دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹قرائت تنزیلیه آیه ۲۵ سوره احزاب [در کتب عمریه] ( ۱ ) ✍🏻ماوردی از علمای بزرگ و مفسرین مخالفین بسند صحیح از عبدالله بن مسعود نقل کرده که او آیه ۲۵ سوره احزاب را اینگونه قرائت میکرد: ✨﴿وكفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب﴾ یعنی؛ خداوند مؤمنان را در…
🔹قرائت تنزیلیه آیه ۲۵ سوره احزاب [در کتب عمریه] ( ۲ )
✍🏻 ابن ابی حاتم رازی در تفسیرش از عبدالله بن مسعود روایت کرده که او آیه ۲۵ سوره احزاب را اینگونه قرائت می‌کرده است:
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كان يقرأ هذا الحرف وَكَفَى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب.
📘تفسير ابن أبي حاتم، ج۹، ص۳۱۲۶
▪️ابن ابی حاتم یکی از علماء بزرگ و محدثین و مفسرین و از ائمه جرح و تعدیل اهل خلاف در مقدمه کتابش در خصوص اعتبار روایات کتابش می‌نویسد:
- بعضی از برادران از من خواستند که تفسیر مختصری از قرآن با صحیح‌ترین اسانید بنویسم... پس من تلاش خود را به کار بردم و در کتابم صحیح‌ترین اخبار از نظر سند را آوردم... و اگر از صحابه سخنی در تفسیر نقل کردم صحیح‌ترین آن را از جهت رتبه و درجه نقل کردم و نام موافقان آن را با حذف سند آورده‌ام.
▪️ابن تیمیه حرانی درباره تفسیر ابن ابی حاتم میگوید:
تفسیر ابن ابی حاتم از آن دست تفاسیری است که متضمن منقولاتی هست که در تفسیر قرآن به آن می‌شود اعتماد کرد.
▪️و همچنین در ضمن بیان مطلبی مورد تفسیر ابن ابی حاتم و چند تفسیر دیگر میگوید:
در تفسیرشان مثل اینگونه موضوعات (جعلیات) را ذکر نکرده‌اند.
✔️پس بنابراین تفسیر ابن أبی حاتم به گفته ابن تیمیه، تفسیری مورد اعتماد است که در آن روایات جعلی نقل نشده است.
✓پی‌نوشت۱: روایت صریح است که ابن مسعود از اصحاب پیامبر آیه ۲۵ سوره احزاب را چنین قرائت می‌کرده است: ﴿وَكَفَى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب﴾ و قبلا عرض شد که در نزد جماعت اهل خلاف ابن مسعود کسی هست که طبق روایات صحاح‌شان، باید از او قرآن و قرائت آنرا را اخذ کرد و یاد گرفت ، فلذا به وضوح ثابت است آیه مُزین به نام امیرالمؤمنین علیه السلام بوده است.
✓پی‌نوشت۲: بنابر قول ذهبی در میزان الاعتدال و سیر اعلام النبلاء ابن ابی حاتم شخصیتی علامه و مفسر و از ائمه بزرگ جرح و تعدیل نزد اهل خلاف بوده است و کتبی در این مسئله تالیف کرده است و این خود مؤیدی مضاعف بر اعتبار روایت مذکور است.
✓پی‌نوشت۳: خود ابن ابی حاتم در مقدمه کتاب تفسیرش تصریح دارد روایات صحیح‌ترین مرویات را از رسول الله صلی الله علیه و آله و صحابه و تابعین و تابع تابعین نقل میکند و امثال ابن تیمیه ناصبی به کتاب تفسیر او از جهت مورد اعتماد بودن و نبودن جعلیات در آن بسیار اعتماد داشته‌اند.
#نام_ائمه_در_قرآن #قرائت_تنزیلیه #قرائت_ابن_مسعود #نقصان_مصحف #مصحف_عثمان #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie
✍🏻 ابن ابی حاتم رازی در تفسیرش از عبدالله بن مسعود روایت کرده که او آیه ۲۵ سوره احزاب را اینگونه قرائت می‌کرده است:
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كان يقرأ هذا الحرف وَكَفَى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب.
📘تفسير ابن أبي حاتم، ج۹، ص۳۱۲۶
▪️ابن ابی حاتم یکی از علماء بزرگ و محدثین و مفسرین و از ائمه جرح و تعدیل اهل خلاف در مقدمه کتابش در خصوص اعتبار روایات کتابش می‌نویسد:
- بعضی از برادران از من خواستند که تفسیر مختصری از قرآن با صحیح‌ترین اسانید بنویسم... پس من تلاش خود را به کار بردم و در کتابم صحیح‌ترین اخبار از نظر سند را آوردم... و اگر از صحابه سخنی در تفسیر نقل کردم صحیح‌ترین آن را از جهت رتبه و درجه نقل کردم و نام موافقان آن را با حذف سند آورده‌ام.
«سالنی جماعة من اخوانی اخراج تفسیر القران مختصراً باصح الاسانید .. فتحريت إخراج ذلك بأصح الأخبار إسنادا .. وإذا وجدته عن الصحابة فإن كانوا متفقين ذكرته عن أعلاهم درجة بأصح الأسانيد، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد.»
📘تفسیر ابن ابی حاتم، ج۱، ص۱۴▪️ابن تیمیه حرانی درباره تفسیر ابن ابی حاتم میگوید:
تفسیر ابن ابی حاتم از آن دست تفاسیری است که متضمن منقولاتی هست که در تفسیر قرآن به آن می‌شود اعتماد کرد.
