داء الحكواتية قديم:
عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن الهيثم أن سيدنا ابن مسعود -رضي الله عنه- قال:
«إذا رأيتم رياض الجنة فارتعوا، أما إنها ليست بمجالس القُصَّاص، ولكنها مجالس أهل الفقه».
#أهل_العلم
#منهجيات
عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن الهيثم أن سيدنا ابن مسعود -رضي الله عنه- قال:
«إذا رأيتم رياض الجنة فارتعوا، أما إنها ليست بمجالس القُصَّاص، ولكنها مجالس أهل الفقه».
#أهل_العلم
#منهجيات
قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (المرء مع من أحبّ).
قالوا: فيه فضل حبّ الله ورسوله والأخيار أحياء وأمواتًا.
فاللهمّ أحببنا أهلَ الصلاح والعلم من الأئمة فاجعلنا معهم بفضلك وكرمك!
#أهل_العلم
#أهل_الذكر
قالوا: فيه فضل حبّ الله ورسوله والأخيار أحياء وأمواتًا.
فاللهمّ أحببنا أهلَ الصلاح والعلم من الأئمة فاجعلنا معهم بفضلك وكرمك!
#أهل_العلم
#أهل_الذكر
مما أورده سيف الحق أبو المعين النسفي من الشعر في تبصرته قولهم:
كأنَّ فؤادي بينَ أظفار طائرٍ
من الخوف في جوِّ السماء معلَّقِ
حذارَ امرئ قد كنتُ أعلمُ أنه
متى ما يَعِدْ في نفسِهِ الشرَّ يصدُقِ
#أهل_العلم
كأنَّ فؤادي بينَ أظفار طائرٍ
من الخوف في جوِّ السماء معلَّقِ
حذارَ امرئ قد كنتُ أعلمُ أنه
متى ما يَعِدْ في نفسِهِ الشرَّ يصدُقِ
#أهل_العلم
عندما يدعي المحقق أنه قابل الكتاب على كذا وكذا نسخة، ثم لا يذكر للقارئ فروق النسخ، ولا يعرّفه ما امتازت به نسخة على أخرى، فقد ألزمه قراءته للنص!
لا أدري من أين يمتلكون هذه الثقة المطلقة باختياراتهم الملفقة بين النسخ..!
وفي هذا السياق:
لم يكن إثبات الفروق بدعة أتت من المستشرقين، بل هو منهج أصيل في تراثنا، تجده بوضوح في نسخ العلماء الأكابر، وتلحظه في الشرح الذي يردد المعنى بين نسختين اطلع عليهما، وتلمسه في ترجيح المحشي للفظة على أخرى بعلم وبصيرة.
#منهجيات
#التحقيق
#أهل_العلم
لا أدري من أين يمتلكون هذه الثقة المطلقة باختياراتهم الملفقة بين النسخ..!
وفي هذا السياق:
لم يكن إثبات الفروق بدعة أتت من المستشرقين، بل هو منهج أصيل في تراثنا، تجده بوضوح في نسخ العلماء الأكابر، وتلحظه في الشرح الذي يردد المعنى بين نسختين اطلع عليهما، وتلمسه في ترجيح المحشي للفظة على أخرى بعلم وبصيرة.
#منهجيات
#التحقيق
#أهل_العلم
شوارد الأفكار
قال أسعد الميهني: لا يصل إلى معرفة علم الغزالي وفضله إلا من بلغ أو كاد يبلغ الكمال في عقله! قلت [التاج السبكي]: يعجبني هذا الكلام فإن الذي يحب أن يطَّلع على منزلة مَنْ هو أعلى منه في العلم يحتاج إلى العقل والفهم؛ فبالعقل يميز، وبالفهم يقضي، ولما كان علم الغزالي…
في الصيمري عن أبي يوسف:
قيل لأبي حنيفة -وذُكِر علقمة والأسود-: أيهما أفضل.؟
فقال: والله ما قدري أن أذكرهما إلا بالدعاء والاستغفار إجلالًا لهما، فكيف أفضل بينهما؟
وهذا منهج العاقل في تجنيب نفسه الحكم بين السلف، والمفاضلة بين الأكابر، فالحكم عليهم فرعُ مداناة الرتبة!
#منهجيات
#أهل_العلم
قيل لأبي حنيفة -وذُكِر علقمة والأسود-: أيهما أفضل.؟
فقال: والله ما قدري أن أذكرهما إلا بالدعاء والاستغفار إجلالًا لهما، فكيف أفضل بينهما؟
وهذا منهج العاقل في تجنيب نفسه الحكم بين السلف، والمفاضلة بين الأكابر، فالحكم عليهم فرعُ مداناة الرتبة!
#منهجيات
#أهل_العلم
أقلّب في مخطوط، فرأيت الناسخ يكتب تواريخ وفيات الأعلام متسلسلة، فذكّرني أهمية حفظها عند #طالب_العلم.
وذكّرني حين ألزمنا أستاذنا مرةً في بحث الفقه في الدراسات العليا أن نذكر تاريخ وفاة كل إمام أمام اسمه بين قوسين، ولو ورد مائة مرة في البحث، وهدد برفض كل بحث لا يعتني كاتبه بهذا.
وحين سئل، قال: هؤلاء الأعلام الكبار -الذين لا تعرفون متى عاشوا- آباؤكم وأنسابكم، وتكرار الكتابة يدعوكم للحفظ، ومعرفة العصر الذي عاش فيه كل علَم يساعدك في معرفة معاصريه وسلفه وخلفه، وهو أيسر شيء تعرفه عنه، إن لم تكن همتك ترتقي أن تعرف أنسابهم ومشايخهم وكتبهم ومدارسهم!
#منهجيات
#أهل_العلم
وذكّرني حين ألزمنا أستاذنا مرةً في بحث الفقه في الدراسات العليا أن نذكر تاريخ وفاة كل إمام أمام اسمه بين قوسين، ولو ورد مائة مرة في البحث، وهدد برفض كل بحث لا يعتني كاتبه بهذا.
وحين سئل، قال: هؤلاء الأعلام الكبار -الذين لا تعرفون متى عاشوا- آباؤكم وأنسابكم، وتكرار الكتابة يدعوكم للحفظ، ومعرفة العصر الذي عاش فيه كل علَم يساعدك في معرفة معاصريه وسلفه وخلفه، وهو أيسر شيء تعرفه عنه، إن لم تكن همتك ترتقي أن تعرف أنسابهم ومشايخهم وكتبهم ومدارسهم!
#منهجيات
#أهل_العلم
قال بعض الحكماء: من أعطي العلم والقرآن ينبغي أن يعرف نفسه، ولا يتواضع لأهل الدنيا لأجل دنياهم؛ فإنما أعطي أفضل ما أعطي أصحاب الدنيا؛ لأن الله تعالى سمّى الدنيا متاعًا قليلًا، فقال: {قل متاع الدنيا قليل}، وسمّى العلم والقرآن {خيرًا كثيرًا}.
تفسير القرطبي، وأصله في بحر العلوم للسمرقندي
#منهجيات
#أهل_العلم
تفسير القرطبي، وأصله في بحر العلوم للسمرقندي
#منهجيات
#أهل_العلم
كانت بعض النساء قبل سيطرة المادية على حياتنا تذهب بقليل المال لرجل صالح، يدعو لها عليه بالبركة، فتضعه بين أموالها، لعل الله يبارك لها فيها.
ورأيت اليوم في الترمذي ما يصلح أصلًا لهذا الفعل، فقد روى عن سيدنا أبي هريرة أنه قال:
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتمرات فقلت: يا رسول الله، ادعُ الله فيهن بالبركة.
فضمَّهنَّ، ثم دعا لي فيهن بالبركة، فقال لي: "خذهن واجعلهن في مزودك هذا، كلما أردتَ أن تأخذ منه شيئًا فأدخِلْ يدك فيه فخذه، ولا تنثره نثرًا".
وكنت سمعت من مشايخنا أن كثيرًا من أفعال الصالحين لها أصلٌ في السنة، لكننا لتقصيرنا في الاطلاع على دواوينها، ولبعدنا عن فهم ما فيها نغفل عن مثله، ونظنه سنة حسنة من سنن المسلمين، ويظنه غيرنا بدعة!
#منهجيات
#أهل_العلم
#أكابر
ورأيت اليوم في الترمذي ما يصلح أصلًا لهذا الفعل، فقد روى عن سيدنا أبي هريرة أنه قال:
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتمرات فقلت: يا رسول الله، ادعُ الله فيهن بالبركة.
فضمَّهنَّ، ثم دعا لي فيهن بالبركة، فقال لي: "خذهن واجعلهن في مزودك هذا، كلما أردتَ أن تأخذ منه شيئًا فأدخِلْ يدك فيه فخذه، ولا تنثره نثرًا".
وكنت سمعت من مشايخنا أن كثيرًا من أفعال الصالحين لها أصلٌ في السنة، لكننا لتقصيرنا في الاطلاع على دواوينها، ولبعدنا عن فهم ما فيها نغفل عن مثله، ونظنه سنة حسنة من سنن المسلمين، ويظنه غيرنا بدعة!
#منهجيات
#أهل_العلم
#أكابر
مع وضوحه لكننا نحتاج له كل حين:
ليس مجتهدًا من يحمل درجة الدكتوراه في الشريعة!
وليس من أهل الترجيح أو التخريج أو الفتوى من لم يتأهل بالعلم، ويشهد له العلماء، ويغلب صوابه خطأه!
وليس الكلام نظريًا؛ فالطريق موصل لمن أحسن السير فيه، ووفقه الله إليه، ولا تخلو الأرض من قائم لله بحجة!
#منهجيات
#أهل_العلم
ليس مجتهدًا من يحمل درجة الدكتوراه في الشريعة!
وليس من أهل الترجيح أو التخريج أو الفتوى من لم يتأهل بالعلم، ويشهد له العلماء، ويغلب صوابه خطأه!
وليس الكلام نظريًا؛ فالطريق موصل لمن أحسن السير فيه، ووفقه الله إليه، ولا تخلو الأرض من قائم لله بحجة!
#منهجيات
#أهل_العلم