فإنهُ لَيْسَ للقلبِ والروح ألذُّ، ولاَ أطيبُ، ولا أحلىٰ، ولا أنعمُ من محبةِ الله، والإقبال عليه، وعبادته وَحدَه، وقُرة العين بِه، والأُنْس بقُربه، والشَّوق إِلىٰ لقائِه ورُؤيَته، وإنّ مثقَال ذرةٍ من هذهِ اللَّذة لا يُعدل بأمثالِ الجِبال مِنْ لذات الدُّنيَا .
ابنُ القَيّم- رَحمهُ الله
#اقتباس

يقول ابن الجوزي: من أنفق عصر الشباب في العلم، فإنه في زمن الشيخوخة يحمد جني غراسه، ويلتذ بتصنيف ما جمع، ولا يرى ما يفقد من لذات البدن شيئا بالإضافة إلى ما يملكه من لذات العلم.
#اقتباس

ويقول أيضاً ابن الجوزي : ولقد تأملت نفسي بالإضافة الى عشيرتي الذين أنفقوا أعمارهم في اكتساب الدنيا، وأنفقت زمن الصبوة والشباب في طلب العلم، فرأيتني لم يفتني مما نالوه إلا ما لو حصل لي ندمت عليه، ثم تأملت حالي فإذا عيشي في الدنيا أجود من عيشهم، وجاهي بين الناس أعلى من جاههم، وما نلته من معرفة العلم لا يقوّم.
#اقتباس

إنني أناديك بحنجرة ابن الجوزي فأهتف فيك قائلًا:
"العمرُ فِي إِمحَاقٍ، وَقد سَبقَ الرِّفاقُ، وَصَعُبَ اللَّحَاقُ، وَسَاعِي الأجل مُجدٌّ كَأَنَّهُ في سِبَاقٍ، فَانْبَر فِي المقَدِّمَةِ لِتَلحَقَ بِالرَّكب، فالوقتُ قَد ضَاق، وَيحك لو أنَّ هِمَّتَكَ فَترت أَما تَشْتَاق!."
#اقتباس

"شتان بين قلب يتتبع صاحبه الصفحات لاهثا خلف مشاهدة الحرام،، وبين من يتألم قلبه إن ظهرت له صورة سيئة في موقع أو مقطع دعائي بالخطأ.. فيظل يصرف انعكاسها في ذاكرته..

شتان بين هذين القلبين..
شتان بينهما في العلم بكتاب الله والفهم لمراده..
شتان بينهما في تدفق المعاني الإيمانية والفتوحات الربانية،،
شتان بينهما في الخشوع والخشية..

{قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم (ذلك أزكى لهم)}"

#أحمد_السيد
#اقتباس

نقل شيخ الإسلام عن بعض الغزاة المسلمين في الأندلس ، قوله : ‏" كنا إذا حاصرنا الحصون فاستعصت علينا حتى نكاد نيأس ، فإذا وقع القوم في سب رسول اللهﷺ استبشرنا خيرًا، فلا يلبث ﷲ أن يفتح ؛ لأن ؛ ﷲ يدافع عن رسوله ﷺ دفاعاً لا يدافعه أحد "

‏الصارم المسلول على شاتم الرسول | 117
#اقتباس

"مسؤولية المستقبل على رواد الجيل الصاعد عظيمة وكبيرة جدا في المحافظة على دين الناس وقيمهم وأخلاقهم بل وحتى على عقولهم.
وما يرى اليوم من تحديات قد تكون في المستقبل أضعاف ذلك بكثير
فلا تضيعوا أنفسكم يا رواد الجيل واتعبوا واجتهدوا ولتكونوا على وعي بمآلات اللحظة التي تعيشونها."

#أحمد_السيد
#اقتباس

‏" يا أخي والله لقد قرأت كثيراً كثيراً في كتب الرقائق والإيمانيات والمواعظ، وجربت كثيراً من الوسائل التي ذكروها، وأصدقك القول أنني رأيتها محدودة الجدوى، لا أنكر أن فيها فائدة، لكن ليست الفائدة الفعلية التي كنت أتوقعها، ووجدت العلاج الحقيقي الفعّال الناجح المذهل في دواء واحد فقط !

دواء واحد لاغير، وكلما استعملته رأيت الشفاء في نفسي، وكلما ابتعدت عنه عادت لي أسقامي، هذا العلاج هو بكل اختصار ( تدبر القرآن ) .. "

‏_ إبراهيم السكران
#اقتباس

لا يستهيننّ أحدٌ منكم بنفسِه، ولا يتركنّ حِملَ مسؤولية الأمّة لغيره، وابدؤوا من اليوم بالعناية بأنفسكم، فالأيام تمضي، والمستقبل قريب، والعمر قصير، والأمّة بانتظاركم .

- الشّيخ: أحمد السّيد - إلى الجِيلِ الصّاعِد .
#اقتباس

إذا وجدت صديقاً صفا له قلبك واطمأنت إليه نفسك ووجدت فيه أصالة المعدن وحسن المعشر فضيّق دائرة الأطروحات التي يمكن أن تسبب الخلاف بينكما، وانظر إلى العلاقة بينكما على أنها مستقبل ثمين يجب المحافظة عليه، فلا تضيعه باستعجال متأزّم في قضايا مؤقتة ينتهي وقتها وتُنسَى لكنها قد تحفر في نفسه أشياء تغيّر قلبه عليك.
كما أنه ليس من الضرورة أن تعرف كل آرائه حول القضايا الجدلية إذا لم تكن تتحمل الخلاف فيها.

أحمد السيّد
#اقتباس

"أن تستحضر أثناء قراءة القرآن أنه كلام من خلق السماوات بمجرّاتها وأفلاكها والأرض بكائناتها وعجائبها،
‏وأن تستحضر أثناء السجود أنك تسجد لمن شَقّ سمعك وبصرك وخلق خلاياك وذراتك = فهذا من أعظم ما يجمع شتات القلب ويرقى به في مقامات العبودية لله ويسير به نحو جنة الدنيا."

الشّيخ أحمد السيّد.
#اقتباس

"إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ، وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا"

ابن القيم ..
#اقتباس

قال ابن تيمية : " من نوّر الله قلبه هداه بما يبلغه من ذلك , ومن أعماه لم تزده كثرة الكتب إلا حيرةً وضلالاً ". (مجموع الفتاوى 10/665)
#اقتباس

"فمن لا محبة له لا إسلام له البتة، بل هي حقيقة شهادة أن لا إله إلا الله، فإن "الإله" هو الذي يألهه العباد حبًّا وذلاً، وخوفاً ورجاءً، وتعظيماً وطاعةً له، بمعنى "مألوه": وهو الذي تألهه القلوب، أي تحبه وتذل له، فالمحبة حقيقة العبودية"
‏ابن القيم -رحمه الله
#اقتباس

‏جلس ابن الجوزي رحمه الله يوماً على رأس ألف شخص في أحد مساجد بغداد يعظهم فقال :

يَا كَثير القَبائِح ، غَدًا تَنطِق الجَوارِح !

فضجّ المسجد بالبكاء .💔
#اقتباس