Forwarded from sarzaminjavid سرزمین جاوید 2 (sarzamin javid.com)
#جشن_سده در راه ثبت جهانی.
معاون میراث فرهنگی کشور از آماده شدن پرونده #جشن_سده برای ثبت در میراث معنوی یونسکو خبر داد.
در نشست خبری روز جهانی موزه و هفته میراث فرهنگی که شنبه ۳۰ فروردین ماه برگزار شد. دکتر محمدحسن طالبیان، معاون میراث فرهنگی کشور، خبر از آماده شدن پرونده #جشن_سده به همراه چهار آیین دیگر برای ثبت در میراث معنوی #یونسکو را داد.
بر اساس اعلام دکتر طالبیان پروندههای #جشن_سده و شب_چله آماده ارسال به یونسکو است و این پروندهها به صورت مشترک با کشورهای همسایه به ثبت جهانی میرسند.
سال گزشته نیز پرونده #جشن_مهرگان برای ثبت جهانی آماده شده است و به #یونسکو ارایه شده است که در سال جدید میلادی بررسی و تصویب خواهد شد.
گفتنی است این پروندهها با مشارکت جامعه زرتشتیان تهیه شده است و دکتر #اسفندیار_اختیاری، نماینده #ایرانیان_زرتشتی پیش از این در جشنهای #مهرگان و #سده، خبر آماده شدن پرونده این دو جشن برای #ثبت_جهانی را اعلام کرده بود.
زنده و پاینده و جاودان باد فرهنگ ناب، تمدن بزرگ تاریخ کهن و آیین نیک نیاکان ایرانیمان. #کلاژ #امیر_پریزاد
#amirparizad
@ekotaa
@iranbananofficial ™
معاون میراث فرهنگی کشور از آماده شدن پرونده #جشن_سده برای ثبت در میراث معنوی یونسکو خبر داد.
در نشست خبری روز جهانی موزه و هفته میراث فرهنگی که شنبه ۳۰ فروردین ماه برگزار شد. دکتر محمدحسن طالبیان، معاون میراث فرهنگی کشور، خبر از آماده شدن پرونده #جشن_سده به همراه چهار آیین دیگر برای ثبت در میراث معنوی #یونسکو را داد.
بر اساس اعلام دکتر طالبیان پروندههای #جشن_سده و شب_چله آماده ارسال به یونسکو است و این پروندهها به صورت مشترک با کشورهای همسایه به ثبت جهانی میرسند.
سال گزشته نیز پرونده #جشن_مهرگان برای ثبت جهانی آماده شده است و به #یونسکو ارایه شده است که در سال جدید میلادی بررسی و تصویب خواهد شد.
گفتنی است این پروندهها با مشارکت جامعه زرتشتیان تهیه شده است و دکتر #اسفندیار_اختیاری، نماینده #ایرانیان_زرتشتی پیش از این در جشنهای #مهرگان و #سده، خبر آماده شدن پرونده این دو جشن برای #ثبت_جهانی را اعلام کرده بود.
زنده و پاینده و جاودان باد فرهنگ ناب، تمدن بزرگ تاریخ کهن و آیین نیک نیاکان ایرانیمان. #کلاژ #امیر_پریزاد
#amirparizad
@ekotaa
@iranbananofficial ™
🔴 در جشن مهرگان
گستردن سایه مهر و صلحی پایدار، بر سراسر گستره ایران زمین را آرزو داریم.!
#ایران #ایرانشهر #جشن_مهرگان #ارمنستان #آذربایجان #آرتساخ #قرهباغ
#نه_به_جنایت #نه_به_خشونت #نه_به_جنگ
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
گستردن سایه مهر و صلحی پایدار، بر سراسر گستره ایران زمین را آرزو داریم.!
#ایران #ایرانشهر #جشن_مهرگان #ارمنستان #آذربایجان #آرتساخ #قرهباغ
#نه_به_جنایت #نه_به_خشونت #نه_به_جنگ
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🇹🇯 جشن مهرگان و جشنواره شالی در تاجیکستان
🔸 امسال در تاجیکستان #جشن_مهرگان و #جشنواره #شالی و #برنج در محل پارک «فردوسی» #شهر_دوشنبه با شرکت کشاورزان از تمامی مناطق این کشور، برگزار شد.
