-برخی تفاوت های نماز خواندن زنان با مردان
-تورک چیست؟
-زنان حتی در نماز نباید #تبرج کنند.
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
فإذا جلست فعلى أليتيها (ليس) كما يقعد الرجل وإذا سقطت للسجود بدأت بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطئة بالأرض فإذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الأرض وإذا نهضت انسلت إنسلالا لا ترفع عجيزتها أولا. فروع: [الأول] المستحب لها في الجلوس أن تجلس كالرجل إلا أنها تضم فخذيها وترفع ركبتيها من الأرض لأنه أبلغ في الستر ويؤيده ما تقدم في رواية زرارة وما رواه الشيخ عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال سألته عن جلوس المرأة في الصلاة قال تضم فخذيها وعن أبي بكر عن بعض أصحابنا قال المراة إذا سجدت تضممت والرجل إذا سجد تفتح وكان ابن عمر يأمر نساءه أن يجلسن مربعات وبه قال أحمد. لنا: ما تقدم وما رواه الجمهور عن علي عليه السلام قال إذا صلت المرأة فلتحتفز ولتضم فخذيها لأنه مسنون للرجل فیسنّ (8) لها كغيره من المندوبات. [الثاني] روى الشيخ في الموثق عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا سجدت المراة بسطت ذراعيها وهو حسن لما فيه من الاستتار
منتهي المطلب (ط - الحديثة) جلد 5 صفحه 329
-تورک چیست؟
-زنان حتی در نماز نباید #تبرج کنند.
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
فإذا جلست فعلى أليتيها (ليس) كما يقعد الرجل وإذا سقطت للسجود بدأت بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطئة بالأرض فإذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الأرض وإذا نهضت انسلت إنسلالا لا ترفع عجيزتها أولا. فروع: [الأول] المستحب لها في الجلوس أن تجلس كالرجل إلا أنها تضم فخذيها وترفع ركبتيها من الأرض لأنه أبلغ في الستر ويؤيده ما تقدم في رواية زرارة وما رواه الشيخ عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال سألته عن جلوس المرأة في الصلاة قال تضم فخذيها وعن أبي بكر عن بعض أصحابنا قال المراة إذا سجدت تضممت والرجل إذا سجد تفتح وكان ابن عمر يأمر نساءه أن يجلسن مربعات وبه قال أحمد. لنا: ما تقدم وما رواه الجمهور عن علي عليه السلام قال إذا صلت المرأة فلتحتفز ولتضم فخذيها لأنه مسنون للرجل فیسنّ (8) لها كغيره من المندوبات. [الثاني] روى الشيخ في الموثق عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا سجدت المراة بسطت ذراعيها وهو حسن لما فيه من الاستتار
منتهي المطلب (ط - الحديثة) جلد 5 صفحه 329
«شيخ عبداللطيف محمود» عالم عمری پس از دست دادن به دخترهای جوان دانشجو برای توجیه غلطش گفت:
در خواب پیامبر (پیامبر عمری ها) را دیدم، و گفت برای عالم دین عیبی ندارد که به دخترهای جوان دست بدهد، به همین دلیل من نیز در این عکس با دختران دست دادم!!!
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #علمای_فاسد
●وَ قَالَ صلی الله علیه و آله: مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً تَحْرُمُ عَلَيْهِ فَقَدْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ
●رسول خدا صلی الله علیه و آله: کسی که با زن نامحرم مصافحه کند (دست بدهد) دچار غضب و عذاب خداوند عز و جل گردیده است.
من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 14
امان از خواب های عمری!!!
در خواب پیامبر (پیامبر عمری ها) را دیدم، و گفت برای عالم دین عیبی ندارد که به دخترهای جوان دست بدهد، به همین دلیل من نیز در این عکس با دختران دست دادم!!!
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #علمای_فاسد
●وَ قَالَ صلی الله علیه و آله: مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً تَحْرُمُ عَلَيْهِ فَقَدْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ
●رسول خدا صلی الله علیه و آله: کسی که با زن نامحرم مصافحه کند (دست بدهد) دچار غضب و عذاب خداوند عز و جل گردیده است.
من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 14
امان از خواب های عمری!!!
عملی که از جهاد و شهید شدن، پاداش بیشتری دارد.
#حکمتهای_علوی #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
وَ قَالَ (عليه السلام): مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ؛ لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ.
🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: مجاهد شهيد در راه خدا پاداشش بيشتر از كسى نيست كه قدرت (بر گناه) داشته ولى خوددارى نموده. چنين انسان با عفّتى نزدیک است فرشته اى از فرشتگان باشد.
نهج البلاغه حکمت 474
#حکمتهای_علوی #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
وَ قَالَ (عليه السلام): مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ؛ لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ.
🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: مجاهد شهيد در راه خدا پاداشش بيشتر از كسى نيست كه قدرت (بر گناه) داشته ولى خوددارى نموده. چنين انسان با عفّتى نزدیک است فرشته اى از فرشتگان باشد.
نهج البلاغه حکمت 474
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
دختری که بره دانشگاه دیگه دختر بشو نیست!!! #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی با توجه به این همه عایشه بازی و عمری گری در سطح جامعه خصوووصا دانشگاه ها و این همه فساد و کثافت کاری که در دانشگاه ها می بینیم آیا صلاح است دختر شیعه را با دست خودمان به دهان شیر بفرستیم؟…
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
فرق دختر بکر و عفیفه و مستوره و خانه نشین ، با دختری که در مجازی و حقیقی دائما در حال آمیزش و اختلاط با نامحرم است (به روایت تصویر)
فرق دختر بکر و عفیفه و مستوره و خانه نشین ، با دختری که در مجازی و حقیقی دائما در حال آمیزش و اختلاط با نامحرم است (به روایت تصویر)
Forwarded from وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
ان شاءالله از اخلاق عمری و عایشه ای دور شویم
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #تبرج
🔻اللّٰهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِي ... مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ
♦️خدایا قرار ده نفسم را ... جداکننده (خویش) از اخلاق دشمنانت.
زیارت امین الله
خودنمایی و بی مبالاتی و عدم عفت و عدم حجب و حیا، از صفات عایشه فاحشه لعنة الله علیهاست.
فتوای رضاع کبیر عایشه
بی حیایی عایشه در فتوای معروفش موسوم به رضاع کبیر
#تبرج و خودنمایی و ترک خانه نشینی از صفات عایشه ملعونه است
اکراه عایشه از حجاب
#تبرج و خودنمایی یکی از صفات عایشه است
عایشه بی حیا مادر ما نیست...
اولین زن سوارکار = عایشه
پاسخ کوبنده یکی از روافض به عایشه در مورد تهییج علیه امیرالمومنین علیه السلام
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #تبرج
🔻اللّٰهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِي ... مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ
♦️خدایا قرار ده نفسم را ... جداکننده (خویش) از اخلاق دشمنانت.
زیارت امین الله
خودنمایی و بی مبالاتی و عدم عفت و عدم حجب و حیا، از صفات عایشه فاحشه لعنة الله علیهاست.
فتوای رضاع کبیر عایشه
بی حیایی عایشه در فتوای معروفش موسوم به رضاع کبیر
#تبرج و خودنمایی و ترک خانه نشینی از صفات عایشه ملعونه است
اکراه عایشه از حجاب
#تبرج و خودنمایی یکی از صفات عایشه است
عایشه بی حیا مادر ما نیست...
اولین زن سوارکار = عایشه
پاسخ کوبنده یکی از روافض به عایشه در مورد تهییج علیه امیرالمومنین علیه السلام
Telegram
حقیقت دین✨✨✨
بی حیایی پیروان سقیفه
🍼🍼🍼
فتوای رضاع کبیر توسط عایشه
عایشه طبق فتوای ابتکاری خود میگفت اگر زنی به مردان نامحرم شیر بدهد به او محرم می شود
😐😐😐
سنن ابن ماجه ج1 ص625
صحيح مسلم ج2 ص1076
@shahrbanoo564110〰〰〰〰
🍼🍼🍼
فتوای رضاع کبیر توسط عایشه
عایشه طبق فتوای ابتکاری خود میگفت اگر زنی به مردان نامحرم شیر بدهد به او محرم می شود
😐😐😐
سنن ابن ماجه ج1 ص625
صحيح مسلم ج2 ص1076
@shahrbanoo564110〰〰〰〰
برهنگی ذلت است یا عزت؟!
#حجاب #حجاب_فاطمی #عفاف
فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ ﴿١١٨﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ﴿١١٩﴾ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ ﴿١٢٠﴾ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ ﴿طه ١٢١﴾
پس گفتیم: «ای آدم، در حقیقت، این [ابلیس] برای تو و همسرت دشمنی [خطرناک] است، زنهار تا شما را از بهشت به در نکند تا تیره بخت گردی.» (۱۱۷) در حقیقت برای تو در آنجا این [امتیاز] است که نه گرسنه میشوی و نه برهنه میمانی. (۱۱۸) و [هم] اینکه در آنجا نه تشنه میگردی و نه آفتابزده. (۱۱۹) پس شیطان او را وسوسه کرد، گفت: «ای آدم، آیا تو را به درخت جاودانگی و مُلکی که زایل نمیشود، راه نمایم؟» (۱۲۰) آنگاه از آن [درخت ممنوع] خوردند و برهنگی آنان برایشان نمایان شد و شروع کردند به چسبانیدن برگهای بهشت بر خود. و [این گونه] آدم به پروردگار خود عصیان ورزید و بیراهه رفت. (۱۲۱)
🔸در داستان حضرت آدم و حضرت حوا علیهما السلام می بینیم که خداوند متعال در آیه ۱۱۸ سوره طه یکی از مزایای بهشت را عدم عریانی بر می شمرد.
