Khalije Pars
Homayoun Shajarian
@dtaraneh
ده اردیبهشت روز ملی «خلیج فارس» را با تصنیفی از «همایون شجریان» و «علی قمصری» بگذرانیم.
#روز_خلیجفارس
#هویت_ایرانی
@farhangkoodak
ده اردیبهشت روز ملی «خلیج فارس» را با تصنیفی از «همایون شجریان» و «علی قمصری» بگذرانیم.
#روز_خلیجفارس
#هویت_ایرانی
@farhangkoodak
کودکان ایرانی دهههاست، اشعار پروین اعتصامی را در کتاب فارسی میخوانند اما، جایگاه او را نمیتوانند درک کنند. چون هیچکس دربارهی زمانه و شرایط اجتماعی و فکری صدر مشروطه تا سالهای حکومت رضا خان برایشان نمیگوید.
فرزند من حق دارد تا با بیتفاوتی از درس دهخدا و پروین و ملکالشعرا بگذرد و هرگز نفهمد که اندیشهی انساندوستی، برابری و آزادگی چقدر یگانه و تاثیرگذار بوده بر تغییرات اجتماعی و فرهنگی دهههای بعد.
اگر نوجوان و جوان ایرانی، از هویت خود آگاه نیست و چهبسا، به ملیتهای دیگر بویژه چشمبادامیهای کرهای و ژاپنی حسادت میکند، تقصیر من و همنسلان من است که نتوانستهایم «ایران» و بزرگانش را بشناسانیم.
پانزده فروردین، فقط روز درگذشت یک شاعر نیست. روزیست که یادمان میآورد چه مسیر طولانی و سختی برای گسترش سواد و اندیشه در کشور ما طی شده و هنرمندان نابغهای همچون بانو اعتصامی چه رنجها و تنهاییهایی را متحمل شدهاند.
کودکان وقتی میفهمند در روزگار ایشان، تقریباً تمام زنان ایرانی، بهجز معدودی از دختران اشراف، بیسواد بودهاند، تازه چشمهایشان برق میزند و امیدوار میشوند که میتوانند همچون او، مسبب تغییراتی پایدار شوند.
معرفی چهرههای موثر فرهنگ و هنر و اقتصاد، روحیه و نشاط به نسل جدید میبخشد. نه، فروکاستن شخصیت آنها به سرایندهی قطعه یا جمعآوریکنندهی واژهها که در نظر کودکان، ربطی به زندگی واقعی ندارد.
«پروین» فقط، انتخابگر نام و زندگی یگانه و متفاوت خود نبود. او تفکر انتقادی، گفتگو و توجه به اهمیت زیست معنوی و مادی را در اشعارش، یادآوری میکند و سخن او پس از نود سال هنوز شنیدنی است:
واعظی پرسید از فرزند خویش
هیچ میدانی مسلمانی به چیست
صدق و بیآزاری و خدمت به خلق
هم عبادت، هم کلید زندگیست
گفت: « زین معیار اندر شهر ما
یک مسلمان هست، آن هم ارمنیست»
باشد که روزگاری، فرزندان این خاک با سرافرازی و آگاهی از گذشتهی خود یاد کنند و به آینده امیدوار باشند.
ریحانه قاسمرشیدی، روزنامهنگار و تسهیلگر فرهنگی
#پروین_اعتصامی
#هویت_ایرانی
#بزرگداشت_پروین_اعتصامی
@farhangkoodak
فرزند من حق دارد تا با بیتفاوتی از درس دهخدا و پروین و ملکالشعرا بگذرد و هرگز نفهمد که اندیشهی انساندوستی، برابری و آزادگی چقدر یگانه و تاثیرگذار بوده بر تغییرات اجتماعی و فرهنگی دهههای بعد.
اگر نوجوان و جوان ایرانی، از هویت خود آگاه نیست و چهبسا، به ملیتهای دیگر بویژه چشمبادامیهای کرهای و ژاپنی حسادت میکند، تقصیر من و همنسلان من است که نتوانستهایم «ایران» و بزرگانش را بشناسانیم.