🔹 در جریان این جشنواره انواع مختلف محصولات کشاورزی، غذاهای ملی، صنایع دستی، ماشین آلات، اختراعات مربوط به بخش صنعت به نمایش گذاشته شد.
🔸 #مهرگان یک #جشن_باستانی اقوام آریایی به شمار میرود که با کشت و کار، جمع آوری حاصل و کشاورز پیوند ناگسستنی دارد.
🔹 این جشن طبق یک مصوبه دولت تاجیکستان از سال ۲۰۰۹ میلادی به عنوان یک #عید رسمی پذیرفته شده و همه ساله از اواخر ماه سپتامبر تا اواخر ماه اکتبر در این کشور تجلیل می شود.
#تاجیکستان
#کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
#جشن
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
✓ تلگرام:
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🔸 امسال در تاجیکستان #جشن_مهرگان و #جشنواره #شالی و #برنج در محل پارک «فردوسی» #شهر_دوشنبه با شرکت کشاورزان از تمامی مناطق این کشور، برگزار شد.
🔹 در جریان این جشنواره انواع مختلف محصولات کشاورزی، غذاهای ملی، صنایع دستی، ماشین آلات، اختراعات مربوط به بخش صنعت به نمایش گذاشته شد.
🔸 #مهرگان یک #جشن_باستانی اقوام آریایی به شمار میرود که با کشت و کار، جمع آوری حاصل و کشاورز پیوند ناگسستنی دارد.
🔹 این جشن طبق یک مصوبه دولت تاجیکستان از سال ۲۰۰۹ میلادی به عنوان یک #عید رسمی پذیرفته شده و همه ساله از اواخر ماه سپتامبر تا اواخر ماه اکتبر در این کشور تجلیل می شود.
#تاجیکستان
#کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
#جشن
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
✓ تلگرام:
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
💠 این نیز، یک از هزار باشد!
🔸 روزی در محفلی یکی از استادان آکادمی تاجیکستان گفت: ما یگان نگرانی دربارهٔ زبان و ادبیات تاجیکی نداریم چون هر موضوعی که به ذهنمان میرسد، میبینیم، از برای خدا، دوستان ایرانی چندین کتاب و مقاله دربارهٔ آن نوشتهاند. بنابر آن ما آسوده خاطریم که آنها نگاهبان زبان مشترک ما هستند.
🔹 اما برعکس این ماجرا هم هست و احتمالاً چیزی که از این پس میخواهم بنویسم باید قدری با ظرافت همراه باشد، تا در پایان اسباب بدفهمی نشود.
میدانیم که در این سالها از بیرون از مرزها با پدیدهای مواجه شدیم که از آن به عنوان مصادرهٔ مفاخر و مناسبتهای فرهنگی ایران تعبیر میشود، در نتیجه هر از گاهی در گوشهوکنار، ماجرایی پیش میآید و صدای ایراندوستان و افکار عمومی را در میآورد.
این جریان برای دیگر ملتها هر توجیهی داشته باشد، دست کم برای کشورهای حوزهٔ ایران فرهنگی، قضیه مهربانانهتر است و یک روی پنهان دیگر نیز دارد که گاه در شیوههای نظری و عملی چهره آشکار کرده است.
🔸 روانشاد #محمدجان_شکوری در کتاب #خراسان_است_اینجا مینویسد: دکتر #عنایتالله_رضا سال ۱۹۹۲ در یک نشست که در منزل این کمینه صورت گرفت، نقل کرد که آن وقتها یک فرهنگی نمایان (سرشناس) تاجیک میگفت: «حافظ و سعدی تاجیک هستند.» دکتر رضا با اعتراض از او پرسیده بود چرا اینان را تاجیک میخوانی؟ در پاسخ گفته بود: «به خاطر اینکه الان در ایران یک دولت ارتجاعی بر سر کار است. هر وقت که دولت مترقی بیاید ما اینان را پس میدهیم.» (فرتاب، ۱۳۹۳، ص۲۳۶)
دریافتم که این سخن را #میرزا_تورسونزاده، شاعر و قهرمان ملی تاجیکستان گفته است، آن هم پیش از انقلاب اسلامی ایران، (کلک، شماره ۳۱، ص۳۶) با این توضیح که در آموزههای کمونیستی حکومت پادشاهی، دولت ارتجاعی به شمار میآمد!
