhan alors qu'il était aveugle ?❓
•C'est une question, qui arrive naturellement à l'esprit de certaines personnes. 'Amr Ibn Oumm Maktoum avait l'habitude de monter sur le toit de la mosquée, mais il ne pouvait pas voir l'aube, donc il attendait jusqu'à ce que quelqu'un passant par là ne voit l'aube.
Ainsi quand quelqu'un voyait que l'aube apparaissait et s'étendait à travers l'horizon, il lui disait : « C'est le matin. C'est le matin. » Alors il faisait l'Adhan.
•Donc vous remarquerez ici que l'Adhan de 'Amr ibn Oumm Maktoum était après que le Fajr n'apparaisse et soit vu par les gens alors qu'ils marchaient dans les rues.
Ainsi quand on lui #disait « C'est #le#matin. C'est le matin » il faisait l'Adhan.
Donc, il y a une certaine latitude dans la question, puisque le muadhdhin retarde l'Adhan jusqu'à ce qu'il entende les gens dire « C'est le matin, c'est le matin. »
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Extrait tiré :
1hadith authentifié par Al-Bukhari et Muslim, le hadith de 'Abdullah Ibn 'Umar Ibn Al-Khattab (radiallahu 'anhuma),
Source :cheikh Nasar Adin Al Albany رحمه الله Silsilah Al-Huda wa-Nur, Cassette n°590
copié de salafs com
« Que ne vous trompe point l'Adhan de Bilal... » 1
🔹c'est à dire, #le_premier_Adhan,
•« ... parce qu'il fait l'Adhan pour éveiller la personne qui dort et pour que la personne qui #veut_manger_le repas de #l_aube puisse le faire.
▪️🌿: Mangez donc et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Oumm Maktoum #fasse_l_Adhan. »
🔹Ibn Oumm Maktoum, dont le prénom était 'Amr, était un #aveugle et il était celui pour qui la Parole d'Allah, le Glorifié et le Très-Haut, est descendu (traduction rapprochée)🌱 :
« Il s'est renfrogné et il s'est détourné, parce que l'aveugle est venu à lui » [sourate Abasa :80]
▪️Donc il avait l'habitude de faire le #second_Adhan, l'Adhan qui signifie que le repas devient interdit et qu'il est maintenant #temps pour la prière du #Fajr.
📌Comment faisait-il l'Adhan alors qu'il était aveugle ?❓
•C'est une question, qui arrive naturellement à l'esprit de certaines personnes. 'Amr Ibn Oumm Maktoum avait l'habitude de monter sur le toit de la mosquée, mais il ne pouvait pas voir l'aube, donc il attendait jusqu'à ce que quelqu'un passant par là ne voit l'aube.
Ainsi quand quelqu'un voyait que l'aube apparaissait et s'étendait à travers l'horizon, il lui disait : « C'est le matin. C'est le matin. » Alors il faisait l'Adhan.
•Donc vous remarquerez ici que l'Adhan de 'Amr ibn Oumm Maktoum était après que le Fajr n'apparaisse et soit vu par les gens alors qu'ils marchaient dans les rues.
Ainsi quand on lui #disait « C'est #le#matin. C'est le matin » il faisait l'Adhan.
Donc, il y a une certaine latitude dans la question, puisque le muadhdhin retarde l'Adhan jusqu'à ce qu'il entende les gens dire « C'est le matin, c'est le matin. »
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Extrait tiré :
1hadith authentifié par Al-Bukhari et Muslim, le hadith de 'Abdullah Ibn 'Umar Ibn Al-Khattab (radiallahu 'anhuma),
Source :cheikh Nasar Adin Al Albany رحمه الله Silsilah Al-Huda wa-Nur, Cassette n°590
copié de salafs com
#Le_premier_jours_de l'Aïd
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
•••••
[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
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[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
Le prophète (ﷺ ) a dit:
« Que ne vous trompe point l'Adhan de Bilal... » 1
▪︎c'est à dire, #le_premier_Adhan,
« ... parce qu'il fait l'Adhan pour éveiller la personne qui dort et pour que la personne qui #veut_manger_le repas de #l_aube puisse le faire.
▪︎Mangez donc et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Oumm Maktoum #fasse_l_Adhan. »
▪︎Ibn Oumm Maktoum, dont le prénom était 'Amr, était un #aveugle et il était celui pour qui la Parole d'Allah, le Glorifié et le Très-Haut, est descendu (traduction rapprochée) :
« Il s'est renfrogné et il s'est détourné, parce que l'aveugle est venu à lui » [sourate Abasa :80]
▪️Donc il avait l'habitude de faire le #second_Adhan, l'Adhan qui signifie que le repas devient interdit et qu'il est maintenant #temps pour la prière du #Fajr.
📌Comment faisait-il l'Adhan alors qu'il était aveugle ?
