✨امیرالمؤمنین مدبر افلاک و به وجود آورنده کائنات
✍️جابر بن عبد الله انصاری میگوید: نزد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله بودیم که علی علیه السلام داخل شد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله او را به خود نزدیک کرد و روبوسی کرد تا اینکه یک شخص واحد شدند تا اینکه علی را گم کردیم و هیچ اثری از او ندیدیم تعجبمان بیشتر شد گفتیم: ای رسول خدا چه اتفاقی برای پسر عمت افتاد که الان فقط شما را می‌بینیم؟
حضرت لبخند زدند و فرمود: آیا نشنیده‌اید از من که من و علی از یک نور واحدیم و وقتی روبوسی کردیم علی مشتاق شد به منزل اولش از نور ما پس مخلوط شد نور من با نور او تا اینکه یک شخص واحد شدیم همانطور که دیدید، پس وقتی شنیدیم آنچه را رسول خدا صلی اللّه علیه و آله فرمود، دل‌هایمان ترسید و صورتمان زرد شد!
و غیبت علی علیه السلام طولانی شد پس گفتیم یا رسول الله قسم به حق کسی که تو را ارسال کرد، ما را خبر بده که علی چه شد و آن را حاضر کن تا شک از دل‌هایمان برود. حضرت فرمودند: علی از من است و من از علی، پس دیدیم عرق از پیشانی رسول خدا صلی اللّه علیه وآله ظاهر شد که ناگهان قندیل نوری به وجود آمد که گمان کردیم آتش است، که بزرگی آن مشرق‌ها و مغرب‌ها را پُر کرده بود، آنقدر ترسیدیم که گمان کردیم که همه ما می‌سوزیم و همه اهل زمین از نور این چراغ می‌سوزد.
🌷 چون رسول خدا حال ما را دیدند، صرخه‌ای زدند و فرمودند:
✨ کجاست قائم کننده املاک؟ کجاست مدبّر افلاک؟ کجاست به وجود آورنده کائنات؟ کجاست حقیقت موجودات؟ کجاست عالم غیب و مکاشفات؟ کجاست صراط المستقیم؟ کجاست کسی که بغضش عذاب دردناک است؟ کجاست شیر خداوند؟ کجاست کسی که خون او خون من است و گوشت او گوشت من است و روح او روح من است؟ کجاست امام هُمام؟ 😍😍
گفت: ناگهان صوت علی علیه السلام ندا زد لبیک لبیک ای آقای بشر ، وقتی شنیدیم این صدا را ، نگاه می‌کردیم که از کجا ظاهر میشود، که ناگهان ظاهر شد از طرف رسول خدا در حالی که می‌گفت: لبیک، لبیک.
جابر گفت: وقتی در نبی غایب شد و از او ظاهر شد، سوال کردیم کیفیت دخول و خروجش را از رسول خدا صلی اللّه علیه و آله؟ حضرت فرمودند: ای جابر همانا غیبت علی علیه السلام امری بود به تعلیم خداوند، و چون چسبید سینه‌ام به سینه او و مخلوط شد گوشت من به گوشت او، و خون من به خون، و نور من به نور، همانطور که در مکان اول خود چنین بودیم، قبل از صورت گرفتن هیکل‌های بشری ، تا اینکه شخص واحدی شدیم به اذن خداوند.
📗 صحيفة الأبرار، الميرزا محمد تقي المامقاني، ج۲، ص۱۳۳
#علم_امام #فضائل_مولا #خالقیت #خلق #تدبیر_امور #وساطت #جل_جلاله #اسم_اعظم #علم_غیب #وجه_الله #مقدرات #امناء_الهی
🔗@eteqadate_shie
✍️جابر بن عبد الله انصاری میگوید: نزد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله بودیم که علی علیه السلام داخل شد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله او را به خود نزدیک کرد و روبوسی کرد تا اینکه یک شخص واحد شدند تا اینکه علی را گم کردیم و هیچ اثری از او ندیدیم تعجبمان بیشتر شد گفتیم: ای رسول خدا چه اتفاقی برای پسر عمت افتاد که الان فقط شما را می‌بینیم؟
حضرت لبخند زدند و فرمود: آیا نشنیده‌اید از من که من و علی از یک نور واحدیم و وقتی روبوسی کردیم علی مشتاق شد به منزل اولش از نور ما پس مخلوط شد نور من با نور او تا اینکه یک شخص واحد شدیم همانطور که دیدید، پس وقتی شنیدیم آنچه را رسول خدا صلی اللّه علیه و آله فرمود، دل‌هایمان ترسید و صورتمان زرد شد!
و غیبت علی علیه السلام طولانی شد پس گفتیم یا رسول الله قسم به حق کسی که تو را ارسال کرد، ما را خبر بده که علی چه شد و آن را حاضر کن تا شک از دل‌هایمان برود. حضرت فرمودند: علی از من است و من از علی، پس دیدیم عرق از پیشانی رسول خدا صلی اللّه علیه وآله ظاهر شد که ناگهان قندیل نوری به وجود آمد که گمان کردیم آتش است، که بزرگی آن مشرق‌ها و مغرب‌ها را پُر کرده بود، آنقدر ترسیدیم که گمان کردیم که همه ما می‌سوزیم و همه اهل زمین از نور این چراغ می‌سوزد.
🌷 چون رسول خدا حال ما را دیدند، صرخه‌ای زدند و فرمودند:
✨ کجاست قائم کننده املاک؟ کجاست مدبّر افلاک؟ کجاست به وجود آورنده کائنات؟ کجاست حقیقت موجودات؟ کجاست عالم غیب و مکاشفات؟ کجاست صراط المستقیم؟ کجاست کسی که بغضش عذاب دردناک است؟ کجاست شیر خداوند؟ کجاست کسی که خون او خون من است و گوشت او گوشت من است و روح او روح من است؟ کجاست امام هُمام؟ 😍😍
گفت: ناگهان صوت علی علیه السلام ندا زد لبیک لبیک ای آقای بشر ، وقتی شنیدیم این صدا را ، نگاه می‌کردیم که از کجا ظاهر میشود، که ناگهان ظاهر شد از طرف رسول خدا در حالی که می‌گفت: لبیک، لبیک.
جابر گفت: وقتی در نبی غایب شد و از او ظاهر شد، سوال کردیم کیفیت دخول و خروجش را از رسول خدا صلی اللّه علیه و آله؟ حضرت فرمودند: ای جابر همانا غیبت علی علیه السلام امری بود به تعلیم خداوند، و چون چسبید سینه‌ام به سینه او و مخلوط شد گوشت من به گوشت او، و خون من به خون، و نور من به نور، همانطور که در مکان اول خود چنین بودیم، قبل از صورت گرفتن هیکل‌های بشری ، تا اینکه شخص واحدی شدیم به اذن خداوند.
📗 صحيفة الأبرار، الميرزا محمد تقي المامقاني، ج۲، ص۱۳۳
#علم_امام #فضائل_مولا #خالقیت #خلق #تدبیر_امور #وساطت #جل_جلاله #اسم_اعظم #علم_غیب #وجه_الله #مقدرات #امناء_الهی
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔺لعن #غلات در خطبه تطنجیه امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ✨در خطبه‌هایی مثل خطبه شریفه #تطنجیه، امیرالمومنین سلام الله علیه بعد از بیان فضائل عالیه که فرازهای زیادی از آن مؤید در سایر کتب معتبره دارد، بصراحة در آخر آن قول غلات و کسانی که مخلوقیت حضرات اهلبیت…
🔺اشاره به اعتقادات #غلات در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام و برائت از آنها در #خطبه_البیان!
ای گروه‌های مردم، طائفه‌ای میگویند: علی بن ابی طالب #علم_غیب می‌داند و او «پروردگاری است» که مردگان را زنده میکند و زندگان را می‌میراند و بر هر چیزی توانا است، به پروردگار کعبه دروغ میگویند، ای مردم در فضیلت ما هر چه می‌خواهید بگوئید و ما را مربوب قرار دهید.