«و تفاسیرهم متضمنة للمنقولات آلتی یعتمد علیها فی التفسیر»
📘منهاج السنة النبویة، ج۷، ص۱۷۹▪️و همچنین در ضمن بیان مطلبی مورد تفسیر ابن ابی حاتم و چند تفسیر دیگر میگوید:
در تفسیرشان مثل اینگونه موضوعات (جعلیات) را ذکر نکرده‌اند.
«فلم یذکروا فیها مثل هذه الموضوعات.»
📘منهاج السنة النبویة، ج۷، ص۱۳✔️پس بنابراین تفسیر ابن أبی حاتم به گفته ابن تیمیه، تفسیری مورد اعتماد است که در آن روایات جعلی نقل نشده است.
✓پی‌نوشت۱: روایت صریح است که ابن مسعود از اصحاب پیامبر آیه ۲۵ سوره احزاب را چنین قرائت می‌کرده است: ﴿وَكَفَى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب﴾ و قبلا عرض شد که در نزد جماعت اهل خلاف ابن مسعود کسی هست که طبق روایات صحاح‌شان، باید از او قرآن و قرائت آنرا را اخذ کرد و یاد گرفت ، فلذا به وضوح ثابت است آیه مُزین به نام امیرالمؤمنین علیه السلام بوده است.
✓پی‌نوشت۲: بنابر قول ذهبی در میزان الاعتدال و سیر اعلام النبلاء ابن ابی حاتم شخصیتی علامه و مفسر و از ائمه بزرگ جرح و تعدیل نزد اهل خلاف بوده است و کتبی در این مسئله تالیف کرده است و این خود مؤیدی مضاعف بر اعتبار روایت مذکور است.
✓پی‌نوشت۳: خود ابن ابی حاتم در مقدمه کتاب تفسیرش تصریح دارد روایات صحیح‌ترین مرویات را از رسول الله صلی الله علیه و آله و صحابه و تابعین و تابع تابعین نقل میکند و امثال ابن تیمیه ناصبی به کتاب تفسیر او از جهت مورد اعتماد بودن و نبودن جعلیات در آن بسیار اعتماد داشته‌اند.
#نام_ائمه_در_قرآن #قرائت_تنزیلیه #قرائت_ابن_مسعود #نقصان_مصحف #مصحف_عثمان #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔻نتیجۀ نبودِ #معرفت و شناخت مقام امامت در وقت ظهور ( ۳ ) ✨امام باقر عليه السلام در باره آیه ۱۱۰ سوره هود: ﴿ و لقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه... ﴾ «و به راستی موسی را کتاب [ تورات] دادیم پس در آن اختلاف واقع شد.» فرمودند: آنان ( یهود ) اختلاف کردند همان…
🔹قرآن و امری جدید پس از قیام امام زمان عجل الله فرجه
✨امام صادق علیه السلام فرمودند: «شما را به فرمان برداری و بازگشت به سوی ما و انتظار امر ما و امر خودتان و فرج ما و فرج خودتان سفارش می‌کنیم، پس اگر قائم ما قیام نماید و سخنگوی ما سخن بگوید. شما را به تعلیم قرآن و شرایع دین و احکام و فرائض امر می‌نماید، همان گونه که بر محمد صلی الله علیه وآله نازل شده بود. و کسانی که به زحمت (در زمان غیبت) صبر کرده بودند به انکار شدید با آن حضرت بر می‌خیزند و جز با شمشیر به راه راست هدایت نخواهند شد. و همانا مردمی که بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله سر کار آمدند بر اساس سنت گذشتگان دین خدا را تغییر و تبدیل و تحریف و کم و زیاد کردند. و آنچه که امروز از دین خدا در دست مردم است تحریف شده و مطابق وحی خدا نیست. پس ( زمانی که قائم ما قیام نماید) او را اجابت کن ، خدا تو را رحمت کند.»
📕رجال كشی، ج۱، ص۱۳۹
📙بحار الأنوار، ج۲، ص۲۴۷و۲۴۸
🔗مطالب مرتبط:
➖نتیجۀ نبودِ معرفت در وقت ظهور ( ۳ )
➖قرآن و اسلامی جدید در وقت ظهور
➖خبر امیرالمؤمنین علیه السلام
#قیام_قائم #غربال_شدن
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
✨امام صادق علیه السلام فرمودند: «شما را به فرمان برداری و بازگشت به سوی ما و انتظار امر ما و امر خودتان و فرج ما و فرج خودتان سفارش می‌کنیم، پس اگر قائم ما قیام نماید و سخنگوی ما سخن بگوید. شما را به تعلیم قرآن و شرایع دین و احکام و فرائض امر می‌نماید، همان گونه که بر محمد صلی الله علیه وآله نازل شده بود. و کسانی که به زحمت (در زمان غیبت) صبر کرده بودند به انکار شدید با آن حضرت بر می‌خیزند و جز با شمشیر به راه راست هدایت نخواهند شد. و همانا مردمی که بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله سر کار آمدند بر اساس سنت گذشتگان دین خدا را تغییر و تبدیل و تحریف و کم و زیاد کردند. و آنچه که امروز از دین خدا در دست مردم است تحریف شده و مطابق وحی خدا نیست. پس ( زمانی که قائم ما قیام نماید) او را اجابت کن ، خدا تو را رحمت کند.»