و عقوبت آن کار حضرت آدم نیز ظاهر شدن برهنگی ایشان بود.
چقدر از معارف و معالم اصیل دور شدیم و چقدر در زندگی حیوانی به سر می بریم و چقدر در دنیا ارزش ها جای خود را به ضد ارزش ها دادند و همه چیز دگرگون شده ، که برهنگی دیگر ننگ و عار نیست، بلکه برهنگی برای اکثر مردم زینت و آرایش محسوب می شود، برهنگی نماد روشنفکری این مردم شده، برهنگی آرمان و ایده آلِ این مردم پست شده.
بتازید در زندگی حیوانی خود...
اللهم عجل لولیک الفرج
#جزء16
#حجاب #حجاب_فاطمی #عفاف
فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ ﴿١١٧﴾ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ ﴿١١٨﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ﴿١١٩﴾ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ ﴿١٢٠﴾ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ ﴿طه ١٢١﴾
پس گفتیم: «ای آدم، در حقیقت، این [ابلیس] برای تو و همسرت دشمنی [خطرناک] است، زنهار تا شما را از بهشت به در نکند تا تیره بخت گردی.» (۱۱۷) در حقیقت برای تو در آنجا این [امتیاز] است که نه گرسنه میشوی و نه برهنه میمانی. (۱۱۸) و [هم] اینکه در آنجا نه تشنه میگردی و نه آفتابزده. (۱۱۹) پس شیطان او را وسوسه کرد، گفت: «ای آدم، آیا تو را به درخت جاودانگی و مُلکی که زایل نمیشود، راه نمایم؟» (۱۲۰) آنگاه از آن [درخت ممنوع] خوردند و برهنگی آنان برایشان نمایان شد و شروع کردند به چسبانیدن برگهای بهشت بر خود. و [این گونه] آدم به پروردگار خود عصیان ورزید و بیراهه رفت. (۱۲۱)
🔸در داستان حضرت آدم و حضرت حوا علیهما السلام می بینیم که خداوند متعال در آیه ۱۱۸ سوره طه یکی از مزایای بهشت را عدم عریانی بر می شمرد.
و عقوبت آن کار حضرت آدم نیز ظاهر شدن برهنگی ایشان بود.
چقدر از معارف و معالم اصیل دور شدیم و چقدر در زندگی حیوانی به سر می بریم و چقدر در دنیا ارزش ها جای خود را به ضد ارزش ها دادند و همه چیز دگرگون شده ، که برهنگی دیگر ننگ و عار نیست، بلکه برهنگی برای اکثر مردم زینت و آرایش محسوب می شود، برهنگی نماد روشنفکری این مردم شده، برهنگی آرمان و ایده آلِ این مردم پست شده.
بتازید در زندگی حیوانی خود...
اللهم عجل لولیک الفرج
#جزء16
حجاب زنان قاعده (پیرزن از کار افتاده ای که امیدی به ازدواجش نیست)
وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَ اللهُ سَميعٌ عَليمٌ ﴿نور ۶۰﴾
و زنان از كار افتاده اى كه اميد به ازدواج ندارند، گناهى بر آنان نيست كه لباسهاى [رويين] خود را بر زمين بگذارند، درحالىكه [در برابر مردم] خودآرايى نكنند؛ و اگر خود را بپوشانند براى آنان بهتر است؛ و خداوند شنوا و داناست.
#عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی #تبرج
1⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً مَا الَّذِي يَصْلُحُ لَهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ مِنْ ثِيَابِهِنَّ قَالَ الْجِلْبَابُ.
🔸از امام محمّد باقر علیه السّلام درباره کلام خداوند عز و جل سؤال شد که زنان قاعده (سالخورده) چه چيز از لباسهايشان را می توانند فروگذارند (نپوشند)؟ فرمود: جلباب (چادر و عبا) را.
الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 522 بَابُ الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ حدیث 3
2⃣و قوله وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً- فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ قال نزلت في العجائز اللاتي قد يئسن من المحيض- و التزويج أن يضعن الثياب- ثم قال وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَ أي لا يظهرن للرجال
🔸در تفسير شریف علیّ بن ابراهیم قمی از اهل بيت علیهم السّلام آمده كه پيرامون آيه: « وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ... » فرموده اند: اين آيه درباره پيرزنانی است که از حيض شدن و ازدواج (بهره جنسى) نا اميد شده اند، که میتوانند لباسشان (روبندى) فرو گذارند. سپس فرمود:« وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ـ و اگر عفاف را پیشه سازند (چهره را آشکار نسازند) برايشان بهتر است» يعنی برای آنان بهتر است که برای مردان ظاهر نشوند.
تفسیر قمی جلد 2 صفحه 108
تعریف زنان قاعده:
مَنْ قَعَدْنَ عَنِ النِّكاحِ
وقتی که از ازدواج، فرو بنشينند (و ديگر رغبتی به آن نداشته باشند).
#جزء18
وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَ اللهُ سَميعٌ عَليمٌ ﴿نور ۶۰﴾
و زنان از كار افتاده اى كه اميد به ازدواج ندارند، گناهى بر آنان نيست كه لباسهاى [رويين] خود را بر زمين بگذارند، درحالىكه [در برابر مردم] خودآرايى نكنند؛ و اگر خود را بپوشانند براى آنان بهتر است؛ و خداوند شنوا و داناست.
#عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی #تبرج
1⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً مَا الَّذِي يَصْلُحُ لَهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ مِنْ ثِيَابِهِنَّ قَالَ الْجِلْبَابُ.
🔸از امام محمّد باقر علیه السّلام درباره کلام خداوند عز و جل سؤال شد که زنان قاعده (سالخورده) چه چيز از لباسهايشان را می توانند فروگذارند (نپوشند)؟ فرمود: جلباب (چادر و عبا) را.
الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 522 بَابُ الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ حدیث 3
2⃣و قوله وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً- فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ قال نزلت في العجائز اللاتي قد يئسن من المحيض- و التزويج أن يضعن الثياب- ثم قال وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَ أي لا يظهرن للرجال
🔸در تفسير شریف علیّ بن ابراهیم قمی از اهل بيت علیهم السّلام آمده كه پيرامون آيه: « وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ... » فرموده اند: اين آيه درباره پيرزنانی است که از حيض شدن و ازدواج (بهره جنسى) نا اميد شده اند، که میتوانند لباسشان (روبندى) فرو گذارند. سپس فرمود:« وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ـ و اگر عفاف را پیشه سازند (چهره را آشکار نسازند) برايشان بهتر است» يعنی برای آنان بهتر است که برای مردان ظاهر نشوند.
تفسیر قمی جلد 2 صفحه 108
تعریف زنان قاعده:
مَنْ قَعَدْنَ عَنِ النِّكاحِ
وقتی که از ازدواج، فرو بنشينند (و ديگر رغبتی به آن نداشته باشند).
#جزء18
کنیز حضرت زهرا صلوات الله علیها بیست سال فقط با آیات قرآن تکلم می کرد (از منابع عامه)
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
" في فضل فضة خادمها "
أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ فِي كِتَابِهِ- قَالَ بَعْضُهُمْ انْقَطَعْتُ فِي الْبَادِيَةِ عَنِ الْقَافِلَةِ فَوَجَدْتُ امْرَأَةً فَقُلْتُ لَهَا مَنْ أَنْتِ فَقَالَتْ وَ قُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ مَا تَصْنَعِينَ هَاهُنَا قَالَتْ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍ فَقُلْتُ أَ مِنَ الْجِنِّ أَنْتِ أَمْ مِنَ الْإِنْسِ قَالَتْ يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ قَالَتْ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ فَقُلْتُ أَيْنَ تَقْصُدِينَ قَالَتْ وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ فَقُلْتُ مَتَى انْقَطَعْتِ قَالَتْ وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ فَقُلْتُ أَ تَشْتَهِينَ طَعَاماً فَقَالَتْ وَ ما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ فَأَطْعَمْتُهَا ثُمَّ قُلْتُ هَرْوِلِي وَ تَعَجَّلِي قَالَتْ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها فَقُلْتُ أُرْدِفُكِ فَقَالَتْ لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا فَنَزَلْتُ فَأَرْكَبْتُهَا فَقَالَتْ سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا فَلَمَّا أَدْرَكْنَا الْقَافِلَةَ قُلْتُ لَهَا أَ لَكِ أَحَدٌ فِيهَا قَالَتْ يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللَّهُ فَصِحْتُ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ فَإِذَا بِأَرْبَعَةِ شَبَابٍ مُتَوَجِّهِينَ نَحْوَهَا فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ مِنْكِ قَالَتْ الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا فَلَمَّا أَتَوْهَا فَقَالَتْ يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ فَكَافَوْنِي بِأَشْيَاءَ فَقَالَتْ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ فَزَادُوا عَلَيَّ فَسَأَلْتُهُمْ عَنْهَا فَقَالُوا هَذِهِ أُمُّنَاً فِضَّةُ جَارِيَةُ الزَّهْرَاءِ (صلوات الله علیها) مَا تَكَلَّمَتْ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَّا بِالْقُرْآنِ.
