"سمعت السلف يقولون: من لا يعرف لأستاذه [الفضل] لا يفلح" الإمام القاضي أبو يوسف (١٨٢هـ).
رُبي أجيال القرون الأولى على معرفة الفضل والإحسان للشيخ، وإدراك حاجة التلميذ له وافتقاره لتوجيهه، وسارت على هذا أمة الإسلام تعرف لعالمها حقّه، حتى ابتلينا بزمان يظن فيه صاحب اللحية أنه العالم، وصاحب الدال (د.) أنه العلامة!
ومن شهد مرحلة التسعينيات وما تلاها، وما كان فيها من تجرئة العامة على الأئمة، وتسويغ رد كلامهم بأيسر سبيل، وما تبعه من زوابع فكرية طالت العامة وطلاب العلم، وعصفت بثوابت العجائز، ونالت من حقائق هذا التراث حتى لم ينج منها إلا من استعصم بالدعاء، واستمسك بشيخه= أدرك ما أريد!
الرجوع للتراث السلفي الحقيقي يقتضي العودة لروح هذا العلم، ومناهج تلقيه، وأساليب فهمه، وقبل هذا ومعه: لأدب العلم والصحبة، وتواضع الطالب للعلم وأهله، فما نالوا ما نالوا إلا بالتعظيم وحفظ الحرمة!
#منهجيات
#المذاهب_الأربعة
#أهل_العلم
#أهل_السنة_والجماعة
رُبي أجيال القرون الأولى على معرفة الفضل والإحسان للشيخ، وإدراك حاجة التلميذ له وافتقاره لتوجيهه، وسارت على هذا أمة الإسلام تعرف لعالمها حقّه، حتى ابتلينا بزمان يظن فيه صاحب اللحية أنه العالم، وصاحب الدال (د.) أنه العلامة!
ومن شهد مرحلة التسعينيات وما تلاها، وما كان فيها من تجرئة العامة على الأئمة، وتسويغ رد كلامهم بأيسر سبيل، وما تبعه من زوابع فكرية طالت العامة وطلاب العلم، وعصفت بثوابت العجائز، ونالت من حقائق هذا التراث حتى لم ينج منها إلا من استعصم بالدعاء، واستمسك بشيخه= أدرك ما أريد!
الرجوع للتراث السلفي الحقيقي يقتضي العودة لروح هذا العلم، ومناهج تلقيه، وأساليب فهمه، وقبل هذا ومعه: لأدب العلم والصحبة، وتواضع الطالب للعلم وأهله، فما نالوا ما نالوا إلا بالتعظيم وحفظ الحرمة!
#منهجيات
#المذاهب_الأربعة
#أهل_العلم
#أهل_السنة_والجماعة
في حديث النسائي قال صلى الله عليه وسلم: (يخرج في آخر الزمان قوم [...] يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، سيماهم التحليق، لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال).
فإذا علمتَ أن فتنة الخوارج لا تنقضي إلا بخروج المسيح الدجال، علمتَ أهمية المفاصلة والبيان والذود عن حمى أهل السنة، وضرورة تكرار النصح للأمة، والتوعية للناشئة.
لا سبيل للنجاة إلا بالعلم الصحيح والسلوك الحقيقي.
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
فإذا علمتَ أن فتنة الخوارج لا تنقضي إلا بخروج المسيح الدجال، علمتَ أهمية المفاصلة والبيان والذود عن حمى أهل السنة، وضرورة تكرار النصح للأمة، والتوعية للناشئة.
لا سبيل للنجاة إلا بالعلم الصحيح والسلوك الحقيقي.
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
شوارد الأفكار
طبعُ الشيخ من الحدة، التسرع، الغلظة على المخالف، أو اللين، الرفق، سعة الصدر وما أشبه منتقلٌ لطالبه لا محالة - وإن بتفاوت- فالحرص كل الحرص عند اختيار الشيخ على تأمل هذه الطباع قبل التزام الدرس.
علامة فلاح الشيخ المدرّس أدبُه مع السلف بجميع أطيافهم، وحرصُه على تعظيمِ العلم وأهله في نفوس طلابه، وترسيخِ منهج الفهمِ فالنقدِ على أصول #أهل_السنة_والجماعة.
ديننا دين الأدب.. لا يقال للمتأدب: لمَ لم تشتم؟ لكن الشاتم مسؤول!