📕رجال كشی، ج۱، ص۱۳۹
📙بحار الأنوار، ج۲، ص۲۴۷و۲۴۸
🔗مطالب مرتبط:
➖نتیجۀ نبودِ معرفت در وقت ظهور ( ۳ )
➖قرآن و اسلامی جدید در وقت ظهور
➖خبر امیرالمؤمنین علیه السلام
#قیام_قائم #غربال_شدن
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹قرائت تنزیلیه آیه ۲۵ سوره احزاب [در کتب عمریه] ( ۲ ) ✍🏻 ابن ابی حاتم رازی در تفسیرش از عبدالله بن مسعود روایت کرده که او آیه ۲۵ سوره احزاب را اینگونه قرائت می‌کرده است: عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كان يقرأ هذا الحرف وَكَفَى الله…
🔹قرائت تنزیلیه آیه ۲۵ سوره احزاب [در کتب عمریه] ( ۳ )
🔹همواره جماعت ضاله عامه عمیاء خذلهم الله تعالیٰ به شیعه اشکال می‌گیرند که چرا نام امیرالمؤمنین علیه السلام را در قرآن نیست؟!
✓در پست‌های قبلی اینجا و اینجا با اسناد صحیح از کتب مخالفین اثبات کردیم که آیه در قرائت اصحابی مثل ابن مسعود مُزین به نام مبارک امیرالمؤمنین سلام الله علیه بوده است!
🔺همچنین ابن مردویه از « علمای بزرگ مخالفین » همین قرائت ابن مسعود را روایت میکند و مضاعفاً از اصحابی مانند ابن عباس چنین نقل میکند که او میگوید: «ما در زمان خود رسول خدا آیه را اچنین قرائت می‌کردیم».
- ابن عباس نزد مخالفین مفسر بزرگی است که از علم قرآن و تفسیر بسیار آگاهی داشته است.
- سیوطی هم در الدرالمنثور تصریح دارد به اینکه چنین قرائتی را ابن مردویه و ابن ابی حاتم و ابن عساکر روایت کرده‌اند.
- به تصریح گنجی شافعی در کفایة الطالب کثیری از علماء روایت ابن مسعود را به این مضمون نقل کردند و حسکانی حنفی در کتابش موارد متعددی را نقل کرده است.
#نام_ائمه_در_قرآن #قرائت_تنزیلیه #قرائت_ابن_مسعود #قرائت_ابن_عباس #مصحف_عثمان #نقصان_مصحف #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie
🔹همواره جماعت ضاله عامه عمیاء خذلهم الله تعالیٰ به شیعه اشکال می‌گیرند که چرا نام امیرالمؤمنین علیه السلام را در قرآن نیست؟!
✓در پست‌های قبلی اینجا و اینجا با اسناد صحیح از کتب مخالفین اثبات کردیم که آیه در قرائت اصحابی مثل ابن مسعود مُزین به نام مبارک امیرالمؤمنین سلام الله علیه بوده است!
🔺همچنین ابن مردویه از « علمای بزرگ مخالفین » همین قرائت ابن مسعود را روایت میکند و مضاعفاً از اصحابی مانند ابن عباس چنین نقل میکند که او میگوید: «ما در زمان خود رسول خدا آیه را اچنین قرائت می‌کردیم».
- ابن عباس نزد مخالفین مفسر بزرگی است که از علم قرآن و تفسیر بسیار آگاهی داشته است.
- سیوطی هم در الدرالمنثور تصریح دارد به اینکه چنین قرائتی را ابن مردویه و ابن ابی حاتم و ابن عساکر روایت کرده‌اند.
- به تصریح گنجی شافعی در کفایة الطالب کثیری از علماء روایت ابن مسعود را به این مضمون نقل کردند و حسکانی حنفی در کتابش موارد متعددی را نقل کرده است.
#نام_ائمه_در_قرآن #قرائت_تنزیلیه #قرائت_ابن_مسعود #قرائت_ابن_عباس #مصحف_عثمان #نقصان_مصحف #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍️در کتاب "تذکره الائمه" که منسوب به جناب محمدباقر لاهیجی می‌باشد و برخی هم به علامه مجلسی منتسب کرده‌اند چنین آمده است: «و از این قرآنی که در میان است مشهور آن است که سه جزو آن را که در فضیلت امیرالمؤمنین و اهلبیت‌شان و در مذمت قریش و فضایح ایشان و بعضی…
🔹قرائت تنزیلیه آیه ۲۸ سوره فرقان
🔥يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً ( الثاني ) خَلِيلاً
✨امام صادق علیه السلام فرمودند: در مصحف امیرالمؤمنین علیه السلام آیه ۲۸ فرقان اینگونه آمده است: ﴿وای بر من، ای کاش دومی را دوست خود نمیگرفتم..﴾
✨و امام باقر علیه السلام فرمودند: این مطلب را اولی(ابوبکر) به دومی(عمر) خواهد گفت.
✍🏻و الكناية عن عمر بلفظة فلان مأخوذ من قوله تعالى ﴿و يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا. فرقان:۲۷-۲۸ ﴾
فقد فسر السبيل في أخبار أهل البيت عليهم السلام بأمير المؤمنين و الظالم بأبي بكر و فلانا بعمر.
📙منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (خوئى)، ج۱۴، ص۳۷۶
📗البرهان في تفسير القرآن، ج۴، ص۱۲۴
#قرائت_تنزیلیه #مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
🔥يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً ( الثاني ) خَلِيلاً
✨امام صادق علیه السلام فرمودند: در مصحف امیرالمؤمنین علیه السلام آیه ۲۸ فرقان اینگونه آمده است: ﴿وای بر من، ای کاش دومی را دوست خود نمیگرفتم..﴾
✨و امام باقر علیه السلام فرمودند: این مطلب را اولی(ابوبکر) به دومی(عمر) خواهد گفت.