پانزده فروردین، فقط روز درگذشت یک شاعر نیست. روزیست که یادمان میآورد چه مسیر طولانی و سختی برای گسترش سواد و اندیشه در کشور ما طی شده و هنرمندان نابغهای همچون بانو اعتصامی چه رنجها و تنهاییهایی را متحمل شدهاند.
کودکان وقتی میفهمند در روزگار ایشان، تقریباً تمام زنان ایرانی، بهجز معدودی از دختران اشراف، بیسواد بودهاند، تازه چشمهایشان برق میزند و امیدوار میشوند که میتوانند همچون او، مسبب تغییراتی پایدار شوند.
معرفی چهرههای موثر فرهنگ و هنر و اقتصاد، روحیه و نشاط به نسل جدید میبخشد. نه، فروکاستن شخصیت آنها به سرایندهی قطعه یا جمعآوریکنندهی واژهها که در نظر کودکان، ربطی به زندگی واقعی ندارد.
«پروین» فقط، انتخابگر نام و زندگی یگانه و متفاوت خود نبود. او تفکر انتقادی، گفتگو و توجه به اهمیت زیست معنوی و مادی را در اشعارش، یادآوری میکند و سخن او پس از نود سال هنوز شنیدنی است:
واعظی پرسید از فرزند خویش
هیچ میدانی مسلمانی به چیست
صدق و بیآزاری و خدمت به خلق
هم عبادت، هم کلید زندگیست
گفت: « زین معیار اندر شهر ما
یک مسلمان هست، آن هم ارمنیست»
باشد که روزگاری، فرزندان این خاک با سرافرازی و آگاهی از گذشتهی خود یاد کنند و به آینده امیدوار باشند.
ریحانه قاسمرشیدی، روزنامهنگار و تسهیلگر فرهنگی
#پروین_اعتصامی
#هویت_ایرانی
#بزرگداشت_پروین_اعتصامی
@farhangkoodak
دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن، نویسنده، شاعر، حقوقدان، مترجم و پژوهشگر نامدار سرزمینمان دیروز در ۹۷ سالگی در کانادا درگذشت.
استاد اسلامی ندوشن در رشتهی حقوق بینالملل از پاریس دکترا داشت ولی عمر خود را صرف فرهنگ و ادبیات فارسی کرد.
در میان انبوه نویسندگان معاصر، عنوان استاد مسلم نثر فارسی به وی تعلق مییابد. قدرت و تسلط ایشان در زیبا و سادهنویسی با سعدی مقایسه میشود.
یکی از معروفترین آثار دکتر اسلامی ندوشن مجموعهی چهار جلدی «روزها»ست که سرگذشت و تجربههایشان را بهتصویر میکشد.
خوشبختانه، بخشهایی از فصل درخشان کودکی این کتاب از دههی شصت در کتابهای فارسی مدارس قرار گرفتهاست.
شعر «دخت پریوار» استاد اسلامی ندوشن، توسط علیرضا قربانی بهصورت تصنیفی بهیادماندنی اجرا شده.
آن دخت پریوار که ایران من است
پیدا و نهان بر سر پیمان من است
هم نیست ولی نهفته در جان من است
هم هست ولی دور ز دامان من است
#دکتر_اسلامی_ندوشن
#محمدعلی_اسلامی_ندوشن
#ایران
#فرهنگ_ایرانی
#زبان_فارسی
#نثر
#ایران_شناسی
#روزها
#کتاب
#هویت
#هویت_ایرانی
پانویس: حرف زدن و بهدنبال آن، نثر نویسی نوجوانان ما بسیار تغییر کرده. میشود گفت که بهدلایل متعدد از جمله نداشتن مطالعه، بسیاری از جوانان نمیتوانند دو خط - بله فقط دو خط- بنویسند. بهنظر شما چه باید کرد؟ اجازه داد تا هر جور دوست دارند پیش بروند؟ آیا با این زبان عجیب من درآوردی، امکان درک متقابل از بین نمیرود؟
در اینستاگرام کودک و فرهنگ منتظر دیدگاههای شما هستم.
