امروز #تبرج فردا حجاب؟

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
دختری که از کودکی عادت به آواز خواندن در جمع مختلط می کند
چهره و ادا و اطوارهایش برای عموم مردم مخابره می شود
سوت و کف و جیغ و هورا و عایشه بازی می کند
می توان در آینده از او توقع داشت فرهنگ حجب و حیا و مستور ماندن را در خود نهادینه کند؟

دشمنان دین و خوش رقصی برای زنان با امر به #تبرج

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی

🔻اشتغال خارج از خانه برای زنان ؛ تناقضات مولوی عبدالحمید

مولوی عبدالحمید در حالی که اشتغال زنان در خارج از خانه را ظلم و اجحاف به آنها می دانست، در ماههای گذشته گفته است که زمینه اشتغال برای زنان باید فراهم گردد.

لزوم مخفی ماندن صدای یک بانوی مومنه از نامحرم

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
طبق نظر شیعیان صدای زن #عورت است یعنی بر او واجب است که صدایش را از نامحرم و بیگانگان مخفی کند.

لاتفاق كلمة الأصحاب على أنّ صوتها عورة يجب عليها إخفاؤه عن الأجانب

كشف اللثام جلد 4 صفحه 38

عورت بودن دستخط بانوان در کلام مجلسی اول (أن خطهن من العورة)

ای زنان پیغمبر! با عشوه و ناز صحبت نکنید

وجوب سخن گفتن زنان پیامبر صلی الله علیه و آله از پشت پرده

❌سلام کردن مرد نامحرم به زن نامحرم

لزوم سکوت بانوان

🔻 سلام ندادن امیرالمؤمنین علیه السلام به زنان جوان، از چه جهت بود؟

پاسخ دندان شکن ملا باسم کربلایی به گستاخیِ عایشه بی حیا در شهادت امیرالمومنین صلوات الله علیه

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
فتوای رضاع کبیر عایشه

بی حیایی عایشه در فتوای معروفش موسوم به رضاع کبیر

#تبرج و خودنمایی و ترک خانه نشینی از صفات عایشه ملعونه است

اکراه عایشه از حجاب

#تبرج و خودنمایی یکی از صفات عایشه است

عایشه بی حیا مادر ما نیست...

اولین زن سوارکار = عایشه

خوشحالی و سرور عایشه در شهادت امیرالمومنین صلوات الله علیه 😡

✔️سجده ی عایشه فاحشه خبیث در شهادت مولا علی علیه السلام...

اگر در حدیث، نوشتن برای بانوان نهی شده پس خانم ها از چه طریقی احکام و معارف دین را یاد بگیرند؟

ابتدا اصل روایت را می آوریم:

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #تبرج
عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَا تُنْزِلُوا النِّسَاءَ بِالْغُرَفِ وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَةَ النُّورِ.

🔸امام صادق علیه السلام از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل می فرماید: زنان را در غرفه و بالاخانه جا مدهید و نوشتن به ایشان نیاموزید و سوره یوسف را تعلیم ایشان مکنید و چرخ رشتن به یاد ایشان بدهید و سوره نور را به ایشان تعلیم کنید.

الکافی/ج5/ص516
من لا يحضره الفقيه/ج1/ص374
الوافي/ج22/ص801
هداية الأمة/ج3/ص66
مجمع البيان/ج5/ص315
لوامع صاحبقرانی/ج4/ص361
الجعفريات- الأشعثيات/ص98
تفسیر البرهان/ج3/ص153
النوادر - ط دار الكتاب/ص49
حلیة المتقین/ص128
تفسیر کنز الدقائق/ج9/ص239
تفسير نور الثقلين/ج3/ص568


پیش از اینکه وارد بحث بشویم باید بگوییم ما هم باور داریم هر مسلمانی موظف است احکامی که با آن سر و کار دارد را فرا بگیرد؛ مثلا بانوان باید احکام حیض و نماز و روزه و سایر مسائل شرعی خاص خودشان، و احکام عام را یاد بگیرند.