✍🏻و الكناية عن عمر بلفظة فلان مأخوذ من قوله تعالى ﴿و يوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا. فرقان:۲۷-۲۸ ﴾
فقد فسر السبيل في أخبار أهل البيت عليهم السلام بأمير المؤمنين و الظالم بأبي بكر و فلانا بعمر.
📙منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (خوئى)، ج۱۴، ص۳۷۶
📗البرهان في تفسير القرآن، ج۴، ص۱۲۴
#قرائت_تنزیلیه #مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
🔹اعتقاد علی بن ابراهیم قمی به وجود تحریف و نقصان در #مصحف_عثمان
✍🏻جناب علی بن ابراهیم قمی یکی از مشایخ شیخ کلینی در مقدمه کتابش عباراتی دارد که صریح هست در اینکه ایشان هم مانند بسیاری از علمای متقدم دیگر و اصحاب ائمه علیهم السلام قائل به وجود تحریف در مصحف فعلی (ما بین الدفتین) بوده است.
✓این مطلب بین خواص شیعه یک مطلب اجماعی و بنابر شهادت شیخ مفید اتفاقی با اخبار مستفیضه بوده است!
🔗مطلب مرتبط:
➖تصریح فیض کاشانی به اعتقاد علی بن ابراهیم قمی به نقصان مصحف
➖آیه ابلاغ از جمله آیاتی می‌باشد که محرف شده
➖تعقیب از روبرو از شاهکارهای مصحف عثمان
➖دو تن از اصحاب ائمه از قائلین به تحریف
➖اعتقاد سعد بن عبد الله قمی به تحریف
➖قائل بودن سیاری از اصحاب امام عسکری به تحریف
#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
✍🏻جناب علی بن ابراهیم قمی یکی از مشایخ شیخ کلینی در مقدمه کتابش عباراتی دارد که صریح هست در اینکه ایشان هم مانند بسیاری از علمای متقدم دیگر و اصحاب ائمه علیهم السلام قائل به وجود تحریف در مصحف فعلی (ما بین الدفتین) بوده است.
✓این مطلب بین خواص شیعه یک مطلب اجماعی و بنابر شهادت شیخ مفید اتفاقی با اخبار مستفیضه بوده است!
🔗مطلب مرتبط:
➖تصریح فیض کاشانی به اعتقاد علی بن ابراهیم قمی به نقصان مصحف
➖آیه ابلاغ از جمله آیاتی می‌باشد که محرف شده
➖تعقیب از روبرو از شاهکارهای مصحف عثمان
➖دو تن از اصحاب ائمه از قائلین به تحریف
➖اعتقاد سعد بن عبد الله قمی به تحریف
➖قائل بودن سیاری از اصحاب امام عسکری به تحریف
#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💫آیه ابلاغ از جمله آیاتی می‌باشد که محرف شده و در قرائات اهل بیت سلام الله علیهم و محدثین قدیم شیعه نام علی علیه السلام جزو آیه بوده. #غدیر #آیه_ابلاغ #قرائت_تنزیلیه #مصحف_عثمان #قائلین_تحریف 🔗@eteqadate_shie
✍️اعتقاد محمد بن حسن شیبانی از علمای شیعه قرن هفتم به تحریف #مصحف_عثمان
- ایشان در ابتدای کتابش در بخش «وما في القرآن خلاف لما انزل» اشاره به وقوع تحریف و حذف کلماتی در مصحف عثمان میکند که نشان می‌دهد ایشان مثل بسیاری دیگر از علماء، از علمایی بوده که قائل به نقصان و وجود تحریف در مصحف عثمان است!
- ایشان درباره آیه ابلاغ و حذف نام امیرالمؤمنین علیه السلام از آن می‌نویسد:
√وكقوله ـ تعالى ـ : (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) في عليّ فمحوا اسمه ـ عليه السّلام ـ
📚نهج البيان عن كشف معاني القرآن، ج۱، ص۴۰
#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف #آیه_ابلاغ
🔗@eteqadate_shie
- ایشان در ابتدای کتابش در بخش «وما في القرآن خلاف لما انزل» اشاره به وقوع تحریف و حذف کلماتی در مصحف عثمان میکند که نشان می‌دهد ایشان مثل بسیاری دیگر از علماء، از علمایی بوده که قائل به نقصان و وجود تحریف در مصحف عثمان است!
- ایشان درباره آیه ابلاغ و حذف نام امیرالمؤمنین علیه السلام از آن می‌نویسد:
√وكقوله ـ تعالى ـ : (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) في عليّ فمحوا اسمه ـ عليه السّلام ـ
📚نهج البيان عن كشف معاني القرآن، ج۱، ص۴۰
#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف #آیه_ابلاغ
🔗@eteqadate_shie
✍️اعتقاد آخوند خراسانی به عدم استبعاد و استحاله وقوع تحریف در #مصحف_عثمان
🔺ادعای علم اجمالی به وقوع تحریف در مصحف بنحو اسقاط و یا تصحیف اگر چه غیر بعید هست چنانچه بعضی از اخبار به آن شهادت میدهند و اعتبار مساعد آن است، الا اینکه مانع از حجیت ظواهر قرآن نیست..!