@farhangkoodak
استاد اسلامی ندوشن در رشتهی حقوق بینالملل از پاریس دکترا داشت ولی عمر خود را صرف فرهنگ و ادبیات فارسی کرد.
در میان انبوه نویسندگان معاصر، عنوان استاد مسلم نثر فارسی به وی تعلق مییابد. قدرت و تسلط ایشان در زیبا و سادهنویسی با سعدی مقایسه میشود.
یکی از معروفترین آثار دکتر اسلامی ندوشن مجموعهی چهار جلدی «روزها»ست که سرگذشت و تجربههایشان را بهتصویر میکشد.
خوشبختانه، بخشهایی از فصل درخشان کودکی این کتاب از دههی شصت در کتابهای فارسی مدارس قرار گرفتهاست.
شعر «دخت پریوار» استاد اسلامی ندوشن، توسط علیرضا قربانی بهصورت تصنیفی بهیادماندنی اجرا شده.
آن دخت پریوار که ایران من است
پیدا و نهان بر سر پیمان من است
هم نیست ولی نهفته در جان من است
هم هست ولی دور ز دامان من است
#دکتر_اسلامی_ندوشن
#محمدعلی_اسلامی_ندوشن
#ایران
#فرهنگ_ایرانی
#زبان_فارسی
#نثر
#ایران_شناسی
#روزها
#کتاب
#هویت
#هویت_ایرانی
پانویس: حرف زدن و بهدنبال آن، نثر نویسی نوجوانان ما بسیار تغییر کرده. میشود گفت که بهدلایل متعدد از جمله نداشتن مطالعه، بسیاری از جوانان نمیتوانند دو خط - بله فقط دو خط- بنویسند. بهنظر شما چه باید کرد؟ اجازه داد تا هر جور دوست دارند پیش بروند؟ آیا با این زبان عجیب من درآوردی، امکان درک متقابل از بین نمیرود؟
در اینستاگرام کودک و فرهنگ منتظر دیدگاههای شما هستم.
@farhangkoodak
دیروز هشتم اردیبهشت، سیمین دانشور صد و یک ساله شد. زنی که تاثیری فراموشنشدنی بر دنیای اندیشه و ادبیات معاصر باقیگذاشته و بهحق، مادر رمان فارسی نام گرفته.
سیمین خانم، نه فقط نویسندهای هنرمند، استاد دانشگاهی فاضل و همسر یکی از معروفترین روشنفکران زمان خود بود، بلکه آزادگی را زیست.
«زری» و «هستی» دو شخصیت اصلی رمانهای او، زنانی هستند که همتایی در دنیای کتابها ندارند. او ایران را با تمام افسانهها و قصهها و پیچ و خمهای تاریخ غمآلودش میشناخت و شخصیتهایش را به بزنگاههای زمان میبرد تا همچون قهرمانان اسطورهای با رنج و درد و عشق و انتخاب مواجه شوند و گوهر وجودشان را نشان دهند.
جای آثار این معلم مهربان در کتابهای درسی خالیست. فرزندان ما نمیشناسندش و نمیدانند چطور ایران، شیراز و تهران در کتابهای او موجودیت یافته و ستایش
شدهاند.
من عاشق شیراز سووشونم و شیفتهی تهرانی که در جزیرهی سرگردانی از صفیعلیشاه و حمام ولیآباد عزیز تا کاخ مرمر و شمیران و بولینگ تصویر میشود.
اگر نوجوان ایرانی، با چنین تصاویر عاشقانهای از شهر و میهنش مواجه نشود، چطور مفهوم وطندوستی را درک خواهد کرد؟
تعارف نداریم. نوجوانان و جوانان ما ارادتی به «ایران» ندارند. آرزوی بسیاری از آنان، مهاجرت است. شاید، آشنایی با بزرگانی همچون بانو دانشور دوستداشتنی، راهی باز کند برای گفتن و شنیدن درمورد وطن.