🔸ابوالقاسم قشیری در کتاب خود از شخصی نقل می کند که گفت: «یک بار در صحرا از کاروان دور افتادم و با زنی روبرو شدم. از وی پرسیدم: «تو کیستی؟»
گفت: {و بگو سلام، پس خواهند دانست} (زخرف 89)
به او سلام کردم و پرسیدم اینجا چه می کنی؟
گفت: {و هر که را خدا هدایت کند گمراه کننده ای ندارد} (زمر 37)
گفتم تو از جنی یا انس؟
گفت: {ای فرزندان آدم، جامه خود را برگیرید.} (اعراف 31)
پرسیدم از کجا می آیی؟
گفت: {و آنان را از جایی دور ندا می دهند} (فصلت 44)
گفتم به کجا می روی؟
گفت: {و برای خدا، حج آن خانه، بر عهده مردم است.} (آل عمران 97)
گفتم چند وقت است که از قافله دور افتادی؟
گفت: {و در حقیقت، آسمان ها و زمین و آنچه که میان آن دو است را در شش روز آفریدیم} (ق 38)
گفتم آیا میل به غذا داری؟
گفت: {و ایشان را جسدی که غذا نخورند قرار ندادیم} (انبیا 8)
پس از آنکه به وی غذا دادم، گفتم هروله کن ولی تعجیل نکن!
گفت: {خداوند هیچ کس را جز به قدر توانایی اش تکلیف نمی کند} (بقره 286)
گفتم بیا تا تو را در ترک زین خود سوار کنم، گفت: {اگر در آن دو [زمین و آسمان] جز خدا، خدایانی وجود داشت، قطعاً تباه می شد} (انبیا 22)
وقتی من پیاده شدم و او را سوار کردم، گفت: {پاک است کسی که این را برای ما رام کرد.} (زخرف 13)
وقتی به قافله رسیدیم به او گفتم: «آیا کسی را در این قافله داری؟»
گفت: {ای داوود، ما تو را در زمین خلیفه گردانیدیم... (ص 26) و محمد، جز فرستاده ای نیست. (آل عمران 144)...ای یحیی، کتاب را بگیر (مریم 12) ... «ای موسی، منم، من، خداوند.»} (نمل 9)
آنگاه صاحبان این نام ها را صدا زدم و دیدم چهار جوان به سوی او شتافتند.
از زن پرسیدم اینها چه نسبتی با تو دارند؟
گفت: {مال و پسران زیور زندگی دنیایند} (کهف 46)
وقتی آن چهار جوان به مقابل او رسیدند گفت: {«ای پدر، او را استخدام کن، چرا که بهترین کسی است که استخدام می کنی، نیرومند و امین است»} (قصص 26) آنان اشیایی به من عطا کردند و زن گفت: {و خداوند برای هر کس که بخواهد چند برابر می کند} (بقره 261) آنها چیزهای دیگری نیز به من دادند.
من از آنها پرسیدم این زن کیست؟
گفتند: «این مادر ما فضه است که خادمه زهرا (صلوات الله علیها) بوده. الان مدت بیست سال است که جز با قرآن سخن نمی گوید.»
بيت الأحزان صفحه 41
بحار الأنوار جلد 43 صفحه 86
المناقب ابن شهر آشوب جلد 3 صفحه 343
#جزء3 #جزء4 #جزء8 #جزء15 #جزء16 #جزء17 #جزء19 #جزء20 #جزء23 #جزء24 #جزء25 #جزء26
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
" في فضل فضة خادمها "
أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ فِي كِتَابِهِ- قَالَ بَعْضُهُمْ انْقَطَعْتُ فِي الْبَادِيَةِ عَنِ الْقَافِلَةِ فَوَجَدْتُ امْرَأَةً فَقُلْتُ لَهَا مَنْ أَنْتِ فَقَالَتْ وَ قُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ مَا تَصْنَعِينَ هَاهُنَا قَالَتْ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍ فَقُلْتُ أَ مِنَ الْجِنِّ أَنْتِ أَمْ مِنَ الْإِنْسِ قَالَتْ يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ قَالَتْ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ فَقُلْتُ أَيْنَ تَقْصُدِينَ قَالَتْ وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ فَقُلْتُ مَتَى انْقَطَعْتِ قَالَتْ وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ فَقُلْتُ أَ تَشْتَهِينَ طَعَاماً فَقَالَتْ وَ ما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ فَأَطْعَمْتُهَا ثُمَّ قُلْتُ هَرْوِلِي وَ تَعَجَّلِي قَالَتْ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها فَقُلْتُ أُرْدِفُكِ فَقَالَتْ لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا فَنَزَلْتُ فَأَرْكَبْتُهَا فَقَالَتْ سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا فَلَمَّا أَدْرَكْنَا الْقَافِلَةَ قُلْتُ لَهَا أَ لَكِ أَحَدٌ فِيهَا قَالَتْ يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللَّهُ فَصِحْتُ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ فَإِذَا بِأَرْبَعَةِ شَبَابٍ مُتَوَجِّهِينَ نَحْوَهَا فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ مِنْكِ قَالَتْ الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا فَلَمَّا أَتَوْهَا فَقَالَتْ يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ فَكَافَوْنِي بِأَشْيَاءَ فَقَالَتْ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ فَزَادُوا عَلَيَّ فَسَأَلْتُهُمْ عَنْهَا فَقَالُوا هَذِهِ أُمُّنَاً فِضَّةُ جَارِيَةُ الزَّهْرَاءِ (صلوات الله علیها) مَا تَكَلَّمَتْ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَّا بِالْقُرْآنِ.
🔸ابوالقاسم قشیری در کتاب خود از شخصی نقل می کند که گفت: «یک بار در صحرا از کاروان دور افتادم و با زنی روبرو شدم. از وی پرسیدم: «تو کیستی؟»
گفت: {و بگو سلام، پس خواهند دانست} (زخرف 89)
به او سلام کردم و پرسیدم اینجا چه می کنی؟
گفت: {و هر که را خدا هدایت کند گمراه کننده ای ندارد} (زمر 37)
گفتم تو از جنی یا انس؟
گفت: {ای فرزندان آدم، جامه خود را برگیرید.} (اعراف 31)
پرسیدم از کجا می آیی؟
گفت: {و آنان را از جایی دور ندا می دهند} (فصلت 44)
گفتم به کجا می روی؟
گفت: {و برای خدا، حج آن خانه، بر عهده مردم است.} (آل عمران 97)
گفتم چند وقت است که از قافله دور افتادی؟
گفت: {و در حقیقت، آسمان ها و زمین و آنچه که میان آن دو است را در شش روز آفریدیم} (ق 38)
گفتم آیا میل به غذا داری؟
گفت: {و ایشان را جسدی که غذا نخورند قرار ندادیم} (انبیا 8)
پس از آنکه به وی غذا دادم، گفتم هروله کن ولی تعجیل نکن!
گفت: {خداوند هیچ کس را جز به قدر توانایی اش تکلیف نمی کند} (بقره 286)
گفتم بیا تا تو را در ترک زین خود سوار کنم، گفت: {اگر در آن دو [زمین و آسمان] جز خدا، خدایانی وجود داشت، قطعاً تباه می شد} (انبیا 22)
وقتی من پیاده شدم و او را سوار کردم، گفت: {پاک است کسی که این را برای ما رام کرد.} (زخرف 13)
وقتی به قافله رسیدیم به او گفتم: «آیا کسی را در این قافله داری؟»
گفت: {ای داوود، ما تو را در زمین خلیفه گردانیدیم... (ص 26) و محمد، جز فرستاده ای نیست. (آل عمران 144)...ای یحیی، کتاب را بگیر (مریم 12) ... «ای موسی، منم، من، خداوند.»} (نمل 9)
آنگاه صاحبان این نام ها را صدا زدم و دیدم چهار جوان به سوی او شتافتند.
از زن پرسیدم اینها چه نسبتی با تو دارند؟
گفت: {مال و پسران زیور زندگی دنیایند} (کهف 46)
وقتی آن چهار جوان به مقابل او رسیدند گفت: {«ای پدر، او را استخدام کن، چرا که بهترین کسی است که استخدام می کنی، نیرومند و امین است»} (قصص 26) آنان اشیایی به من عطا کردند و زن گفت: {و خداوند برای هر کس که بخواهد چند برابر می کند} (بقره 261) آنها چیزهای دیگری نیز به من دادند.
من از آنها پرسیدم این زن کیست؟
گفتند: «این مادر ما فضه است که خادمه زهرا (صلوات الله علیها) بوده. الان مدت بیست سال است که جز با قرآن سخن نمی گوید.»