📕كفاية الأصول، ج۲، ص۲۹۵
✍🏻پ.ن: آخوند خراسانی در پاسخ از شبهات موجود حول نفی حجیت ظواهر قرآن قائل است که وقوع تحریف بعید نیست با امعان نظر به وجود احادیث وارده و به اعتبار اینکه در مصحف عثمان گاهی صدر آیه با ذیل آن تناسبی ندارد، که یک نمونه در اینجا بعنوان نمونه آوردیم و شراح کفایة الأصول هم در شرح کلام آخوند خراسانی به این روایت اشاره کرده‌اند.
🔹لکن آخوند خراسانی بنابر نظر و رأی خودش این وقوع تحریف را مانع از حجیت ظواهر قرآن نمی‌داند، که این موضوع جای بحث خودش را دارد و ادله نفی حجیت ظواهر در روایات بسیار است و صراحت بر مقصود هم دارد و چه قائل باشیم در مصحف تحریف واقع شده است یا نشده است، تفاوت چندانی در این مسئله ایجاد نمی‌کند!
#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف #تفسیر_به_رأی #قیم_قرآن
🔗@eteqadate_shie
🔺ادعای علم اجمالی به وقوع تحریف در مصحف بنحو اسقاط و یا تصحیف اگر چه غیر بعید هست چنانچه بعضی از اخبار به آن شهادت میدهند و اعتبار مساعد آن است، الا اینکه مانع از حجیت ظواهر قرآن نیست..!
📕كفاية الأصول، ج۲، ص۲۹۵
✍🏻پ.ن: آخوند خراسانی در پاسخ از شبهات موجود حول نفی حجیت ظواهر قرآن قائل است که وقوع تحریف بعید نیست با امعان نظر به وجود احادیث وارده و به اعتبار اینکه در مصحف عثمان گاهی صدر آیه با ذیل آن تناسبی ندارد، که یک نمونه در اینجا بعنوان نمونه آوردیم و شراح کفایة الأصول هم در شرح کلام آخوند خراسانی به این روایت اشاره کرده‌اند.
🔹لکن آخوند خراسانی بنابر نظر و رأی خودش این وقوع تحریف را مانع از حجیت ظواهر قرآن نمی‌داند، که این موضوع جای بحث خودش را دارد و ادله نفی حجیت ظواهر در روایات بسیار است و صراحت بر مقصود هم دارد و چه قائل باشیم در مصحف تحریف واقع شده است یا نشده است، تفاوت چندانی در این مسئله ایجاد نمی‌کند!
#قائلین_تحریف #نقصان_مصحف #تفسیر_به_رأی #قیم_قرآن
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹تصریح امیرالمؤمنین سلام الله علیه به اسقاط بیش از یک سوم از آیات قرآن توسط منافقین.. ✨مولا امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به اشکالات زندیقی که دربارۀ آیه سوم سوره نساء از حضرت گرفته بود که اول آیه با آخرش هیچ ارتباطی باهم ندارند، فرمودند: ✨«و اما اظهار…
✍️ آیه - لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ - درباره تنزیل حقیقی قرآن است، نه مصحف ما بین الدفتین!
🔹یکی دیگر از جمله آیاتی که مخالفین تحریف در مصحف عثمان به آن استناد می‌کنند این آیه است:
✨ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ. (فصلت آیه۴۲ )
🍃 امیرالمؤمنین سلام الله علیه ضمن مطرح کردن این آیه شریفه می‌فرماید:
⚡️و آنچه مردم از آن نفع می‌برند آن تنزيل حقيقى است الّذى لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ { که هیچ باطلی از پیش رو و پشت سرش به سویش نمی‌آید} که قلوب آنرا قبول میکند.
📚الإحتجاج، ج۱، ص۵۸۶
📚نزهة الکرام و بستان العوام، ج۲، ص۵۸۴
✓پ.ن: مرحوم طبرسی از علماء قرن ۶ ه.ق در مقدمه کتاب احتجاج تصریح میکند که روایاتی که نقل کرده بین شیعه و مخالف و در کُتب و مصنفات مشهور است و بر آن اجماع است و به همین جهت اسناد اغلب روایات را ذکر نکرده است!
🔗 مطالب مرتبط:
➖منظور از ذکر در قرآن
➖تصریح امیرالمؤمنین به اسقاط بیش از یک سوم آیات قرآن توسط منافقین
➖خدا پیامبر را عفو کرد و بخشید؟!
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان #قرائت_تنزیلیه #تنزیل_حقیقی
🔗@eteqadate_shie
🔹یکی دیگر از جمله آیاتی که مخالفین تحریف در مصحف عثمان به آن استناد می‌کنند این آیه است:
✨ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ. (فصلت آیه۴۲ )
🍃 امیرالمؤمنین سلام الله علیه ضمن مطرح کردن این آیه شریفه می‌فرماید:
⚡️و آنچه مردم از آن نفع می‌برند آن تنزيل حقيقى است الّذى لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ { که هیچ باطلی از پیش رو و پشت سرش به سویش نمی‌آید} که قلوب آنرا قبول میکند.
📚الإحتجاج، ج۱، ص۵۸۶
📚نزهة الکرام و بستان العوام، ج۲، ص۵۸۴
✓پ.ن: مرحوم طبرسی از علماء قرن ۶ ه.ق در مقدمه کتاب احتجاج تصریح میکند که روایاتی که نقل کرده بین شیعه و مخالف و در کُتب و مصنفات مشهور است و بر آن اجماع است و به همین جهت اسناد اغلب روایات را ذکر نکرده است!
🔗 مطالب مرتبط:
➖منظور از ذکر در قرآن
➖تصریح امیرالمؤمنین به اسقاط بیش از یک سوم آیات قرآن توسط منافقین
➖خدا پیامبر را عفو کرد و بخشید؟!