دیروز در باشگاه نوجوان کودک و فرهنگ با بچههای کلاس ششم و هفتم از ایشان گفتیم و زندگیشان. نوجوانان ما حق دارند، چهرههای مهم فرهنگشان را بشناسند. هرچند اگر، در قالبهای رسمی نگنجند.
#ایران
#سیمین_دانشور
#سووشون
#جزیرهی_سرگردانی
#کتاب
#رمان
#هویت
#هویت_ایرانی
#باشگاه_کتابخوانی_کودک_و_فرهنگ
#باشگاه_کتابخوانی_مجازی_نوجوان
@farhangkoodak
سیمین خانم، نه فقط نویسندهای هنرمند، استاد دانشگاهی فاضل و همسر یکی از معروفترین روشنفکران زمان خود بود، بلکه آزادگی را زیست.
«زری» و «هستی» دو شخصیت اصلی رمانهای او، زنانی هستند که همتایی در دنیای کتابها ندارند. او ایران را با تمام افسانهها و قصهها و پیچ و خمهای تاریخ غمآلودش میشناخت و شخصیتهایش را به بزنگاههای زمان میبرد تا همچون قهرمانان اسطورهای با رنج و درد و عشق و انتخاب مواجه شوند و گوهر وجودشان را نشان دهند.
جای آثار این معلم مهربان در کتابهای درسی خالیست. فرزندان ما نمیشناسندش و نمیدانند چطور ایران، شیراز و تهران در کتابهای او موجودیت یافته و ستایش
شدهاند.
من عاشق شیراز سووشونم و شیفتهی تهرانی که در جزیرهی سرگردانی از صفیعلیشاه و حمام ولیآباد عزیز تا کاخ مرمر و شمیران و بولینگ تصویر میشود.
اگر نوجوان ایرانی، با چنین تصاویر عاشقانهای از شهر و میهنش مواجه نشود، چطور مفهوم وطندوستی را درک خواهد کرد؟
تعارف نداریم. نوجوانان و جوانان ما ارادتی به «ایران» ندارند. آرزوی بسیاری از آنان، مهاجرت است. شاید، آشنایی با بزرگانی همچون بانو دانشور دوستداشتنی، راهی باز کند برای گفتن و شنیدن درمورد وطن.
دیروز در باشگاه نوجوان کودک و فرهنگ با بچههای کلاس ششم و هفتم از ایشان گفتیم و زندگیشان. نوجوانان ما حق دارند، چهرههای مهم فرهنگشان را بشناسند. هرچند اگر، در قالبهای رسمی نگنجند.
#ایران
#سیمین_دانشور
#سووشون
#جزیرهی_سرگردانی
#کتاب
#رمان
#هویت
#هویت_ایرانی
#باشگاه_کتابخوانی_کودک_و_فرهنگ
#باشگاه_کتابخوانی_مجازی_نوجوان
@farhangkoodak
«سعدی» جان به تهران خوشآمدی
🔴امروز صبح تهران در یکی از زیباترین ساعات اردیبهشتی خود، صاحب تندیس نابغهی تکرارناپذیر فرهنگ و ادبیات ایران شد.
🌱خوشحالم که خیلی تصادفی از دروازهدولت میگذشتم. شاد شدم از دیدن مجسمهی مردی که زبان ما را به شیواترین و زیباترین صورت درآورد و برای نسلهای متمادی آموزگار ما شد و ماند.
🔴امیدوارم بیش از پیش با بزرگانمان آشنا شویم و از آنچه برایمان به یادگار گذاشتهاند، بهره ببریم.
زندگی ما و فرزندانمان با اندیشهها، کلام و هنر آنان، زیباتر و بامعناتر خواهد بود.
🌱در «گشتهای شهری کودک و فرهنگ»، منتظر شما و فرزندانتان هستم تا باهم به گلزار ادبیات، تاریخ و افسانه برویم.