بيت الأحزان صفحه 41
بحار الأنوار جلد 43 صفحه 86
المناقب ابن شهر آشوب جلد 3 صفحه 343
#جزء3 #جزء4 #جزء8 #جزء15 #جزء16 #جزء17 #جزء19 #جزء20 #جزء23 #جزء24 #جزء25 #جزء26
از صیغه کردن این زنان بپرهیز
#حجاب #حجاب_فاطمی #عفاف
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفَيْضِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْمُتْعَةِ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا كَانَتْ عَارِفَةً قُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ عَارِفَةً قَالَ فَاعْرِضْ عَلَيْهَا وَ قُلْ لَهَا فَإِنْ قَبِلَتْ فَتَزَوَّجْهَا وَ إِنْ أَبَتْ أَنْ تَرْضَى بِقَوْلِكَ فَدَعْهَا وَ إِيَّاكَ وَ اَلْكَوَاشِفَ وَ اَلدَّوَاعِيَ وَ اَلْبَغَايَا وَ ذَوَاتِ اَلْأَزْوَاجِ قُلْتُ مَا اَلْكَوَاشِفُ قَالَ اَللَّوَاتِي يُكَاشِفْنَ وَ بُيُوتُهُنَّ مَعْلُومَةٌ وَ يُؤْتَيْنَ قُلْتُ فَالدَّوَاعِي قَالَ اَللَّوَاتِي يَدَّعِينَ إِلَى أَنْفُسِهِنَّ وَ قَدْ عُرِفْنَ بِالْفَسَادِ قُلْتُ فَالْبَغَايَا قَالَ اَلْمَعْرُوفَاتُ بِالزِّنَا قُلْتُ فَذَوَاتُ اَلْأَزْوَاجِ قَالَ اَلْمُطَلَّقَاتُ عَلَى غَيْرِ اَلسُّنَّةِ .
🔸محمّد بن فيض گويد: از امام صادق (صلوات الله علیه) دربارۀ متعه (ازدواج موقّت،صیغه) سؤال كردم. فرمود: آرى (جايز است) در صورتى كه زن عارفه [=آگاه و شيعه] باشد. گفتیم: فدايت شویم! اگر عارفه (شيعه) نباشد؟ فرمود: بر او عرضه كن و برايش بيان كن، پس اگر قبول كرد با او ازدواج كن و اگر امتناع ورزيد كه به سخن تو راضى شود رهايش كن. و بر تو باد دورى از زنان كواشف، و دواعى، و بغايا و شوهردار! گفتم: كواشف چیست؟ فرمود: زنانى كه بى پرده اى كه خانه هايشان مشخّص است و مردم نزد آنان مىروند. گفتم: دواعى (معنایش چیست)؟ فرمود: زنانى كه مردان را به خود دعوت میکنند و به فساد معروف هستند. گفتم: بغايا؟ (کدام زنان هستند؟) فرمود: زنانى كه مشهور به زناكارى هستند. گفتم: زنان شوهردار؟ (کدام زنان هستند؟) فرمود: زنانى كه بر خلاف سنت، مطلقه شدند (زنانی که طلاق غيرشرعى داده شده اند و طلاقشان طلاق مورد قبول شرع نیست و همچنان همسر آن مرد محسوب میشوند.)
الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 454
قدیم تر ها جلوی درب ورودی تمام منازل، غیر از همان درب، یک ستر و پرده ای وجود داشت. تا اگر احیانا درب باز شد و شخصِ بی تقوایی به داخل خانه نگاه انداخت، داخل خانه، واضح و آشکار نشود.
امام می فرماید از صیغه کردن زنانی که خانه شان آشکار و واضح است، دوری کن.
ثقلین چه فرمودند، و جامعه ما کجاست؟؟؟ بسیار دور شدیم از این معارف ناب.
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
#حجاب #حجاب_فاطمی #عفاف
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفَيْضِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْمُتْعَةِ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا كَانَتْ عَارِفَةً قُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ عَارِفَةً قَالَ فَاعْرِضْ عَلَيْهَا وَ قُلْ لَهَا فَإِنْ قَبِلَتْ فَتَزَوَّجْهَا وَ إِنْ أَبَتْ أَنْ تَرْضَى بِقَوْلِكَ فَدَعْهَا وَ إِيَّاكَ وَ اَلْكَوَاشِفَ وَ اَلدَّوَاعِيَ وَ اَلْبَغَايَا وَ ذَوَاتِ اَلْأَزْوَاجِ قُلْتُ مَا اَلْكَوَاشِفُ قَالَ اَللَّوَاتِي يُكَاشِفْنَ وَ بُيُوتُهُنَّ مَعْلُومَةٌ وَ يُؤْتَيْنَ قُلْتُ فَالدَّوَاعِي قَالَ اَللَّوَاتِي يَدَّعِينَ إِلَى أَنْفُسِهِنَّ وَ قَدْ عُرِفْنَ بِالْفَسَادِ قُلْتُ فَالْبَغَايَا قَالَ اَلْمَعْرُوفَاتُ بِالزِّنَا قُلْتُ فَذَوَاتُ اَلْأَزْوَاجِ قَالَ اَلْمُطَلَّقَاتُ عَلَى غَيْرِ اَلسُّنَّةِ .
🔸محمّد بن فيض گويد: از امام صادق (صلوات الله علیه) دربارۀ متعه (ازدواج موقّت،صیغه) سؤال كردم. فرمود: آرى (جايز است) در صورتى كه زن عارفه [=آگاه و شيعه] باشد. گفتیم: فدايت شویم! اگر عارفه (شيعه) نباشد؟ فرمود: بر او عرضه كن و برايش بيان كن، پس اگر قبول كرد با او ازدواج كن و اگر امتناع ورزيد كه به سخن تو راضى شود رهايش كن. و بر تو باد دورى از زنان كواشف، و دواعى، و بغايا و شوهردار! گفتم: كواشف چیست؟ فرمود: زنانى كه بى پرده اى كه خانه هايشان مشخّص است و مردم نزد آنان مىروند. گفتم: دواعى (معنایش چیست)؟ فرمود: زنانى كه مردان را به خود دعوت میکنند و به فساد معروف هستند. گفتم: بغايا؟ (کدام زنان هستند؟) فرمود: زنانى كه مشهور به زناكارى هستند. گفتم: زنان شوهردار؟ (کدام زنان هستند؟) فرمود: زنانى كه بر خلاف سنت، مطلقه شدند (زنانی که طلاق غيرشرعى داده شده اند و طلاقشان طلاق مورد قبول شرع نیست و همچنان همسر آن مرد محسوب میشوند.)
الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 454
قدیم تر ها جلوی درب ورودی تمام منازل، غیر از همان درب، یک ستر و پرده ای وجود داشت. تا اگر احیانا درب باز شد و شخصِ بی تقوایی به داخل خانه نگاه انداخت، داخل خانه، واضح و آشکار نشود.
امام می فرماید از صیغه کردن زنانی که خانه شان آشکار و واضح است، دوری کن.
ثقلین چه فرمودند، و جامعه ما کجاست؟؟؟ بسیار دور شدیم از این معارف ناب.
#ازدواج_موقت_سنت_الهی_است
Forwarded from ارزش و مقام زن در اسلام
خانم مومنه را تامین کنید و رهایش نکنید.
چه مرد چه زن نیازهایی دارند که باید بر آورده شود ، اما نکته اینجاست که مرد امکان ازدواج دائم یا موقت با چند زن دیگر را دارد اما زن خیر. یک زن فقط و فقط می تواند یک شوهر داشته باشد و بس.
از طرفی ، بانوانی که عفیفه و مومنه نیستند و به حدود مقید نمی باشند ممکن است با انواع و اقسام کارها خودشان را تخلیه کنند.
چون یک بانوی غیر مومنه و غیر مقید، چشمش از نامحرم پر شده.
گعده و شوخی با نامحرم ، رابطه غیر حلال و غیر مشروع ، راحت بودن در تعامل با نامحرم ، نگاه های غیر مشروع ، ابراز محبت های غیر مشروع، شوخی های غیر مشروع ، علاقه های غیر مشروع و و و و و و
اما نکته اینجاست که یک بانوی عفیفه و مومنه برای تخلیه شدن و برآورده شدن نیازهای عاطفی و جنسی خویش در این دنیا هیچ کس جز یک مرد که شوهرش باشد را ندارد، و نمی تواند به احدی جز همسرش فکر کند.
اینجاست که اگر شوهر به بانوی عفیفه و مومنه خویش بی توجهی کند ظلم بسیار بسیار بزرگی در حق او کرده.
قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله: عِيَالُ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ، وَ أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحْسَنُهُمْ صَنِيعاً إِلَى أُسَرَائِهِ. (مكارم الأخلاق، ص217)
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: عيال يك مرد اسيران او هستند، و محبوب ترين بندگان نزد خدا كسى است كه با اسيرانش نیکوترین رفتار را داشته باشد.
قَالَ الْكَاظِمُ علیه السلام: إِنَّ عِيَالَ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ فَمَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُسَرَائِهِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَوْشَكَ أَنْ تَزُولَ عَنْهُ تِلْكَ النِّعْمَة. (من لا یحضره الفقیه، ج4، ص402)
حضرت کاظم علیه السلام فرمود: عيال يك مرد اسيران اويند، پس هر کس که خداوند به او نعمتى دهد، باید بر اسيرانش وسعت دهد، و اگر این کار را انجام ندهد، بیم آن می رود که آن نعمت از آن مرد زائل شود.
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: خيْرُ الرِّجالِ مِنْ اُمَّتِىَ الَّذينَ لا يَتَطاوَلونَ عَلى اَهْليهِمْ وَيَحِنّونَ عَلَيْهِمْ وَ لا يَظْلِمونَهُمْ (مكارم الاخلاق، صفحه 216)
رسول خدا صلی الله علیه و آله: بهترین مردان امت من، آن کسانی هستند که نسبت به خانواده خود خشن و متکبر نباشند و بر آنان ترحم و نوازش کنند و به آنان آزار نرسانند.
چه مرد چه زن نیازهایی دارند که باید بر آورده شود ، اما نکته اینجاست که مرد امکان ازدواج دائم یا موقت با چند زن دیگر را دارد اما زن خیر. یک زن فقط و فقط می تواند یک شوهر داشته باشد و بس.
