#منزلتها_وأهميتها

فسر ابن الجوزي ‏في كتاب صيد الخاطر، معنى الصديقين بأنهم لا يفعلون ‏شيئا إلا من أجل الله، وإلا تركوه.‏ ‏ فهل هذا المعنى هو المعنى الصحيح ‏لكلمة الصديقين، التي في قوله تعالى: ‌‏((ومن يطع الله والرسول فأولئك مع ‏الذين أنعم الله عليهم من النبيين ‏والصديقين ...))؟ وهل هذه الدرجة ‏هي أعلى المراتب، والدرجات بعد ‏النبوة؟ وهل يمكن الوصول إليها في ‏هذا الزمان أم إنها كانت في زمن ‏الصحابة فقط؟

#الإجابــة

فإن معنى الصديقية، هو كمال ‏الإيمان بما جاء به الرسول صلى الله ‏عليه وسلم، علماً، وتصديقاً، وقياما. ‏كما قال ابن القيم في مفتاح دار ‏السعادة.‏

#وقال_السعدي: والصديقين وهم: ‏الذين كمل تصديقهم بما جاءت به ‏الرسل، فعلموا الحق، وصدقوه ‏بيقينهم، وبالقيام به قولا، وعملا، ‏وحالا، ودعوة إلى الله. اهـ.‏

والصديقية هي أعلى المراتب بعد ‏النبوة، فهي أعلى ما يمكن أن يصل ‏إليه المؤمن من الصحابة، أو ‏غيرهم، وليست حكرا على الصحابة ‏بل يمكن الوصول إليها في هذا ‏الزمان.‏
‏
قال ابن القيم في مفتاح دار ‏السعادة، في كلامه على مراتب ‏السعداء، والكمل من الناس: فأما ‏مراتب الكمال فأربع: النبوة، ‏والصديقية، والشهادة، والولاية.

#انتهى.