إذا قال المحدّث: "أخرجه فلان"؛ فإنه قد يذكر مَنْ خرّج أصل الحديث، ولا يضره تغيُّر بعض ألفاظه، ولا الزيادة فيه أو النقص.
وأما الفقيه فلا يليق به ذلك، بل عليه أن يذكر تخريج النص نفسه؛ لأنه يقصد أن يستدل على حكم مسألة، ويختلف نظره باختلاف اللفظ، فلا ينبغي له أن يحتج بأحد المخرّجين، إلا إذا كانت اللفظة فيه ليطابق الحديث مقصوده.
فلا يقول مثلا: "رواه مسلم"، واللفظ الذي يستدل به في أبي داود، وإن كان أصله في مسلم، أو كان المحدثون يقولون: رواه مسلم.
هذه النكتة النافعة ذكرها الزيلعي رحمه الله في مواطن متعددة من نصب الراية، وذكرتها بتصرف كثير.
#منهجيات
#بين_الفقه_والحديث
#المذهب_الحنفي
وأما الفقيه فلا يليق به ذلك، بل عليه أن يذكر تخريج النص نفسه؛ لأنه يقصد أن يستدل على حكم مسألة، ويختلف نظره باختلاف اللفظ، فلا ينبغي له أن يحتج بأحد المخرّجين، إلا إذا كانت اللفظة فيه ليطابق الحديث مقصوده.
فلا يقول مثلا: "رواه مسلم"، واللفظ الذي يستدل به في أبي داود، وإن كان أصله في مسلم، أو كان المحدثون يقولون: رواه مسلم.
هذه النكتة النافعة ذكرها الزيلعي رحمه الله في مواطن متعددة من نصب الراية، وذكرتها بتصرف كثير.
#منهجيات
#بين_الفقه_والحديث
#المذهب_الحنفي
"مع أنَّا نردُّ على من خرج عن كلامهم بما يتداولونه؛ فإنهم قدوَتُنا وعمدتُنا -شكر الله سعيهم-، بل الواجب حملُ كلامهم على وفق مرامهم".
ابن عابدين.
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
ابن عابدين.
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
السادة الحنفية:
كل عام و"كنزكم" في قلوبكم، و"وقايتكم" في اتباعكم.
أعاده الله عليكم في حب الإمام الأعظم وأصحابه، ومزيد الفهم لأصوله وفروعه وعلله وقياسه.
كل عام وأنتم حنفية!
#المذهب_الحنفي
كل عام و"كنزكم" في قلوبكم، و"وقايتكم" في اتباعكم.
أعاده الله عليكم في حب الإمام الأعظم وأصحابه، ومزيد الفهم لأصوله وفروعه وعلله وقياسه.
كل عام وأنتم حنفية!
#المذهب_الحنفي
مما يُنقل عن القاضي الأجل أبي يوسف:
"يا قوم.. أريدوا بعلمكم اللهَ تعالى؛ فإني لم أجلس مجلسًا قط أنوي فيه أن أتواضَعَ إلا لم أقم حتى أعلوهم، ولم أجلس مجلسًا قط أنوي فيه أن أعلوهم إلا لم أقم حتى أفتضح".
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
"يا قوم.. أريدوا بعلمكم اللهَ تعالى؛ فإني لم أجلس مجلسًا قط أنوي فيه أن أتواضَعَ إلا لم أقم حتى أعلوهم، ولم أجلس مجلسًا قط أنوي فيه أن أعلوهم إلا لم أقم حتى أفتضح".
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
حصلت أمامي اليوم مسألة في الإجارة تحيّرت هل يستحق الأجير أجره أو لا، ولم أدر جوابها😫 فتذكرت حين امتحن الإمام أبو حنيفة تلميذه أبا يوسف برجل سأله خمس مسائل، كانت الأولى منهن: قصَّارٌ جحد الثوب وجاء به مقصورًا، هل يستحق الأجرة أو لا؟
فلما علم أبو يوسف مراد السائل من إحراجه، وأدرك أنه رسول شيخه جاءه، فلما رآه الإمام قال: ما جاء بك إلا مسألة القصار! سبحان الله من رجل يتكلم في دين الله ويعقد مجلسًا للتدريس، ولا يحسن مسألة في الإجارة! ثم قال: من ظنَّ أنه يستغني عن التعلم، فَلْيَبكِ على نفسه!