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان #قرائت_تنزیلیه #تنزیل_حقیقی
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍🏻آیاتی که در آن مذمت و قدح و طعن بر رسول الله صلی الله علیه و آله هست از موارد تحریف شده می‌باشد! 🌱امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ زندیقی که استناد به آیاتی میکرد که در آن مطالب نامطلوبی در حق رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آمده بود فرمود: و امّا…
🔺وقوع تحریف در مصحف عثمان را جز اهل نفاق و جاهل کسی انکار نمی‌کند..!!
✍🏻ادامه روایت قبل؛ امیرالمؤمنین علیه السلام به زندیق فرمودند:
و آنچه [ از آیاتی] که در قرآن است از سخنانی که عیب گرفته شده است بر رسول خدا صلى الله عليه و آله، تمامی آنها از ناحيه فرقه ملحدین است [ که در قرآن دست بردند! ]
و خداوند براى پيامبرش تمام احداثى كه پس از او در قرآن ظاهر میسازند را در آيه ۵۲ سوره حج به او يادآورى فرمود، يعنى: اى محمّد هيچ پيامبرى نيست كه از شدّت آنچه از نفاق قوم آرزوى مفارقت از ايشان و انتقال به سراى اقامت را كند جز اينكه شيطان معرض به دشمنى او پس از وفاتش در كتابى كه نازل نموده القاى ذمّ و قدح و طعن او را مینمايد.
✨پس خداوند آن [ آیات تحریف شده و قدح پیامبر را ] از قلوب مؤمنین کنار میزند و مؤمنین آن آیات را قبول نمی‌کنند و فقط افراد منافق و جاهل كسی آن آیات را قبول می‌کنند! ..
📗الإحتجاج للطبرسي، ج۱، ص۳۳۹
📘نزهة الکرام و بستان العوام، ج۲، ص۶۰۰
🔗 مطالب مرتبط:
➖خدا پیامبر را عفو کرد و بخشید؟!
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
✍🏻ادامه روایت قبل؛ امیرالمؤمنین علیه السلام به زندیق فرمودند:
و آنچه [ از آیاتی] که در قرآن است از سخنانی که عیب گرفته شده است بر رسول خدا صلى الله عليه و آله، تمامی آنها از ناحيه فرقه ملحدین است [ که در قرآن دست بردند! ]
و خداوند براى پيامبرش تمام احداثى كه پس از او در قرآن ظاهر میسازند را در آيه ۵۲ سوره حج به او يادآورى فرمود، يعنى: اى محمّد هيچ پيامبرى نيست كه از شدّت آنچه از نفاق قوم آرزوى مفارقت از ايشان و انتقال به سراى اقامت را كند جز اينكه شيطان معرض به دشمنى او پس از وفاتش در كتابى كه نازل نموده القاى ذمّ و قدح و طعن او را مینمايد.
✨پس خداوند آن [ آیات تحریف شده و قدح پیامبر را ] از قلوب مؤمنین کنار میزند و مؤمنین آن آیات را قبول نمی‌کنند و فقط افراد منافق و جاهل كسی آن آیات را قبول می‌کنند! ..
📗الإحتجاج للطبرسي، ج۱، ص۳۳۹
📘نزهة الکرام و بستان العوام، ج۲، ص۶۰۰
🔗 مطالب مرتبط:
➖خدا پیامبر را عفو کرد و بخشید؟!
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
🔹#قرائت_تنزیلیه آیه ۸۲ سوره واقعه
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘و تجعلون رزقكم أنكم [..] تكذبون
🌾 آیۀ تنزیلی:
✓و تجعلون شكركم انكم إذا مطرتم تكذبون
✍🏻عبدالرحمان سلمی میگويد: «علی علیه السلام در عید قربان برای ما اينگونه تلاوت كرد: «و تجعلون شكركم انكم إذا مطرتم تكذبون.»
و پس از آنكه [حضرت از ميان مردم] رفت، فرمود: میدانم كه برخى از مردم میگويند: چرا آیه را اینگونه تلاوت كرد؟ به اين دليل آن را خواندم كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم اينگونه میخواند ... و خداوند هم اینگونه نازل فرمود.
📘القراءات (سیاری)، ص۱۵۳
📗الدر المنثور السيوطي، ج۸، ص۳۰
📕بحار الأنوار، ج۵۵، ص۳۲۸،ح۲۰
📚مستدرك الوسائل، ج۸، ص۱۲۲
🔺پ.ن: سیوطی از علمای بزرگ مخالفین هم این روایت را در تفسیرش از امیرالمؤمنین علیه السلام و همچنین ابن عباس نقل کرده است.
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘و تجعلون رزقكم أنكم [..] تكذبون
🌾 آیۀ تنزیلی:
✓و تجعلون شكركم انكم إذا مطرتم تكذبون
✍🏻عبدالرحمان سلمی میگويد: «علی علیه السلام در عید قربان برای ما اينگونه تلاوت كرد: «و تجعلون شكركم انكم إذا مطرتم تكذبون.»
و پس از آنكه [حضرت از ميان مردم] رفت، فرمود: میدانم كه برخى از مردم میگويند: چرا آیه را اینگونه تلاوت كرد؟ به اين دليل آن را خواندم كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم اينگونه میخواند ... و خداوند هم اینگونه نازل فرمود.