#أهل_العلم
#منهجيات
ديننا دين الأدب.. لا يقال للمتأدب: لمَ لم تشتم؟ لكن الشاتم مسؤول!
#أهل_العلم
#منهجيات
قطعياتُ ديننا لا تنشئ جيلًا متطرفًا، وبيانُها بوضوح من غير تردد خيرٌ من توريةٍ تصدم الناشئ بالدين وحمَلَته حين سيفهم التفسير والفقه.
ورثنا المحجة البيضاء نقية، ويجب أن ننقلها كما هي، دون قلق من نماذج التطرف، أو خشية من ألسنة الإعلام!
ومهما كان دافع الشيخ د.جمعة لإجابته بما لا يكفي جوابًا، فإنه أثار إشكالًا أكبر منه لو أجاب بجلاء!
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
ورثنا المحجة البيضاء نقية، ويجب أن ننقلها كما هي، دون قلق من نماذج التطرف، أو خشية من ألسنة الإعلام!
ومهما كان دافع الشيخ د.جمعة لإجابته بما لا يكفي جوابًا، فإنه أثار إشكالًا أكبر منه لو أجاب بجلاء!
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
روح الكشاف سارية في تفسير الرازي والبيضاوي والنسفي، وأصداء تقريراته مسموعة في أبي السعود والبحر والتحرير والتنوير، وهو حاضر في الحواشي والمناقشات في القرون المتطاولة.
من بدأ به ثم انتقل إليها عاش رحلة عظيمة من تأملات أهل السنة لهذا السفر النفيس، وظهر له ما أخذوا منه وما ردوا عليه، وكيف ملكوا زمام الانتفاع به؛ فما انتقوا منه بغير تصريح أكثر بكثير مما صرحوا به بالنقل عنه!
وهذا خير لو تعلمون عظيم!
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
#أهل_العلم
من بدأ به ثم انتقل إليها عاش رحلة عظيمة من تأملات أهل السنة لهذا السفر النفيس، وظهر له ما أخذوا منه وما ردوا عليه، وكيف ملكوا زمام الانتفاع به؛ فما انتقوا منه بغير تصريح أكثر بكثير مما صرحوا به بالنقل عنه!
وهذا خير لو تعلمون عظيم!
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
#أهل_العلم
قيل لشمس الدين الأصفهاني (٦٨٨هـ) شارح المحصول: أيصح أن في هذه الأمة من يمشي على الماء ويطير في الهواء؟
فقال: يا بني! هذه الأمة أكرمها الله بنبيها -صلى الله عليه وسلم- فانفِ عن أوليائها مقامَ النبوة والرسالة، وأثبِتْ ما شئتَ من الخوارق!
طبقات الشافعية الكبرى
#أهل_السنة_والجماعة
فقال: يا بني! هذه الأمة أكرمها الله بنبيها -صلى الله عليه وسلم- فانفِ عن أوليائها مقامَ النبوة والرسالة، وأثبِتْ ما شئتَ من الخوارق!
طبقات الشافعية الكبرى
#أهل_السنة_والجماعة
شوارد الأفكار
في حواشي البيضاوي علم غزير، وتدقيقات نافعة، ومعارك بسنان القلم، لا تقف عند حدود تفسير القاضي، بل تتجاوزه لتكون مرآة لأنظار المفسرين والمحشين عبر العصور، وفيها تمحيص الأقوال التفسيرية من لدن السلف أن يُحمَلَ كلام الله تعالى على وجه غير بليغ أو غير مناسب، وقل…
ويقال مثله في الرسائل التي ناقشت البيضاوي في تفسير سورة أو آية، فإن لم يصبك من البيضاوي وابل فطل!
#أهل_السنة_والجماعة
#أهل_السنة_والجماعة
في صحيح مسلم عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إن لله -تبارك وتعالى- ملائكةً سيَّارةً فُضُلًا يبتغون مجالسَ الذكر، فإذا وجدوا مجلسًا فيه ذكرٌ قعدوا معهم..".
قال في المفهم: "وهي المجالس التي يذكر فيها كلام الله، وسنة رسوله، وأخبار السلف الصالحين، وكلام الأئمة الزهاد المتقدِّمين، المبرّأة عن التصنع والبدع، والمنزّهة عن المقاصد الردية والطمع، وهذه المجالس قد انعدمت في هذا الزمان، وعوض منها الكذب والبدع، ومزامير الشيطان. نعوذ بالله من حضورها، ونسأله العافية من شرورها".