📘الزام الناصب، ج۲، ص۱۵۹
✍🏻 پ.ن: مراد همانطور که از لحن کلام واضح است «بقرینه: هو الرب الذی..»، این است که کسی این موارد را در حق امیرالمؤمنین علیه السلام به منظور خدایی ایشان قائل باشد العیاذ بالله!
✓و مراد هرگز نفی #وساطت و نفی #علم_امام و #قدرت_امام در امور فوق نیست و نفی نمی‌کند که امام به اذن الله بر هر آنچه اراده کند قادر است، و در آخر کلام هم اشاره می‌فرمایند: «برای ما ربی قرار بدهید و درباره ما هر آنچه خواستید (در فضائل ما) بگویید.»
✓جالب است حتی در همین خُطَب، اهل بیت علیهم السلام ضمن بیان فضائل‌شان، به مذموم بودن #غلو اشاراتی دارند، فلذا اشکالات #مقصره و سعی‌شان در جعلی گفتن آنچه عقلشان به درک معانی آن نمی‌رسد وجهی ندارد!
🔗@eteqadate_shie
ای گروه‌های مردم، طائفه‌ای میگویند: علی بن ابی طالب #علم_غیب می‌داند و او «پروردگاری است» که مردگان را زنده میکند و زندگان را می‌میراند و بر هر چیزی توانا است، به پروردگار کعبه دروغ میگویند، ای مردم در فضیلت ما هر چه می‌خواهید بگوئید و ما را مربوب قرار دهید.
📘الزام الناصب، ج۲، ص۱۵۹
✍🏻 پ.ن: مراد همانطور که از لحن کلام واضح است «بقرینه: هو الرب الذی..»، این است که کسی این موارد را در حق امیرالمؤمنین علیه السلام به منظور خدایی ایشان قائل باشد العیاذ بالله!
✓و مراد هرگز نفی #وساطت و نفی #علم_امام و #قدرت_امام در امور فوق نیست و نفی نمی‌کند که امام به اذن الله بر هر آنچه اراده کند قادر است، و در آخر کلام هم اشاره می‌فرمایند: «برای ما ربی قرار بدهید و درباره ما هر آنچه خواستید (در فضائل ما) بگویید.»
✓جالب است حتی در همین خُطَب، اهل بیت علیهم السلام ضمن بیان فضائل‌شان، به مذموم بودن #غلو اشاراتی دارند، فلذا اشکالات #مقصره و سعی‌شان در جعلی گفتن آنچه عقلشان به درک معانی آن نمی‌رسد وجهی ندارد!
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍️معنای صفات و الفاظی که در قرآن کریم گاهی به صورت مفرد و گاهی به صورت جمع آمده است ، در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام (۱) ✓مفرد: جهت بیان وحدانیت و بدون شریک و شبیه و نظیر بودن خداوندِ قدیم و ازلی است. ✓جمع: جهت بیان اینکه خداوند متعال، فعلِ امور را به…
✍️معنای صفات و الفاظی که در قرآن کریم گاهی به صورت مفرد و گاهی به صورت جمع آمده است، در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام (۲)
✨امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به شخص زندیقی که ادعای تناقض در آیات قرآن را داشت و شبهه‌ای مبنی بر این مطرح کرده بود که چرا در گاهی خداوند در قرآن افعالی را بصورت انفرادی به خود نسبت می‌دهد و گاه از لفظ جمع استفاده میکند، فرمودند:
✔️و اما آنچه در قرآن از صفت باری تعالیٰ (خداوند) گاهى مخاطب به لفظ انفراد و گاهى به خطاب جمع واقع است:
🔺براى اين است كه خداوند تبارک و تعالیٰ همانگونه كه خود را وصف فرموده است نورى ازلى و قديمى است كه چيزى مانند او نيست، مُتُغَير نشده است، و هر چه اراده و اختيار كند عملى سازد...
🔺و انجام بعضی از افعال را به دست برگزيدگان از امناى خود جارى گرداند، و فعل آنان همان فعل خداوند است!
🔻همچنان كه در قرآن است: ﴿من يطع الرسول فقد أطاع الله. نساء/۸۰﴾، و نيز آسمان و زمين را ظرف و جايگاهى براى مخلوقاتش قرار داد تا خبيث از طيّب را تميز دهد، هر چند همۀ آن دو گروه در علم خداوند بود.
✨ و خواست تا آنرا مثالى براى اولياء و امناى خود قرار داده، و فضل منزلت اولياى خود را به خلايق شناساند، و طاعتشان را مقرون به طاعت خود فرموده و حجت را بر ايشان تمام نمود كه نوعى ايشان را خطاب نمايد كه دلالت بر وحدانيت و انفراد خود كند.
✨ و (همچنین) حاكى از اين باشد كه برای خداوند اوليائی است كه احكام و افعال ايشان همان فعل او است ، آنها بندگان مُکرم خداوند هستند كه هرگز از امر خداوند پيشی نخواهند گرفت و هر چه كنند به امر او كنند.
آن خدایی كه اين حضرات علیهم السلام را مؤيد به روح خود گردانيد و به خلایق شناساند اقتدار آنان بر #علم_غيب را با آيه: ﴿عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول. جن/۲۶و۲۷ ﴾
📚 الإحتجاج الطبرسي، ج۱ ، ص۵۹۲-۵۹۳
✓پ.ن۱: مرحوم طبرسی از علماء قرن ۶ ه.ق در مقدمه کتاب احتجاج تصریح میکند که روایاتی که نقل کرده است بین شیعه و مخالف و در کُتب و مصنفات مشهور است و بر آن اجماع است و به همین جهت اسناد اغلب روایات را ذکر نکرده است!
✓پ.ن۲: روایت طولانی از امیرالمؤمنین صلوات اللّٰه علیه در کتاب احتجاج شیخ طبرسی (که مشتمل بر مضامین عالی در باب فضائل و وساطت اهل بیت علیهم السلام، ملائکه الهی، تحریف مُصحف و... هست) ، در کتاب شریف «نزهة الکرام و بستان العوام ،ج۲،ص۵۸۹» تالیف محمد بن حسین رازی از علماء قرن ۶ ه.ق (مؤلف تبصرة العوام) هم به زبان فارسی و با اندکی تفاوت در الفاظ روایت شده است. [ اسکن حدیث فوق ]
✓پ.ن۳: کتاب نزهة الكرام و بستان العوام یکی از مصادر و کتبی است که مرحوم سید بن طاووس متوفیٰ ۶۶۴ ه.ق در کتاب «فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم» حدیثی را روایت کرده و به آن اعتناء داشته است!
🔗مطالب مرتبط:
➖جاری شدن روزی به دستان ائمه
➖جاری شدن افعال الهی به دست امناء الهی
➖جاری شدن امور به دست ائمه
➖اذنِ ملائکه از اهل بیت در جمیع امور: ۱و۲و۳و۴
➖رفت و آمد ملائکه نزد ائمه برای عرضه امور
➖ائمه علیهم السلام، محل هبوط مُقدرات الهی و مُجری آن و ولایتِ ائمه بر اموری که در شب قدر نازل میشود!
➖چه اموری در شب قدر به امام معصوم القاء میشود؟
➖تقسیم ارزاق در شب ۱۹ ماه رمضان و اعلام آن به ائمه
#خالقیت #رازقیت #وساطت #خلق #مقصره #علم_امام #علم_غیب #مفرد #جمع #امناء_الهی #شب_قدر
🔗@eteqadate_shie
✨امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به شخص زندیقی که ادعای تناقض در آیات قرآن را داشت و شبهه‌ای مبنی بر این مطرح کرده بود که چرا در گاهی خداوند در قرآن افعالی را بصورت انفرادی به خود نسبت می‌دهد و گاه از لفظ جمع استفاده میکند، فرمودند:
✔️و اما آنچه در قرآن از صفت باری تعالیٰ (خداوند) گاهى مخاطب به لفظ انفراد و گاهى به خطاب جمع واقع است:
🔺براى اين است كه خداوند تبارک و تعالیٰ همانگونه كه خود را وصف فرموده است نورى ازلى و قديمى است كه چيزى مانند او نيست، مُتُغَير نشده است، و هر چه اراده و اختيار كند عملى سازد...