•C'est une question, qui arrive naturellement à l'esprit de certaines personnes. 'Amr Ibn Oumm Maktoum avait l'habitude de monter sur le toit de la mosquée, mais il ne pouvait pas voir l'aube, donc il attendait jusqu'à ce que quelqu'un passant par là ne voit l'aube.
Ainsi quand quelqu'un voyait que l'aube apparaissait et s'étendait à travers l'horizon, il lui disait : « C'est le matin. C'est le matin. » Alors il faisait l'Adhan.
•Donc vous remarquerez ici que l'Adhan de 'Amr ibn Oumm Maktoum était après que le Fajr n'apparaisse et soit vu par les gens alors qu'ils marchaient dans les rues.
▪︎Ainsi quand on lui #disait « C'est #le#matin. C'est le matin » il faisait l'Adhan.
Donc, il y a une certaine latitude dans la question, puisque le muadhdhin retarde l'Adhan jusqu'à ce qu'il entende les gens dire « C'est le matin, c'est le matin. »
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Extrait tiré :
1hadith authentifié par Al-Bukhari et Muslim, le hadith de 'Abdullah Ibn 'Umar Ibn Al-Khattab (radiallahu 'anhuma),
Source :cheikh Nasar Adin Al Albany رحمه الله Silsilah Al-Huda wa-Nur, Cassette n°590
copié de salafs com
T.me/islamAuthentique
« Que ne vous trompe point l'Adhan de Bilal... » 1
▪︎c'est à dire, #le_premier_Adhan,
« ... parce qu'il fait l'Adhan pour éveiller la personne qui dort et pour que la personne qui #veut_manger_le repas de #l_aube puisse le faire.
▪︎Mangez donc et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Oumm Maktoum #fasse_l_Adhan. »
▪︎Ibn Oumm Maktoum, dont le prénom était 'Amr, était un #aveugle et il était celui pour qui la Parole d'Allah, le Glorifié et le Très-Haut, est descendu (traduction rapprochée) :
« Il s'est renfrogné et il s'est détourné, parce que l'aveugle est venu à lui » [sourate Abasa :80]
▪️Donc il avait l'habitude de faire le #second_Adhan, l'Adhan qui signifie que le repas devient interdit et qu'il est maintenant #temps pour la prière du #Fajr.
📌Comment faisait-il l'Adhan alors qu'il était aveugle ?
•C'est une question, qui arrive naturellement à l'esprit de certaines personnes. 'Amr Ibn Oumm Maktoum avait l'habitude de monter sur le toit de la mosquée, mais il ne pouvait pas voir l'aube, donc il attendait jusqu'à ce que quelqu'un passant par là ne voit l'aube.
Ainsi quand quelqu'un voyait que l'aube apparaissait et s'étendait à travers l'horizon, il lui disait : « C'est le matin. C'est le matin. » Alors il faisait l'Adhan.
•Donc vous remarquerez ici que l'Adhan de 'Amr ibn Oumm Maktoum était après que le Fajr n'apparaisse et soit vu par les gens alors qu'ils marchaient dans les rues.
▪︎Ainsi quand on lui #disait « C'est #le#matin. C'est le matin » il faisait l'Adhan.
Donc, il y a une certaine latitude dans la question, puisque le muadhdhin retarde l'Adhan jusqu'à ce qu'il entende les gens dire « C'est le matin, c'est le matin. »
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Extrait tiré :
1hadith authentifié par Al-Bukhari et Muslim, le hadith de 'Abdullah Ibn 'Umar Ibn Al-Khattab (radiallahu 'anhuma),
Source :cheikh Nasar Adin Al Albany رحمه الله Silsilah Al-Huda wa-Nur, Cassette n°590
copié de salafs com
T.me/islamAuthentique
#Nous_prenons_un_des_hadiths
...qui est rapporté par Mouslim et Tirmidhi et Ahmed et qui est élevé (marfou3
" اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الأوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الأخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَالظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَالْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ " (اللفظ لمسلم)
"Ô mon seigneur, le seigneur des cieux et des terres, notre seigneur et celui de toutes choses, celui qui fend la graine et le noyau, celui qui a descendu la thora, l’évangile et le coran je te demande protection du mal de tout ceux qui le possède, tu es celui qui le saisit par son toupet, tu es
⇒ #Explication_des_quatre_derniers_noms_cités_dans_ce hadith :
#Le_premier (الأوَّلُ) : rien n’a existé avant Allah, Allah est donc, de manière absolue, le premier en ce qui concerne la notion temporelle, ce qui est logique car Allah n’a pas été créé contrairement à tout ce qui existe en dehors de Lui.
#Le_dernier (الأخِرُ) : rien n’existera après Allah, il est donc, de manière absolue, le dernier en ce qui concerne la notion temporelle, et pour ce qui est de l’éternité du paradis et de ses gens et de l’enfer et de ses gens, cette éternité est relative à la volonté d’Allah alors que l’éternité d’Allah est absolue et n’est pas restreinte à une autre volonté.