🔹 اکنون پرسش این است که آیا در تاجیکستانِ پس از استقلال، بازسازی #جشن_سده و رواج و رونق برگزاری #جشن_مهرگان، ساخت بوستان باشکوهی به نام #کورش در #دوشنبه و حتی چانهزنی در ثبت مناسبتی چون #نوروز و #بازی_چوگان و سایر مشترکات فرهنگی ادامه همان سیاست امانتداری است یا «این نیز، یک از هزار باشد»؟
#حسن_قریبی
@hassangharibi
#ایران #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🔸 روزی در محفلی یکی از استادان آکادمی تاجیکستان گفت: ما یگان نگرانی دربارهٔ زبان و ادبیات تاجیکی نداریم چون هر موضوعی که به ذهنمان میرسد، میبینیم، از برای خدا، دوستان ایرانی چندین کتاب و مقاله دربارهٔ آن نوشتهاند. بنابر آن ما آسوده خاطریم که آنها نگاهبان زبان مشترک ما هستند.
🔹 اما برعکس این ماجرا هم هست و احتمالاً چیزی که از این پس میخواهم بنویسم باید قدری با ظرافت همراه باشد، تا در پایان اسباب بدفهمی نشود.
میدانیم که در این سالها از بیرون از مرزها با پدیدهای مواجه شدیم که از آن به عنوان مصادرهٔ مفاخر و مناسبتهای فرهنگی ایران تعبیر میشود، در نتیجه هر از گاهی در گوشهوکنار، ماجرایی پیش میآید و صدای ایراندوستان و افکار عمومی را در میآورد.
این جریان برای دیگر ملتها هر توجیهی داشته باشد، دست کم برای کشورهای حوزهٔ ایران فرهنگی، قضیه مهربانانهتر است و یک روی پنهان دیگر نیز دارد که گاه در شیوههای نظری و عملی چهره آشکار کرده است.
🔸 روانشاد #محمدجان_شکوری در کتاب #خراسان_است_اینجا مینویسد: دکتر #عنایتالله_رضا سال ۱۹۹۲ در یک نشست که در منزل این کمینه صورت گرفت، نقل کرد که آن وقتها یک فرهنگی نمایان (سرشناس) تاجیک میگفت: «حافظ و سعدی تاجیک هستند.» دکتر رضا با اعتراض از او پرسیده بود چرا اینان را تاجیک میخوانی؟ در پاسخ گفته بود: «به خاطر اینکه الان در ایران یک دولت ارتجاعی بر سر کار است. هر وقت که دولت مترقی بیاید ما اینان را پس میدهیم.» (فرتاب، ۱۳۹۳، ص۲۳۶)
دریافتم که این سخن را #میرزا_تورسونزاده، شاعر و قهرمان ملی تاجیکستان گفته است، آن هم پیش از انقلاب اسلامی ایران، (کلک، شماره ۳۱، ص۳۶) با این توضیح که در آموزههای کمونیستی حکومت پادشاهی، دولت ارتجاعی به شمار میآمد!
🔹 اکنون پرسش این است که آیا در تاجیکستانِ پس از استقلال، بازسازی #جشن_سده و رواج و رونق برگزاری #جشن_مهرگان، ساخت بوستان باشکوهی به نام #کورش در #دوشنبه و حتی چانهزنی در ثبت مناسبتی چون #نوروز و #بازی_چوگان و سایر مشترکات فرهنگی ادامه همان سیاست امانتداری است یا «این نیز، یک از هزار باشد»؟
#حسن_قریبی
@hassangharibi
#ایران #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
Telegram
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
پویش مردمی حمایت از تشکیل «اکوتا»
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🔴 جشن «مهرگان» ثبت جهانی میشود
🔹پرونده #جشن_مهرگان، دومین جشن بزرگ ایرانیان باستان برای ثبت جهانی آماده میشود.
🔹جشن مهرگان به عنوان آیین مشترک ایران و تاجیکستان در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار خواهد گرفت./ باشگاه خبرنگاران
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
🔹پرونده #جشن_مهرگان، دومین جشن بزرگ ایرانیان باستان برای ثبت جهانی آماده میشود.