🔺و انجام بعضی از افعال را به دست برگزيدگان از امناى خود جارى گرداند، و فعل آنان همان فعل خداوند است!
🔻همچنان كه در قرآن است: ﴿من يطع الرسول فقد أطاع الله. نساء/۸۰﴾، و نيز آسمان و زمين را ظرف و جايگاهى براى مخلوقاتش قرار داد تا خبيث از طيّب را تميز دهد، هر چند همۀ آن دو گروه در علم خداوند بود.
✨ و خواست تا آنرا مثالى براى اولياء و امناى خود قرار داده، و فضل منزلت اولياى خود را به خلايق شناساند، و طاعتشان را مقرون به طاعت خود فرموده و حجت را بر ايشان تمام نمود كه نوعى ايشان را خطاب نمايد كه دلالت بر وحدانيت و انفراد خود كند.
✨ و (همچنین) حاكى از اين باشد كه برای خداوند اوليائی است كه احكام و افعال ايشان همان فعل او است ، آنها بندگان مُکرم خداوند هستند كه هرگز از امر خداوند پيشی نخواهند گرفت و هر چه كنند به امر او كنند.
آن خدایی كه اين حضرات علیهم السلام را مؤيد به روح خود گردانيد و به خلایق شناساند اقتدار آنان بر #علم_غيب را با آيه: ﴿عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول. جن/۲۶و۲۷ ﴾
📚 الإحتجاج الطبرسي، ج۱ ، ص۵۹۲-۵۹۳
✓پ.ن۱: مرحوم طبرسی از علماء قرن ۶ ه.ق در مقدمه کتاب احتجاج تصریح میکند که روایاتی که نقل کرده است بین شیعه و مخالف و در کُتب و مصنفات مشهور است و بر آن اجماع است و به همین جهت اسناد اغلب روایات را ذکر نکرده است!
✓پ.ن۲: روایت طولانی از امیرالمؤمنین صلوات اللّٰه علیه در کتاب احتجاج شیخ طبرسی (که مشتمل بر مضامین عالی در باب فضائل و وساطت اهل بیت علیهم السلام، ملائکه الهی، تحریف مُصحف و... هست) ، در کتاب شریف «نزهة الکرام و بستان العوام ،ج۲،ص۵۸۹» تالیف محمد بن حسین رازی از علماء قرن ۶ ه.ق (مؤلف تبصرة العوام) هم به زبان فارسی و با اندکی تفاوت در الفاظ روایت شده است. [ اسکن حدیث فوق ]
✓پ.ن۳: کتاب نزهة الكرام و بستان العوام یکی از مصادر و کتبی است که مرحوم سید بن طاووس متوفیٰ ۶۶۴ ه.ق در کتاب «فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم» حدیثی را روایت کرده و به آن اعتناء داشته است!
🔗مطالب مرتبط:
➖جاری شدن روزی به دستان ائمه
➖جاری شدن افعال الهی به دست امناء الهی
➖جاری شدن امور به دست ائمه
➖اذنِ ملائکه از اهل بیت در جمیع امور: ۱و۲و۳و۴
➖رفت و آمد ملائکه نزد ائمه برای عرضه امور
➖ائمه علیهم السلام، محل هبوط مُقدرات الهی و مُجری آن و ولایتِ ائمه بر اموری که در شب قدر نازل میشود!
➖چه اموری در شب قدر به امام معصوم القاء میشود؟
➖تقسیم ارزاق در شب ۱۹ ماه رمضان و اعلام آن به ائمه
#خالقیت #رازقیت #وساطت #خلق #مقصره #علم_امام #علم_غیب #مفرد #جمع #امناء_الهی #شب_قدر
🔗@eteqadate_shie
✨نشان دادن نعمات بهشتی به ابو خالد كابلی توسط امام سجاد صلوات الله علیه
✍🏻يونس بن ظبيان میگوید: امام صادق عليه السلام فرمودند:
اولین کسی که به امامت و معجزات امام سجاد علیه السلام معتقد شد اباخالد کابلی بود؛ پس در خانه امام سجاد علیه السلام را کوبید و جوانی بیرون آمد و گفت: تو کیستی؟! عرض کرد: من ابو خالد كابلی هستم. پس امام سجاد علیه السلام فرمودند: به او بگو: ای (كنكر) وارد شود!! پس ابو خالد گفت: پس با شنیدن این نام بدنم لرزید، چون مادرم مرا (کنکر) نامیده بود، و احدی غیر از من و مادرم از این نام خبر نداشت! پس وارد منزل شدم، و سلام کردم، پس حضرت فرمودند: ای ابوخالد، دوست داری بهشت را به تو نشان دهم، همانجا که مسکن و جایگاه من است، و هر وقت اراده کنم به آن وارد می‌شوم؟ عرض کردم: بله! پس حضرت دستش را بر چشمانم کشید، و پرده‌ها و حجب از مقابل چشمانم کنار رفت، پس قصرها و نهرهای و جنات حضرت را دیدم، و تا زمانی که خدا خواست آنها را مشاهده کردم، سپس دوباره خودم را در محضر حضرت یافتم!
📙دلائل الامامة، ص۲۰۸
📗مدينة المعاجز، ج۴، ص۲۹۴
#فضائل_امام_سجاد #علم_غیب #علم_امام #راوی_حدیث
🔗@eteqadate_shie
✍🏻يونس بن ظبيان میگوید: امام صادق عليه السلام فرمودند:
اولین کسی که به امامت و معجزات امام سجاد علیه السلام معتقد شد اباخالد کابلی بود؛ پس در خانه امام سجاد علیه السلام را کوبید و جوانی بیرون آمد و گفت: تو کیستی؟! عرض کرد: من ابو خالد كابلی هستم. پس امام سجاد علیه السلام فرمودند: به او بگو: ای (كنكر) وارد شود!! پس ابو خالد گفت: پس با شنیدن این نام بدنم لرزید، چون مادرم مرا (کنکر) نامیده بود، و احدی غیر از من و مادرم از این نام خبر نداشت! پس وارد منزل شدم، و سلام کردم، پس حضرت فرمودند: ای ابوخالد، دوست داری بهشت را به تو نشان دهم، همانجا که مسکن و جایگاه من است، و هر وقت اراده کنم به آن وارد می‌شوم؟ عرض کردم: بله! پس حضرت دستش را بر چشمانم کشید، و پرده‌ها و حجب از مقابل چشمانم کنار رفت، پس قصرها و نهرهای و جنات حضرت را دیدم، و تا زمانی که خدا خواست آنها را مشاهده کردم، سپس دوباره خودم را در محضر حضرت یافتم!
📙دلائل الامامة، ص۲۰۸
📗مدينة المعاجز، ج۴، ص۲۹۴
#فضائل_امام_سجاد #علم_غیب #علم_امام #راوی_حدیث
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✨نشانۀ امامت از زبان امام جواد الائمه صلوات الله علیه ✍🏻عماره بن زید گوید: امام جواد علیه السلام را دیدم و به ایشان عرض کردم: ای فرزند رسول خدا، نشانه امامت چیست؟ ایشان فرمودند: هر کس چنین کند امام است. 🔺آنگاه انگشتان مبارک خود را روی سنگی گذاشتند و آن را…
✨نشانۀ امامت از زبان امام صادق صلوات الله علیه
✍🏻ابوبصیر گفت: روزی خدمت امام صادق صلوات الله علیه نشسته بودم فرمود: امامت را میشناسی؟ عرض کردم: آری به خدایی که جز او خدایی نیست تو امام من هستی و دست خود را روی زانو یا رانش گذاشتم. فرمود: راست گفتی خوب شناختی به دامنش چنگ بزن.
عرض کردم: مایلم علامت و نشانه امام را بمن نشان دهی. فرمود: بعد از شناختن امام دیگر علامت لازم نیست. عرض کردم باعث افزایش ایمان و یقینم میشود.