از طرفی ، بانوانی که عفیفه و مومنه نیستند و به حدود مقید نمی باشند ممکن است با انواع و اقسام کارها خودشان را تخلیه کنند.
چون یک بانوی غیر مومنه و غیر مقید، چشمش از نامحرم پر شده.
گعده و شوخی با نامحرم ، رابطه غیر حلال و غیر مشروع ، راحت بودن در تعامل با نامحرم ، نگاه های غیر مشروع ، ابراز محبت های غیر مشروع، شوخی های غیر مشروع ، علاقه های غیر مشروع و و و و و و
اما نکته اینجاست که یک بانوی عفیفه و مومنه برای تخلیه شدن و برآورده شدن نیازهای عاطفی و جنسی خویش در این دنیا هیچ کس جز یک مرد که شوهرش باشد را ندارد، و نمی تواند به احدی جز همسرش فکر کند.
اینجاست که اگر شوهر به بانوی عفیفه و مومنه خویش بی توجهی کند ظلم بسیار بسیار بزرگی در حق او کرده.
قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله: عِيَالُ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ، وَ أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحْسَنُهُمْ صَنِيعاً إِلَى أُسَرَائِهِ. (مكارم الأخلاق، ص217)
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: عيال يك مرد اسيران او هستند، و محبوب ترين بندگان نزد خدا كسى است كه با اسيرانش نیکوترین رفتار را داشته باشد.
قَالَ الْكَاظِمُ علیه السلام: إِنَّ عِيَالَ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ فَمَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُسَرَائِهِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَوْشَكَ أَنْ تَزُولَ عَنْهُ تِلْكَ النِّعْمَة. (من لا یحضره الفقیه، ج4، ص402)
حضرت کاظم علیه السلام فرمود: عيال يك مرد اسيران اويند، پس هر کس که خداوند به او نعمتى دهد، باید بر اسيرانش وسعت دهد، و اگر این کار را انجام ندهد، بیم آن می رود که آن نعمت از آن مرد زائل شود.
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: خيْرُ الرِّجالِ مِنْ اُمَّتِىَ الَّذينَ لا يَتَطاوَلونَ عَلى اَهْليهِمْ وَيَحِنّونَ عَلَيْهِمْ وَ لا يَظْلِمونَهُمْ (مكارم الاخلاق، صفحه 216)
رسول خدا صلی الله علیه و آله: بهترین مردان امت من، آن کسانی هستند که نسبت به خانواده خود خشن و متکبر نباشند و بر آنان ترحم و نوازش کنند و به آنان آزار نرسانند.
Telegram
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
پر شدن چشم از نامحرم (نعوذ بالله)
#حجاب_فاطمی #حجاب #عفاف
●قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: اِشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی امْرَأَةٍ ذَاتِ بَعْلٍ مَلَأَتْ عَیْنَهَا مِنْ غَیْرِ زَوْجِهَا أَوْ غَیْرِ ذِی مَحْرَمٍ مِنْهَا فَإِنَّهَا…
#حجاب_فاطمی #حجاب #عفاف
●قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: اِشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی امْرَأَةٍ ذَاتِ بَعْلٍ مَلَأَتْ عَیْنَهَا مِنْ غَیْرِ زَوْجِهَا أَوْ غَیْرِ ذِی مَحْرَمٍ مِنْهَا فَإِنَّهَا…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ابتذال شبکه های قرآنی تلویزیون
#تبرج #غیرت #عفاف #حجاب_فاطمی #حجاب
🔸اختلاط در شبکه های مذهبی جمهوری اسلامی
🔸مسجد زن خانه اش می باشد
🔸حضرت صدیقه شهیده فاطمه زهرا صلوات الله علیها در نماز جماعت شرکت نمی کرد
🔸هتک حرمت جایگاه علمای دین توسط برخی شیوخ جاهل
🔸طلبه های سنتی، نفوذ و قدرتی ندارند
🔸امام زمان صلوات الله علیه دلش خون است
🔸صرف چادر و پوشش ظاهری، کافی نیست
استاد شیخ جعفر تبریزی
#تبرج #غیرت #عفاف #حجاب_فاطمی #حجاب
🔸اختلاط در شبکه های مذهبی جمهوری اسلامی
🔸مسجد زن خانه اش می باشد
🔸حضرت صدیقه شهیده فاطمه زهرا صلوات الله علیها در نماز جماعت شرکت نمی کرد
🔸هتک حرمت جایگاه علمای دین توسط برخی شیوخ جاهل
🔸طلبه های سنتی، نفوذ و قدرتی ندارند
🔸امام زمان صلوات الله علیه دلش خون است
🔸صرف چادر و پوشش ظاهری، کافی نیست
استاد شیخ جعفر تبریزی
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
عذاب زنان عن عبد العظيم الحسنى عن أبي جعفر الثاني عن آبائه قال قال أمير المؤمنين: دخلت أنا وفاطمة على رسول الله فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت: فداك أبي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك؟ فقال: يا علي ليلة أسرى بي إلى السماء رأيت نساء من نساء أمتي في عذاب شديد…
در آغوش کشیدن نامحرم 🔥
#تبرج #غیرت #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَنِ الْتَزَمَ امْرَأَةً حَرَاماً قُرِنَ فِي سِلْسِلَةٍ مِنْ نَارٍ مَعَ شَيْطَانٍ فَيُقْذَفَانِ فِي النَّارِ
🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: و کسی که زن نامحرمی را به سینه بچسباند با شیطان در زنجیری از آتش بسته شده و هردو در آتش جهنم پرت خواهند شد.
من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 14
#تبرج #غیرت #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَنِ الْتَزَمَ امْرَأَةً حَرَاماً قُرِنَ فِي سِلْسِلَةٍ مِنْ نَارٍ مَعَ شَيْطَانٍ فَيُقْذَفَانِ فِي النَّارِ
🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: و کسی که زن نامحرمی را به سینه بچسباند با شیطان در زنجیری از آتش بسته شده و هردو در آتش جهنم پرت خواهند شد.
من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 14
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
دختری که بره دانشگاه دیگه دختر بشو نیست!!! #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی با توجه به این همه عایشه بازی و عمری گری در سطح جامعه خصوووصا دانشگاه ها و این همه فساد و کثافت کاری که در دانشگاه ها می بینیم آیا صلاح است دختر شیعه را با دست خودمان به دهان شیر بفرستیم؟…
وَ لَا يَسْلُكُوا مَسَالِكَ أَعْدَائِي
آیا فرستادن فرزندان به مدارس و دانشگاه های فاسد، صحیح و شرعی است؟
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #غیرت
مسأله 2874. فرستادن فرزندان به دبستان ها و دبیرستان ها و کودکستان هایی که اسلامیت و امانت و علاقه مندی مؤسس و معلمان آن ها به سنن اسلامی، محرز و شناخته نشده، و معرض انحراف فکر و عقیده و فساد اخلاق باشد، جایز نیست.
مسأله 2876. تأسیس مدارس مختلط؛ اعم از ابتدایی و عالی و تدریس در آن مدارس، و فرستادن فرزندان به آن مدارس و همکاری با آن ها، جایز نیست.
مسأله 2879. حضور در کلاس درسی که استاد آن، فساد عقیده داشته باشد، و در ضمن درس به طور ضمنی، علیه اسلام تبلیغ می کند، جایز نیست.
زندگی نامه، رساله توضيح المسائل و مناسک حج آيت الله شيخ لطف الله صافی گلپايگانی رحمة الله علیه
سایر مطالب مرتبط:
دختری که بره دانشگاه دیگه دختر بشو نیست!!!
مدارس و دانشگاه ها، سینماها، خیابان ها، متروی تهران و سایر سطوح شهرهای ما چقدر با #غیرت و احادیث اهل بیت علیهم السلام همخوانی دارد؟
داریم چه بلایی سر دختران میآوریم⁉️
کدام عاقلی با دست خودش فرزند مثل دسته گلش را به دهان شیر درنده می فرستد؟
خداوند متعال از ما خواسته طبق ثقلین زندگی کنیم یا طبق مُد روز و سیره مردمان؟
وحی مُنزَل است که ما مثل سایر مردم فرزندانمان را بار بیاوریم و به مدرسه و دانشگاه (با این وضع) بفرستیم؟
اگر خودمان تلاش کنیم نمی توانیم بچه های عزیزمان را با معرفت و باسواد لازمه پرورش دهیم؟ (کما اینکه تجربه های سالیان اخیر نشان داده معلم ها در کشور ایران بسیار تلاش کمی برای تربیت فرزندان می کنند و به بهانه های مختلف بیشترِ بار را روی دوش والدین اندازند)
امروزه در مدارس و دانشگاه ها چه عقایدی به خورد بچه های ما می دهند؟ عقاید صحیح و ناب ثقلینی؟ یا انحرافات و موسیقی و عمری گری و تصوف و مبارزه با شعائر؟
محیط مدرسه ها و دانشگاه ها سالم است یا ناسالم؟ همنشینان فرزندانمان در این مدارس به انتخاب ما هستند؟ امتحان پس داده اند؟ یا نه، مثل هنداونه دربسته مجهول و نامعلوم می باشند؟ و تجربه ثابت کرده بیشتر اوقات همنشین های بدی برای فرزندانمان در این مراکز وجود دارد.
