.
📖
🔰 مقدمۀ مختصر فوق در مورد «خبر» و «انشاء»، إن شاء الله کفایت می‌کند تا وارد بحثِ اصلی شویم:
🍃 #معجزه ، از این جهت «معجزه» نامیده شده است که؛
➊ خلائق، از انجام و یا آوردنِ آن عاجز هستند. بنابراین؛ معجزۀ حقیقی، آن شیء و امری است که مشابه ندارد.
➋ معجزه، امری «انشائی» است و نه «خبری» و جز خودِ مُنشِئ (انشاء کننده)؛ همه، از ایجادِ آن، عاجز هستند.
💠 خداوند عزّوجلّ در قرآن تحدّی می‌نماید یعنی؛
خلائق را به مبارزه می‌طلبد که اگر می‌توانید مشابه قرآن بیاورید (📖سورۀ اسراء۸۸)، یا ده سوره مانند آن آورده (📖سورۀ هود-ع-، ۱۳)، یا حتّی یک سوره مثلِ سوَر قرآن بیاورید (📖سورۀ بقره، ۲۳).
📖 قرآن معجزۀ خالدۀ حضرت رسول اکرم(ص) بوده و انشاء حقیقی است که:
🔸اوّلاً) کلامِ باریتعالی، صِرفُ الرَّبطِ به «نفس باریتعالی» است. و از اینکه نفس حقّ تعالی، قدیم مطلق است و سابقه‌ای جز خودش ندارد، بنابراین؛ قرآن که کلامِ باریتعالی است؛ سابقه‌ای ندارد.
🔸ثانیاً) نفسِ باریتعالی «خالِد مطلق» است که «خالِد» از أسامی حقّ تعالی است («يَا خَالِد؛📚 المصباح للكفعمي،ص۳۵۲»). قرآن، جلوه‌ای از حضرتِ «خالِد» (جلّ جلاله) است،
از این رو ؛ 👈🏻 قرآن مجید، «معجزه خالدۀ مطلق» است.
بنابراین؛
با گذر زمان یا اتمامِ دنیا، اثری از معجزات أنبیاء گذشته(ع) نیست، امّا قرآن مجید، به خالده بودن؛ دائمی و جاودان و پابرجاست.
💠 حضرتِ خاتم الأنبیاء و المرسلین(ص) 🔻«مَعْدِنُ النُّبُوَّة؛📚كمال الدين و تمام النعمة، ج۱،ص۲۰۶»🔺هستند که نبوّتِ تمام أنبیاء إلهی(ع)؛ جلوه‌ای از نبوّتِ حضرتِ «مَعْدِنُ النُّبُوَّة» خاتم الأنبیاء و المرسلین(ص) است، و صرفنظر از حضرت ختمی مرتبت(ص) نه نبی و رسولی هست، و نه حتّی نبوّت و رسالتی.
⏎▣ به همین قوّت؛
تمام معجزات أنبیاء الهی(ع) و کتبِ إلهی‌شان، صَرفنظر از معجزۀ حضرت ختمی مرتبت یعنی قرآن مجید که «معجزۀ خالدۀ حقیقی» است؛ دارایِ أمَد و پایان بوده و صِرفاً در همین عالَم دنیا، مجلای از جلوه دارد، و بلکه في نفسِه؛ هالک و نیست و نابود و معدوم است و موجود نمی‌باشد.
📖قرآن که معجزۀ حضرت ختمی مرتبت(ص) است؛ کلام خداست.
کلام خداوند متعال، جلوۀ «کلمة الله التّامة» بودنِ حضرات آل الله(ع) است (📚إقبال الأعمال، ط - القديمة،ج۲، ص۷۱۴).
در مقالات قبلی #کانال_اللطائف_الالهیة بیان شد که «کلمة الله التّامة»؛ فعلیّت باریتعالی است.
⏎◈ بنابراین؛
قرآن مجید، مافوقِ این است که حتّی در تعیّنِ «مخلوق» بودن، باشد. در این خصوص حضرت امام رضا علیه السلام می‌فرمایند:
📖«لَيْسَ بِخَالِقٍ وَ لَا مَخْلُوقٍ وَ لَكِنَّهُ كَلَامُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.»🔆
[قرآن مجید] نه خالق است و نه مخلوق، بلکه کلامِ خداوندی است که عزیز و جلیل است.
