جديد
صدر حديثا

في الفكر الرأسمالي تُنتزَع قيمة الشيء أو العمل باعتبار مقابله المادي، فما قُدّم مجانًا لا يكافئ ما دفع فيه الغالي والنفيس، وإن كان الأمران في أنفسهما متساويين، فإن وجدنا ثغرة في التعاطي الاجتماعي مع حملة القرآن الكريم هل ندعو لدخول الرأسمالية في تعليمه؟!

وهل يكون تعليم القرآن حكرًا على الطبقة الغنية، يستهدف القادرين على رسوم باهظة تشبه التعليم الاستهلاكي الذي عليه الجامعات الخاصة!

إن التصور الخاطئ الذي كُسي به حفاظ القرآن لأسباب عديدة -ليس محلها هنا- لا يُحل بفرض المال مقابل تعليمه، بل بتوعية الناس بعظمة ما يحملون وما يطلبون، ورفع مستوى الحفاظ، وتأهيلهم للعمل الاجتماعي. والله الهادي إلى سواء السبيل.

https://t.me/Thaeralhallak/5633

اعلَم أنه لا يُنجيكَ من هذا الغثاء الذي تراه في هذا الزمان المُنكَر شيءٌ إلا العلم.
..
فتعلَّم تنجُ.

إن لمجالس العلم والتذكير لحلاوةً وجمالًا، لكنها من الشيخ العالم الأديب أحلى وأجمل!

فسبحان من جعل لغتنا زينة المجالس.

#منهجيات

بعض المسائل يكِلونها إلى فهم المفتي، والمدرّس، والمؤلّف؛ إذ هم أكمل المتفقّهة، فيكملون بفهومهم المسائل الناقصة في التعبير، كما هو دأبُ كل خبير!

الأستاذ عبد الغني النابلسي (١١٤٣).

#منهجيات
#المذهب_الحنفي

كلُّ إنسان غير الأنبياء لم يعلم ما أراد الله تعالى له وبه؛ لأن إرادتَه غيبٌ عنا، إلا الفقهاء؛ فإنهم علموا إرادتَه تعالى بهم بخبر الصادق المصدوق؛ بقوله -صلى الله عليه وآله وسلم-: "مَنْ يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهه في الدين".

نقله ابن نجيم في الأشباه والنظائر.

قال الأستاذ النابلسي: والمراد بالفقهاء العالمون بأحكام الله تعالى اعتقادًا وعملًا... لأن تسمية علم الفروع فقط فقهًا تسمية حادثة.

#منهجيات
#المذاهب_الأربعة

الكتاب مهم في معرفة أصول متقدمي الحنفية، وخصوصا أبي عبدالله البصري وأبي الحسن الكرخي، بل بعضها ينقلها عن شيخه البصري من تقريرات الدرس كما صنع في مسألة مفهوم المخالفة حيث نقل عنه شروطًا للعمل به، من تقريراته له في الدرس!، وفي الكتاب ثروة حجاجية متميزة وقد يخالف ما عليه شيخه في بعض المسائل، كمسألة اقتضاء النهي الفساد، وبناء العام على الخاص.

عُدَّ مشايخ الإمام الشافعي فبلغ ثمانين، وعُد مشايخ الإمام أبي حنيفة فبلغ أربعة آلاف شيخ، ولا يختلج في صدرك أن مشايخ البخاري يبلغ عشرة آلاف؛ لأن مشايخ الحديث ليس كمشايخ الفقه؛ لأنهم لا بد أن يكونوا عالمين دون مشايخ الحديث، ولهذا قلَّ الفقهاء، وكثر رواة الحديث!

الآقكرماني.

#منهجيات
#المذهب_الحنفي
#الإمام_الأعظم

ويقال مثله في الرسائل التي ناقشت البيضاوي في تفسير سورة أو آية، فإن لم يصبك من البيضاوي وابل فطل!

#أهل_السنة_والجماعة

"يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان: حب المال، وطول العمر".

حديث صحيح

في البزازية أن حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: "البينة على المدعي واليمين على من أنكر" استُخرِجت منه مائتا ألف مسألة!

#المذهب_الحنفي
#جوامع_الكلم

"وعلينا الحمد لله والشكر؛ بما أكرمنا من معرفة كرام خلقه، وجعل قلوبنا عامرة بمودتهم حتى صاروا - بفضل اللَّه ورحمته - أحبَّ إلينا من أمسِّ الخلق بنا، بل من أنفسنا".