ما در قبال این فرزندانِ پاک، مسئول نیستیم؟ وظیفه نداریم؟ اگر ایشان را به این مراکز فرستادیم و گمراه شدند به گردن ما نیست؟
اگر من ، شما ، دیگری ، طبق تقلید کورکورانه از سیره مردم غیر مومن، فرزندانمان را به این مراکز بفرستیم، و باعث رونق و تقویت این مراکز شویم، و بازوی ایشان در گمراه کردن بچه ها شویم، گناهکار هستیم یا خیر؟
حتی سیاهی لشگر حکومت های باطل نباشیم و در اجتماعات آنان شرکت نکنیم.
ما می شناسیم مومنینی که بچه هایشان را به مدرسه نمی فرستند و کشته و مرده مدرک تحصیلی اینها نیستند، و خودشان قرآن و روایات و سایر علوم لازمه را به بچه هایشان می آموزند؟ این کار محال نیست.
پ.ن: ما مدافع حجب و حیاء و عفت و غیرت ورزی هستیم، ما مدافع آموزه های اسلام هستیم، و مدافع قشر خاصی نیستیم.
ما مدافع اسلام هستیم نه مسلمان هایی که دم از اسلام می زنند و با عملکرد خویش (سهوا یا عمدا) مردم را از اسلام بیزار می کنند.
آیا فرستادن فرزندان به مدارس و دانشگاه های فاسد، صحیح و شرعی است؟
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #غیرت
مسأله 2874. فرستادن فرزندان به دبستان ها و دبیرستان ها و کودکستان هایی که اسلامیت و امانت و علاقه مندی مؤسس و معلمان آن ها به سنن اسلامی، محرز و شناخته نشده، و معرض انحراف فکر و عقیده و فساد اخلاق باشد، جایز نیست.
مسأله 2876. تأسیس مدارس مختلط؛ اعم از ابتدایی و عالی و تدریس در آن مدارس، و فرستادن فرزندان به آن مدارس و همکاری با آن ها، جایز نیست.
مسأله 2879. حضور در کلاس درسی که استاد آن، فساد عقیده داشته باشد، و در ضمن درس به طور ضمنی، علیه اسلام تبلیغ می کند، جایز نیست.
زندگی نامه، رساله توضيح المسائل و مناسک حج آيت الله شيخ لطف الله صافی گلپايگانی رحمة الله علیه
سایر مطالب مرتبط:
دختری که بره دانشگاه دیگه دختر بشو نیست!!!
مدارس و دانشگاه ها، سینماها، خیابان ها، متروی تهران و سایر سطوح شهرهای ما چقدر با #غیرت و احادیث اهل بیت علیهم السلام همخوانی دارد؟
داریم چه بلایی سر دختران میآوریم⁉️
کدام عاقلی با دست خودش فرزند مثل دسته گلش را به دهان شیر درنده می فرستد؟
خداوند متعال از ما خواسته طبق ثقلین زندگی کنیم یا طبق مُد روز و سیره مردمان؟
وحی مُنزَل است که ما مثل سایر مردم فرزندانمان را بار بیاوریم و به مدرسه و دانشگاه (با این وضع) بفرستیم؟
اگر خودمان تلاش کنیم نمی توانیم بچه های عزیزمان را با معرفت و باسواد لازمه پرورش دهیم؟ (کما اینکه تجربه های سالیان اخیر نشان داده معلم ها در کشور ایران بسیار تلاش کمی برای تربیت فرزندان می کنند و به بهانه های مختلف بیشترِ بار را روی دوش والدین اندازند)
امروزه در مدارس و دانشگاه ها چه عقایدی به خورد بچه های ما می دهند؟ عقاید صحیح و ناب ثقلینی؟ یا انحرافات و موسیقی و عمری گری و تصوف و مبارزه با شعائر؟
محیط مدرسه ها و دانشگاه ها سالم است یا ناسالم؟ همنشینان فرزندانمان در این مدارس به انتخاب ما هستند؟ امتحان پس داده اند؟ یا نه، مثل هنداونه دربسته مجهول و نامعلوم می باشند؟ و تجربه ثابت کرده بیشتر اوقات همنشین های بدی برای فرزندانمان در این مراکز وجود دارد.
ما در قبال این فرزندانِ پاک، مسئول نیستیم؟ وظیفه نداریم؟ اگر ایشان را به این مراکز فرستادیم و گمراه شدند به گردن ما نیست؟
اگر من ، شما ، دیگری ، طبق تقلید کورکورانه از سیره مردم غیر مومن، فرزندانمان را به این مراکز بفرستیم، و باعث رونق و تقویت این مراکز شویم، و بازوی ایشان در گمراه کردن بچه ها شویم، گناهکار هستیم یا خیر؟
حتی سیاهی لشگر حکومت های باطل نباشیم و در اجتماعات آنان شرکت نکنیم.
ما می شناسیم مومنینی که بچه هایشان را به مدرسه نمی فرستند و کشته و مرده مدرک تحصیلی اینها نیستند، و خودشان قرآن و روایات و سایر علوم لازمه را به بچه هایشان می آموزند؟ این کار محال نیست.
پ.ن: ما مدافع حجب و حیاء و عفت و غیرت ورزی هستیم، ما مدافع آموزه های اسلام هستیم، و مدافع قشر خاصی نیستیم.
ما مدافع اسلام هستیم نه مسلمان هایی که دم از اسلام می زنند و با عملکرد خویش (سهوا یا عمدا) مردم را از اسلام بیزار می کنند.
www.ghbook.ir
مطالعه کتاب زندگی نامه، رساله توضيح المسائل و مناسک حج آيت الله شيخ لطف الله صافی گلپايگانی - صفحه 513 | کتابخانه دیجیتال (بازار…
* مسائل اجتماعی اسلام *مسأله 2871. تحصیل اعتقاد به اصول دین و مبانی اسلام بر هر مسلمانی، واجب است.مسأله 2872. یادگرفتن و یاددادن علوم و صنایعی که مورد احتیاج ع - Page #513
حفظ عفاف = سبک شدن وزر و وبال
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
قال امیرالمومنین صلوات الله علیه: مَنْ عَفَّ خَفَّ وِزْرُهُ وَ عَظُمَ عِنْدَ اللّه ِ قَدْرُهُ.
🔸امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه: «هر كه عفّت ورزد، بار گناهانش سبک شود و منزلتش نزد خداوند، بالا رود»
غرر الحكم صفحه 625، ح8597
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
قال امیرالمومنین صلوات الله علیه: مَنْ عَفَّ خَفَّ وِزْرُهُ وَ عَظُمَ عِنْدَ اللّه ِ قَدْرُهُ.
🔸امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه: «هر كه عفّت ورزد، بار گناهانش سبک شود و منزلتش نزد خداوند، بالا رود»
غرر الحكم صفحه 625، ح8597
Forwarded from ارزش و مقام زن در اسلام
خانم داغ و شهوتی که عفت دارد
#عفاف
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْعَفِيفَةُ الْغَلِمَةُ
🔸از امام صادق صلوات الله علیه نقل شده که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: « بهترین زنان و همسران شما کسانی هستند که هم عفیف (و پاکدامن) باشند و هم شهوتناک (یعنی عفیف در اجتماع و در بین نامحرمان، و شهوتناک برای شوهران خود)».
الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 324 بَابُ خَيْرِ النِّسَاءِ حدیث 3
وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 20 صفحه 30
زن خوب در خلوت با شوهرش بی حیا می شود
حجب و حیا در مقابل نامحرم آری
حجب و حیا در مقابل همسر هرگز
جواز مراجع تقلید به استفاده از الفاظ رکیک و صریح بین زن و شوهر
❌حجاب در مقابل شوهر❌
#عفاف
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْعَفِيفَةُ الْغَلِمَةُ
🔸از امام صادق صلوات الله علیه نقل شده که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: « بهترین زنان و همسران شما کسانی هستند که هم عفیف (و پاکدامن) باشند و هم شهوتناک (یعنی عفیف در اجتماع و در بین نامحرمان، و شهوتناک برای شوهران خود)».
الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 324 بَابُ خَيْرِ النِّسَاءِ حدیث 3
وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 20 صفحه 30
زن خوب در خلوت با شوهرش بی حیا می شود
حجب و حیا در مقابل نامحرم آری
حجب و حیا در مقابل همسر هرگز
جواز مراجع تقلید به استفاده از الفاظ رکیک و صریح بین زن و شوهر
❌حجاب در مقابل شوهر❌
Telegram
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
زن خوب در خلوت با شوهرش بی حیا می شود
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: خَيْرُ نِسَائِكُمُ الَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ.
🔸امام…
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: خَيْرُ نِسَائِكُمُ الَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ.
🔸امام…
Forwarded from وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
چه بگویم از خوبی های شهر قم، عش آل محمد صلی الله علیه و آله، مهد تشیع
#قم_عش_آل_محمد
●عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: إِذَا عَمَّتِ الْبُلْدَانَ الْفِتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ وَ حَوَالَيْهَا وَ نَوَاحِيهَا فَإِنَّ الْبَلَاءَ مَدْفُوعٌ عَنْهَا.
●حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه: هنگامى كه فتنه ها همه شهرها را فرا گرفت به شهر قم و اطراف آن رو آوريد زيرا بلا (گرفتارى) از آنجا دفع شده است.