بر زن و مرد مسلمان واجب است که در پی علم باشند

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ.

🔸رسول خدا صلى الله عليه و آله: تحصيلِ دانش بر هر مرد و زن مسلمانى واجب است.

عدة الداعي (ابن فهد الحلي)/ص72


وظيفه انسان در مسائلى كه مورد ابتلاى اوست

مسأله ۱۱ ـ مسائلى را كه انسان معمولا به آنها مبتلا مى شود واجب است ياد بگيرد.

رساله آیة الله وحید خراسانی

✅و بحث معرفت و شناخت امر ولایت نیز تکلیفی بر دوش هر مرد و زن مسلمانی است.

اما چند مطلب را باید دقت کنید:

1️⃣اولا کتابت با تعلیم فرق دارد، بر هر زن و مرد مسلمانی واجب است که احکام مبتلا به را بیاموزد؛ آنچه که در حدیث نهی شده کتابت یعنی نوشتن؛ است.
پس منافاتی با این ندارد که یک بانو احکام شرعی یاد بگیرد؛ قرآن یاد بگیرد؛ معارف اهل بیت صلوات الله علیهم یاد بگیرد و ...

2️⃣ثانیا کتابت با قرائت فرق دارد
فلذا قدیم ترها بودند بانوان مومنه ای که سواد نوشتن نداشتند ولی مثل بلبل قرآن کریم را قرائت می کردند

3️⃣ثالثا برای تعلیم احکامی که به آنها مبتلا هستیم حتما لازم نیست نوشتن بلد باشیم و خودمان وارد عمل شویم، یک بانو می تواند از طریق محارمش خصوصا همسرش احکام شرعی خویش را بیاموزد، پای منبر علمای خوب برود، و از طریق گوش و استماع کسب علم کند.

4️⃣رابعا گاهی یک امری مباح و یا مستحب است ولی کلی مفسده بر آن مترتب است، فقها می فرمایند باید ترک شود.
مثلا سلام کردن که منعی ندارد بلکه مستحب است و ثواب هم دارد؛ ولی سلام به زنان جوان نهی شده؛ چون مفسده دارد
مسجد رفتن که نهی ندارد؛ بلکه ثواب دارد؛ اما مسجد رفتن برای بانوان نهی شده است.
پس هر امر مباح و مستحبی که در مسیرش با مفسده ای مواجه شود باید ترک شود
اینکه یک بانو کتابت و نوشتن یاد بگیرد؛ به فضای مجازی بیاید، اینقدرررررر مفسده دارد که آن خیرها و خوبی هایش دیگر محو می شود و لحاظ نخواهد شد

5️⃣حدیث نهی کتابت بانوان در کتب معتبره آمده و این روایات را فقها و محدثین بزرگ شیعه نقل کردند؛ ایشان متخصص دین بودند و هیچ کدام نفرمودند حدیث جعلی است و ...
بلکه حدیث را شرح و توضیح دادند؛ حدیث را در کتابشان گنجاندند و آورده اند. پس این هم دلیلی دیگر بر این است که ما موظف هستیم به جای نظریه پردازی، تسلیم حدیث منع کتابت بانوان شویم.

#جزء12 #جزء13 #جزء18

ان شاءالله از اخلاق عمری و عایشه ای دور شویم

#عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی #تبرج
اللّٰهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِي ... مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ

🔸خدایا قرار ده نفسم را ... جداکننده (خویش) از اخلاق دشمنانت.

زیارت امین الله مروی از امام باقر صلوات الله علیه

#تبرج و خودنمایی و ترک خانه نشینی از صفات عایشه فاحشه متبرجه بی حیا می باشد، فلذا بانوان فاطمی باید به خاطر بغض عایشه لعنة الله علیها از خودنمایی دوری کنند.