فرمود: وقتی بر گردی بکوفه پسری برایت متولد شده بنام عیسی پس از عیسی پسر دیگری بنام محمّد و بعد از آن دو، دو دختر خواهی داشت. بدان که اسم دو پسرت در صحیفه جامعه جزو شیعیان ما نوشته شده است، با اسم پدر و مادرها و اجدادشان و منسوبین آنها و آنچه تا قیامت از این دو نفر متولد شود. آن صحیفه را بمن نشان داد زرد رنگ و خط کشی شده بود.
📕دلائل الإمامة، ص۲۶۳
#فضائل_امام_صادق #علم_امام #علم_غیب #نشانه_امامت
🔗@eteqadate_shie
✍🏻ابوبصیر گفت: روزی خدمت امام صادق صلوات الله علیه نشسته بودم فرمود: امامت را میشناسی؟ عرض کردم: آری به خدایی که جز او خدایی نیست تو امام من هستی و دست خود را روی زانو یا رانش گذاشتم. فرمود: راست گفتی خوب شناختی به دامنش چنگ بزن.
عرض کردم: مایلم علامت و نشانه امام را بمن نشان دهی. فرمود: بعد از شناختن امام دیگر علامت لازم نیست. عرض کردم باعث افزایش ایمان و یقینم میشود.
فرمود: وقتی بر گردی بکوفه پسری برایت متولد شده بنام عیسی پس از عیسی پسر دیگری بنام محمّد و بعد از آن دو، دو دختر خواهی داشت. بدان که اسم دو پسرت در صحیفه جامعه جزو شیعیان ما نوشته شده است، با اسم پدر و مادرها و اجدادشان و منسوبین آنها و آنچه تا قیامت از این دو نفر متولد شود. آن صحیفه را بمن نشان داد زرد رنگ و خط کشی شده بود.
📕دلائل الإمامة، ص۲۶۳
#فضائل_امام_صادق #علم_امام #علم_غیب #نشانه_امامت
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍️معنای صفات و الفاظی که در قرآن کریم گاهی به صورت مفرد و گاهی به صورت جمع آمده است، در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام (۲) ✨امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به شخص زندیقی که ادعای تناقض در آیات قرآن را داشت و شبهه‌ای مبنی بر این مطرح کرده بود که چرا در گاهی…
✍️ معنای صفات و الفاظی که در قرآن کریم گاهی به صورت مفرد و گاهی به صورت جمع آمده است، در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام (۳)
▪️محمد بن حسین رازی (با اندکی اختلاف نسبت به نسخه کتاب احتجاج طبرسی) روایت میکند که امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به زندیقی فرمودند:
🔹و آنچه گفتی که در موضعی دگر که نفس خود را به انفراد وحدانیت کرد و در موضعی به جمع!
🔻خدای تعالی فرد است و منزه چنانکه خود را صفت کرده است به وحدانیت، نور ازلی و قدیم است و هیچ بدو نماند و او به هیچ نماند، تغییر بدو راه نیابد، حکم کند و برگزیند چنانکه خواهد [او] را مانع نباشد، قضاء و یرد نتوان کردن، آنچه آفریده در ملک وی تغییری کرد و نه آنچه بیافرید نقصان ملك اوست؛ مراد از آفریدن اظهار قدرت و پیدا کردن سلطنت بود و بیان براهین حکمت بیافرید آنچه خواست و براند فعل بعضی از اشیاء بردست کسانی که ایشان را برگزید از امناء فعل ایشان فعل اوست و فرمان او چنانکه گفت: من يطع الرسول فقد اطاع الله هر که طاعت رسول برد طاعت خدای برده باشد.
🔺آسمان و زمین موضع و مکان ساخت، آن را که خواهد از خلق خود تا پاک از پلید ظاهر شود چنانکه در سابق علم وی بود و آن را مثال گردانید اولیا و امناء خود را و خلایق را فضایل و منزلت اولیاء خود معلوم کرد و طاعتشان واجب گردانید بر جمله، مثل طاعت خود و حجتشان لازم کرد.
✨ اگر خطاب به انفراد با ایشان کرد دلیل بود بر وحدانیت و انفراد وی، و آنجا که جمع کرد اظهار آن کرد که او را اولیاء و امنا هستند که افعال و احکام ایشان مانند فعل وی است و ایشان بندگان عزیزاند و مکرمتشان کرده است بقول سبق نبرند برخدا، یعنی از خود چیزی نگویند و فرمان او کار کنند. و فرمایند: ایشان را به روح خود قوه و یاری داده است و معلوم خلق کرده که ایشان عالم باشند به علم غیب چنانکه خدای تعالی میگوید: «عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الامن ارتضی من رسول»...
📚 نزهة الکرام و بستان العوام ،ج۲،ص۵۸۹ ، محمد بن حسین رازی ، قرن ۶ ه.ق ، مؤلف تبصرة العوام
✓ پ.ن: کتاب نزهة الكرام و بستان العوام یکی از مصادر و کتبی است که مرحوم سید بن طاووس متوفیٰ ۶۶۴ ه.ق در کتاب «فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم» حدیثی را روایت کرده و به آن اعتناء داشته است!
🔗مطالب مرتبط:
➖معنی صفات و الفاظی که در قرآن گاهی بصورت مفرد و گاهی بصورت جمع آمده: ۱ ، ۲
➖اذنِ ملائکه از اهل بیت در جمیع امور: ۱و۲و۳و۴
➖جاری شدن روزی به دستان ائمه
➖جاری شدن افعال الهی به دست امناء الهی
➖جاری شدن امور به دست ائمه
➖رفت و آمد ملائکه نزد ائمه برای عرضه امور
➖ائمه علیهم السلام، محل هبوط مُقدرات الهی و مُجری آن و ولایتِ ائمه بر اموری که در شب قدر نازل میشود!
➖چه اموری در شب قدر به امام معصوم القاء میشود؟
➖تقسیم ارزاق در شب ۱۹ ماه رمضان و اعلام آن به ائمه
#خالقیت #رازقیت #وساطت #خلق #مقصره #علم_امام #علم_غیب #مفرد #جمع #امناء_الهی #شب_قدر
🔗@eteqadate_shie
▪️محمد بن حسین رازی (با اندکی اختلاف نسبت به نسخه کتاب احتجاج طبرسی) روایت میکند که امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به زندیقی فرمودند:
🔹و آنچه گفتی که در موضعی دگر که نفس خود را به انفراد وحدانیت کرد و در موضعی به جمع!
🔻خدای تعالی فرد است و منزه چنانکه خود را صفت کرده است به وحدانیت، نور ازلی و قدیم است و هیچ بدو نماند و او به هیچ نماند، تغییر بدو راه نیابد، حکم کند و برگزیند چنانکه خواهد [او] را مانع نباشد، قضاء و یرد نتوان کردن، آنچه آفریده در ملک وی تغییری کرد و نه آنچه بیافرید نقصان ملك اوست؛ مراد از آفریدن اظهار قدرت و پیدا کردن سلطنت بود و بیان براهین حکمت بیافرید آنچه خواست و براند فعل بعضی از اشیاء بردست کسانی که ایشان را برگزید از امناء فعل ایشان فعل اوست و فرمان او چنانکه گفت: من يطع الرسول فقد اطاع الله هر که طاعت رسول برد طاعت خدای برده باشد.
🔺آسمان و زمین موضع و مکان ساخت، آن را که خواهد از خلق خود تا پاک از پلید ظاهر شود چنانکه در سابق علم وی بود و آن را مثال گردانید اولیا و امناء خود را و خلایق را فضایل و منزلت اولیاء خود معلوم کرد و طاعتشان واجب گردانید بر جمله، مثل طاعت خود و حجتشان لازم کرد.
✨ اگر خطاب به انفراد با ایشان کرد دلیل بود بر وحدانیت و انفراد وی، و آنجا که جمع کرد اظهار آن کرد که او را اولیاء و امنا هستند که افعال و احکام ایشان مانند فعل وی است و ایشان بندگان عزیزاند و مکرمتشان کرده است بقول سبق نبرند برخدا، یعنی از خود چیزی نگویند و فرمان او کار کنند. و فرمایند: ایشان را به روح خود قوه و یاری داده است و معلوم خلق کرده که ایشان عالم باشند به علم غیب چنانکه خدای تعالی میگوید: «عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الامن ارتضی من رسول»...
📚 نزهة الکرام و بستان العوام ،ج۲،ص۵۸۹ ، محمد بن حسین رازی ، قرن ۶ ه.ق ، مؤلف تبصرة العوام
✓ پ.ن: کتاب نزهة الكرام و بستان العوام یکی از مصادر و کتبی است که مرحوم سید بن طاووس متوفیٰ ۶۶۴ ه.ق در کتاب «فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم» حدیثی را روایت کرده و به آن اعتناء داشته است!
🔗مطالب مرتبط:
➖معنی صفات و الفاظی که در قرآن گاهی بصورت مفرد و گاهی بصورت جمع آمده: ۱ ، ۲
➖اذنِ ملائکه از اهل بیت در جمیع امور: ۱و۲و۳و۴
➖جاری شدن روزی به دستان ائمه
➖جاری شدن افعال الهی به دست امناء الهی
➖جاری شدن امور به دست ائمه
➖رفت و آمد ملائکه نزد ائمه برای عرضه امور
➖ائمه علیهم السلام، محل هبوط مُقدرات الهی و مُجری آن و ولایتِ ائمه بر اموری که در شب قدر نازل میشود!
➖چه اموری در شب قدر به امام معصوم القاء میشود؟
➖تقسیم ارزاق در شب ۱۹ ماه رمضان و اعلام آن به ائمه
#خالقیت #رازقیت #وساطت #خلق #مقصره #علم_امام #علم_غیب #مفرد #جمع #امناء_الهی #شب_قدر
🔗@eteqadate_shie
✨نشانۀ امامت از زبان امام رضا صلوات الله علیه
✍🏻ابراهيم بن سهل گوید: امام رضا علیه السلام را در حالی که بر مرکبش سوار بود ملاقات کردم، پس به او عرض کردم: چه کسی تو را بر مصدر امامت نشانده؟ در صورتی که اکثر شیعیان شما میگویند: پدرت تو را به جانشین و وصایت انتخاب نکرده! و تو مدعی این امامتی هستی که به تو متعلق نیست)، پس حضرت فرمودند: از نشانه‌های امام در نزد شما چیست؟!
🔺عرض کردم: از غیب خبر دهد، و مرده‌ها را زنده کند، و زنده‌ها را بمیراند.
🌱پس حضرت فرمودند: من نیز اینچنین میکنم، پس از غیب به تو خبر میدهم که پنج سکه طلا با خود داری، و همسرت یک سال پیش مُرده اما همین الان او را برای تو زنده کردم، و یک نیز سال نزد تو زندگی میکند، سپس او را قبض روح میکنم، که بفهمی من یقینا امام تو هستم‼️
✍🏻ابراهيم بن سهل گوید: پس نزدیک بود که از عظمت حضرت قبض روح شوم، اما حضرت فرمودند: به خانه‌ات برگرد که تو در امان هستی! پس به منزلم رفتم، و دیدنم همسرم زنده شده، پس به او گفتم: چطور زنده شدی؟ گفت: من مرده بودم که مردی عظیم القدر به نزد من آمد و به من گفت: ای زن، زنده شو، و برخیز، و بسوی همسرت بازگرد، زیرا که تو بعد از مرگ صاحب فرزندی می‌شوی!
🔸سپس ابراهيم بن سهل میگوید: و به خدا سوگند که دارای فرزندی شدم.
📙دلائل الامامة، ص۳۶۴
🔗مطلب مرتبط:
➖امام، امام نیست تا اینکه مرده زنده کند(۱)
➖امام، امام نیست تا اینکه مرده زنده کند(۲)
➖فرشته‌ی مرگ مأمور به اطاعت از اهل بیت
➖احیاء اموات به اذن الله و به اذن امام صادق علیه السلام
#علم_امام #علم_غیب #نشانه_امامت
🔗@eteqadate_shie
✍🏻ابراهيم بن سهل گوید: امام رضا علیه السلام را در حالی که بر مرکبش سوار بود ملاقات کردم، پس به او عرض کردم: چه کسی تو را بر مصدر امامت نشانده؟ در صورتی که اکثر شیعیان شما میگویند: پدرت تو را به جانشین و وصایت انتخاب نکرده! و تو مدعی این امامتی هستی که به تو متعلق نیست)، پس حضرت فرمودند: از نشانه‌های امام در نزد شما چیست؟!
🔺عرض کردم: از غیب خبر دهد، و مرده‌ها را زنده کند، و زنده‌ها را بمیراند.
🌱پس حضرت فرمودند: من نیز اینچنین میکنم، پس از غیب به تو خبر میدهم که پنج سکه طلا با خود داری، و همسرت یک سال پیش مُرده اما همین الان او را برای تو زنده کردم، و یک نیز سال نزد تو زندگی میکند، سپس او را قبض روح میکنم، که بفهمی من یقینا امام تو هستم‼️
✍🏻ابراهيم بن سهل گوید: پس نزدیک بود که از عظمت حضرت قبض روح شوم، اما حضرت فرمودند: به خانه‌ات برگرد که تو در امان هستی! پس به منزلم رفتم، و دیدنم همسرم زنده شده، پس به او گفتم: چطور زنده شدی؟ گفت: من مرده بودم که مردی عظیم القدر به نزد من آمد و به من گفت: ای زن، زنده شو، و برخیز، و بسوی همسرت بازگرد، زیرا که تو بعد از مرگ صاحب فرزندی می‌شوی!
🔸سپس ابراهيم بن سهل میگوید: و به خدا سوگند که دارای فرزندی شدم.
📙دلائل الامامة، ص۳۶۴
🔗مطلب مرتبط:
➖امام، امام نیست تا اینکه مرده زنده کند(۱)
➖امام، امام نیست تا اینکه مرده زنده کند(۲)
➖فرشته‌ی مرگ مأمور به اطاعت از اهل بیت
➖احیاء اموات به اذن الله و به اذن امام صادق علیه السلام
#علم_امام #علم_غیب #نشانه_امامت
🔗@eteqadate_shie
✨علم امام رضا صلوات الله علیه به آنچه در قلوب و سینۀ افراد است در زمان امامت امام کاظم علیه السلام
✍🏻مرازم گفت: امام موسی کاظم صلوات الله علیه مرا برای چیزی فرستاد و من به فلان جا رفتم وقتی به آن مکان مذکور رسیدم، امام رضا صلوات الله علیه را در آنجا دیدم که به من فرمود برای چه چیزی به اینجا آمدی؟
🔺 راوی میگوید: خواستم به ایشان بگویم برای فلان چیز آمدم؛ ولی یکباره در فکر فرو رفتم و با خود گفتم پدر بزرگوارش امام موسی کاظم صلوات الله علیه به من نفرموده که به فرزندش در مورد آن کار بگویم.
✨ یکباره ایشان به من فرمودند: ای مرازم به راستی که تو از فلان جا و مکان و برای چنین و چنان آمده‌ای و سپس حکایت آمدنم را به من گفت.
📙دلائل الإمامة، ص۳۷۱
#فضائل_امام_رضا #علم_امام #علم_غیب #نشانه_امامت #نقد_تهرانی
🔗@eteqadate_shie
✍🏻مرازم گفت: امام موسی کاظم صلوات الله علیه مرا برای چیزی فرستاد و من به فلان جا رفتم وقتی به آن مکان مذکور رسیدم، امام رضا صلوات الله علیه را در آنجا دیدم که به من فرمود برای چه چیزی به اینجا آمدی؟
🔺 راوی میگوید: خواستم به ایشان بگویم برای فلان چیز آمدم؛ ولی یکباره در فکر فرو رفتم و با خود گفتم پدر بزرگوارش امام موسی کاظم صلوات الله علیه به من نفرموده که به فرزندش در مورد آن کار بگویم.
✨ یکباره ایشان به من فرمودند: ای مرازم به راستی که تو از فلان جا و مکان و برای چنین و چنان آمده‌ای و سپس حکایت آمدنم را به من گفت.
📙دلائل الإمامة، ص۳۷۱
#فضائل_امام_رضا #علم_امام #علم_غیب #نشانه_امامت #نقد_تهرانی
🔗@eteqadate_shie
✨علم امام رضا علیه السلام به جزئیات اعمال و افعال اشخاص
✍🏻ابو حامد بن محمد السندی گفت: برای امام رضا صلوات الله علیه نامه‌ای نوشتم و از ایشان خواستم دعایی برای من بکند، ایشان برای من دعا کرد و در جواب نامه‌ام چیزهایی را گوشزد کرد و به خدا قسم هیچ کس از آن مسائل باخبر نبود جز خدای تبارک و تعالی و آن مسائل این بود که ایشان فرموده بودند: ای فلانی نماز خود را به تأخیر نینداز و زکات دادن را حبس نکن.!
🔸راوی میگوید: به خدا قسم من هیچ چیزی در مورد آن ننوشته بودم و فقط از ایشان خواسته بودم برایم دعا کند به راستی که من نماز عصر خود را در آخر وقتش می‌خواندم و همچنین زکات را به خوبی نمی‌دادم و ایشان بدون اینکه کسی از آن باخبر باشد مرا گوشزد کرد و بعد از آن من اعمال خود را به خوبی انجام می‌دادم.
📙دلائل الإمامة، ص۳۷۰
#فضائل_امام_رضا #علم_امام #علم_غیب #نشانه_امامت
🔗@eteqadate_shie
✍🏻ابو حامد بن محمد السندی گفت: برای امام رضا صلوات الله علیه نامه‌ای نوشتم و از ایشان خواستم دعایی برای من بکند، ایشان برای من دعا کرد و در جواب نامه‌ام چیزهایی را گوشزد کرد و به خدا قسم هیچ کس از آن مسائل باخبر نبود جز خدای تبارک و تعالی و آن مسائل این بود که ایشان فرموده بودند: ای فلانی نماز خود را به تأخیر نینداز و زکات دادن را حبس نکن.!
🔸راوی میگوید: به خدا قسم من هیچ چیزی در مورد آن ننوشته بودم و فقط از ایشان خواسته بودم برایم دعا کند به راستی که من نماز عصر خود را در آخر وقتش می‌خواندم و همچنین زکات را به خوبی نمی‌دادم و ایشان بدون اینکه کسی از آن باخبر باشد مرا گوشزد کرد و بعد از آن من اعمال خود را به خوبی انجام می‌دادم.
📙دلائل الإمامة، ص۳۷۰
#فضائل_امام_رضا #علم_امام #علم_غیب #نشانه_امامت
🔗@eteqadate_shie
🔹خبر دادن امام باقر علیه السلام از مرگ شخصی در آفریقا
✍🏻محمد بن مسلم گوید: شنیدم امام محمد باقر صلوات الله علیه به مردى که از اهل آفريقا فرمود: راشد چطور است؟ پاسخ داد: خوب است و سلام بشما رساند. فرمود: خدا رحمتش كند! عرضكرد: مگر مُرد؟! فرمود: آری رحمت خدا بر او. عرض کرد: کی از دنیا رفته است؟ فرمود: دو روز قبل از خروج تو از دنیا رفت. گفت: به خدا قسم نه مرضى داشت و نه مبتلا به دردى بود. امام فرمود: کسانی که بدون ابتلاء می‌میرند بیشتر از مبتلایان هستند.! گفتم: او چگونه مردی بود؟ فرمود: محب ما از اهل آفریقا بود. سپس فرمود: ای محمد بن مسلم اگر روزی من را ندیدید و صدای من را نشنیدید چه بدی‌ها خواهید دید! والله کسی که پنهان شد، غائب نمی‌شود، پس زیبایی‌هایتان را برای من حاضر کنید و زبانتان را به خیر بگردانید و از اهل خیر باشید تا به خیر شناخته شوید.
📙دلائل الإمامة، ص۲۲۷
#فضائل_امام_باقر #علم_امام #علم_غیب
🔗@eteqadate_shie
✍🏻محمد بن مسلم گوید: شنیدم امام محمد باقر صلوات الله علیه به مردى که از اهل آفريقا فرمود: راشد چطور است؟ پاسخ داد: خوب است و سلام بشما رساند. فرمود: خدا رحمتش كند! عرضكرد: مگر مُرد؟! فرمود: آری رحمت خدا بر او. عرض کرد: کی از دنیا رفته است؟ فرمود: دو روز قبل از خروج تو از دنیا رفت. گفت: به خدا قسم نه مرضى داشت و نه مبتلا به دردى بود. امام فرمود: کسانی که بدون ابتلاء می‌میرند بیشتر از مبتلایان هستند.! گفتم: او چگونه مردی بود؟ فرمود: محب ما از اهل آفریقا بود. سپس فرمود: ای محمد بن مسلم اگر روزی من را ندیدید و صدای من را نشنیدید چه بدی‌ها خواهید دید! والله کسی که پنهان شد، غائب نمی‌شود، پس زیبایی‌هایتان را برای من حاضر کنید و زبانتان را به خیر بگردانید و از اهل خیر باشید تا به خیر شناخته شوید.
📙دلائل الإمامة، ص۲۲۷
#فضائل_امام_باقر #علم_امام #علم_غیب
🔗@eteqadate_shie
🔹فساد اعتقادی و تقصیر شدید ابن قبه رازی
✍🏼 شیخ ابن بابویه مشتهر به صدوق در بخشی از کتاب کمال الدین در بابی تحت عنوان [ أجوبة ابن قبة عن شبهات أبي زيد العلوي] اقاویلی مفصل از ابن‌قبه‌رازی ذکر میکند.
❗️در بخشی از اقاویل ابن‌قبه‌رازی آمده است که ایشان ائمه علیهم السلام را فقط در حد بندگان صالحی می‌داند که کتاب و سنت را می‌دانستند و آنان را داری علم غیب نمی‌داند! بلکه ایشان تصریح دارد که امام علیه السلام بر امور آگاه نبوده است!
‼️واقعاً تعجب بر انگیز است، امثال نجاشی چطور چنین شخصیتی را خوش عقیده میدانند!!
‼️و تعجب است از شیخ ابن‌بابویه که امثال این اباطیل و تقصیرهای واضح را بدون هیچگونه تعلیق و ردیه‌ای نقل میکند! و متون ابتدای کتابش را مزین به قول ابن‌قبه‌رازی میکند!!
🔺اصلا دقیقاً چه نیازی به نقل این مقاطع از اباطیل ابن‌قبه‌رازی بوده ، در کتابی که در مورد غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف نوشته شده است!؟ یعنی به زعم شیخ ابن بابویه شیعه اینقدر بی‌دلیل و عاجز و در مانده شده بوده است که نیاز بوده با ذکر این مهملات ابن‌قبه‌رازی به شبهات موجود در آن زمان پاسخ بدهد؟! 🙂
📜گرایشات اعتزالی ابن‌قبه‌رازی را در اینجا می‌توانید ملاحظه بفرمایید.
#نقد_صدوق #نقد_ابن_بابویه #نقد_ابن_قبه_رازی #مقصره #نظریه_علمای_ابرار #علمای_ابرار #علم_غیب #علم_امام #مکتب_قم #معتزله #معتزلی
🔗@eteqadate_shie
✍🏼 شیخ ابن بابویه مشتهر به صدوق در بخشی از کتاب کمال الدین در بابی تحت عنوان [ أجوبة ابن قبة عن شبهات أبي زيد العلوي] اقاویلی مفصل از ابن‌قبه‌رازی ذکر میکند.
❗️در بخشی از اقاویل ابن‌قبه‌رازی آمده است که ایشان ائمه علیهم السلام را فقط در حد بندگان صالحی می‌داند که کتاب و سنت را می‌دانستند و آنان را داری علم غیب نمی‌داند! بلکه ایشان تصریح دارد که امام علیه السلام بر امور آگاه نبوده است!
‼️واقعاً تعجب بر انگیز است، امثال نجاشی چطور چنین شخصیتی را خوش عقیده میدانند!!
‼️و تعجب است از شیخ ابن‌بابویه که امثال این اباطیل و تقصیرهای واضح را بدون هیچگونه تعلیق و ردیه‌ای نقل میکند! و متون ابتدای کتابش را مزین به قول ابن‌قبه‌رازی میکند!!
🔺اصلا دقیقاً چه نیازی به نقل این مقاطع از اباطیل ابن‌قبه‌رازی بوده ، در کتابی که در مورد غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف نوشته شده است!؟ یعنی به زعم شیخ ابن بابویه شیعه اینقدر بی‌دلیل و عاجز و در مانده شده بوده است که نیاز بوده با ذکر این مهملات ابن‌قبه‌رازی به شبهات موجود در آن زمان پاسخ بدهد؟! 🙂
📜گرایشات اعتزالی ابن‌قبه‌رازی را در اینجا می‌توانید ملاحظه بفرمایید.
#نقد_صدوق #نقد_ابن_بابویه #نقد_ابن_قبه_رازی #مقصره #نظریه_علمای_ابرار #علمای_ابرار #علم_غیب #علم_امام #مکتب_قم #معتزله #معتزلی
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹گستره علم امام در مکتب بغداد ( ۲ ) 🔻سید مرتضی از اساتید شیخ طوسی، در شرح یکی از نظرات قاضی عبدالجبار معتزلی سنی مذهب می‌نویسد: (قاضی عبدالجبار معتزلی)، این نکته را درست دریافته است که آنچه به وظایف امامت ربط پیدا نمی‌کند، لازم نیست امام آن را بداند. امّا…
⚡️گستره علم امام در مکتب بغداد (۳)
🔹ابن معلم عکبرایی مشتهر به مفید از استوانه‌های علمی #مکتب_بغداد میگوید:
- اگر قائل شویم به این که امام می‌داند و علم دارد به هر آنچه که می‌باشد پس تصویب نمی‌کنیم گوینده این ادعا را چون بدون دلیل ادعا کرده است.❗️
📚المسائل العكبرية، ص۷۰
- و اما علم امام حسین علیه السلام به این که اهل کوفه او را نصرت نمی‌دهند، پس ما یقین نداریم بر این مسأله.❗️
📚المسائل العكبرية، ص۷۱
- و در نظر من جایز است که امام علیه السلام گاهی واقع امر را نداند و حکم کند بظاهر ، گرچه آن حکم بر خلاف حقیقت باشد در نزد خداوند.❗️
📚أوائل المقالات، ص۶۶
- و اعتقاد درباره اطلاع ائمه علیهم السلام از تمام صنایع و لغات باید بگویم که من در مورد قطع پیدا کردن به این اخبار اشکالی دارم و همین عقیده مرا گروهی از علمای امامیه دارند ولی با ما مخالفت کرده‌اند خاندان نوبخت و آنها این مطلب را از روی عقل و قیاس واجب میدانند و مفوضه نیز موافق آنهایند و همچنین سایر غالیان.❗️😳
📚أوائل المقالات، ص۶۷
⁉️ اما گوینده این سخنان چه اندازه به امام (علیه السلام) معرفت دارد!؟
✔️ طبق روایات متعدد امام عالم و حکیم و حلیمی است که هیچ جهلی در ایشان نیست و مصیبی هست که هیچگونه غفلتی ندارد، و شخصی که عالم به شئی باشد و جاهل به شئی اصلاً امام نیست، و طبق حدیثی که حتی خود ابن معلم عکبرایی مشتهر به مفید در کتاب ارشاد خود نقل میکند امام علیه السلام به هر چیزی معرفت و شناخت دارد، و بنابر روایات امام نطق هر ذی الروح را می‌داند و هیچ چیزی بر او مخفی نیست، و طبق نصوص متعدد ائمه علیه السلام معدن العلم و خزان العلم و مُوَلد علم هستند و همچنین ائمه علیهم السلام به هر آنچه تا روز قیامت واقع میشود « ما یکون » علم دارند.
🔹روایات در بحث علم امام علیه السلام که منافی با قول ابن معلم عکبرایی می‌باشد زیاد است، ولکن همین مقدار برای کسی که اندک تأملی داشته باشد بسیار واضح و آشکار است و بطلان این عبارات شیخ ابن معلم عکبرایی برایش أظهر من الشمس است و این عبارات مملؤ از تقصیر شدید در حق اهل بیت علیهم السلام است!
✨ اگر احیاناً در اخباری هم عباراتی موجود باشد که ظاهر آن دال بر جهل یا نقصان علم امام است، واضح است که یا در شرایط تقیه صادر شده است، یا جز مواردی است که اهل بیت علیهم السلام به وجه خاص و با معاریض سخن گفته‌اند و یا اینکه آن مطلب مناسب یک سطح معرفتی خاص و مناسب آن شرایط زمانی بوده است و مواردی از این قبیل.
#علم_غیب #معرفت #علم_امام #علم_به_جمیع_زبانها_و_نطقها #مقصره
🔗@eteqadate_shie
🔹ابن معلم عکبرایی مشتهر به مفید از استوانه‌های علمی #مکتب_بغداد میگوید:
- اگر قائل شویم به این که امام می‌داند و علم دارد به هر آنچه که می‌باشد پس تصویب نمی‌کنیم گوینده این ادعا را چون بدون دلیل ادعا کرده است.❗️
📚المسائل العكبرية، ص۷۰
- و اما علم امام حسین علیه السلام به این که اهل کوفه او را نصرت نمی‌دهند، پس ما یقین نداریم بر این مسأله.❗️
📚المسائل العكبرية، ص۷۱
- و در نظر من جایز است که امام علیه السلام گاهی واقع امر را نداند و حکم کند بظاهر ، گرچه آن حکم بر خلاف حقیقت باشد در نزد خداوند.❗️
📚أوائل المقالات، ص۶۶
- و اعتقاد درباره اطلاع ائمه علیهم السلام از تمام صنایع و لغات باید بگویم که من در مورد قطع پیدا کردن به این اخبار اشکالی دارم و همین عقیده مرا گروهی از علمای امامیه دارند ولی با ما مخالفت کرده‌اند خاندان نوبخت و آنها این مطلب را از روی عقل و قیاس واجب میدانند و مفوضه نیز موافق آنهایند و همچنین سایر غالیان.❗️😳
📚أوائل المقالات، ص۶۷
⁉️ اما گوینده این سخنان چه اندازه به امام (علیه السلام) معرفت دارد!؟
✔️ طبق روایات متعدد امام عالم و حکیم و حلیمی است که هیچ جهلی در ایشان نیست و مصیبی هست که هیچگونه غفلتی ندارد، و شخصی که عالم به شئی باشد و جاهل به شئی اصلاً امام نیست، و طبق حدیثی که حتی خود ابن معلم عکبرایی مشتهر به مفید در کتاب ارشاد خود نقل میکند امام علیه السلام به هر چیزی معرفت و شناخت دارد، و بنابر روایات امام نطق هر ذی الروح را می‌داند و هیچ چیزی بر او مخفی نیست، و طبق نصوص متعدد ائمه علیه السلام معدن العلم و خزان العلم و مُوَلد علم هستند و همچنین ائمه علیهم السلام به هر آنچه تا روز قیامت واقع میشود « ما یکون » علم دارند.
🔹روایات در بحث علم امام علیه السلام که منافی با قول ابن معلم عکبرایی می‌باشد زیاد است، ولکن همین مقدار برای کسی که اندک تأملی داشته باشد بسیار واضح و آشکار است و بطلان این عبارات شیخ ابن معلم عکبرایی برایش أظهر من الشمس است و این عبارات مملؤ از تقصیر شدید در حق اهل بیت علیهم السلام است!
✨ اگر احیاناً در اخباری هم عباراتی موجود باشد که ظاهر آن دال بر جهل یا نقصان علم امام است، واضح است که یا در شرایط تقیه صادر شده است، یا جز مواردی است که اهل بیت علیهم السلام به وجه خاص و با معاریض سخن گفته‌اند و یا اینکه آن مطلب مناسب یک سطح معرفتی خاص و مناسب آن شرایط زمانی بوده است و مواردی از این قبیل.
#علم_غیب #معرفت #علم_امام #علم_به_جمیع_زبانها_و_نطقها #مقصره
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج در #مصحف_عثمان ✍️زراره گوید: از امام باقر علیه السلام در مورد آیه: «او رسول بود و نبی» (مریم/۵۴) پرسیدم که «رسول و نبی» به چه معنا است؟ فرمود: نبی کسی است که در خواب فرشته را می‌بیند و صدایشان را هم می‌شنود،…
✨#قرائت_تنزیلیه آیه ۵۲ سوره حج
🔹حکم‌بن‌عتیبه(عیینه) گوید: روزی خدمت امام سجاد علیه‌السلام رسیدم، فرمود: ای حکم! آیا می‌دانی آیه‌ای که به وسیله آن علی‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام قاتل خود و امور عظیمی را که به مردم خبر می‌داد کدام است؟
❗️حکم گوید: من در دلم با خود گفتم: به مقداری از علم علی‌بن‌حسین علیه‌السلام اطلاع یافتم و به وسیله آن ( آیه ) از این کارهای بزرگ مطلع می‌شوم. عرض کردم: نه به خدا قسم نمی‌دانم، شما به من بیاموزید ای پسر رسول خدا، حضرت فرمود: به خدا قسم این آیه بود: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
📚الكافي، ج۱، ص۲۷۰، ح۲، باب أن الأئمة علیهم السلام محدثون مفهمون
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۵، ص۳۲۰، ح۳
✍🏾بیان علامه مجلسی در مرآة العقول، ج۳، ص۱۶۲ : و يدل على أنه كان في القرآن" و لا محدث" فأسقطوه.
✍🏾بیان مولى صالح مازندرانی در شرح الكافي، ج۶، ص۵۸ : دل على أن قوله و لا محدث كان من تتمة الآية و هم أسقطوها.
🔹از برید روایت شده که گفت: امام باقر و امام صادق علیهماالسلام آیه را اینگونه قرائت کردند: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ من گفتم» جانم به فدایتان قرائت ما اینگونه نیست..!! الی
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۱، ح۱۱
🔹ابوحمزه ثمالی گوید: من و مغیره‌بن‌سعید در مسجد نشسته بودیم که حکم‌بن‌عیینه آمد و گفت: از امام باقر علیه‌السلام حدیثی را شنیدم که هیچ کس آن را نشنیده است. ما از او در مورد آن حدیث سؤال کردیم، اما او از گفتنش خودداری نمود، پس بر حضرت وارد شدیم و ماجرا را عرض کردیم.
✨حضرت فرمود: آری، علم علی علیه‌السلام را در آیه‌ای از قرآن یافتیم که می‌فرماید: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
❗️ما عرض کردیم آیه چنین نیست! فرمود: در کتاب علی علیه‌السلام آیه این چنین است.
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۶، ص۳۲۴، ح۱۰
✍🏾همچنین ابن بابویه قمی مشتهر به شیخ صدوق روایت کرده است:
- اسماعيل بن بشار گفت: على بن جعفر حضرمى ۳۰ سال قبل در مصر از سليمان حكايت كرد كه وی گفت: محمدبن‌ابى‌بكر رضوان‌الله‌علیه آيه را اینگونه: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ قرائت می‌كرد.
📚علل الشرائع، ج۱، باب۱۴۶، ص۱۸۲و۱۸۳، ح۲
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۲، ح۱۶
🔗مطلب مرتبط:
➖اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج
✍🏾جالب است که حتی در مصادر مخالفین هم از ابن‌عباس روایت شده که ایشان نیز آیه را به همین صورت می‌خوانده است؛ یعنی بعد از «ولا نبي» «ولا محدث» را قرائت می‌کرده است.
✓این مطلب را بخاری در صحیحش نقل کرده و ابن حجر عسقلانی در فتح الباري می‌نویسد: «عن عمرو بن دينار قال كان بن عباس يقرأ : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث )، وإسناده إلى بن عباس صحيح. »
#فضائل_مولا #علم_غیب
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
🔹حکم‌بن‌عتیبه(عیینه) گوید: روزی خدمت امام سجاد علیه‌السلام رسیدم، فرمود: ای حکم! آیا می‌دانی آیه‌ای که به وسیله آن علی‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام قاتل خود و امور عظیمی را که به مردم خبر می‌داد کدام است؟
❗️حکم گوید: من در دلم با خود گفتم: به مقداری از علم علی‌بن‌حسین علیه‌السلام اطلاع یافتم و به وسیله آن ( آیه ) از این کارهای بزرگ مطلع می‌شوم. عرض کردم: نه به خدا قسم نمی‌دانم، شما به من بیاموزید ای پسر رسول خدا، حضرت فرمود: به خدا قسم این آیه بود: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
📚الكافي، ج۱، ص۲۷۰، ح۲، باب أن الأئمة علیهم السلام محدثون مفهمون
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۵، ص۳۲۰، ح۳
✍🏾بیان علامه مجلسی در مرآة العقول، ج۳، ص۱۶۲ : و يدل على أنه كان في القرآن" و لا محدث" فأسقطوه.
✍🏾بیان مولى صالح مازندرانی در شرح الكافي، ج۶، ص۵۸ : دل على أن قوله و لا محدث كان من تتمة الآية و هم أسقطوها.
🔹از برید روایت شده که گفت: امام باقر و امام صادق علیهماالسلام آیه را اینگونه قرائت کردند: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ من گفتم» جانم به فدایتان قرائت ما اینگونه نیست..!! الی
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۱، ح۱۱
🔹ابوحمزه ثمالی گوید: من و مغیره‌بن‌سعید در مسجد نشسته بودیم که حکم‌بن‌عیینه آمد و گفت: از امام باقر علیه‌السلام حدیثی را شنیدم که هیچ کس آن را نشنیده است. ما از او در مورد آن حدیث سؤال کردیم، اما او از گفتنش خودداری نمود، پس بر حضرت وارد شدیم و ماجرا را عرض کردیم.
✨حضرت فرمود: آری، علم علی علیه‌السلام را در آیه‌ای از قرآن یافتیم که می‌فرماید: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
❗️ما عرض کردیم آیه چنین نیست! فرمود: در کتاب علی علیه‌السلام آیه این چنین است.
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۶، ص۳۲۴، ح۱۰
✍🏾همچنین ابن بابویه قمی مشتهر به شیخ صدوق روایت کرده است:
- اسماعيل بن بشار گفت: على بن جعفر حضرمى ۳۰ سال قبل در مصر از سليمان حكايت كرد كه وی گفت: محمدبن‌ابى‌بكر رضوان‌الله‌علیه آيه را اینگونه: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ قرائت می‌كرد.
📚علل الشرائع، ج۱، باب۱۴۶، ص۱۸۲و۱۸۳، ح۲
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۲، ح۱۶
🔗مطلب مرتبط:
➖اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج
✍🏾جالب است که حتی در مصادر مخالفین هم از ابن‌عباس روایت شده که ایشان نیز آیه را به همین صورت می‌خوانده است؛ یعنی بعد از «ولا نبي» «ولا محدث» را قرائت می‌کرده است.
✓این مطلب را بخاری در صحیحش نقل کرده و ابن حجر عسقلانی در فتح الباري می‌نویسد: «عن عمرو بن دينار قال كان بن عباس يقرأ : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث )، وإسناده إلى بن عباس صحيح. »
#فضائل_مولا #علم_غیب
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
Telegram
اسکنات کانال اعتقادات
قرائت تنزیلیه آیه ۵۲ سوره حج
https://t.me/eteqadate_shie/7200
https://t.me/eteqadate_shie/7200