والقرطبي من علماء القرن السابع توفي (٦٥٦هـ) فكيف بزماننا!
وبه يُعلَم فضل علماء دمشق حين أسسوا مجالس الصلاة على النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ورغّبوا فيها العامة، ورتّبوا لها الأذكار والأوقات، وصارت سمة من سمات الشام💚.
ومنه يؤخذ أن من هيأ الله له مجلس علم عند شيخ صالح، أو مجلس ذكر بين متقين فلا يفوتنه، فإنه من الرزق الكريم!
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
"إن لله -تبارك وتعالى- ملائكةً سيَّارةً فُضُلًا يبتغون مجالسَ الذكر، فإذا وجدوا مجلسًا فيه ذكرٌ قعدوا معهم..".
قال في المفهم: "وهي المجالس التي يذكر فيها كلام الله، وسنة رسوله، وأخبار السلف الصالحين، وكلام الأئمة الزهاد المتقدِّمين، المبرّأة عن التصنع والبدع، والمنزّهة عن المقاصد الردية والطمع، وهذه المجالس قد انعدمت في هذا الزمان، وعوض منها الكذب والبدع، ومزامير الشيطان. نعوذ بالله من حضورها، ونسأله العافية من شرورها".
والقرطبي من علماء القرن السابع توفي (٦٥٦هـ) فكيف بزماننا!
وبه يُعلَم فضل علماء دمشق حين أسسوا مجالس الصلاة على النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ورغّبوا فيها العامة، ورتّبوا لها الأذكار والأوقات، وصارت سمة من سمات الشام💚.
ومنه يؤخذ أن من هيأ الله له مجلس علم عند شيخ صالح، أو مجلس ذكر بين متقين فلا يفوتنه، فإنه من الرزق الكريم!
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
فقوله عليه السلام: {لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة} إشارةٌ إلى رعاية الأسباب المعتبرة في هذا العالم.
وقوله: {وما أغني عنكم من الله من شيء} إشارة إلى عدم الالتفات إلى الأسباب، وإلى التوحيد المحض، والبراءة عن كل شيء سوى الله تعالى.
الإمام الرازي.
#منهجيات
#تفسير
#أهل_السنة_والجماعة
وقوله: {وما أغني عنكم من الله من شيء} إشارة إلى عدم الالتفات إلى الأسباب، وإلى التوحيد المحض، والبراءة عن كل شيء سوى الله تعالى.
الإمام الرازي.
#منهجيات
#تفسير
#أهل_السنة_والجماعة
"ثم اعلموا أن من أصول مذهب #أهل_السنة_والجماعة: كفَّ اللسان عن الوقيعة في #الصحابة، وحملَ أمرهم على ما يوجب دفع الطعن والقدح عنهم؛ إذ هم الذين بذلوا أنفسهم وأموالهم، وودّعوا الدعة والراحة، وتحمّلوا المشاقّ العظيمة في نصرة دين الله تعالى، وهم نقَلَة الدين إلى من بعدهم، وهم المكرمون بصحبة خير البشر ونصرته وإيوائه ووقايته بأنفسهم، والجود بمهجهم دونه".
سيف الحق أبو المعين النسفي (٥٠٨)
#منهجيات
سيف الحق أبو المعين النسفي (٥٠٨)
#منهجيات
شوارد الأفكار
قال المؤلف: اعلم أن هذه الخريدة عجيبة جداً من أمور؛ وذلك لأني غير ناظم [فأنا لا أسطر] بيتاً أو بيتين إلا بعسر ولا أقدر على الزيادة على الثلاث، وهذه الخريدة تساقطت على فكري بيتاً بيتاً في وقت واحد، وذلك لأني دعيت في ضيافة عند بعض إخواننا، فأخذنا نذكر الله على…
ومن جرب دراسة الخريدة البهية وتدريسها لمولانا الولي الصالح العالم النحرير الشيخ الدردير = لمس شيئًا من البركات فيها مما لا يضاهيه متون أخرى ولا يدانيه كتاب معاصر، وعلم أن القبول للمتون والمنظومات هِبات إلهية، وأن استنزالها على قلب الذاكر توفيقات ربانية، فالمتصل بالسند لأكابر الأمة مُمَدّ مُعان، والمنقطع موكول إلى نفسه!
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
#أكابر
#منهجيات
#أهل_السنة_والجماعة
#أكابر
مما فُسّر به حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من قال هلك الناس فهو أهلَكُهُم" أن المراد أهل البدع الذين يؤيسون الناس من رحمة الله، ويوجبون الخلود بذنوبهم إذا قالوا ذلك في #أهل_السنة_والجماعة، فهم بهذا الاعتقاد الفاسد أهلك من المؤمن الفاسق!
فكيف بمن قالها في أئمة أهل السنة!
#منهجيات
#فهم
فكيف بمن قالها في أئمة أهل السنة!
#منهجيات
#فهم
#صحح_نسختك
من شرح الفقه الأكبر للعلاء البخاري الصادر عن دار الغانم.
1. نص الكعبي مشكل، ولكني لم أصل للمخطوط فاستعنت بنقل السعد في شرح المقاصد قال: (صرح الكعبي بأن من زعم أن علم الله يُعبَد فهو كافر).
2. والإضافة في قوله: (بأعين رؤوسهم) لاميَّة.
3. والخصوص بالرفع لا الجر، والمعنى يختلف كما هو ظاهر.
4. حتى متن الفقه الأكبر لم يسلم من التصحيف، مع كثرة تحقيقاته، بل وسلامة الموضع في الشاملة من هذا العبث: (فاعلا بفعله) لا يفعله.
هذا ولم أتتبع كل ما فيه فالأمر طويل، لكنها مواضع مشكلة مرت بي، فرأيت أن ينتفع بها القارئ ويصحح بها نسخته، والله الهادي إلى سواء السبيل.
#التحقيق
#أهل_السنة_والجماعة
من شرح الفقه الأكبر للعلاء البخاري الصادر عن دار الغانم.
1. نص الكعبي مشكل، ولكني لم أصل للمخطوط فاستعنت بنقل السعد في شرح المقاصد قال: (صرح الكعبي بأن من زعم أن علم الله يُعبَد فهو كافر).
2. والإضافة في قوله: (بأعين رؤوسهم) لاميَّة.
3. والخصوص بالرفع لا الجر، والمعنى يختلف كما هو ظاهر.
4. حتى متن الفقه الأكبر لم يسلم من التصحيف، مع كثرة تحقيقاته، بل وسلامة الموضع في الشاملة من هذا العبث: (فاعلا بفعله) لا يفعله.
هذا ولم أتتبع كل ما فيه فالأمر طويل، لكنها مواضع مشكلة مرت بي، فرأيت أن ينتفع بها القارئ ويصحح بها نسخته، والله الهادي إلى سواء السبيل.
#التحقيق
#أهل_السنة_والجماعة
مسجد سيدنا خالد بن الوليد بعد تجديده.. هنالك الدعاء للمسلمين بالنصر والتمكين والفرج.
#الصحابة
#أهل_السنة_والجماعة
#الصحابة
#أهل_السنة_والجماعة
شوارد الأفكار
يسعد القارئ سعادة بالغة إن وقف على مطبوعٍ سليم من الأخطاء، ونصٍّ كما تركه مؤلفه خالٍ عن الاعوجاج، وتفقيرٍ مُعِينٍ على فهم المراد، وضبطٍ مناسب لأغراض الإمام، فكيف إن انضم لهذا جودة الورق، وجمال الخط، ثم حسن التعليق! التعليق فن اختلف الناس فيه بين مقتصد ومسرف،…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تمييز
عنونت كتب عديدة في علم الكلام بالتبصرة منها:
=تبصرة الأدلة لأبي المعين النسفي الحنفي (٥٠٨هـ)
=التبصرة البغدادية لعبد القاهر التميمي البغدادي الشافعي (٤٢٩ هـ).
وهما المقصودان إذا ذكر البياضي في إشارات المرام "التبصرتين".
#المذهب_الحنفي
#الماتريدية
#أهل_السنة_والجماعة
عنونت كتب عديدة في علم الكلام بالتبصرة منها:
=تبصرة الأدلة لأبي المعين النسفي الحنفي (٥٠٨هـ)
=التبصرة البغدادية لعبد القاهر التميمي البغدادي الشافعي (٤٢٩ هـ).
وهما المقصودان إذا ذكر البياضي في إشارات المرام "التبصرتين".
#المذهب_الحنفي
#الماتريدية
#أهل_السنة_والجماعة