محجوب بودن حضرت زهرا صلوات الله علیها در روز مباهله

#تبرج #عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی

...فَغَدَا رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) مُحْتَضِناً الْحُسَیْنَ آخِذاً بِیَدِ الْحَسَنِ (علیه السلام) وَ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) تَمْشِی خَلْفَهُ وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) خَلْفَهَا وَ فِی رِوَایَهًٍْ آخِذاً بِیَدِ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ الْحَسَنُ (علیه السلام) وَ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) بَیْنَ یَدَیْهِ وَ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) تَتْبَعُهُ ثُمَّ جَثَا بِرُکْبَتَیْهِ وَ جَعَلَ عَلِیّاً (علیه السلام) أَمَامَهُ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) بَیْنَ کَتِفَیْهِ وَ الْحَسَنَ (علیه السلام) عَنْ یَمِینِهِ وَ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) عَنْ یَسَارِهِ وَ هُوَ یَقُولُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْتُ فَأَمِّنُوا...

🔸....فردا صبح (روز مباهله) رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بیرون رفت در حالی که حسین (علیه السلام) را در آغوش گرفته بود و دست حسن (علیه السلام) را گرفته بود و فاطمه (سلام الله علیها) پشت سرش و علی (علیه السلام) پشت سر فاطمه (سلام الله علیها) راه می‌رفت و در روایتی دیگر آمده: «دست علی (علیه السلام) را گرفته بود و حسن و حسین (علیها السلام) پیشاپیش او بودند و فاطمه (سلام الله علیها) پشت سرش می آمد. سپس دو زانو نشست و علی (علیه السلام) را روبرو در مقابلش و فاطمه (سلام الله علیها) را پشت سرش در راستای بین دو کتف و حسن (علیه السلام) را سمت راستش و حسین (علیه السلام) را سمت چپش قرار داد در حالی که به آن‌ها می‌گوید: «هرگاه من دعا کردم، شما آمین بگویید»...

المناقب لابن شهرآشوب جلد 3 صفحه 370
كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة جلد 1 صفحه 233

-حجاب یک بانو به نفع خودش است
-کشف #حجاب زن و بچه های رضا شاه ملعون
-بانوان ایرانی در قدیم از زیر پوشیه دست روی لب می گذاشتند تا نامحرم حتی صدایشان را نشنود
-جریان حولاء عطاره
-لزوم زینت و آرایش برای همسر
-تمیزی و نظافت با #تبرج و جلف گشتن فرق دارد
-رژ لب های خارجی و سایر محصولات غربی و شرقی
-گوشت خوک بی غیرتی می آورد
-زنِ بی ارزش خودنمایی می کند
-از زینت زمان جاهلیت و جلب توجه نامحرم باید دوری شود
-مقدمه جنگ احزاب دفاع از ناموس مسلمان بود
-چادر مشکی
-خودنمایی به وسیله حجاب با پوشش های نمایشی

استاد بندانی نیشابوری

بانوی ام کلثومی قطعا اهل #تبرج نیست و از جلب نگاه نامحرم بیزار است

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
دقت کنید به مردمان جامعه ما ، خصوصا زنان
به خودشان می رسند
آرایش می کنند
عطر می زنند
کش دار حرف می زنند
لباس براق و جذاب می پوشند
شیک و پیک و دلبر می کنند خودشان را
تا چه شود؟
تا نگاهی جذب و جلب شود.

حتی در روزگار کثیفی زندگی می کنیم که برخی بانوان در فضای مجازی مُدِل می شوند.
تبلیغ محصول و یا شرکت و یا کاری را می کنند.
چرا؟
تا نگاهی جذب و جلب شود.

منشی ها باید زن باشند ، فروشنده ها بهتر است زن باشند.
چرا؟
تا نگاهی جذب و جلب شود.

و حال آنکه سیدتنا ام کلثوم صلوات الله علیها فرمود:
●فَقَدْ خُزِينَا مِنْ كَثْرَةِ النَّظَرِ إِلَيْنَا وَ نَحْنُ فِي هَذِهِ الْحَالِ

●حقا كه ما از كثرت نظر تماشاچيان به سوی ما رسوا شديم، زيرا در يك چنين وضعى قرار گرفته ايم. (آن حجاب و پوشش ایده آل را نداریم)

اللهوف على قتلى الطفوف صفحه 175

تمام بانوان مومنه ای که مقتدایشان بی بی ام کلثوم صلوات الله علیهاست نیز نه تنها از نگاه نامحرم خوششان نمی آید بلکه از تیزی نگاه نامحرم هراسان و فراری هستند.

خانم رافضیه هیئتی، در مواجهه با نامحرم حتی از صابون های معطر دوری کند.

#عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی #تبرج
یکی دیگر از جوانب حیا آن است که خانم هیئتی در کنار پوشش و حجاب، هنگام بیرون رفتن از منزل مطلقا بوی خوش استفاده نمی کند و یا صابون عطر داری که اثر آن باقی می ماند مصرف نمی کند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:

أَيُّ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَهِيَ تُلْعَنُ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا مَتَى مَا رَجَعَتْ.

هر زنی که خود را خوشبو کند و از خانه خارج شود مورد لعن قرار می گیرد تا به خانه اش باز گردد.
(وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 20 صفحه 161)

کتاب هیئت و هیئتی (بندانی نیشابوری) صفحه 126 و 127

-برخی تفاوت های نماز خواندن زنان با مردان
-تورک چیست؟
-زنان حتی در نماز نباید #تبرج کنند.

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
فإذا جلست فعلى أليتيها (ليس) كما يقعد الرجل وإذا سقطت للسجود بدأت بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطئة بالأرض فإذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الأرض وإذا نهضت انسلت إنسلالا لا ترفع عجيزتها أولا. فروع: [الأول] المستحب لها في الجلوس أن تجلس كالرجل إلا أنها تضم فخذيها وترفع ركبتيها من الأرض لأنه أبلغ في الستر ويؤيده ما تقدم في رواية زرارة وما رواه الشيخ عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال سألته عن جلوس المرأة في الصلاة قال تضم فخذيها وعن أبي بكر عن بعض أصحابنا قال المراة إذا سجدت تضممت والرجل إذا سجد تفتح وكان ابن عمر يأمر نساءه أن يجلسن مربعات وبه قال أحمد. لنا: ما تقدم وما رواه الجمهور عن علي عليه السلام قال إذا صلت المرأة فلتحتفز ولتضم فخذيها لأنه مسنون للرجل فیسنّ (8) لها كغيره من المندوبات. [الثاني] روى الشيخ في الموثق عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا سجدت المراة بسطت ذراعيها وهو حسن لما فيه من الاستتار

منتهي المطلب (ط - الحديثة) جلد 5 صفحه 329

پاسخ کوبنده یکی از روافض به عایشه در مورد تهییج علیه امیرالمومنین علیه السلام

#تبرج
🔻و رُوِيَ‌ أَنَّ عَائِشَةَ كَتَبَتْ مِنَ الْبَصْرَةِ إِلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ إِلَى الْكُوفَةِ:
مِنْ عَائِشَةَ[1] زَوْجِ النَّبِيِّ إِلَى ابْنِهَا زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ الْخَالِصِ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَاجْلِسْ فِي بَيْتِكَ وَ خَذِّلِ النَّاسَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي. فَلَمَّا قَرَأَ كِتَابَهَا، قَالَ: أُمِرَتْ بِأَمْرٍ وَ أُمِرْنَا بِغَيْرِهِ، فَرَكِبَتْ مَا أُمِرْنَا بِهِ وَ أَمَرَتْنَا أَنْ نَرْكَبَ مَا أُمِرَتْ هِيَ بِهِ، أُمِرَتْ أَنْ تَقَرَّ فِي بَيْتِهَا وَ أُمِرْنَا أَنْ نُقَاتِلَ‌ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ، وَ السَّلَامُ.

⭕️رجال کَشّی: نقل شده است که عایشه از بصره نامه ای به زید بن صوحان در کوفه با مضمون زیر نوشت: از عایشه همسر پیامبر به پسر مخلص خود زید بن صوحان، اما بعد؛ به محض رسیدن این نامه من به تو، در خانه خود بمان و مردم را از یاری علی بن ابیطالب دور بدار تا فرمانم به تو برسد.

وقتی زید نامه او را خواند گفت: به او دستوری داده شده و به ما دستوری دیگر، اما او فرمان داده شده به ما را اجرا کرده است و به ما امر کرده که دستوری را که به او داده شده ما اجرا کنیم؛ به او دستور داده شده که در خانه بماند و به ما دستور داده شده که به جنگ بپردازیم تا فتنه ای در میان نباشد و السلام.

إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي/ج1/ص67
بحارالانوار/ج32/ص125
أعيان الشيعة/ج7/ص104

ان شاءالله از اخلاق عمری و عایشه ای دور شویم

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #تبرج
🔻اللّٰهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِي ... مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ

♦️خدایا قرار ده نفسم را ... جداکننده (خویش) از اخلاق دشمنانت.

زیارت امین الله

خودنمایی و بی مبالاتی و عدم عفت و عدم حجب و حیا، از صفات عایشه فاحشه لعنة الله علیهاست.

فتوای رضاع کبیر عایشه

بی حیایی عایشه در فتوای معروفش موسوم به رضاع کبیر

#تبرج و خودنمایی و ترک خانه نشینی از صفات عایشه ملعونه است

اکراه عایشه از حجاب

#تبرج و خودنمایی یکی از صفات عایشه است

عایشه بی حیا مادر ما نیست...

اولین زن سوارکار = عایشه

پاسخ کوبنده یکی از روافض به عایشه در مورد تهییج علیه امیرالمومنین علیه السلام

حجاب زنان قاعده (پیرزن از کار افتاده ای که امیدی به ازدواجش نیست)

وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَ اللهُ سَميعٌ عَليمٌ ﴿نور ۶۰﴾‏
و زنان از كار افتاده اى كه اميد به ازدواج ندارند، گناهى بر آنان نيست كه لباس‌هاى [رويين] خود را بر زمين بگذارند، در‌حالى‌كه [در برابر مردم] خودآرايى نكنند؛ و اگر خود را بپوشانند براى آنان بهتر است؛ و خداوند شنوا و داناست.

#عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی #تبرج
1⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً مَا الَّذِي يَصْلُحُ لَهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ مِنْ ثِيَابِهِنَّ قَالَ الْجِلْبَابُ.

🔸از امام محمّد باقر علیه السّلام درباره کلام خداوند عز و جل سؤال شد که زنان قاعده (سالخورده) چه چيز از لباس‌هايشان را می توانند فروگذارند (نپوشند)؟ فرمود: جلباب (چادر و عبا) را.

الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 522 بَابُ الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ حدیث 3

2⃣و قوله‌ وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً- فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ قال نزلت في العجائز اللاتي قد يئسن من المحيض- و التزويج أن يضعن الثياب- ثم قال‌ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَ‌ أي لا يظهرن للرجال

🔸در تفسير شریف علیّ بن ابراهیم قمی از اهل بيت علیهم السّلام آمده كه پيرامون آيه: « وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ... » فرموده اند: اين آيه درباره پيرزنانی است که از حيض شدن و ازدواج (بهره جنسى) نا اميد شده اند، که می‌توانند لباسشان (روبندى) فرو گذارند. سپس فرمود:« وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ـ  و اگر عفاف را پیشه سازند (چهره را آشکار نسازند) برايشان بهتر است» يعنی برای آنان بهتر است که برای مردان ظاهر نشوند.

تفسیر قمی جلد 2 صفحه 108

تعریف زنان قاعده:
مَنْ قَعَدْنَ عَنِ النِّكاحِ
وقتی که از ازدواج، فرو بنشينند (و ديگر رغبتی به آن نداشته باشند).

#جزء18

ابتذال شبکه های قرآنی تلویزیون

#تبرج #غیرت #عفاف #حجاب_فاطمی #حجاب
🔸اختلاط در شبکه های مذهبی جمهوری اسلامی
🔸مسجد زن خانه اش می باشد
🔸حضرت صدیقه شهیده فاطمه زهرا صلوات الله علیها در نماز جماعت شرکت نمی کرد
🔸هتک حرمت جایگاه علمای دین توسط برخی شیوخ جاهل
🔸طلبه های سنتی، نفوذ و قدرتی ندارند
🔸امام زمان صلوات الله علیه دلش خون است
🔸صرف چادر و پوشش ظاهری، کافی نیست

استاد شیخ جعفر تبریزی

در آغوش کشیدن نامحرم 🔥

#تبرج #غیرت #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَنِ الْتَزَمَ امْرَأَةً حَرَاماً قُرِنَ فِي سِلْسِلَةٍ مِنْ نَارٍ مَعَ شَيْطَانٍ فَيُقْذَفَانِ فِي النَّارِ

🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: و کسی که زن نامحرمی را به سینه بچسباند با شیطان در زنجیری از آتش بسته شده و هردو در آتش جهنم پرت خواهند شد.

من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 14

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشتاری در باب #نماهنگ_مذهبی

به اسم مهدویت
به اسم کار برای ظهور کردن
به اسم انتظار
به اسم ناله های فراق
به اسم ثواب

با #اسم مسئله ای حل نخواهد شد
#رسم شما باید مهدوی باشد
رسم شما باید رسم منتظرین باشد و زمانی اسم گذاشتن های شما معنای حقیقی دارد که رسمتان درست باشد
و این مهم محقق نخواهد شد مگر اینکه اقتدا کنیم به #سنت های اهل بیت صلوات الله علیهم و دوری کنیم از #بدعت های دشمنان ایشان لعنهم الله

موسیقی با صاحب الزمان عجل الله فرجه و خاندان عصمت و طهارت صلوات الله علیهم سنخیت دارد یا با دشمنان ایشان لعنهم الله؟

موسیقی فرج امام زمان عجل الله فرجه را به تاخیر می اندازد یا باعث تعجیل در فرج می شود؟
#منتظر هستید به وسیله موسیقی؟
موسیقی به خورد مردم دادن خواسته امام زمان عجل الله فرجه است؟

چه شده که اینقدر آلوده شدیم و آلوده شدیم و آلوده شدیم تا اینکه قرآن خواندن و عبادتهایمان و حتی مجالس اهل بیتی ما نیز گاها آلوده می شود به بدعت های دشمنان ایشان لعنهم الله؟
زیر صدای موسیقی برای یک فایل مهدوی؟
این پارادوکس و تناقض و یک بام دو هوا چه معنایی دارد؟

انجام واجبات و ترک محرمات مهمترین مسئله ای هست که باعث تعجیل در فرج می شود
همه کارهایمان و همه زندگیمان و همه ی خودمان را وقف فرج امام زمان عجل الله فرجه کنیم ؛ آن هم طبق روشی که حضرت و آباء مطهرشان صلوات الله علیهم یادمان داده اند نه طبق سیره دشمنان ایشان لعنهم الله
اگر هم بناست کار مهدوی بکنیم چرا آلوده باشد به بدعتهای دشمنان ایشان لعنهم الله

موسیقی در جبهه امام زمان عجل الله فرجه است یا در جبهه دشمنانِ امام زمان عجل الله فرجه و لعنة الله علی اعدائه؟

تقریبا همه کلیپ های کانالی که مدعی هست برای فرج امام زمان عجل الله فرجه گام بر می دارد آلوده به غناء است.

به وسیله مخالفت کردن با امر امام زمان عجل الله فرجه سعی در جلب رضایت حضرت دارید؟
به وسیله معصیت الهی سعی در تعجیل فرج خواستن از الله جل جلاله دارید؟

کدام عالم و فقیهی در طی این 14 قرن با موسیقی و غناء در پی تعجیل در فرج بوده؟ سیره شیعیان و روش سلف از قدیم، موسیقی نواختن و اسم مذهب گذاشتن بر روی آن بوده؟

با جشن های خیابانی مختلط، و آوازه خوانی زنان و دختران و #تبرج ایشان، و جیغ و هورا گرفتن از نوامیس مردم، در پی ارضای هوس های نفس شیطان خودتان هستید یا تعجیل در فرج؟
عقده های موسیقیایی خودتان را به اسم جشن های مذهبی خالی می کنید؟
ننگ و نفرین بر شما مدعیان دروغین!

أَیْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدیدِ الْفَرائِضِ وَ السُّنَنِ
أَیْنَ الْمُتَخَیَّرُ لِإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّریعَةِ
أَیْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْیاءِ الْکِتابِ وَ حُدُودِهِ
أَیْنَ مُحْیى مَعالِمِ الدّینِ وَ أَهْلِهِ

اللهم عجل لولیک الفرج

آقایان گول عایشه بازی و تبرج و آرایش زنان نامحرم را نخورند و از خانم مومنه و عفیفه خود غافل نشوند.

✅به جای چشم چرانیِ حرام نزد همسرِ حلال خود بروید

قال امیرالمومنین علیه السلام: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً تُعْجِبُهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ عِنْدَ أَهْلِهِ مِثْلَ مَا رَأَى، فَلَا يَجْعَلَنَّ لِلشَّيْطَانِ عَلَى قَلْبِهِ سَبِيلًا لِيَصْرِفْ بَصَرَهُ عَنْهَا، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ يَحْمَدِ اللَّهَ كَثِيراً، وَ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ِوَ آلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهُ يَفْتَحُ لَهُ مِنْ رَأْفَتِهِ مَا يُغْنِيهِ.

🔸امیرالمومنین علیه السلام: هر گاه فردی از شما زنی را دید و به شگفت آمد (خوشش آمد) به نزد همسرش رود؛ زیرا نظیر آنچه دیده است در همسر خود او نیز هست؛ پس شیطان را به دل خود راه ندهد و چشم خود را از آن زن برگرداند؛ و اگر همسر ندارد دو رکعت نماز بخواند و بسیار حمد خدا گوید و بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) و آل او صلوات فرستد، و آن گاه از خداوند درخواست کند که از فضل خویش (همسری) عطایش فرماید، خداوند هم از روی رأفت خود نیاز او را برطرف می سازد.

الخصال/ج‏2/ص637
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏100/ص287
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة عليهم السلام/ج7/ص122


1️⃣در این حدیث شریف مولانا امیرالمومنین صلوات الله علیه می فرماید:
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً تُعْجِبُهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ عِنْدَ أَهْلِهِ مِثْلَ مَا رَأَى

یعنی ای آقای مومن! اگر از بانوی نامحرمی خوشت آمده سمت او نرو، بلکه برو سمت همسر خویش.
چرا؟
چون: فَإِنَّ عِنْدَ أَهْلِهِ مِثْلَ مَا رَأَى
هر عضوی که بناست آن نامحرم داشته باشد این خانم مومنه و عفیفه خودت نیز دارد.......
مبادا گول ناز و عشوه زنِ نامحرم را بخوری.
اگر خانم مومنه و عفیفه تو دائما برای مردم طنازی نمی کند، عشوه نمی آید، ادا و اطوار نمی ریزد، برای نامحرم آرایش نمی کند و و و و و به این معنا نیست که فلج است ، یا آن اعضایی که آن بانوی عایشه صفت دارد این خانم مومنه ندارد.
نه خیر، بلکه خانم تو مثل آن زن عایشه صفت اهل #تبرج نیست، زیرا اهل حد و مرز است، عفیفه و مومنه است، حدود و مرزها را سرش می شود.
پس ای آقای مومن! گول شوخی هایی که آن بانوی نامحرم با تو می کند را نخور و بانوی مومنه خودت را دریاب.
خانم مومنه تو یکی از محبین مولا امیرالمومنین صلوات الله علیه است که وظیفه توست او را دریابی و تامینش کنی.

2️⃣و تو ای خانم مومنه، برای شوهرت کم نگذار، تا می توانی با او نرم باش ، تا می توانی خودت را برای او خوشبو کن و آلودگی ها را از خودت دور کن ، تا می توانی برعکس حجب و حیایت در مقابل نامحرم ها، در مقابل شوهرت بی حیا باش و هر نیازی داشت تامینش کن ، تا می توانی آرایش هایی که زنان بی حیا برای نامحرم می کنند، تو برای شوهرت انجام بده

3️⃣در حدیث فوق از مولانا امیرالمومنین صلوات الله علیه به وضوح دیده می شود که خانم مومنه نقش بسزایی در تامین نیازهای جنسی یک مرد مومن دارد.
ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهُ يَفْتَحُ لَهُ مِنْ رَأْفَتِهِ مَا يُغْنِيهِ.

یعنی خانم مومنه در حقیقت بال عبادتی شوهرش می شود.
و اصلا نیت و علت آمیزش حلال مردان مومن، با بانوان مومنه همین است، که هم نسل شیعیان مولا زیاد شود هم این نیاز جنسی برطرف بشود و تشویش های ذهن از این بابت رفع شود تا شخص با ذهنی آرام و فارغ، به عبادت الهی بپردازد.

به وسیله لذتهای حلال الهی، خودتان را تقویت کنید برای انجام امور دینی

✔️جماع و لذت حلال از زنان، کمک حال و تقویت کننده عابد است

پ.ن: لطفا خانم های مومنه این پست را برای مخالفت با ازدواج موقت و مجدد شوهرشان عَلَم نکنند، که با حلال الهی نمی شود جنگید.
منظور پست، مذمت ارتباط های حرام و نامشروع بود...

سلام و عرض ادب

درد دل....

الان متاسفانه خانم های مذهبی هم با دین و مذهب ، خودنمایی و #تبرج می کنند.
حتی گاهی با چادر ، گاهی با عکس حرمشون، میخوان اندام و جسمشون رو در معرض دید نامحرم قرار بدن
اصلا چه لزومی داره یه خانوم محجبه از پشت مثلا عکس بندازه و پروفایلش بزاره.
مگه نفرمودند بهترین چیز برای زن اینه که نه نامحرمی رو ببینه نه نامحرمی او رو ببینه؟
کی گفته یک بانوی مومنه باید توی گروه ها و کانال های مجازی جوری پلاس باشه که توی چشم نامحرم ها باشه
یا مثلا به بهانه عمرکشون بگو بخند راه بندازه با نامحرم
یا به بهانه فعالیت مذهبی، پیج این نامحرم و اون نامحرم رو دنبال کنه
حتی یک بانوی نامحرم شاید حق نداشته باشه به صورت جدی پیگیری فلان مداح باشه، تصویری هاشو ببینه و ...
بانوی مومنه شیعه حق نداره دائم گوشی هوشمند دست بگیره و با این و اون چت کنه و راحت باشه
فرمود بانوی شیعه باید متکبر باشه باید ترسو باشه، نباید زود با نامحرم صمیمی و راحت بشه
بانوی رافضیه همگانی نیست، روی دیوار مهربانی نیست، کالای عمومی نیست، بانوی رافضیه به یک نفر تعلق داره اونم شوهرشه، و باید خودشو برای اون نگه داره و بس.
زن شیعه مکنون و مخزونه
زن شیعه مثل یک کالای با ارزش در مخفی ترین مکانه
می فرماید بانوی شیعه حتی نماز جماعت نره و نمازش در خونه اش افضل است از نماز جماعتش در مسجد
میگن بانوی شیعه حتی تشییع جنازه شرکت نکنه
حالا مذهبی های صورتی ما رو ببینید که به اسم دین و مذهب چه غلط ها که نمی کنند
حتی توی کوچه و خیابون نماهنگ مذهبی راه میندازن و میگن دخترها جیغ و هورا بکشند
یک بانوی به اصطلاح شیعه هم در مجازی و حقیقی راحت با نامحرم ها گعده می گیره
قطعا مرام و مسلک #شیعه این نیست.

اللهم عجل لولیک الفرج