#سعدی
#هویت_ایرانی
#ایران
#گشتهای_شهری
#توریسم_فرهنگی
#ریحانه_قاسمرشیدی
منبع عکس: کانال روزنامهی هممیهن
@farhangkoodak
🔴امروز صبح تهران در یکی از زیباترین ساعات اردیبهشتی خود، صاحب تندیس نابغهی تکرارناپذیر فرهنگ و ادبیات ایران شد.
🌱خوشحالم که خیلی تصادفی از دروازهدولت میگذشتم. شاد شدم از دیدن مجسمهی مردی که زبان ما را به شیواترین و زیباترین صورت درآورد و برای نسلهای متمادی آموزگار ما شد و ماند.
🔴امیدوارم بیش از پیش با بزرگانمان آشنا شویم و از آنچه برایمان به یادگار گذاشتهاند، بهره ببریم.
زندگی ما و فرزندانمان با اندیشهها، کلام و هنر آنان، زیباتر و بامعناتر خواهد بود.
🌱در «گشتهای شهری کودک و فرهنگ»، منتظر شما و فرزندانتان هستم تا باهم به گلزار ادبیات، تاریخ و افسانه برویم.
#سعدی
#هویت_ایرانی
#ایران
#گشتهای_شهری
#توریسم_فرهنگی
#ریحانه_قاسمرشیدی
منبع عکس: کانال روزنامهی هممیهن
@farhangkoodak
سیندخت
رستم که پهلوانِ اساطیریِ ایرانزمین است از پدر (زال) اهلِ زابل و از مادر (رودابه) اهلِ کابُل است. مادربزرگِ او (سیندخت) زنی خردمند و جسور و زیرک و صلحجو و سخنور و تجددطلب است که به سفارت رفته و یکتنه مانع از جنگی خانمانسوز میان ایران و توران میشود.
@iranoralhistory
#شاهنامه
#سیندخت
#هویت_ایرانی
@farhangkoodak
رستم که پهلوانِ اساطیریِ ایرانزمین است از پدر (زال) اهلِ زابل و از مادر (رودابه) اهلِ کابُل است. مادربزرگِ او (سیندخت) زنی خردمند و جسور و زیرک و صلحجو و سخنور و تجددطلب است که به سفارت رفته و یکتنه مانع از جنگی خانمانسوز میان ایران و توران میشود.
@iranoralhistory
#شاهنامه
#سیندخت
#هویت_ایرانی
@farhangkoodak
«حضرت علی»، برای ایرانیان، همواره نماد جوانمردی و شرافت بودهاست. در زمان کودکی من، تمثال ایشان در بیشتر فضاهای عمومی و حتی خانهها وجود داشت و بر گردن بیشتر بچهها، آویز طلایی دو روی الله و علی را میشد دید.
تغییرات اجتماعی دهههای اخیر، خیلی چیزها را تغییر داده. نمیدانم آیا این تغییرات، شامل احساس و نگاه کودکان و نوجوانان به حضرت علی هم میشود یا نه؟
درهرحال، نقش مهم ایشان بر زندگی و باورهای عامیانه و اعتقادات مردم طی قرنهای گذشته را نمیتوان انکار کرد. به همین دلیل، آثار متعدد ادبی و هنری درمورد ایشان خلق شدهاست.
تصویر بالا که در موزهی ملک نگهداری میشود، حضرت علی را با شمشیر ذوالفقار نشان میدهد. در دو طرف ایشان، حسنین نشستهاند. پشتسر، سلمان فارسی و قنبر نقش بستهاند.
در حاشیهی اثر، ابیاتی منسوب به مولوی با خط نستعلیق به چشم میخورد.
ارادت به حضرت علی، صرفا ً مختص شیعیان نیست و اهل تسنن هم برای ایسان احترام قائلند. به باور من، این احساس، نوعی حس مشترک و ملی ایرانیاست.
