جديد
صدر حديثا

اعلَم أنه لا يُنجيكَ من هذا الغثاء الذي تراه في هذا الزمان المُنكَر شيءٌ إلا العلم.
..
فتعلَّم تنجُ.

كلُّ إنسان غير الأنبياء لم يعلم ما أراد الله تعالى له وبه؛ لأن إرادتَه غيبٌ عنا، إلا الفقهاء؛ فإنهم علموا إرادتَه تعالى بهم بخبر الصادق المصدوق؛ بقوله -صلى الله عليه وآله وسلم-: "مَنْ يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهه في الدين".

نقله ابن نجيم في الأشباه والنظائر.

قال الأستاذ النابلسي: والمراد بالفقهاء العالمون بأحكام الله تعالى اعتقادًا وعملًا... لأن تسمية علم الفروع فقط فقهًا تسمية حادثة.

#منهجيات
#المذاهب_الأربعة

عُدَّ مشايخ الإمام الشافعي فبلغ ثمانين، وعُد مشايخ الإمام أبي حنيفة فبلغ أربعة آلاف شيخ، ولا يختلج في صدرك أن مشايخ البخاري يبلغ عشرة آلاف؛ لأن مشايخ الحديث ليس كمشايخ الفقه؛ لأنهم لا بد أن يكونوا عالمين دون مشايخ الحديث، ولهذا قلَّ الفقهاء، وكثر رواة الحديث!

الآقكرماني.

#منهجيات
#المذهب_الحنفي
#الإمام_الأعظم

"يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان: حب المال، وطول العمر".

حديث صحيح

"لا يغني كتاب عن كتاب".
مع اختلاف الآراء في هذه المقالة ما بين أخذٍ و ردٍّ؛ إلا أنها صادقة على كتاب "صدق الكلام في علم الكلام" للإمام الأنْدُكانيِّ رحمه الله تعالى؛ فقد وقفتُ فيه على فوائد وفرائد أزعم أنها لا توجد في غيره من الكتب الكلامية، خصوصًا ما جاء في خاتمته في الكلام عن الفِرَق.
ولقد أجادَ محقِّقُه الدكتور حافظ عاشور حافظ فأفادَ، جزاه الله تعالى خير الجزاء على ما بذل في خدمته، وشَكَرَ سعيه، ونفع به العباد.

الشيخ/ أحمد بن سهيل المشهور

{ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ}.

ومعنى أمر السماء والأرض بالإتيان وامتثالهما: أنه أراد تكوينَهما، فلم يمتنعا عليه، ووُجِدَتا كما أرادهما، وكانتا في ذلك كالمأمور المطيع إذا ورد عليه فعل الآمِرِ المُطاع، وهو من المجاز الذي يسمى التمثيل، ويجوز أن يكون تخييلًا...

فإن قلت: ما معنى طوعًا أو كرهًا؟
قلت: هو مثل للزوم تأثير قدرته فيهما، وأن امتناعَهما من تأثير قدرته محالٌ، كما يقول الجبار لمن تحت يده: لتفعلنَّ هذا شئتَ أو أبيتَ، ولتفعلنّه طوعًا أو كرهًا.

#زمخشريات

ولبعض الدروس حنين يشبه الحنين إلى الوطن!

يصعب جدا الاستدراك على الإمام #الترمذي في تصحيحه الحديث، أو تحسينه، ومَنْ مارس التطبيق العملي لأحاديثه سيصل إلى هذه النتيجة.

الإمام الترمذي بعيد الغور، عميق المعرفة الحديثية، لا يتأتى للمستعجلين فهم أحكامه، ولا  يفهمه حق الفهم إلا الراسخون في علوم الحديث النبوي، المطلعون على الطرق والشواهد.. وهذا يندر في هذا العصر.

ويلاحظ أن أصحاب دعوى تساهل الترمذي في أحكامه، حظهم من العلم كتاب تقريب التهذيب، أو تهذيب التهذيب، وإذا توسعوا فتهذيب الكمال، والترمذي لا يمكن أن يلج بحاره إلا من كان محيطاً بالسنة النبوية، وأقوال الصحابة والتابعين، ومذاهب أئمة الاجتهاد، رياناً من علوم القرآن الكريم..

ورحم الله العلامة المحدث شيخ الحديث في القارة الهندية الإمام محمد أنور الكشميري عندما قال:
"... ولم يُحْسِن الحافظُ في عدم قَبُول تحسين الترمذيِّ، فإن مَبْناه على القواعد لا غير، وحُكم الترمذيِّ يُبنى على الذوق والوِجْدَان الصحيح. وإنَّ هذا هو العلم، وإنَّما الضوابطُ عَصا الأعمى". فيض الباري
          

أ.د.عبدالسميع الأنيس.

#منهجيات

https://t.me/dr_Mohammad_Batheeb/10126

وفي زماننا هذا انحصرت صحة التقليد في #المذاهب_الأربعة، لا باعتبار أن مذاهبَ غيرهم من السلف باطلةٌ، وإنما باعتبار أن مذاهبهم وصلت إلينا بالنقل المتواتر، يرويها عنهم جماعة بعد جماعة، لا يمكن عدُّ الرواة ولا إحصاؤهم في أقطار الأرض، وتبينت لنا شروط مذاهبهم، وتفصلت مجملاتها، وتقيَّدت مُطلقاتها بالنقل المتواتر أيضًا، بخلاف مذاهب غيرهم.

الأستاذ عبد الغني النابلسي بتصرف.

#المذهب_الحنفي
#منهجيات