#L_apparent (الظَّاهِرُ) : le sens de ce nom comprend l’élévation d’Allah, c’est a dire qu’Allah est au-dessus de ses créatures, établi sur son trône et que rien en dehors de lui ne se trouve au-dessus de lui, il est au-dessus et séparé de ses créatures.
#Le_caché (الْبَاطِنُ) : Allah est plus proche de toute créature, et rien ne peut être plus proche de chaque créature qu’Allah, même la créature ne peut être plus proche d’elle-même qu’Allah, et le comment de cette proximité nest pas connu. la preuve de cela est le verset suivant :
"وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ"
" Et nous sommes plus près de lui (l`homme) que sa veine jugulaire" [11]
►#Remarque : le premier et le deuxième noms informent qu’Allah #contient_et_englobe_le_temporel (الإحاطة الزمنية) et le troisième et le quatrième noms informent qu’Allah #contient_et_englobe_l_espace (الإحاطة المكنية).
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Extrait
أعلام السنة المنسورة لاعتقاد الطائفة المنصورة" A3lam a sunnah
Almanchora li3tikad atayifa almansora
Auteur :
الشيخ العلامة حافظ بن احمد الحكمي رحمه الله cheikh hafid al-Hakami rahimaho Allah
T.me/islamauthentique
...qui est rapporté par Mouslim et Tirmidhi et Ahmed et qui est élevé (marfou3
) au prophète
صلى الله عليه وسلم :🌿
" اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الأوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الأخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَالظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَالْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ " (اللفظ لمسلم)
"Ô mon seigneur, le seigneur des cieux et des terres, notre seigneur et celui de toutes choses, celui qui fend la graine et le noyau, celui qui a descendu la thora, l’évangile et le coran je te demande protection du mal de tout ceux qui le possède, tu es celui qui le saisit par son toupet, tu es
#le_premier (Al-Awale) et il ny a pas avant toi quelque chose, tu es #le_dernier (Al-Aakhir) il ny a pas après toi quelque chose, tu es #l_apparent (A-Thahir) il ny a pas au dessus de toi quelque chose et tu es #le_caché (Al-Batine), il ny a pas en dehors de toi quelque chose" [10]⇒ #Explication_des_quatre_derniers_noms_cités_dans_ce hadith :
#Le_premier (الأوَّلُ) : rien n’a existé avant Allah, Allah est donc, de manière absolue, le premier en ce qui concerne la notion temporelle, ce qui est logique car Allah n’a pas été créé contrairement à tout ce qui existe en dehors de Lui.
#Le_dernier (الأخِرُ) : rien n’existera après Allah, il est donc, de manière absolue, le dernier en ce qui concerne la notion temporelle, et pour ce qui est de l’éternité du paradis et de ses gens et de l’enfer et de ses gens, cette éternité est relative à la volonté d’Allah alors que l’éternité d’Allah est absolue et n’est pas restreinte à une autre volonté.
#L_apparent (الظَّاهِرُ) : le sens de ce nom comprend l’élévation d’Allah, c’est a dire qu’Allah est au-dessus de ses créatures, établi sur son trône et que rien en dehors de lui ne se trouve au-dessus de lui, il est au-dessus et séparé de ses créatures.
#Le_caché (الْبَاطِنُ) : Allah est plus proche de toute créature, et rien ne peut être plus proche de chaque créature qu’Allah, même la créature ne peut être plus proche d’elle-même qu’Allah, et le comment de cette proximité nest pas connu. la preuve de cela est le verset suivant :
"وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ"
" Et nous sommes plus près de lui (l`homme) que sa veine jugulaire" [11]
►#Remarque : le premier et le deuxième noms informent qu’Allah #contient_et_englobe_le_temporel (الإحاطة الزمنية) et le troisième et le quatrième noms informent qu’Allah #contient_et_englobe_l_espace (الإحاطة المكنية).
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Extrait
أعلام السنة المنسورة لاعتقاد الطائفة المنصورة" A3lam a sunnah
Almanchora li3tikad atayifa almansora
Auteur :
الشيخ العلامة حافظ بن احمد الحكمي رحمه الله cheikh hafid al-Hakami rahimaho Allah
T.me/islamauthentique
Forwarded from Islam Authentique
#Le_premier_jours_de l'Aïd
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
•••••
[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
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[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
Forwarded from Islam Authentique
#Le_premier_jours_de l'Aïd
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
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[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].
🍃Selon Barâ bin ‘Âzib, le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
🌿« Certes la première chose par laquelle nous commençons durant ce jour, c’est la prière.
Puis nous revenons et nous égorgeons.
Et celui qui fait cela aura certes pratiqué notre sounnah.
Et celui qui égorge avant la prière, alors ce n’est que de la viande qu’il a apporté à sa famille et ce n’est en rien un sacrifice»
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[Al Boukhary 5545 / Mouslim 1961].