علم الهدى أبو منصور الماتريدي

#المذهب_الحنفي
#الماتريدية
#منهجيات

"لا يغني كتاب عن كتاب".
مع اختلاف الآراء في هذه المقالة ما بين أخذٍ و ردٍّ؛ إلا أنها صادقة على كتاب "صدق الكلام في علم الكلام" للإمام الأنْدُكانيِّ رحمه الله تعالى؛ فقد وقفتُ فيه على فوائد وفرائد أزعم أنها لا توجد في غيره من الكتب الكلامية، خصوصًا ما جاء في خاتمته في الكلام عن الفِرَق.
ولقد أجادَ محقِّقُه الدكتور حافظ عاشور حافظ فأفادَ، جزاه الله تعالى خير الجزاء على ما بذل في خدمته، وشَكَرَ سعيه، ونفع به العباد.

الشيخ/ أحمد بن سهيل المشهور

كتبت أمس: "ستبقى بخير ما دمت تجلس طالبًا بين يدي شيخك".

فتذكرت قول #الإمام_الأعظم: "من ظن أنه يستغني عن التعلم فَلْيَبكِ على نفسه".

هيهات أين عبارته وأين عبارتي!!

فالحمد لله الذي منّ بالأئمة وقد بيّنوا المعالم ويسروا السبيل.

#منهجيات
#المذهب_الحنفي

{ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ}.

ومعنى أمر السماء والأرض بالإتيان وامتثالهما: أنه أراد تكوينَهما، فلم يمتنعا عليه، ووُجِدَتا كما أرادهما، وكانتا في ذلك كالمأمور المطيع إذا ورد عليه فعل الآمِرِ المُطاع، وهو من المجاز الذي يسمى التمثيل، ويجوز أن يكون تخييلًا...

فإن قلت: ما معنى طوعًا أو كرهًا؟
قلت: هو مثل للزوم تأثير قدرته فيهما، وأن امتناعَهما من تأثير قدرته محالٌ، كما يقول الجبار لمن تحت يده: لتفعلنَّ هذا شئتَ أو أبيتَ، ولتفعلنّه طوعًا أو كرهًا.

#زمخشريات

ولبعض الدروس حنين يشبه الحنين إلى الوطن!

اعلم: أن التدرج في العلم ليس فقط ليسهل تحصيله ويثبت في النفس؛ بل لصيانة الطالب من الضلال والخلط والشبهات، فطعام الكبار قد يقتل الصغار.

https://t.me/Rwaq_manhaji

يصعب جدا الاستدراك على الإمام #الترمذي في تصحيحه الحديث، أو تحسينه، ومَنْ مارس التطبيق العملي لأحاديثه سيصل إلى هذه النتيجة.

الإمام الترمذي بعيد الغور، عميق المعرفة الحديثية، لا يتأتى للمستعجلين فهم أحكامه، ولا  يفهمه حق الفهم إلا الراسخون في علوم الحديث النبوي، المطلعون على الطرق والشواهد.. وهذا يندر في هذا العصر.

ويلاحظ أن أصحاب دعوى تساهل الترمذي في أحكامه، حظهم من العلم كتاب تقريب التهذيب، أو تهذيب التهذيب، وإذا توسعوا فتهذيب الكمال، والترمذي لا يمكن أن يلج بحاره إلا من كان محيطاً بالسنة النبوية، وأقوال الصحابة والتابعين، ومذاهب أئمة الاجتهاد، رياناً من علوم القرآن الكريم..

ورحم الله العلامة المحدث شيخ الحديث في القارة الهندية الإمام محمد أنور الكشميري عندما قال:
"... ولم يُحْسِن الحافظُ في عدم قَبُول تحسين الترمذيِّ، فإن مَبْناه على القواعد لا غير، وحُكم الترمذيِّ يُبنى على الذوق والوِجْدَان الصحيح. وإنَّ هذا هو العلم، وإنَّما الضوابطُ عَصا الأعمى". فيض الباري
          

أ.د.عبدالسميع الأنيس.

#منهجيات

https://t.me/dr_Mohammad_Batheeb/10126

وفي زماننا هذا انحصرت صحة التقليد في #المذاهب_الأربعة، لا باعتبار أن مذاهبَ غيرهم من السلف باطلةٌ، وإنما باعتبار أن مذاهبهم وصلت إلينا بالنقل المتواتر، يرويها عنهم جماعة بعد جماعة، لا يمكن عدُّ الرواة ولا إحصاؤهم في أقطار الأرض، وتبينت لنا شروط مذاهبهم، وتفصلت مجملاتها، وتقيَّدت مُطلقاتها بالنقل المتواتر أيضًا، بخلاف مذاهب غيرهم.

الأستاذ عبد الغني النابلسي بتصرف.

#المذهب_الحنفي
#منهجيات