دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍️معنای صفات و الفاظی که در قرآن کریم گاهی به صورت مفرد و گاهی به صورت جمع آمده است ، در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام (۱) ✓مفرد: جهت بیان وحدانیت و بدون شریک و شبیه و نظیر بودن خداوندِ قدیم و ازلی است. ✓جمع: جهت بیان اینکه خداوند متعال، فعلِ امور را به…
✍️معنای صفات و الفاظی که در قرآن کریم گاهی به صورت مفرد و گاهی به صورت جمع آمده است، در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام (۲)
✨امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به شخص زندیقی که ادعای تناقض در آیات قرآن را داشت و شبهه‌ای مبنی بر این مطرح کرده بود که چرا در گاهی خداوند در قرآن افعالی را بصورت انفرادی به خود نسبت می‌دهد و گاه از لفظ جمع استفاده می‌کند، فرمودند:
✔️و اما آنچه در قرآن از صفت باری تعالیٰ (خداوند) گاهى مخاطب به لفظ انفراد و گاهى به خطاب جمع واقع است:
🔺براى اين است كه خداوند تبارک و تعالیٰ همانگونه كه خود را وصف فرموده است نورى ازلى و قديمى است كه چيزى مانند او نيست، مُتُغَير نشده است، و هر چه اراده و اختيار كند عملى سازد...
🔺و انجام بعضی از افعال را به دست برگزيدگان از امناى خود جارى گرداند، و فعل آنان همان فعل خداوند است!
🔻همچنان كه در قرآن است: ﴿من يطع الرسول فقد أطاع الله. نساء/۸۰﴾، و نيز آسمان و زمين را ظرف و جايگاهى براى مخلوقاتش قرار داد تا خبيث از طيّب را تميز دهد، هر چند همۀ آن دو گروه در علم خداوند بود.
✨ و خواست تا آنرا مثالى براى اولياء و امناى خود قرار داده، و فضل منزلت اولياى خود را به خلايق شناساند، و طاعتشان را مقرون به طاعت خود فرموده و حجت را بر ايشان تمام نمود كه نوعى ايشان را خطاب نمايد كه دلالت بر وحدانيت و انفراد خود كند.
✨ و (همچنین) حاكى از اين باشد كه برای خداوند اوليائی است كه احكام و افعال ايشان همان فعل او است ، آنها بندگان مُکرم خداوند هستند كه هرگز از امر خداوند پيشی نخواهند گرفت و هر چه كنند به امر او كنند.
آن خدایی كه اين حضرات علیهم السلام را مؤيد به روح خود گردانيد و به خلایق شناساند اقتدار آنان بر #علم_غيب را با آيه: ﴿عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول. جن/۲۶و۲۷ ﴾
📚 الإحتجاج الطبرسي، ج۱ ، ص۵۹۲-۵۹۳
✓پ.ن۱: مرحوم طبرسی از علماء قرن ۶ ه.ق در مقدمه کتاب احتجاج تصریح می‌کند که روایاتی که نقل کرده است بین شیعه و مخالف و در کُتب و مصنفات مشهور است و بر آن اجماع است و به همین جهت اسناد اغلب روایات را ذکر نکرده است!
✓پ.ن۲: روایت طولانی از امیرالمؤمنین صلوات اللّٰه علیه در کتاب احتجاج شیخ طبرسی (که مشتمل بر مضامین عالی در باب فضائل و وساطت اهل بیت علیهم السلام، ملائکه الهی، تحریف مُصحف و... هست) ، در کتاب شریف «نزهة الکرام و بستان العوام ،ج۲،ص۵۸۹» تالیف محمد بن حسین رازی از علماء قرن ۶ ه.ق (مؤلف تبصرة العوام) هم به زبان فارسی و با اندکی تفاوت در الفاظ روایت شده است. [ اسکن حدیث فوق ]
✓پ.ن۳: کتاب نزهة الكرام و بستان العوام یکی از مصادر و کتبی است که مرحوم سید بن طاووس متوفیٰ ۶۶۴ ه.ق در کتاب «فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم» حدیثی را روایت کرده و به آن اعتناء داشته است!
🔗مطالب مرتبط:
➖جاری شدن روزی به دستان ائمه
➖جاری شدن افعال الهی به دست امناء الهی
➖جاری شدن امور به دست ائمه
➖اذنِ ملائکه از اهل بیت در جمیع امور: ۱و۲و۳و۴
➖رفت و آمد ملائکه نزد ائمه برای عرضه امور
➖ائمه علیهم السلام، محل هبوط مُقدرات الهی و مُجری آن و ولایتِ ائمه بر اموری که در شب قدر نازل می‌شود!