🔹جشن مهرگان به عنوان آیین مشترک ایران و تاجیکستان در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار خواهد گرفت./ باشگاه خبرنگاران
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
💠 درباره سیاسیترین جشن ایرانیان
یک پژوهشگر تاریخ میگوید:
جای بسی افسوس است که آمریکا با پیشینه دویستساله توانسته است مجسمه آزادی را جهانی کند، اما #مهرگان ایرانی که هزاران سال پیش از دادگری و آزادی سخن گفته نه تنها ثبت جهانی نشده که نشانی از آن در شهرهای ایران دیده نمیشود.
این مطلب بخشی از نوشتار اشکان زارعی ـ پژوهشگر حوزه تاریخ و میراث فرهنگی ـ است که با عنوان «جشن مهرگان؛ نماد مهرورزی و آزادیخواهی ایرانیان» همزمان با گرامیداشت این روز به گاهشمار ایرانیان، در اختیار این خبرگزاری قرار داده است.
زارعی با مقدمهای از عنصری، شاعر پارسیزبان همدوره با غزنویان که سرود «مهرگان آمد گرفته فالش از نیکی مثال/ نیکروز و نیکجشن و نیکوقت و نیکحال»، در اهمیت جشن مهرگان و ضرورت ثبت جهانی آن مینویسد:
#مهرگان را باید در جرگه جشنهای ماهانه دانست که در پی برابری نام روز و نام ماه از هزاران سال پیش، روز مهر از ماه مهر برگزار میشده است؛ زیرا بر پایه گاهشماری ایرانیان باستان سی روز ماه دارای سی نام بود که با «اورمزد» آغاز میشد و با «انیران» به پایان میرسید. همچنین دوازده ماه سال نیز نامهایی چون «فرهوشی» ٬ «خردات» ٬ «خردات» ٬ «تیشتر» ٬ «امرتات» ٬ «شهریور» ٬ «میتر» ٬ «آپان» ٬ «آتور» ٬ «دزو» ٬ «وهومن» و «سپندارمت» را بر خود داشتند. بنابراین در هر ماه، یک روز نام ماه و نام روز برابر میگشت که آن را نیاکان ما جشن میگرفتند.
از اینرو، #مهرگان در گذشته شانزده مهر و اینک برابر با سالنمای کنونی، دهم مهر گرامی داشته میشود؛ چنان که هممیهنان زرتشتی نیز این جشن را در چنین روزی ارج مینهند.
چرایی و پیدایی #جشن_مهرگان افزون بر گاهشماری ایرانیان٬ برآمده از دانش اخترشناسی نیز هست؛ زیرا مردمان این سرزمین خردمندانه جابهجایی موسمها (فصلها) شناخته، در آغاز هر یک جشنی را نهاده بودند، چنانکه نوروز را در پیشانی سال نو تراز (اعتدال) بهاری و #مهرگان را نیز در شروع پاییز و هنگامه کاشت فرآوردههای کشاورزی فرخنده میداشتند؛ زیرا این جشنها با شیوه زندگی و پیشه مردم که همانا کشاورزی و دامداری بود پیوند بسیار داشت. از اینرو، مهرگان را باید جشن کشاورزان به شمار آورد.
یکی دیگر از شوندهای (دلایل) برگزاری مهرگان، نمادشناسی آن است. در این روز، تاریکی و روشنایی، سرما و گرما، شب و روز از تراز (تعادل) و یکسانی برخوردار بوده، برابری و دادگری به نمایش گذاشته میشود. انسان ایرانی که همواره خواهان این ارزشها و ویژگیهای پسندیده است، این آرمان دیرین خود را در مهرگان ممارست کرده و جشن میگیرد.
از آنجا که نام مهرگان برآمده از واژه مهر به چم (معنی) فروغ، پیمان و مهربانی است و ایزد مهر خویشکاری (وظیفه) پاسداری از روشنایی، دوستی، پیمان، جنگاوری و دشمنی با دروغگویان را داشته است٬ این جشن را باید نکوداشتِ مهرورزی٬ پیمانداری و دوستی نیز دانست.
مهرگان به مانند همه جشنهای ایرانی بر بنمایههای اسطورهای نیز استوار است. آنجا که در روز مهر از ماه مهر کاوه آهنگر بر جفا و زورگویی ضحاک ماردوش میخروشد. او رخت چرمین آهنگری خویش را به نشانه دادخواهی برافراشته در خیزشی که به همراهی فریدون راه میاندازد، ضحاک را سرنگون کرده در کوه دماوند زندانی میکنند.
در اینباره ابوریحان بیرونی در کتاب التفهیم مینویسید: «اندرین روز آفریدون ظفر یافت بر بیوراسب جادو ـ آنک معروف است به ضحاک و به کوه دماوند ـ بازداشت و روزها که سپس مهرگان است همه جشنند، بر کردار آنچه از پس نوروز بود».
اینگونه جنبش کاوه و جشن مهرگان در ادبیات پارسی نماد آزادیخواهی و ستمستیزی شده، درفش او نیز با نام کاویان نشانه ایران به شمار آمده است تا جاییکه در روزگار ساسانیان همواره درفش کاویانی به کار گرفته میشد.
جای بسی افسوس است که آمریکا با پیشینه دویستساله توانسته است تندیس (مجسمه) آزادی خود را جهانی کند، اما مهرگان ایرانی که هزاران سال پیش از دادگری و آزادی سخن گفته، نه تنها ثبت جهانی نشده که نشانی از آن در شهرهای ما نیز دیده نمیشود.
✅ ادامه در لینک زیر:
https://b2n.ir/r71207
@iran_khouzestan
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
یک پژوهشگر تاریخ میگوید:
جای بسی افسوس است که آمریکا با پیشینه دویستساله توانسته است مجسمه آزادی را جهانی کند، اما #مهرگان ایرانی که هزاران سال پیش از دادگری و آزادی سخن گفته نه تنها ثبت جهانی نشده که نشانی از آن در شهرهای ایران دیده نمیشود.
این مطلب بخشی از نوشتار اشکان زارعی ـ پژوهشگر حوزه تاریخ و میراث فرهنگی ـ است که با عنوان «جشن مهرگان؛ نماد مهرورزی و آزادیخواهی ایرانیان» همزمان با گرامیداشت این روز به گاهشمار ایرانیان، در اختیار این خبرگزاری قرار داده است.
زارعی با مقدمهای از عنصری، شاعر پارسیزبان همدوره با غزنویان که سرود «مهرگان آمد گرفته فالش از نیکی مثال/ نیکروز و نیکجشن و نیکوقت و نیکحال»، در اهمیت جشن مهرگان و ضرورت ثبت جهانی آن مینویسد:
#مهرگان را باید در جرگه جشنهای ماهانه دانست که در پی برابری نام روز و نام ماه از هزاران سال پیش، روز مهر از ماه مهر برگزار میشده است؛ زیرا بر پایه گاهشماری ایرانیان باستان سی روز ماه دارای سی نام بود که با «اورمزد» آغاز میشد و با «انیران» به پایان میرسید. همچنین دوازده ماه سال نیز نامهایی چون «فرهوشی» ٬ «خردات» ٬ «خردات» ٬ «تیشتر» ٬ «امرتات» ٬ «شهریور» ٬ «میتر» ٬ «آپان» ٬ «آتور» ٬ «دزو» ٬ «وهومن» و «سپندارمت» را بر خود داشتند. بنابراین در هر ماه، یک روز نام ماه و نام روز برابر میگشت که آن را نیاکان ما جشن میگرفتند.
از اینرو، #مهرگان در گذشته شانزده مهر و اینک برابر با سالنمای کنونی، دهم مهر گرامی داشته میشود؛ چنان که هممیهنان زرتشتی نیز این جشن را در چنین روزی ارج مینهند.
چرایی و پیدایی #جشن_مهرگان افزون بر گاهشماری ایرانیان٬ برآمده از دانش اخترشناسی نیز هست؛ زیرا مردمان این سرزمین خردمندانه جابهجایی موسمها (فصلها) شناخته، در آغاز هر یک جشنی را نهاده بودند، چنانکه نوروز را در پیشانی سال نو تراز (اعتدال) بهاری و #مهرگان را نیز در شروع پاییز و هنگامه کاشت فرآوردههای کشاورزی فرخنده میداشتند؛ زیرا این جشنها با شیوه زندگی و پیشه مردم که همانا کشاورزی و دامداری بود پیوند بسیار داشت. از اینرو، مهرگان را باید جشن کشاورزان به شمار آورد.
یکی دیگر از شوندهای (دلایل) برگزاری مهرگان، نمادشناسی آن است. در این روز، تاریکی و روشنایی، سرما و گرما، شب و روز از تراز (تعادل) و یکسانی برخوردار بوده، برابری و دادگری به نمایش گذاشته میشود. انسان ایرانی که همواره خواهان این ارزشها و ویژگیهای پسندیده است، این آرمان دیرین خود را در مهرگان ممارست کرده و جشن میگیرد.