بحار الأنوار/ج57/ص214
●در زمانه ای زندگی می کنیم که بی دینی و اهانت به مقدسات حتی در بین مردمان کشورهای به ظاهر اسلامی رواج یافته، لکن در اوج فتنه باز هم شهر قم مامن خوبی برای مومنین و مومنات است
●در جریانید این مردمان لامذهب چگونه با آموزه های دینی مثل #حجاب و #غیرت و سایر امور می جنگند، لکن در این روزگار تیره که البته قم هم از شرور آن کامل کامل در امان نمانده ولی هنوز مومنین غیور و مومنات عفیفه و محجبه زیادی در قم حضور دارند
●وقتی اکثر مردم بر طبل بی دینی و مبارزه با هیئت و شعائر می کوبند، اما گوشه گوشه شهر مقدس قم پر است از هیئات نورانی و خوب که در تقویم هیچ گونه جای خالی باقی نمی گذارند و همه روزه و همه ساعته احیای امر اهل بیت صلوات الله علیهم و مجالس اهل بیتی می کنند
●وقتی در خیلی از شهرها غیر از ذبح کشتارگاهی مرغ ها که خیلی حرف و حدیث در آن است، حتی به ذبح شرعی چهارپایانشان نیز نمی شود اعتماد کرد، و بعضی از مردم ارتداد یافته و به مسائل شرعی پایبند نیستند؛ در شهر مقدس قم خیلی راحت تر می توانیم به رعایت حدود و سالم بودن خوراکی ها اعتماد کنیم و یا از احکام مبحث سوق المسلمین بهره ببریم
●وقتی در شهر قم شخصی از اقوام و آشنایان ما فوت کند معمولا مسائل شرعی تشییع و کفن و دفن رعایت می شود و خیالمان از این بابت تا حد زیادی راحت است، اما خارج از قم مناطق زیادی وجود دارد که حتی به کفن و دفن شرعی آنها نمی شود اعتماد کرد، موسیقی نواختن در مراسمات ختم و سایر معاصی هم بماند...
●وقتی تنور عالم ستیزی و دوری از مجالس علمی و روی آوردن به بطالت و مجالس لهو لعب داغ است، الحمدلله شهر قم پر است از فقها و #علمای_صالح و کرسی های علمی و احترام به علم و عالم.
●وقتی بی معرفتی و بی توجهی به مسئله مهدویت موج میزند در شهر قم مجالس استغاثه مهدوی خوبی یافت می شود و شما می توانید برای تعجیل در فرج گام مثبتی برارید و سرباز خوبی برای امام زمان صلوات الله علیه باشید ان شاءالله(گرچه در باب مهدویت انحرافات موج میزند و در رسانه و شهر قم نیز این کجی ها به وفور مشاهده میشود)
●وقتی به قول گفتنی شام و مدینه یکی است، و مردمان تفاوتی بین دهم محرم و نهم ربیع و سایر ایام سال را نمی فهمند، با حضور در شهر مقدس قم تا حد زیادی می توانید از مناسبت های مذهبی ایام آگاه شوید
●اگر به دنبال حیات مهدوی هستیم اگر در پی عاقبت و ممات مهدوی هستیم اگر همسر امام زمانی می خواهیم اگر تربیت مهدوی فرزندانمان برایمان مهم است اگر پاک و حلال بودن خوراکی هایمان مهم است اگر دغدغه حضور در مجالس اهل بیتی داریم اگر در این فتن بابت نوامیسمان نگرانی داریم اگر حیات جاودانه آخرت برایمان اولویت دارد اگر می خواهیم خود و خانواده مان را از محیط و مجلس معصیت بار دور کنیم و کلی مسئله دیگر که ما به آنها علم و اشراف نداریم، طبق روایات، شهر قم بهترین انتخاب برای سکونت است.
که همه این فیوضات موجود در شهر مقدس قم به عنایت اهل بیت صلوات الله علیهم، خاصه به برکت حضرت فاطمه معصومه صلوات الله علیهاست.
پس اگر قمی هستید که خوشا به حالتان، قدر بدانید و اگر قمی نیستید که باید به این شهر #هجرت کنید.
پ.ن: نمی خواهیم بگوییم تمام قم در تمام مسائل عاری از خطا هستند و تمام مناطق خارج از قم در تمام مسائل مشکل دارند، خیر.
مومنین و مومنات در گوشه گوشه زمین حتی در بلاد شرک و کفر نیز وجود دارند؛ و شهرهای مذهبی خوب دیگری هم هست، لکن تقید به باورهای مذهبی در قم نمود بیشتری دارد.
و در خود شهر قم هم گاهی معاصی بزرگی دیده می شود ولی نسبت به سایر مکان ها قطعا خیلی کمتر است.
#قم_عش_آل_محمد
●عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: إِذَا عَمَّتِ الْبُلْدَانَ الْفِتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ وَ حَوَالَيْهَا وَ نَوَاحِيهَا فَإِنَّ الْبَلَاءَ مَدْفُوعٌ عَنْهَا.
●حضرت آقا امام صادق سلام الله علیه: هنگامى كه فتنه ها همه شهرها را فرا گرفت به شهر قم و اطراف آن رو آوريد زيرا بلا (گرفتارى) از آنجا دفع شده است.
بحار الأنوار/ج57/ص214
●در زمانه ای زندگی می کنیم که بی دینی و اهانت به مقدسات حتی در بین مردمان کشورهای به ظاهر اسلامی رواج یافته، لکن در اوج فتنه باز هم شهر قم مامن خوبی برای مومنین و مومنات است
●در جریانید این مردمان لامذهب چگونه با آموزه های دینی مثل #حجاب و #غیرت و سایر امور می جنگند، لکن در این روزگار تیره که البته قم هم از شرور آن کامل کامل در امان نمانده ولی هنوز مومنین غیور و مومنات عفیفه و محجبه زیادی در قم حضور دارند
●وقتی اکثر مردم بر طبل بی دینی و مبارزه با هیئت و شعائر می کوبند، اما گوشه گوشه شهر مقدس قم پر است از هیئات نورانی و خوب که در تقویم هیچ گونه جای خالی باقی نمی گذارند و همه روزه و همه ساعته احیای امر اهل بیت صلوات الله علیهم و مجالس اهل بیتی می کنند
●وقتی در خیلی از شهرها غیر از ذبح کشتارگاهی مرغ ها که خیلی حرف و حدیث در آن است، حتی به ذبح شرعی چهارپایانشان نیز نمی شود اعتماد کرد، و بعضی از مردم ارتداد یافته و به مسائل شرعی پایبند نیستند؛ در شهر مقدس قم خیلی راحت تر می توانیم به رعایت حدود و سالم بودن خوراکی ها اعتماد کنیم و یا از احکام مبحث سوق المسلمین بهره ببریم
●وقتی در شهر قم شخصی از اقوام و آشنایان ما فوت کند معمولا مسائل شرعی تشییع و کفن و دفن رعایت می شود و خیالمان از این بابت تا حد زیادی راحت است، اما خارج از قم مناطق زیادی وجود دارد که حتی به کفن و دفن شرعی آنها نمی شود اعتماد کرد، موسیقی نواختن در مراسمات ختم و سایر معاصی هم بماند...
●وقتی تنور عالم ستیزی و دوری از مجالس علمی و روی آوردن به بطالت و مجالس لهو لعب داغ است، الحمدلله شهر قم پر است از فقها و #علمای_صالح و کرسی های علمی و احترام به علم و عالم.
●وقتی بی معرفتی و بی توجهی به مسئله مهدویت موج میزند در شهر قم مجالس استغاثه مهدوی خوبی یافت می شود و شما می توانید برای تعجیل در فرج گام مثبتی برارید و سرباز خوبی برای امام زمان صلوات الله علیه باشید ان شاءالله(گرچه در باب مهدویت انحرافات موج میزند و در رسانه و شهر قم نیز این کجی ها به وفور مشاهده میشود)
●وقتی به قول گفتنی شام و مدینه یکی است، و مردمان تفاوتی بین دهم محرم و نهم ربیع و سایر ایام سال را نمی فهمند، با حضور در شهر مقدس قم تا حد زیادی می توانید از مناسبت های مذهبی ایام آگاه شوید
●اگر به دنبال حیات مهدوی هستیم اگر در پی عاقبت و ممات مهدوی هستیم اگر همسر امام زمانی می خواهیم اگر تربیت مهدوی فرزندانمان برایمان مهم است اگر پاک و حلال بودن خوراکی هایمان مهم است اگر دغدغه حضور در مجالس اهل بیتی داریم اگر در این فتن بابت نوامیسمان نگرانی داریم اگر حیات جاودانه آخرت برایمان اولویت دارد اگر می خواهیم خود و خانواده مان را از محیط و مجلس معصیت بار دور کنیم و کلی مسئله دیگر که ما به آنها علم و اشراف نداریم، طبق روایات، شهر قم بهترین انتخاب برای سکونت است.
که همه این فیوضات موجود در شهر مقدس قم به عنایت اهل بیت صلوات الله علیهم، خاصه به برکت حضرت فاطمه معصومه صلوات الله علیهاست.
پس اگر قمی هستید که خوشا به حالتان، قدر بدانید و اگر قمی نیستید که باید به این شهر #هجرت کنید.
پ.ن: نمی خواهیم بگوییم تمام قم در تمام مسائل عاری از خطا هستند و تمام مناطق خارج از قم در تمام مسائل مشکل دارند، خیر.
مومنین و مومنات در گوشه گوشه زمین حتی در بلاد شرک و کفر نیز وجود دارند؛ و شهرهای مذهبی خوب دیگری هم هست، لکن تقید به باورهای مذهبی در قم نمود بیشتری دارد.