➖چه اموری در شب قدر به امام معصوم القاء می‌شود؟
➖تقسیم ارزاق در شب ۱۹ ماه رمضان و اعلام آن به ائمه
#خالقیت #رازقیت #وساطت #خلق #مقصره #علم_امام #علم_غیب #مفرد #جمع #امناء_الهی #شب_قدر
🔗@eteqadate_shie
✨امیرالمؤمنین علیه السلام در پاسخ به شخص زندیقی که ادعای تناقض در آیات قرآن را داشت و شبهه‌ای مبنی بر این مطرح کرده بود که چرا در گاهی خداوند در قرآن افعالی را بصورت انفرادی به خود نسبت می‌دهد و گاه از لفظ جمع استفاده می‌کند، فرمودند:
✔️و اما آنچه در قرآن از صفت باری تعالیٰ (خداوند) گاهى مخاطب به لفظ انفراد و گاهى به خطاب جمع واقع است:
🔺براى اين است كه خداوند تبارک و تعالیٰ همانگونه كه خود را وصف فرموده است نورى ازلى و قديمى است كه چيزى مانند او نيست، مُتُغَير نشده است، و هر چه اراده و اختيار كند عملى سازد...
🔺و انجام بعضی از افعال را به دست برگزيدگان از امناى خود جارى گرداند، و فعل آنان همان فعل خداوند است!
🔻همچنان كه در قرآن است: ﴿من يطع الرسول فقد أطاع الله. نساء/۸۰﴾، و نيز آسمان و زمين را ظرف و جايگاهى براى مخلوقاتش قرار داد تا خبيث از طيّب را تميز دهد، هر چند همۀ آن دو گروه در علم خداوند بود.
✨ و خواست تا آنرا مثالى براى اولياء و امناى خود قرار داده، و فضل منزلت اولياى خود را به خلايق شناساند، و طاعتشان را مقرون به طاعت خود فرموده و حجت را بر ايشان تمام نمود كه نوعى ايشان را خطاب نمايد كه دلالت بر وحدانيت و انفراد خود كند.
✨ و (همچنین) حاكى از اين باشد كه برای خداوند اوليائی است كه احكام و افعال ايشان همان فعل او است ، آنها بندگان مُکرم خداوند هستند كه هرگز از امر خداوند پيشی نخواهند گرفت و هر چه كنند به امر او كنند.
آن خدایی كه اين حضرات علیهم السلام را مؤيد به روح خود گردانيد و به خلایق شناساند اقتدار آنان بر #علم_غيب را با آيه: ﴿عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول. جن/۲۶و۲۷ ﴾
📚 الإحتجاج الطبرسي، ج۱ ، ص۵۹۲-۵۹۳
✓پ.ن۱: مرحوم طبرسی از علماء قرن ۶ ه.ق در مقدمه کتاب احتجاج تصریح می‌کند که روایاتی که نقل کرده است بین شیعه و مخالف و در کُتب و مصنفات مشهور است و بر آن اجماع است و به همین جهت اسناد اغلب روایات را ذکر نکرده است!
✓پ.ن۲: روایت طولانی از امیرالمؤمنین صلوات اللّٰه علیه در کتاب احتجاج شیخ طبرسی (که مشتمل بر مضامین عالی در باب فضائل و وساطت اهل بیت علیهم السلام، ملائکه الهی، تحریف مُصحف و... هست) ، در کتاب شریف «نزهة الکرام و بستان العوام ،ج۲،ص۵۸۹» تالیف محمد بن حسین رازی از علماء قرن ۶ ه.ق (مؤلف تبصرة العوام) هم به زبان فارسی و با اندکی تفاوت در الفاظ روایت شده است. [ اسکن حدیث فوق ]
✓پ.ن۳: کتاب نزهة الكرام و بستان العوام یکی از مصادر و کتبی است که مرحوم سید بن طاووس متوفیٰ ۶۶۴ ه.ق در کتاب «فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم» حدیثی را روایت کرده و به آن اعتناء داشته است!
🔗مطالب مرتبط:
➖جاری شدن روزی به دستان ائمه
➖جاری شدن افعال الهی به دست امناء الهی
➖جاری شدن امور به دست ائمه
➖اذنِ ملائکه از اهل بیت در جمیع امور: ۱و۲و۳و۴
➖رفت و آمد ملائکه نزد ائمه برای عرضه امور
➖ائمه علیهم السلام، محل هبوط مُقدرات الهی و مُجری آن و ولایتِ ائمه بر اموری که در شب قدر نازل می‌شود!
➖چه اموری در شب قدر به امام معصوم القاء می‌شود؟
➖تقسیم ارزاق در شب ۱۹ ماه رمضان و اعلام آن به ائمه
#خالقیت #رازقیت #وساطت #خلق #مقصره #علم_امام #علم_غیب #مفرد #جمع #امناء_الهی #شب_قدر
🔗@eteqadate_shie