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
فلما علم أبو يوسف مراد السائل من إحراجه، وأدرك أنه رسول شيخه جاءه، فلما رآه الإمام قال: ما جاء بك إلا مسألة القصار! سبحان الله من رجل يتكلم في دين الله ويعقد مجلسًا للتدريس، ولا يحسن مسألة في الإجارة! ثم قال: من ظنَّ أنه يستغني عن التعلم، فَلْيَبكِ على نفسه!
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
شوارد الأفكار
وكتاب حلبة المجلي شرح منية المصلي لابن أمير حاج الحلبي الحنفي (879هـ) تلميذ العلامة ابن الهمام (861هـ) وشارح تحريره كتاب عظيم، احتوى كثيرَ التحريرات الفريدة، وعظيمَ التقريرات والنقول المفيدة، واعتمد عليه العلامة ابن عابدين كثيرًا في أبواب الصلاة وما يتعلق…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
كانت خديجة بنت محمد بن حسن البابي الحلبي الشافعي -المعروف بابن البيلوني- صالحة، دينة، متعبدة، مقبلة على التلاوة، أجيزت برواية صحيح البخاري، وكان أبوها وإخوتها شافعيين، لكنها اختارت مذهب الحنفية؛ حفظًا لطهارتها من الانتقاض بما عساه يقع من مس الزوج لها، وحفظت في مذهب الحنفية كتابًا، توفيت رمضان 930هـ.
#المذهب_الحنفي
#حرية_المرأة في اختيار المذهب 😊
#المذهب_الحنفي
#حرية_المرأة في اختيار المذهب 😊
شوارد الأفكار
"بادروا بالأعمال سبعًا، ما تنتظرون إلا فقرًا مُنسيًا، أو غنًى مُطغيًا، أو مرضًا مُفسِدًا، أو هرمًا مُفنّدًا، أو موتًا مُجهِزًا، أو المسيحَ فشَرُّ منتظَر أو الساعةَ والساعةُ أدهى وأمرّ". حديث شريف #منهجيات
يحكي أنه قيل للإمام محمد: فهرس لنا ما كنت تريد أن تصنف!
ففهرس لهم ألف باب كان يريد أن يصنفها في الزهد والورع، وشرع في شيء منها، ثم عرض له داء فمات، ولم يتم مراده!
بادروا بالأعمال سبعًا!
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
ففهرس لهم ألف باب كان يريد أن يصنفها في الزهد والورع، وشرع في شيء منها، ثم عرض له داء فمات، ولم يتم مراده!
بادروا بالأعمال سبعًا!
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
طلب رجلٌ من الإمام حماد بن أبي سليمان أن يكلم له عاملًا من عمّال الكوفة يستعين به.
فسأله حماد: كم يؤمل أن يصيب منه؟
قال: ألف درهم.
فقال: قد أمرت لك بخمسة آلاف درهم ولا أبذل وجهي إليه!
#منهجيات
#أكابر
#المذهب_الحنفي
فسأله حماد: كم يؤمل أن يصيب منه؟
قال: ألف درهم.
فقال: قد أمرت لك بخمسة آلاف درهم ولا أبذل وجهي إليه!
#منهجيات
#أكابر
#المذهب_الحنفي
"أعلم أن العلم جليس النعمان كما أعلم أن النهار له ضوء يجلو ظلمة الليل".
هكذا عبر الإمام حماد بن أبي سليمان عن تلميذه أبي حنيفة.
#المذهب_الحنفي
#الإمام_الأعظم
هكذا عبر الإمام حماد بن أبي سليمان عن تلميذه أبي حنيفة.
#المذهب_الحنفي
#الإمام_الأعظم
قدَّم زفر الإمام أبا حنيفة يوم زواجه ليخطب، فقال فيما قال: هذا زفر بن الهذيل إمام من أئمة المسلمين، وعلم من أعلامهم في شرفه وحسبه وعلمه.
كره بعض قومه هذا، وقالوا: حضر بنو عمك وأشراف قومك، وتسأل أبا حنيفة يخطب لك!
فقال زفر: لو حضر أبي لقدمت أبا حنيفة عليه! 💚
#الشيخ_والد
#المذهب_الحنفي
كره بعض قومه هذا، وقالوا: حضر بنو عمك وأشراف قومك، وتسأل أبا حنيفة يخطب لك!
فقال زفر: لو حضر أبي لقدمت أبا حنيفة عليه! 💚
#الشيخ_والد
#المذهب_الحنفي
كان أبو يوسف يختلف إلى ابن أبي ليلى في الابتداء، فتعلّم بين يديه تسع سنين، ثم تحول إلى مجلس أبي حنيفة.
واختلف في سبب انتقاله، ومما قيل فيه أنه لما تقلد ابن أبي ليلى القضاء، كره ذلك أبو يوسف، فتحول عنه، فابتلاه الله تعالى حتى تقلد القضاء، وصار ذلك صفة له يُعرف بها من بين أصحاب أبي حنيفة، فيقال: "أبو يوسف القاضي" ولا يقال ذلك لأحد سواه منهم!
وقيل: ظهر له تفاوت ما بين الفقيهين بسؤال سأله للإمام الأعظم، وقيل: بمناظرة مع زفر، فلما وجد ذلك انتقل!
#المذهب_الحنفي
واختلف في سبب انتقاله، ومما قيل فيه أنه لما تقلد ابن أبي ليلى القضاء، كره ذلك أبو يوسف، فتحول عنه، فابتلاه الله تعالى حتى تقلد القضاء، وصار ذلك صفة له يُعرف بها من بين أصحاب أبي حنيفة، فيقال: "أبو يوسف القاضي" ولا يقال ذلك لأحد سواه منهم!
وقيل: ظهر له تفاوت ما بين الفقيهين بسؤال سأله للإمام الأعظم، وقيل: بمناظرة مع زفر، فلما وجد ذلك انتقل!
#المذهب_الحنفي
قبر عظيم حوى بحرين زاخرين:
-الشيخ سعيد الحلبي علّامة دمشق أوحد أهل زمانه، ومفرد عصره وأوانه، المحقق الفقيه، والمدقق النبيه، شيخ الشيوخ وإمام ذوي الكمال والرسوخ. -كما ذكر البيطار في الحلية-.
شيخ العلامة ابن عابدين، وكان قد قرأ معه على الشيخ شاكر العقاد الدر المختار حتى توفي الشيخ، فلما لم تتم قراءة الدر أتمَّه ابن عابدين مع بعض من حضر معه من إخوانه على الشيخ سعيد الحلبي، وقرأ على الشيخ سعيد غير ذلك من الفقه وغيره من الفنون، واستجازه فأجازه!
- والشيخ عبد الرزاق الحلبي المقرئ الفقيه الذاكر ذو الهمة والأدب، الحنفي العالم.
رحمهما الله ورفع درجاتهما.
القبر في تربة الذهبية في مرج الدحداح بدمشق.
#المذهب_الحنفي
#أهل_العلم
#دمشق
-الشيخ سعيد الحلبي علّامة دمشق أوحد أهل زمانه، ومفرد عصره وأوانه، المحقق الفقيه، والمدقق النبيه، شيخ الشيوخ وإمام ذوي الكمال والرسوخ. -كما ذكر البيطار في الحلية-.
شيخ العلامة ابن عابدين، وكان قد قرأ معه على الشيخ شاكر العقاد الدر المختار حتى توفي الشيخ، فلما لم تتم قراءة الدر أتمَّه ابن عابدين مع بعض من حضر معه من إخوانه على الشيخ سعيد الحلبي، وقرأ على الشيخ سعيد غير ذلك من الفقه وغيره من الفنون، واستجازه فأجازه!
- والشيخ عبد الرزاق الحلبي المقرئ الفقيه الذاكر ذو الهمة والأدب، الحنفي العالم.
رحمهما الله ورفع درجاتهما.
القبر في تربة الذهبية في مرج الدحداح بدمشق.
#المذهب_الحنفي
#أهل_العلم
#دمشق