#هویت
#هویت_ایرانی
#موزه_گردی
#موزه_ملک
#حضرت_علی
#باورهای_عامیانه
#ریحانه_قاسمرشیدی
@farhangkoodak
تغییرات اجتماعی دهههای اخیر، خیلی چیزها را تغییر داده. نمیدانم آیا این تغییرات، شامل احساس و نگاه کودکان و نوجوانان به حضرت علی هم میشود یا نه؟
درهرحال، نقش مهم ایشان بر زندگی و باورهای عامیانه و اعتقادات مردم طی قرنهای گذشته را نمیتوان انکار کرد. به همین دلیل، آثار متعدد ادبی و هنری درمورد ایشان خلق شدهاست.
تصویر بالا که در موزهی ملک نگهداری میشود، حضرت علی را با شمشیر ذوالفقار نشان میدهد. در دو طرف ایشان، حسنین نشستهاند. پشتسر، سلمان فارسی و قنبر نقش بستهاند.
در حاشیهی اثر، ابیاتی منسوب به مولوی با خط نستعلیق به چشم میخورد.
ارادت به حضرت علی، صرفا ً مختص شیعیان نیست و اهل تسنن هم برای ایسان احترام قائلند. به باور من، این احساس، نوعی حس مشترک و ملی ایرانیاست.
#هویت
#هویت_ایرانی
#موزه_گردی
#موزه_ملک
#حضرت_علی
#باورهای_عامیانه
#ریحانه_قاسمرشیدی
@farhangkoodak
🔹امروز فیلمی از «هما» پرندهی افسانهای ایران در منطقهی طالقان منتشر شد که راستش را بخواهید تمام ذهنیات من را به هم ریخت.
🔸این جناب «هما»، همانیاست که در قصهها، مثل قصهی حسن کچل یا تنبل احمد، پادشاه انتخاب میکند و نماد خوشبختی و نیکروزی است.
🔹نقشش در تختجمشید و آرم سازمان هواپیمایی ملی ایران آمده.
🔸خواجوی کرمانی هم در مثنوی «همای و همایون»، داستان عشق پسر پادشاه سوریه و دختر فغفور چین، دختر را «هما» نامیده:
«باز آی ای همای همایون که مرغ دل
پر می زند در آرزوی آشیان تو»
🔹استاد شجریان در آوازی زیبا بر اساس شعری از «حافظ» در مجموعهی «جان عشاق»، اینگونه از او یاد میکند:
«همای اوج سعادت به دام ما افتد
اگر تو را گذری بر مقام ما افتد»
🔸اینفوگرافی روزنامهی اعتماد در مورد جناب «هما» را در ادامه میفرستم.
🪴ما در دنیای نمادها زندگی میکنیم و خوبست فرزندان ایران با نمادهای فرهنگی سرزمینمادری خود، آشنا شوند.
منبع: صفحه سوفار اینستاگرام
@farhangkoodak
#هما
#تختجمشید
#شجریان
#قصههای_عامیانه
#هویت_ایرانی
@farhangkoodak
🔸این جناب «هما»، همانیاست که در قصهها، مثل قصهی حسن کچل یا تنبل احمد، پادشاه انتخاب میکند و نماد خوشبختی و نیکروزی است.
🔹نقشش در تختجمشید و آرم سازمان هواپیمایی ملی ایران آمده.
🔸خواجوی کرمانی هم در مثنوی «همای و همایون»، داستان عشق پسر پادشاه سوریه و دختر فغفور چین، دختر را «هما» نامیده:
«باز آی ای همای همایون که مرغ دل
پر می زند در آرزوی آشیان تو»
🔹استاد شجریان در آوازی زیبا بر اساس شعری از «حافظ» در مجموعهی «جان عشاق»، اینگونه از او یاد میکند:
«همای اوج سعادت به دام ما افتد
اگر تو را گذری بر مقام ما افتد»
🔸اینفوگرافی روزنامهی اعتماد در مورد جناب «هما» را در ادامه میفرستم.
🪴ما در دنیای نمادها زندگی میکنیم و خوبست فرزندان ایران با نمادهای فرهنگی سرزمینمادری خود، آشنا شوند.
منبع: صفحه سوفار اینستاگرام
@farhangkoodak
#هما
#تختجمشید
#شجریان
#قصههای_عامیانه
#هویت_ایرانی
@farhangkoodak