و در خود شهر قم هم گاهی معاصی بزرگی دیده می شود ولی نسبت به سایر مکان ها قطعا خیلی کمتر است.
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
دکتر محرم نیست!!! #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی «9»- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ یَكُونُ بِهَا الْجُرْحُ فِی فَخِذِهَا أَوْ عَضُدِهَا هَلْ یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْظُرَ إِلَیْهِ وَ یُعَالِجَهُ قَالَ لَا(2). 🔸علی بن جعفر از برادرش امام موسی کاظم صلوات الله…
✅زایمان خانگی و ماما و قابله سنتی
❌زایمان مدرن در بیمارستان
سخن یکی از اساتید فوریت پزشکی:
ما وقتی یکی میمیره بدون اجازه خانواده اش میریم بالا سرش سی پی آر انجام میدیم.
حتی بخاطر مهارت نداشتن بچه ها ، صدای شکستن استخوان های سینه اش هم میاد
ولی به خونواده اش نمی گیم .
دانشجو های پزشکی میرن بالا سر یه زن در حال زایمان طبیعی ، بدون اینکه زن بدونه
حتی اگر هم بفهمه بهش میگن باید میرفتی بیمارستان خصوصی .
خیلی وضعیت جامعه کثافته.
در حقیقت اصل کارآموزی همین هاست و وقتی نری یاد نمیگیری.
به نظرتون در بیمارستان ها به #حجاب و #عفاف و #ایمان اهمیت میدن؟ مقید هستند؟ از نگاه ها و لمس های غیر مشروع اجتناب می کنند؟
هرگز. (شاید خیلی به ندرت)
دکتر محرم نیست!!!
❌زایمان مدرن در بیمارستان
سخن یکی از اساتید فوریت پزشکی:
ما وقتی یکی میمیره بدون اجازه خانواده اش میریم بالا سرش سی پی آر انجام میدیم.
حتی بخاطر مهارت نداشتن بچه ها ، صدای شکستن استخوان های سینه اش هم میاد
ولی به خونواده اش نمی گیم .
دانشجو های پزشکی میرن بالا سر یه زن در حال زایمان طبیعی ، بدون اینکه زن بدونه
حتی اگر هم بفهمه بهش میگن باید میرفتی بیمارستان خصوصی .
خیلی وضعیت جامعه کثافته.
در حقیقت اصل کارآموزی همین هاست و وقتی نری یاد نمیگیری.
به نظرتون در بیمارستان ها به #حجاب و #عفاف و #ایمان اهمیت میدن؟ مقید هستند؟ از نگاه ها و لمس های غیر مشروع اجتناب می کنند؟
هرگز. (شاید خیلی به ندرت)
دکتر محرم نیست!!!
Telegram
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
دکتر محرم نیست!!!
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
«9»- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ یَكُونُ بِهَا الْجُرْحُ فِی فَخِذِهَا أَوْ عَضُدِهَا هَلْ یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْظُرَ إِلَیْهِ وَ یُعَالِجَهُ قَالَ لَا(2).
🔸علی بن جعفر از برادرش امام موسی کاظم صلوات الله…
#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
«9»- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ یَكُونُ بِهَا الْجُرْحُ فِی فَخِذِهَا أَوْ عَضُدِهَا هَلْ یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْظُرَ إِلَیْهِ وَ یُعَالِجَهُ قَالَ لَا(2).
🔸علی بن جعفر از برادرش امام موسی کاظم صلوات الله…
خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ
حجاب و پوشش لازمه در حمام قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «يا عَلِيُّ! إيّاكَ وَ دُخُولَ الْحَمَّامِ بِغَيْرِ مِئْزَرٍ مَلْعُونٌ (مَلْعُونٌ) النَّاظِرُ وَ الْمَنْظُورُ إلَيهِ». 🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: ای علی! بدون لُنگ (پوشاننده ای که از ناف تا…
خوبی ها و بدی های حمام
#عفاف #حجاب
238- وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلوات الله علیه: بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يَهْتِكُ السِّتْرَ وَ يَذْهَبُ بِالْحَيَاءِ.
♦️امیرالمومنین صلوات الله علیه: بد جايگاه و خانه ايست حمّام كه پرده (عفاف) را ميدرد و شرم و حیاء را از ميان ميبرد.
239- وَ قَالَ الصَّادِقُ صلوات الله علیه: بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يَهْتِكُ السِّتْرَ وَ يُبْدِي الْعَوْرَةَ وَ نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُذَكِّرُ حَرَّ النَّارِ[1].
♦️امام صادق صلوات الله علیه: چه بد خانه اي است حمّام كه پرده (حيا و آزرم) را ميدرد و عورت شخص را آشكار ميسازد، و از طرفى نيكو جايگاهى است حمام كه سوزندگى و گرمى آتش دوزخ را به ياد مى آورد.
من لا يحضره الفقيه جلد 1 صفحه 115
شرح: «توضيح اينكه مراد حمّامهاى عمومى است كه عدّه اى رعايت نكرده بدون ستر عورت كامل وارد ميشوند مثل همين زمان كه عدّه اى با شورت وارد حمام ميشوند و تمام اندامشان نمايان است».
#عفاف #حجاب
238- وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلوات الله علیه: بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يَهْتِكُ السِّتْرَ وَ يَذْهَبُ بِالْحَيَاءِ.
♦️امیرالمومنین صلوات الله علیه: بد جايگاه و خانه ايست حمّام كه پرده (عفاف) را ميدرد و شرم و حیاء را از ميان ميبرد.
239- وَ قَالَ الصَّادِقُ صلوات الله علیه: بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يَهْتِكُ السِّتْرَ وَ يُبْدِي الْعَوْرَةَ وَ نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُذَكِّرُ حَرَّ النَّارِ[1].
♦️امام صادق صلوات الله علیه: چه بد خانه اي است حمّام كه پرده (حيا و آزرم) را ميدرد و عورت شخص را آشكار ميسازد، و از طرفى نيكو جايگاهى است حمام كه سوزندگى و گرمى آتش دوزخ را به ياد مى آورد.
من لا يحضره الفقيه جلد 1 صفحه 115
شرح: «توضيح اينكه مراد حمّامهاى عمومى است كه عدّه اى رعايت نكرده بدون ستر عورت كامل وارد ميشوند مثل همين زمان كه عدّه اى با شورت وارد حمام ميشوند و تمام اندامشان نمايان است».
ارزش و بهای زن در اسلام
استاد بندانی نیشابوری
🔊 #کلیپ_صوتی
🔴 ارزش و بهای زن در اسلام
علّت تأکید دین بر حجاب بانوان؛ همان پوشیدگی و چادری که بسیاری از زنان و دختران سُستعنصر و هواپرست به بهانههای مختلف و با حمایت و پذیرش شوهران یا پدران ضعیفالعقیده و بیغیرتشان، کنارش گذاشتهاند!
🍀 حجةالاسلام والمسلمین #استاد_بندانی_نیشابوری
#اخلاقی #سبک_زندگی #خانواده #همسرداری #حجاب #خودنمایی
@Hedayatgary
🔴 ارزش و بهای زن در اسلام
علّت تأکید دین بر حجاب بانوان؛ همان پوشیدگی و چادری که بسیاری از زنان و دختران سُستعنصر و هواپرست به بهانههای مختلف و با حمایت و پذیرش شوهران یا پدران ضعیفالعقیده و بیغیرتشان، کنارش گذاشتهاند!
🍀 حجةالاسلام والمسلمین #استاد_بندانی_نیشابوری
#اخلاقی #سبک_زندگی #خانواده #همسرداری #حجاب #خودنمایی
@Hedayatgary
Forwarded from حدیثنا
💠رسول خدا هنگام بیعت خانمها، چه قولی از آنها میگرفتند؟
🌿...عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: فِيمَا أَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنَ اَلْبَيْعَةِ عَلَى اَلنِّسَاءِ أَنْ لاَ يَحْتَبِينَ وَ لاَ يَقْعُدْنَ مَعَ اَلرِّجَالِ فِي اَلْخَلاَءِ.
📚الکافي، ج۵، ص۵۱۹
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«از جمله مواردی که رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) هنگام بیعت زنان با ایشان از آنها عهد میگرفتند، این بود که: [در جمعها] به حالت احتباء1⃣ ننشینند و با مردان در جای خلوت2⃣ ننشینند.»
📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1⃣نشستن به این صورت که پاها را در شکم جمع کنند و دستها را دور پاها قلاب نمایند.
2⃣یعنی با مردان در جایی خلوت، تنها ننشینند.
#رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_صادق_علیه_السلام #زن #مرد #حجاب #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
🌿...عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: فِيمَا أَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنَ اَلْبَيْعَةِ عَلَى اَلنِّسَاءِ أَنْ لاَ يَحْتَبِينَ وَ لاَ يَقْعُدْنَ مَعَ اَلرِّجَالِ فِي اَلْخَلاَءِ.
📚الکافي، ج۵، ص۵۱۹
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«از جمله مواردی که رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) هنگام بیعت زنان با ایشان از آنها عهد میگرفتند، این بود که: [در جمعها] به حالت احتباء1⃣ ننشینند و با مردان در جای خلوت2⃣ ننشینند.»
📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1⃣نشستن به این صورت که پاها را در شکم جمع کنند و دستها را دور پاها قلاب نمایند.
2⃣یعنی با مردان در جایی خلوت، تنها ننشینند.
#رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_صادق_علیه_السلام #زن #مرد #حجاب #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona