#الفصل_الثاني : #الإمامة
● شروط_الإمامة
1⃣ #الإسلام :
👈 يُشترَطُ في الإمامِ أن يكون #مسلما ؛ فلا تصحُّ إمامةُ الكافرِ.
#الأدلة :
1⃣ عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إذا كانوا ثلاثةً فلْيَؤمَّهم أحدُهم ، وأحقُّهم بالإمامةِ أَقرؤُهم )). رواه مسلم.
#وجه_الدلالة : أنَّ إمامةَ الكافرِ لا تصحُّ ؛ لأنَّه لا قِراءةَ له.
2⃣ لأنَّ الكافرَ ليس من أهلِ الصَّلاةِ.
3⃣ لأنَّ صلاته لا تصحُّ لنفسه ؛ فلا تصحُّ لغيره.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ
https://dorar.net/feqhia/1371
● شروط_الإمامة
1⃣ #الإسلام :
👈 يُشترَطُ في الإمامِ أن يكون #مسلما ؛ فلا تصحُّ إمامةُ الكافرِ.
#الأدلة :
1⃣ عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إذا كانوا ثلاثةً فلْيَؤمَّهم أحدُهم ، وأحقُّهم بالإمامةِ أَقرؤُهم )). رواه مسلم.
#وجه_الدلالة : أنَّ إمامةَ الكافرِ لا تصحُّ ؛ لأنَّه لا قِراءةَ له.
2⃣ لأنَّ الكافرَ ليس من أهلِ الصَّلاةِ.
3⃣ لأنَّ صلاته لا تصحُّ لنفسه ؛ فلا تصحُّ لغيره.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ
https://dorar.net/feqhia/1371
dorar.net
المطلبُ الأوَّل: شُروطُ الإِمامَةِ
ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ يُشترَطُ في الإمامِ أن يكون مُسْلمًا؛ فلا تصحُّ إمامةُ الكافرِ, عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا كانوا ثلاثةً فلْيَؤمَّهم أحدُهم
تابع / #الإمامة
#المبحث_الثالث : إمامةُ المرأةِ للنِّساء
أولا : حُكمُ.إمامةِ.المرأةِ.للنِّساءِ.tt
#تجوز إمامةُ المرأةِ للنِّساءِ ، وهو مذهبُ الجمهورِ : الحَنَفيَّة ، والشافعيَّة والحَنابِلَة ، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلف ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.
#الأدلة :
أولًا : من السُّنَّة
⊙ عن أمِّ ورقةَ بنتِ نوفل رَضِيَ اللهُ عنها : ((أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَزورُها في بيتِها ، وجعَل لها مؤذِّنًا يؤذِّنُ لها ، وأمَرَها أن تؤمَّ أهلَ دارِها)). حسّنه الألباني.
ثانيًا : من الآثارِ
1⃣ عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ : (أنَّها أمَّتِ النِّساءَ في صلاةِ المغربِ ، فقامتْ وسْطهنَّ ، وجهرتْ بالقراءةِ).
2⃣ عن حُجَيرةَ بنتِ حُصَينٍ ، قالت : (أمَّتْنا أمُّ سَلمةَ أمُّ المؤمنينَ في صلاةِ العصرِ ، وقامتْ بَيننا).
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ
https://dorar.net/feqhia/1385
#المبحث_الثالث : إمامةُ المرأةِ للنِّساء
أولا : حُكمُ.إمامةِ.المرأةِ.للنِّساءِ.tt
#تجوز إمامةُ المرأةِ للنِّساءِ ، وهو مذهبُ الجمهورِ : الحَنَفيَّة ، والشافعيَّة والحَنابِلَة ، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلف ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.
#الأدلة :
أولًا : من السُّنَّة
⊙ عن أمِّ ورقةَ بنتِ نوفل رَضِيَ اللهُ عنها : ((أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَزورُها في بيتِها ، وجعَل لها مؤذِّنًا يؤذِّنُ لها ، وأمَرَها أن تؤمَّ أهلَ دارِها)). حسّنه الألباني.
ثانيًا : من الآثارِ
1⃣ عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ : (أنَّها أمَّتِ النِّساءَ في صلاةِ المغربِ ، فقامتْ وسْطهنَّ ، وجهرتْ بالقراءةِ).
2⃣ عن حُجَيرةَ بنتِ حُصَينٍ ، قالت : (أمَّتْنا أمُّ سَلمةَ أمُّ المؤمنينَ في صلاةِ العصرِ ، وقامتْ بَيننا).
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ
https://dorar.net/feqhia/1385
dorar.net
المَطلَبُ الأوَّل: حُكمُ إمامةِ المرأةِ للنِّساءِ
حُكمُ إمامةِ المرأةِ للنِّساءِ ,تجوزُ إمامةُ المرأةِ للنِّساءِ، وهو مذهبُ الجمهورِ: الحَنَفيَّة (1) ، والشافعيَّة (2) والحَنابِلَة (3) ، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلف (4) ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك (5) .