از آنجا که نام مهرگان برآمده از واژه مهر به چم (معنی) فروغ، پیمان و مهربانی است و ایزد مهر خویشکاری (وظیفه) پاسداری از روشنایی، دوستی، پیمان، جنگاوری و دشمنی با دروغگویان را داشته است٬ این جشن را باید نکوداشتِ مهرورزی٬ پیمانداری و دوستی نیز دانست.
مهرگان به مانند همه جشنهای ایرانی بر بنمایههای اسطورهای نیز استوار است. آنجا که در روز مهر از ماه مهر کاوه آهنگر بر جفا و زورگویی ضحاک ماردوش میخروشد. او رخت چرمین آهنگری خویش را به نشانه دادخواهی برافراشته در خیزشی که به همراهی فریدون راه میاندازد، ضحاک را سرنگون کرده در کوه دماوند زندانی میکنند.
در اینباره ابوریحان بیرونی در کتاب التفهیم مینویسید: «اندرین روز آفریدون ظفر یافت بر بیوراسب جادو ـ آنک معروف است به ضحاک و به کوه دماوند ـ بازداشت و روزها که سپس مهرگان است همه جشنند، بر کردار آنچه از پس نوروز بود».
اینگونه جنبش کاوه و جشن مهرگان در ادبیات پارسی نماد آزادیخواهی و ستمستیزی شده، درفش او نیز با نام کاویان نشانه ایران به شمار آمده است تا جاییکه در روزگار ساسانیان همواره درفش کاویانی به کار گرفته میشد.
جای بسی افسوس است که آمریکا با پیشینه دویستساله توانسته است تندیس (مجسمه) آزادی خود را جهانی کند، اما مهرگان ایرانی که هزاران سال پیش از دادگری و آزادی سخن گفته، نه تنها ثبت جهانی نشده که نشانی از آن در شهرهای ما نیز دیده نمیشود.
✅ ادامه در لینک زیر:
https://b2n.ir/r71207
@iran_khouzestan
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
ایسنا
درباره سیاسیترین جشن ایرانیان
یک پژوهشگر تاریخ میگوید: جای بسی افسوس است که آمریکا با پیشینه دویستساله توانسته است مجسمه آزادی را جهانی کند، اما مهرگان ایرانی که هزاران سال پیش از دادگری و آزادی سخن گفته نه تنها ثبت جهانی نشده که نشانی از آن در شهرهای ایران دیده نمیشود.
#جشن_مهرگان، برهمه ایرانیان شاد باد🌷🌷🌷
۱۶ مهر جشن مهرگان از جشن های بسیار مهم و باشکوه ایران باستان به شمار می رود .
مهرگان در نیمه دوم سال یعنی هنگامی برگزار می شد که گرمای سوزان تابستان سپری می شد و هوای خنک و فرح افزای پاییزی جای آن را می گرفت.
#جشن_مهرگان در دهم مهرماه و به مدت شش روز برپا می گشت و هم اکنون هم در میان زرتشتی ها مهرگان ارج خود را نگه داشته است . این جشن در سی ام امرداد برگزار می گردد..
درباره این میراث ناملموس #ایران_باستان در لینکهای زیر بخوانید👇👇
https://seeiran.ir/%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%85%D9%87%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%86/
https://utravs.com/umag/Events/Mehregan-Day-Celebrate
https://mitrehled.com/
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
۱۶ مهر جشن مهرگان از جشن های بسیار مهم و باشکوه ایران باستان به شمار می رود .
مهرگان در نیمه دوم سال یعنی هنگامی برگزار می شد که گرمای سوزان تابستان سپری می شد و هوای خنک و فرح افزای پاییزی جای آن را می گرفت.
#جشن_مهرگان در دهم مهرماه و به مدت شش روز برپا می گشت و هم اکنون هم در میان زرتشتی ها مهرگان ارج خود را نگه داشته است . این جشن در سی ام امرداد برگزار می گردد..
درباره این میراث ناملموس #ایران_باستان در لینکهای زیر بخوانید👇👇
https://seeiran.ir/%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%85%D9%87%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%86/
https://utravs.com/umag/Events/Mehregan-Day-Celebrate
https://mitrehled.com/
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta