سرای فرزندان ایران.
5.03K subscribers
4.82K photos
1.46K videos
57 files
559 links
🖍📖#زبان_پارسی_را_درست_بگوییم.
#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بخوانیم.
#پارسی_سخن_بگوییم، #زیبا_بنویسیم.
زبان پارسی، یکی از زیباترین زبان های‌جهان ست،
این 💎زیبای سخت جان را پاس بداریم.
🦅ب‌ه:
#سیــاه_منـصـور.
Download Telegram
#نکته_ویرایشی

«واژه تنها»

🔸در زبان پهلوی «ها» نشان چندینه یا جم نبوده است،
پسوند سان‌واژه‌ای(قید) بوده که «iha» گفته می‌شده.
این پسوند برابرِ پسوند امروزیِ «انه» بوده.
مانند: به‌جای مردانه می‌گفته‌اند مردیها.

در پایان پادشاهی ساسانی به نشان جم دگرگون
شد و به‌ آرامی و اندک اندک «i» از آن افتاد.

این پسوندِ کهن از واژه «تنها» جدا نشد و با آن ماند.
با اینکه امروز این واژه را ساده می‌انگاریم،
این واژهِ «تنها»
در آغاز و از هنگام پیدایش «تن+یها» بوده،
مانند: به تنِ خود، ویژه خود،

👈 در لارستان، پسوند«iha» همچنان نشانِ جم.
است.

#زبان_و_فرهنگ‌پارسی_این
زیبای سخت جان را پاس بداریم.


#زبان_پارسی_را_درست_بگویم
#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.


💡 @farzandan_parsi. 💡
#نکته‌های_ویرایشی؛

🔶 عقیده؛
عقیده، اعتقاد= باور، پندار، پنداشت، دیدگاه
بی اعتقاد= ناباور.

نمونه‌ها:
👇👇👇👇
🔶 عقیده‌ی مسیحیان بر تثلیث الهی است=
باور ترسایان به سه‌گانگی ایزدی‌ ست.

🔶 كتب ظالّه كه عقاید كفار را انتشار می‌دهند ممنوع هستند.=
نسک‌های گمراه‌گر كه باورهای بَد دین‌ها را می‌گسترند، ناروایند.

🔶 من معتقدم كه او را مجبور كرده‌اند=
من می‌پندارم كه او را واداشته‌اند.
به باور من، او را وادار كرده‌اند.
به پندار من، او را وادار كرده‌اند.
به پنداشت من، او را وادار كرده‌اند.

🔶 آیا باید به اعتقادات همه احترام گذاشت.؟=
آیا باید به باورهای همه ارج نهاد.؟
آیا باید باورمندی‌های همگان را به‌دیده‌ی ارج نگریست.؟

#پارسی_پاسداشت_زبان_و_فرهنگ_ایرانی_ست.
#زبان_پارسی_را_درست_بگوییم.
#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بخوانیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بیاموزیم.


@FARZANDAN_PARSI.💡
💠 پارسی بگوییم، پارسی بنویسیم. ....


وسیله، اسباب
ابزار، افزار.

علت، سبب، دلیل
شُوند، چرایی.

به وسیله، به واسطه، توسط
با ابزار، به میانگی.

تجلی
فروزش.

متجلی
فروزان.

جلوه
نمود، فروزه.

کافی
بس، بسنده.

کفایت
بسندگی.

با کفایت، با لیاقت، لایق
سزاوار، شایسته.

کفایت کردن
بسنده کردن، بس بودن.

#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم
#زبان_پارسی_را_درست_بخوانیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بیاموزیم.

📚@FARZANDAN_PARSI.💡
واژه «دراویش» به تازی برگشته است.
«درویش» واژه‌ای ست پارسی.
بهتر است که آن را با «ان»یا با«ها» چندینه(جمع) ببندیم.
👈 #نمونه: «درویش»را «درویشان» «درویش‌ها» بگوییم و بنویسیم.!!!

واژه «بندر» واژه‌ای پارسی ست که مانند دیگر واژگان به تازی برگشته است و در چندینه کردن تازیان شکسته است و «بنادر» نامیده می‌شود.

واژه «قو»؛
نام پرنده‌ای باشکوه و خوش‌آوازه.
این واژه پارسی ست و براستی می‌بایستی با واک«غ» نوشته شود!!!
که شوربختانه از دیرباز در نوشتار ارزشمند و کهن پارسی نیز با واک«ق» نوشته شده است.

#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.

واژگان فرانسوی «کاندید و کاندیدا.»

این دو واژه بیگانه فرانسه هستند که به نادرستی و جابجا و نابجا در فرهنگ رسانه‌ای ما بکار گرفته می‌شوند!!

واژه «کاندید» به چم و مانک «ساده‌دل و پاک» ست.
واژه «کاندیدا» که این واژه نیز فرانسه ست به چم و مانک «نماینده، نامزد» برای انجام کارهای انجمنی و شهری می‌باشد.
پس به جای اینکه بگوییم «بهمان»«کاندیدای نمایندگی ست» بهتر است که از پایه بگوییم؛
و از واژگان پارسی را بکار ببریم و بگوییم که «بهمان کس نامزد نمایندگی ست.»

باز نویسی: #سیــاه_منـصـور.

#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.



📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
#واژگان_پارسی:
#بخش_سی_سد_و_یازدهم؛
۳۱۱

فرزندان ایران:
یکی از روش‌های بازشناسی و زنده نگهداشتن واژگان پارسی بکاربردن آن‌ها است.
از آن‌جایی که زبان پارسی هم‌چنان بیش از نیمی از واژگانش ساخته شده از واژگان تازی و بیگانه است،
پس نیازست که واژگان تازی و بیگانه،
دسته بندی، پالایش و زدوده شوند.
از بکارگیری این واژگان خودداری کنیم.
درآینده بیشتر خواهم گفت.

💎 زبان و فرهنگ پارسی این
*زیبای سخت جان*
را پاس بداریم.

از این پس؛
۱- واژه پارسی «نمونه‌کوچک»
بجای واژه بیگانه (فرانسه) «ماکت»

۲- واژه پارسی «بازارچه»
بجای واژه بیگانه (فرانسه) «پاساژ»

۳- واژگان پارسی «هنگام، وخت»
بجای واژه تازی«وقت»

۴- واژگان پارسی «دارندگی، دارای»
بجای واژه تازی«مالکیت»

۵- واژه پارسی «مادر»
بجای واژه بیگانه (فرانسه) «مامان»

۶- واژگان پارسی «کاردار، کارمند، گماشته»
بجای واژه تازی«مامور»

۷- واژه پارسی «بازدارنده»
بجای واژه تازی «مانع»

۸- واژه پارسی «رزمایش»
بجای واژه بیگانه (فرانسه) «مانور»

۹- واژگان پارسی «رخداد، رویداد، پیش‌آمد»
بجای واژگان تازی «واقعه، اتفاق»

۱۰- واژه پارسی «گستاخ»
بجای واژه تازی «وقیح»

۱۱- واژه پارسی «چیستی»
بجای واژه تازی «ماهیت»

۱۲- واژه پارسی «فرآیند»
بجای واژه بیگانه (فرانسه) «پروسه»

ب‌ه
#سیــاه_منـصـور.

سازنده‌ 🌲siamansoor🌲

https://telegram.me/farzandan_parsi.

🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
ویژگیهای شاهنامه
بخش دوازدهم؛

۱۲
پشیمانی رستم از کردار خویش برای کشته شدن اسفندیار،
رستم به اسفندیار می‌گوید:
که اندوه تو برایم مانده است.
اکنون چگونه پیکر تو را در بر بگیرم.
و به چشمان خون آلودت بنگرم.
آه چه اندوهبار است این سرنوشت.
شاهنامه به نگارش دانای توس فردوسی بزرگ، رزم و رویارویی رستم و اسفندیار را اندوهگین می‌سازد و اسپان خشمگین می شوند و اسپ اسفندیارسینه بر گستوان۱ دریده ست.
چرا که سوارِ نام آور خویش را از دست داده ست.
چاچی۲ کمان اسفندیار با تیر و سِپَر برزمین افتاده و رخش پریشان تر از اسپ اسفندیار به گوشه ای خزیده،
جهان دربرابر چشمهای خون پالای اسفندیار تیره و تار گشته ست.
سُراینده در اینجا بردباری و شکیبایی را از میان برداشته و هماهنگ با بلبلان آوازه خوان بر مرگ اسفندیار می‌نالد.
و با شتاب دست بر پیشانی چَپَر می‌برد
و بر داغِ سینهِ آلاله‌های سُرخگونِ کوهستان‌های افسانه‌ای می‌نگرد و فرو نشستن خورشید زندگی رستم نامور را در پس نیرنگ شغاد آشکار می‌سازد.
وخود نیز به همراه رستم و رخش تیز پایِ جهان پهلوان پیمانه‌ای از زَهرِ پیکان‌های آرمیده در چاه نیرنگِ شغاد آن نابرادر ناجوانمرد و نابکار را بکام فرو ریزد.
دنباله نگارش درنگی دیگر.

به
#سیــاه_منـصـور.
@farzandan_parsi

۱- گَستوان= از سازوبرگ جنگی که بر سینه اسپان می پوشند

۲- چاچی= نام بخشی از سرزمین تاشکند که کمانهای بسیار خوبی در آنجا ساخته می شده.

۳- چَپَر= واژه ای ست تُرکیه ای، اسپی که فرمانروایان و بزرگان برای سواری خود نگهداری میکردند.

چَپَر= خانه و یا دیواری که از چوب و پوشال درست کنند.

https://t.me/farzandan_parsi

🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
#نکته‌های_ویرایشی؛

واژه‌یِ «کَند» به چمِ «شیرین»،
یک واژه‌یِ ایرانی است.
تازیان این واژه را گرفتند و به ریختِ
«قَند» درآوردند و از آن ساخت‌هایِ «قَناد»،
«قَنادی» و. ... را ساختند.

همین واژه‌یِ «کَند»به زبان لاتین رفت
و به ریخت [«کَندی= candy»] درآمد.

شوربختانه ما ایرانیان این واژه‌یِ کهن را
با «ق» تازی نوشته و بکار می‌بریم!!!!

#زبان‌_پارسی_را_درست_بگوییم.
#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.
#زبان‌_پارسی_را_درست_بخوانیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بیاموزیم.

📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
آموزشِ گفتاری‌ در نویسندگی:
بخش (۱)

🟢بنویسیم:

شماره‌م
شماره‌ت
شماره‌ش
شماره‌مون
شماره‌تون
شماره‌شون.

🔴 ننویسیم:

شمارم
شمارت
شمارش
شمارمون
شمارتون
شمارشون.

#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.


📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
🖌📖 پارسی زبانِ ملی همه‌ی ایرانیان است.

🔻 زبانِ دیوانی از گذشته تا کنون در سراسر ایران پارسی بوده است.
این زبان از آن گروهی ویژه‌ای نیست.!
این زبان از آن همه‌ی ایرانیان است.
با نگاهی به «مقبرۀ الشعرا» تبریز می‌توان دریافت که چه شمار چامه‌سرا (شاعر) در آنجا آرمیده‌اند.
آنها پاسداران زبان پارسی بوده‌اند.

🟢 من ایرانی اگر بخواهم با گذشته خود پیوند بگیرم باید #نظامی_گنجه‌ای بخوانم،
هم او که به پارسی سروده است:
🖌📖«همه عالم تن است و ایران دل.»
زبان پارسی به وارون‌ی زبان ترکی در ترکیه دولت‌ساخته و فرموده‌ای نیست.
زبان پارسی زبانی است که مردم ایران به گونه‌ای زاستاری(طبیعی) در بستر تاریخ ساخته و به کار برده‌اند.

