شوارد الأفكار
ذكر العلامة ابن الشحنة (890هـ) شرَّاح #الهداية قبله، مهملًا ذكر كتاب ابن أبي العز التنبيه على مشكلات الهداية، معلِّلًا هذا بأن حاشيته تلك (لا تعدُّ شرحًا بل جرحًا؛ فإنه لم يقصد فيها إلا التبكيت والمعارضة، والرد والمناقضة، على أن غالبَ ما ذكره من الرد مردودٌ…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لا عبادة أفضل من الخروج عن عهدة الفرائض، وعوام الناس يتركونها ويعتنون بكثرة النوافل، فيضيعون الأصول ويقومون بالفضائل، فربما يكون على شخص قضاء صلوات ويغفل عن أدائها، ويطلب علمًا أو يجتهد عملًا في صلوات وعبادات نفل، أو يكون على أحد من الزكاة أو حقوق الناس، فيطعم الفقراء أو يبني المساجد والمدارس ونحوها.
الملا القاري.
#منهجيات
#أهل_العلم
الملا القاري.
#منهجيات
#أهل_العلم
كتب د. محمد أبو موسى -نفع الله به- عن البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري كتابًا ينفع الدارسين، ويفتح باب تأمل جديد في الكشاف، وليس رأيي بزائد على فائدته شيئًا، لكني ذكرت هذا لأقول:
حكى د. أبو موسى في مقدمته أنه قرأ الكشاف مرات عديدة، واستخرج مسائل البلاغة يضم النظير إلى نظيره، ويتتبع أثر الزمخشري فيمن تلاه، ويرى سريان رأيه فيمن كتب بعده.
وهذا لا شك مفتاح النجاح؛ أعني الصبر، وهدوء النفس، وتكرار المطالعة، وترديد النظر في الفكرة، ولعمري إن الباحث أو المحقق ليصدر كتابه قبل استفراغ الوسع، فيلمس القارئ بوضوح أن الفكرة سطحية والرأي فطير، وأنه لم يملك بعد سر الكتاب الذي يعمل عليه، وهو ما لا يؤتاه لأول وهلة!
#منهجيات
#التحقيق
#أهل_العلم
حكى د. أبو موسى في مقدمته أنه قرأ الكشاف مرات عديدة، واستخرج مسائل البلاغة يضم النظير إلى نظيره، ويتتبع أثر الزمخشري فيمن تلاه، ويرى سريان رأيه فيمن كتب بعده.
وهذا لا شك مفتاح النجاح؛ أعني الصبر، وهدوء النفس، وتكرار المطالعة، وترديد النظر في الفكرة، ولعمري إن الباحث أو المحقق ليصدر كتابه قبل استفراغ الوسع، فيلمس القارئ بوضوح أن الفكرة سطحية والرأي فطير، وأنه لم يملك بعد سر الكتاب الذي يعمل عليه، وهو ما لا يؤتاه لأول وهلة!
#منهجيات
#التحقيق
#أهل_العلم
احتاج الأستاذ السبذموني (٣٤٠هـ) لذكر بعض النقول التي تذم علَمًا من المسلمين، لغرض في تصنيفه، فأتبَع هذا بقوله:
(ولم يكن هذا مذهبنا ومذهب أصحابنا وسلفنا -رضوان الله عليهم أجمعين-، بل مذهبُهم:
كفُّ اللسان عن أهل القبلة.
وتعظيم حرماتهم.
ورعاية حقوقهم.
والتجاوز عن زلاتهم والإعراض عن ذلك.
واشتغالهم بالتعليم والعلم والعبادة وصيانة النفس).
#منهجيات
#أهل_العلم
#تذكرة
(ولم يكن هذا مذهبنا ومذهب أصحابنا وسلفنا -رضوان الله عليهم أجمعين-، بل مذهبُهم:
كفُّ اللسان عن أهل القبلة.
وتعظيم حرماتهم.
ورعاية حقوقهم.
والتجاوز عن زلاتهم والإعراض عن ذلك.
واشتغالهم بالتعليم والعلم والعبادة وصيانة النفس).
#منهجيات
#أهل_العلم
#تذكرة
كان العلامة أبو الفضل المَشدالّي (ت٨٦٤ هـ) إذا درَّس بهر العقول، وأدهش الألباب، بعبارة جزلة، وطلاقة كأنها السيل، مع سعة اطلاع وإعمال فكر، فمهما اجتهد أعيان تلاميذه في تحضير الدرس أظهرَ لهم من المباحث ما لم يخطر لهم ببال!
وكان جهد الفاضل البحّاث الذكي بينهم أن يفهم ما يلقيه المَشدالي في الدرس لغرابة أسلوبه!
حتى قال له الطلبة أن ينزل لهم في العبارة؛ لأنهم لا يفهمون ما يقول!
فقال: لا تنزلوني إليكم، ودعوني أرقّيكم إلي، وبعد كذا وكذا (مدة حدَّها لهم) تصيرون إلى فهم كلامي!
فكان الأمر كما قال!
ولست أدعو أن يكون كل مدرّس كهذا الإمام، لكنّ التبسيط والتسهيل والتقريب الساذج الذي مُنيت به علومنا ومباحثنا، والنزول بالمقررات لمستوى ضعاف الطلبة هو ما أوصل مخرجات التعليم الشرعي لحالة من القصور يعرفها من عاين الواقع.
ثم إذا ظن الطالب أنه امتلك أدوات العلم بهذا الطريق المعوج، اقتحم الكتب العالية وأفسدها بسقيم فهمه، وحاكَم الأئمة إلى ضعيف رأيه، وفي الأمر شناعات كثيرة والله المستعان على هذه الأحوال!
#منهجيات
#طلب_العلم
#أهل_العلم
وكان جهد الفاضل البحّاث الذكي بينهم أن يفهم ما يلقيه المَشدالي في الدرس لغرابة أسلوبه!
حتى قال له الطلبة أن ينزل لهم في العبارة؛ لأنهم لا يفهمون ما يقول!
فقال: لا تنزلوني إليكم، ودعوني أرقّيكم إلي، وبعد كذا وكذا (مدة حدَّها لهم) تصيرون إلى فهم كلامي!
فكان الأمر كما قال!
ولست أدعو أن يكون كل مدرّس كهذا الإمام، لكنّ التبسيط والتسهيل والتقريب الساذج الذي مُنيت به علومنا ومباحثنا، والنزول بالمقررات لمستوى ضعاف الطلبة هو ما أوصل مخرجات التعليم الشرعي لحالة من القصور يعرفها من عاين الواقع.
ثم إذا ظن الطالب أنه امتلك أدوات العلم بهذا الطريق المعوج، اقتحم الكتب العالية وأفسدها بسقيم فهمه، وحاكَم الأئمة إلى ضعيف رأيه، وفي الأمر شناعات كثيرة والله المستعان على هذه الأحوال!
#منهجيات
#طلب_العلم
#أهل_العلم