📘القراءات (سیاری)، ص۱۵۳
📗الدر المنثور السيوطي، ج۸، ص۳۰
📕بحار الأنوار، ج۵۵، ص۳۲۸،ح۲۰
📚مستدرك الوسائل، ج۸، ص۱۲۲
🔺پ.ن: سیوطی از علمای بزرگ مخالفین هم این روایت را در تفسیرش از امیرالمؤمنین علیه السلام و همچنین ابن عباس نقل کرده است.
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹ای غلام این آیه را از مصحف حذف کن!! ✍️جماعت خبیث عمریه در کتب خود به اندازه کافی و وافی روایات در مورد تحریف قرآن دارند اما خب چون رویشان سنگ پای قزوین است، معتقدان به تحریف قرآن (ما بین الدفتین) را کافر میدانند! البته اخبار آنان در مورد تحریف برای ما حجت…
✍🏻زیاده آیه ۶ سوره احزاب: ( و هو أبٌ لهم = و او(پیامبر) پدر مؤمنان است ) علاوه بر اینکه در کتب مخالفین (در مصحف ابی‌بن‌کعب و عبد الله‌بن‌مسعود و ابن‌عباس و مجاهد و عکرمه و حسن‌بصری) آمده است؛ در قرائات اهل بیت صلوات الله علیهم أجمعین هم آمده است:
❤️النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ و في قراءة أهل البيت عليهم السلام: و هو أب لهم.
📓مرآة العقول، ج۸، ص۳۶۷
📗تفسير القمي، ج۲، ص۱۷۵
📙تفسير الصافي، ج۴، ص۱۶۴و۱۶۵
📕البرهان في تفسير القرآن، ج۴، ص۴۱۶
📘بصائر الدرجات، جزء۱۰، باب۲۱، ح۱، ص۵۳۲
#قرائت_تنزیلیه #نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
❤️النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ و في قراءة أهل البيت عليهم السلام: و هو أب لهم.
📓مرآة العقول، ج۸، ص۳۶۷
📗تفسير القمي، ج۲، ص۱۷۵
📙تفسير الصافي، ج۴، ص۱۶۴و۱۶۵
📕البرهان في تفسير القرآن، ج۴، ص۴۱۶
📘بصائر الدرجات، جزء۱۰، باب۲۱، ح۱، ص۵۳۲
#قرائت_تنزیلیه #نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
🔹#قرائت_تنزیلیه آیه ۵۹ سوره نساء
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘ ... فإن [..] تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول ...
🌾 آیۀ تنزیلی:
✓... فإن خفتم تنازعا في أمر فردوه إلى الله و إلى الرسول و إلى أولي الأمر منكم ...
❤️امام باقر (صلوات الله علیه) فرمودند: خدای تعالی به مردم فرموده: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید اطاعت کنید از خدا و رسول و اولی الامرتان.» - و این اولی الامر به خصوص ما اهل بیت است - و خداوند همه مؤمنين را تا روز قيامت به اطاعت ما امر کرده و فرموده است: «... و چون از نزاع و اختلاف در باره امرى ترسيديد، آن را بخدا و رسول و اولی الامر از خود ارجاع دهيد....» و آیه اينگونه نازل شده است.
❗️پس چگونه ممكن است خداى عز و جل به اطاعت اولی الامر فرمان دهد و نزاع و اختلاف با ايشان را رخصت فرمايد؟!
📓الکافي، ج۱، ص۲۷۶
📓مرآة العقول، ج۳، ص۱۸۱: [ و أما قوله:" و إلى أولي الأمر منكم" فالظاهر أنه كان في قرآنهم عليهم السلام هكذا فأسقطه عثمان لقوله عليه السلام:" كذا نزلت" ]
#اولی_الامر #مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘ ... فإن [..] تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول ...
🌾 آیۀ تنزیلی:
✓... فإن خفتم تنازعا في أمر فردوه إلى الله و إلى الرسول و إلى أولي الأمر منكم ...
❤️امام باقر (صلوات الله علیه) فرمودند: خدای تعالی به مردم فرموده: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید اطاعت کنید از خدا و رسول و اولی الامرتان.» - و این اولی الامر به خصوص ما اهل بیت است - و خداوند همه مؤمنين را تا روز قيامت به اطاعت ما امر کرده و فرموده است: «... و چون از نزاع و اختلاف در باره امرى ترسيديد، آن را بخدا و رسول و اولی الامر از خود ارجاع دهيد....» و آیه اينگونه نازل شده است.
❗️پس چگونه ممكن است خداى عز و جل به اطاعت اولی الامر فرمان دهد و نزاع و اختلاف با ايشان را رخصت فرمايد؟!
📓الکافي، ج۱، ص۲۷۶
📓مرآة العقول، ج۳، ص۱۸۱: [ و أما قوله:" و إلى أولي الأمر منكم" فالظاهر أنه كان في قرآنهم عليهم السلام هكذا فأسقطه عثمان لقوله عليه السلام:" كذا نزلت" ]
#اولی_الامر #مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹پس در آن روز [قیامت] از گناه هیچ جن و انسی پرسش نمی‌شود! ﴿ الرحمن/۳۹ ﴾ 🔸میسره گوید: امام رضا علیه السلام فرمودند: حتی دو نفر از شما(شیعیان) در آتش دیده نمی‌شود، نه به خدا قسم حتی یک نفر از شما. عرض کردم: خدایت تو را خیر دهد، این در کجای قرآن وجود دارد؟…
✍🏻#قرائت_تنزیلیه آیه ۳۹ سوره الرحمن
🌱فَيوْمَئِذٍ لَا يسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ - مِنْکُمْ - إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ
🔺و ابن بابويه و غير او از حضرت امام رضا عليه السّلام روايت كرده‌اند كه حضرت فرمود: بخدا قسم كه (مخالفین حتی) دوتاى شما را در جهنم نخواهند ديد بخدا قسم كه يكى را نخواهند ديد.