⚪️ خویشکاری دولت است که زبان نَفانی(ملّی) را آموزش بدهد.
گروهی به جای آنکه دولت را وادار کنند که زبان نَفانی و میهنی را هر چه بیشتر و بهتر آموزش دهد، به دنبال تُنُک کردن پارسی‌آموزی‌اند.!
هرچه آموزش به زبان پارسی تُنُک‌تر شود،
پیوند میان ایرانیان سُست‌تر خواهد شد.

❗️ «سرای فرزندان ایران.» در پاسداری و پالایشِ زبانِ پارسی در این راستا یاری‌گر این زبان شیوا و شیرین است و از هیچ کوششی فروگذار نخواهد بود.!
❗️#فرزندان_ایران، خویشکاریِ خود را پاسداری و پالایشِ زبانِ پارسی می‌داند،
آن‌هم در روزگاری که زبانِ #پارسی_این_یگانه‌‌_و_ بی‌همتای هستی و #خویشتن‌شناسی_ایرانشهری.
دست‌خوشِِ گزندها و نامردمی‌های فراوان شده‌ است.


🟣 این سرای فرزندان ایران،
به‌دور از هر اندیشه و کنشِ سیاسی و آیینی و در چارچوبِ دادهای (قوانین) کشوری،
دستِ دوستی هر دوستدارِ زبانِ پارسی را می‌فشارد و امیدوار است که با همکاریِ یک‌یکِ آنانی که به این زبانِ شهرآیینی و فرهنگ و هنرِ ایرانشهری ارج می‌نهند و بدان دلبستگی دارند.
گامی، هر چند کوتاه، در باروری و پویاییِ این زبانِ کهن بردارند.


https://t.me/farzandan_parsi.
#زبان_پارسی_را_درست_بگوییم
🔅#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم

«ها» نشانه‌ی چندینه(علامتِ جمع) است
و در هم‌آمیزی(ترکیب) با واژه‌ها،
به هر دو گونه‌ی پیوسته و جدا درست می‌باشد:
💥مانند؛
باغها، باغ‌ها.
چاهها، چاه‌ها.
کوهها، کوه‌ها.
گرهها، گره‌ها.
ولی در آیندگاه‌های(موارد) زیر باید جدا نوشته شود:
۱- هنگامی که بخواهیم خودِ واژه را برجسته سازیم یا آموزش دهیم:
💥مانند؛
نسک‌ها(کتاب‌ها)، باغ‌ها، ایرانی‌ها

۲- هرگاه واژه پُر دندانه(بیش از سه دندانه) شود و یا به «ط» یا «ظ»(در واژه‌های تازی) پایان پذیرد:
💥مانند؛
پیش‌بینی‌ها، استنباط‌ها، تلفظ‌ها

۳- هرگاه پس از واژه‌های بیگانه‌ی نادَمساز(نامانوس) به‌کار رود:
💥مانند؛
مرکانتیلیست‌ها، پزیتیویست‌ها، فرمالیست‌ها

۴- هرگاه بخواهیم نام‌های ویژه(اسامی خاص) را چندینه کنیم(جمع ببندیم):
💥مانند؛
کوروش‌ها، فردوسی‌ها، کزازی‌ها، خیام‌ها

۵- هر گاه واژه به«ه» ناخواندنی(غیرملفوظ) پایان پذیرد:
💥مانند؛
میوه‌ها، خانه‌ها.
یا به «ه» ناخواندنی‌ای پایان پذیرد که واتِ(حرف) پیش از آن، واتِ پیوسته باشد:
💥مانند؛
پیه‌ها، به‌ها، پَتِه‌ها(بلیت‌ها)

#فرهنگستان_زبان_و_ادب_پارسی
#درست_نویسی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.



📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
              🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