راوى پرسيد: اين در كجاى قرآن است؟
حضرت فرمود: در سوره رحمان كه خداوند می‌فرمايد: «لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ مِنْکُمْ إِنْسٌ وَ لا جَانٌ» يعنى: سؤال كرده نمی‌شود از گناه او از شما شيعيان نه آدمى و نه جنى.
راوى گفت: «منكم» در مصحف ما نيست!
حضرت فرمود: بخدا سوگند كه بود و عثمان ( آن را ) انداخت، و اگر نباشد بايد عقاب خدا از همه خلق برطرف شود.!!
📚حق اليقين، فصل هجدهم - کسانی که داخل جهنم می‌شوند، ص۸۴۱
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان #فرقه_ناجیه
🔗@eteqadate_shie
🌱فَيوْمَئِذٍ لَا يسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ - مِنْکُمْ - إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ
🔺و ابن بابويه و غير او از حضرت امام رضا عليه السّلام روايت كرده‌اند كه حضرت فرمود: بخدا قسم كه (مخالفین حتی) دوتاى شما را در جهنم نخواهند ديد بخدا قسم كه يكى را نخواهند ديد.
راوى پرسيد: اين در كجاى قرآن است؟
حضرت فرمود: در سوره رحمان كه خداوند می‌فرمايد: «لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ مِنْکُمْ إِنْسٌ وَ لا جَانٌ» يعنى: سؤال كرده نمی‌شود از گناه او از شما شيعيان نه آدمى و نه جنى.
راوى گفت: «منكم» در مصحف ما نيست!
حضرت فرمود: بخدا سوگند كه بود و عثمان ( آن را ) انداخت، و اگر نباشد بايد عقاب خدا از همه خلق برطرف شود.!!
📚حق اليقين، فصل هجدهم - کسانی که داخل جهنم می‌شوند، ص۸۴۱
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان #فرقه_ناجیه
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹حذف "ولایت علی علیه السلام" از #مصحف_عثمان ✨امام صادق عليه السلام آیات [ ۱ و ۲ سوره المعارج] را اینگونه قرائت نمود: ﴿ سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ. لِلْكافِرينَ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ. ﴾ ✨سپس فرمود: بخدا قسم جبرئيل عليه السلام این آیات…
⚡️نزول سنگ عذاب بر منکر ولايت علی عليه السلام
✨امام صادق سلام الله علیه فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اینکه اعلام جانشینی و ذکر فضائل امیرالمؤمنین صلوات الله علیه را نمود، حارث بن عمرو غضبناک شد و گفت: خدایا اگر ولایت علی از طرف تو مقرر گشته پس از آسمان بر ما سنگ بباران یا عذابی دردناک بفرست. سپس از حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله خارج شد و بر مرکبش سوار شد وقتی به پشت مدینه رسید، سنگ بزرگی بر او فرود آمد و مغزش را متلاشی ساخت.
🌱بعد از آن این آیه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وحی شد: «درخواست کننده‌ای درخواست عذابی کرد که وقوعش برای کافران به ولایت علی حتمی است و دافعی ندارد، از جانب خدای صاحب معارج است»
🔺ابوبصیر گوید: به امام علیه السلام عرض کردم: ما آیه را اینگونه نمی‌خوانیم! ( بولایه علی را در آیه نمی‌آوردیم! ) حضرت فرمود: به خدا سوگند جبرئیل علیه السلام آیه را اینگونه بر محمد صلی الله علیه و آله نازل فرمود و به خدا سوگند که در مصحف فاطمه علیها السلام نیز اینگونه ثبت شده.
📓الكافي، ج۱، ص۴۲۲، ح۴۷ / ج۸، ص۵۷و۵۸
#قرائت_تنزیلیه #نقصان_مصحف #فضائل_مولا #مصحف_فاطمه
🔗@eteqadate_shie
✨امام صادق سلام الله علیه فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اینکه اعلام جانشینی و ذکر فضائل امیرالمؤمنین صلوات الله علیه را نمود، حارث بن عمرو غضبناک شد و گفت: خدایا اگر ولایت علی از طرف تو مقرر گشته پس از آسمان بر ما سنگ بباران یا عذابی دردناک بفرست. سپس از حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله خارج شد و بر مرکبش سوار شد وقتی به پشت مدینه رسید، سنگ بزرگی بر او فرود آمد و مغزش را متلاشی ساخت.
🌱بعد از آن این آیه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وحی شد: «درخواست کننده‌ای درخواست عذابی کرد که وقوعش برای کافران به ولایت علی حتمی است و دافعی ندارد، از جانب خدای صاحب معارج است»
🔺ابوبصیر گوید: به امام علیه السلام عرض کردم: ما آیه را اینگونه نمی‌خوانیم! ( بولایه علی را در آیه نمی‌آوردیم! ) حضرت فرمود: به خدا سوگند جبرئیل علیه السلام آیه را اینگونه بر محمد صلی الله علیه و آله نازل فرمود و به خدا سوگند که در مصحف فاطمه علیها السلام نیز اینگونه ثبت شده.
📓الكافي، ج۱، ص۴۲۲، ح۴۷ / ج۸، ص۵۷و۵۸
#قرائت_تنزیلیه #نقصان_مصحف #فضائل_مولا #مصحف_فاطمه
🔗@eteqadate_shie