📚التوحيد (للصدوق)، ص۲۲۳
قرآن مجید؛
جلوه‌ای از مقامِ جمع الجمع و اطلاق عَلَی الإطلاقِ حضرات آل الله(ع) است که نه به تعیّنِ «مخلوق بودن»، منجلی و متوقّف است، و نه به تعیّنِ «خالق بودن»، مختفی و متوقّف است بلکه جلوه‌ای از اطلاق و مقام جمع الجمعِ حضراتِ آل الله(ع) است.
خالده بودنِ قرآن، جلوه‌ای از جامعیّت حقیقی مقام جمع الجمع آل الله(ع) است که؛
جلوَت دنیوی و خلوَتِ أخرَوی،
حدوثِ «مخلوق بودن» و قدمتِ «خالق بودن»
را در جامعیّتِ مقام جمع الجمعی آل الله(ع) به نحوِ حقیقی؛ فراگرفته است.
.
⏎◈ با توضیحاتی که گذشت:
قرآن مجید؛ آن انشاء مطلقی است که حتّی مافوقِ «انشاء»ی است که مقابلِ «خبر» تعریف میشود، و بر اساسِ مناط و معیارِ اینگونه «انشاء» بودنی؛
نه فقط کلّ قرآن، نه تنها ده سوره، نه تنها یک سوره، بلکه حتّی یک آیه، یک حرف، یک اعراب و یا یک نقطه از قرآن را احدی قادر نیست که بیاورد.
👈🏻 انشاء بودنِ قرآن؛ اساس و روح و حیاتِ این تحدّی است.
💠 حقیقتاً و اساساً جز منشئ مطلق [یعنی حضراتِ «نفس الله تعالی» علیهم السلام که شخصِ «کلمة الله التامّة» هستند و قرآن مجید، جلوه‌ای از جلواتِ حضرتشان(ع) است]؛ احدی، قادر به انشاءِ قرآن نیست.
⏎◈ بنابراین؛
اگر به فرضِ مُحال، حتّی آیاتی کاملاً مشابه آیات قرآن توسّط خلائق آورده شود؛ خانۀ این تشابه، از پای‌ْبَست ویران است! و چنین تشابهی؛ از اساس، منتفی است.
🌿«اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً دَائِماً مَعَ دَوَامِكَ وَ خَالِداً مَعَ خُلُودِكَ»
📚 إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج۱، ص۴۰۰
#لطائف_قرآن
#قرآن_معجزه_خالده
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ کانال معرفة الحقّ
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
📖
.
📖
🔰 مقدمۀ مختصر فوق در مورد «خبر» و «انشاء»، إن شاء الله کفایت می‌کند تا وارد بحثِ اصلی شویم:
🍃 #معجزه ، از این جهت «معجزه» نامیده شده است که؛
➊ خلائق، از انجام و یا آوردنِ آن عاجز هستند. بنابراین؛ معجزۀ حقیقی، آن شیء و امری است که مشابه ندارد.
➋ معجزه، امری «انشائی» است و نه «خبری» و جز خودِ مُنشِئ (انشاء کننده)؛ همه، از ایجادِ آن، عاجز هستند.
💠 خداوند عزّوجلّ در قرآن تحدّی می‌نماید یعنی؛
خلائق را به مبارزه می‌طلبد که اگر می‌توانید مشابه قرآن بیاورید (📖سورۀ اسراء۸۸)، یا ده سوره مانند آن آورده (📖سورۀ هود-ع-، ۱۳)، یا حتّی یک سوره مثلِ سوَر قرآن بیاورید (📖سورۀ بقره، ۲۳).
📖 قرآن معجزۀ خالدۀ حضرت رسول اکرم(ص) بوده و انشاء حقیقی است که:
🔸اوّلاً) کلامِ باریتعالی، صِرفُ الرَّبطِ به «نفس باریتعالی» است. و از اینکه نفس حقّ تعالی، قدیم مطلق است و سابقه‌ای جز خودش ندارد، بنابراین؛ قرآن که کلامِ باریتعالی است؛ سابقه‌ای ندارد.
🔸ثانیاً) نفسِ باریتعالی «خالِد مطلق» است که «خالِد» از أسامی حقّ تعالی است («يَا خَالِد؛📚 المصباح للكفعمي،ص۳۵۲»). قرآن، جلوه‌ای از حضرتِ «خالِد» (جلّ جلاله) است،
از این رو ؛ 👈🏻 قرآن مجید، «معجزه خالدۀ مطلق» است.
بنابراین؛
با گذر زمان یا اتمامِ دنیا، اثری از معجزات أنبیاء گذشته(ع) نیست، امّا قرآن مجید، به خالده بودن؛ دائمی و جاودان و پابرجاست.
💠 حضرتِ خاتم الأنبیاء و المرسلین(ص) 🔻«مَعْدِنُ النُّبُوَّة؛📚كمال الدين و تمام النعمة، ج۱،ص۲۰۶»🔺هستند که نبوّتِ تمام أنبیاء إلهی(ع)؛ جلوه‌ای از نبوّتِ حضرتِ «مَعْدِنُ النُّبُوَّة» خاتم الأنبیاء و المرسلین(ص) است، و صرفنظر از حضرت ختمی مرتبت(ص) نه نبی و رسولی هست، و نه حتّی نبوّت و رسالتی.
⏎▣ به همین قوّت؛
تمام معجزات أنبیاء الهی(ع) و کتبِ إلهی‌شان، صَرفنظر از معجزۀ حضرت ختمی مرتبت یعنی قرآن مجید که «معجزۀ خالدۀ حقیقی» است؛ دارایِ أمَد و پایان بوده و صِرفاً در همین عالَم دنیا، مجلای از جلوه دارد، و بلکه في نفسِه؛ هالک و نیست و نابود و معدوم است و موجود نمی‌باشد.
📖قرآن که معجزۀ حضرت ختمی مرتبت(ص) است؛ کلام خداست.
کلام خداوند متعال، جلوۀ «کلمة الله التّامة» بودنِ حضرات آل الله(ع) است (📚إقبال الأعمال، ط - القديمة،ج۲، ص۷۱۴).
در مقالات قبلی #کانال_اللطائف_الالهیة بیان شد که «کلمة الله التّامة»؛ فعلیّت باریتعالی است.
⏎◈ بنابراین؛
قرآن مجید، مافوقِ این است که حتّی در تعیّنِ «مخلوق» بودن، باشد. در این خصوص حضرت امام رضا علیه السلام می‌فرمایند:
📖«لَيْسَ بِخَالِقٍ وَ لَا مَخْلُوقٍ وَ لَكِنَّهُ كَلَامُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.»🔆
[قرآن مجید] نه خالق است و نه مخلوق، بلکه کلامِ خداوندی است که عزیز و جلیل است.
📚التوحيد (للصدوق)، ص۲۲۳
قرآن مجید؛
جلوه‌ای از مقامِ جمع الجمع و اطلاق عَلَی الإطلاقِ حضرات آل الله(ع) است که نه به تعیّنِ «مخلوق بودن»، منجلی و متوقّف است، و نه به تعیّنِ «خالق بودن»، مختفی و متوقّف است بلکه جلوه‌ای از اطلاق و مقام جمع الجمعِ حضراتِ آل الله(ع) است.
خالده بودنِ قرآن، جلوه‌ای از جامعیّت حقیقی مقام جمع الجمع آل الله(ع) است که؛
جلوَت دنیوی و خلوَتِ أخرَوی،
حدوثِ «مخلوق بودن» و قدمتِ «خالق بودن»
را در جامعیّتِ مقام جمع الجمعی آل الله(ع) به نحوِ حقیقی؛ فراگرفته است.
.
⏎◈ با توضیحاتی که گذشت:
قرآن مجید؛ آن انشاء مطلقی است که حتّی مافوقِ «انشاء»ی است که مقابلِ «خبر» تعریف میشود، و بر اساسِ مناط و معیارِ اینگونه «انشاء» بودنی؛
نه فقط کلّ قرآن، نه تنها ده سوره، نه تنها یک سوره، بلکه حتّی یک آیه، یک حرف، یک اعراب و یا یک نقطه از قرآن را احدی قادر نیست که بیاورد.
👈🏻 انشاء بودنِ قرآن؛ اساس و روح و حیاتِ این تحدّی است.
💠 حقیقتاً و اساساً جز منشئ مطلق [یعنی حضراتِ «نفس الله تعالی» علیهم السلام که شخصِ «کلمة الله التامّة» هستند و قرآن مجید، جلوه‌ای از جلواتِ حضرتشان(ع) است]؛ احدی، قادر به انشاءِ قرآن نیست.
⏎◈ بنابراین؛
اگر به فرضِ مُحال، حتّی آیاتی کاملاً مشابه آیات قرآن توسّط خلائق آورده شود؛ خانۀ این تشابه، از پای‌ْبَست ویران است! و چنین تشابهی؛ از اساس، منتفی است.
🌿«اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً دَائِماً مَعَ دَوَامِكَ وَ خَالِداً مَعَ خُلُودِكَ»
📚 إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج۱، ص۴۰۰
#لطائف_قرآن
#قرآن_معجزه_خالده
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ کانال معرفة الحقّ
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
📖
.
Telegram
معرفة الحقّ - احسان الله نیلفروش زاده
🍃 به مرحمت حقّ تعالی؛ نیّت تأسیس این کانال،ارائۀ دروسی برای «مبناسازی» معارف الهی است.
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
.
📖 •┈••✾🔰سفرنامه🔰✾••┈•
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️https://www.instagram.com/p/Bg6JmAHnHHc/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
🍃 حضرت احد عظم شأنه، به اطلاق حقیقی،به چهارده جلوه؏ متجلی گشته و عالم، در عبدیتِ تجلیِ اعظمِ او، به اشاره آمده.
حقیقت؛ مناسب عالم خلق، به تدریج و کثرت متجلی شد.
حضرت احد، به صفوة و خالصه و نفس خویش،حضرات صاحب الزمان و المکان،ائمة المعصومین؏،جلوه کرده و ترسیم عوالم نمود.
💠 زمان و مکان، از حقیقت ائمۀ اطهار؏ شکل گرفت.پس؛
بایستی از عَشَراتِ حقیقت و خلوت، تا اشاراتِ طریقت و جلوَت، رشحات وحدانیتِ آن انوار مقدسه؏ ملاحظه گردد.
تلخیصی از لطائف سه ماهۀ سلوکِ عالم؛ رجب المرجب،شعبان المعظم و رمضان المبارک را نظاره کنیم و بر ترتیب و دقائق آن، تدبر :
🔻لیلة الرغائب=شب فراغت از ما سوای حق/طلب#موت و درک ماه رجب
🔹ماه رجب=ماه موت و تخلیه
🔹۱ رجب=میلاد شکافندهٔ علم؏
🔹۱۳رجب= میلاد#نبأ_عظیم،باطن بعثت، راسِم#ایام_البیض،حضرت امیرالمؤمنین؏/ جلوۀ «الا»ی "لا اله الا الله"در شکاف کعبه به قدوم حضرتِ شروط و حقیقتِ "لا اله الا الله" مولی علی؏،و جلوۀ توحید در عالم اشارات
🔹۲۷رجب=بعثت حضرت ختمی مرتبت(ص)= زنده شدن و احیاء،با پذیرش دعوت حضرت «عبده و رسوله»ص/ اضمحلال "عبده"ص در «ابا عبد الله الحسین؏» و جلوۀ"حسین منّی"
🔹سه روز آخر رجب=ترسیم عالم توسط حضرت#طبیب_دوار_بطبه ص
🔻۳ شعبان=میلاد حضرت ابا عبد الله؏= اضمحلال "ابا عبد الله"؏ در "عبدهُ"(ص) و جلوۀ "أنا من حسین؏" در سه روز اوّل ماه شعبه‌ها(شعبان)
🔹ماه شعبان=ماه تحلیه/درک حیات از حقیقت حضرت#طبیب_دوار_بطبه ص به وصالِ صلوات و پذیرش شفاعت، در ظهور طوبی
🔹۱۵شعبان=قلب ماه شعبان، فنا و اضمحلال شریعت محمدی(ص) در طریقت مهدوی؏(سلالةالحسین؏)/شروع آغاز سیر، به حقیقتِ فاطمی در عماء لاإشارۀ لیلةالقدر
🔻ماه رمضان= ماه تجلیه،مهمانی خدا/مهیا شدن برای درک لیلة القدر
🔹۱۵ماه رمضان=میلاد کریمانۀ حضرت حُسن الحقیقة امام حسن مجتبی؏/ظهورِ شخصِ حُسن حضرت فاطمه(س)در ولد ارشدْ و کریم ازل و ابد حضرت امام حسن؏
🔹سه شب لیالی قدر=مجملِ#ترسیم،#تجمیع،#رجعت؛
🔹۱۹ماه رمضان=ضربت خوردن حضرت امیرالمؤمنین؏،شکافته شدنِ نقطۀ«بسم الله الرحمن الرحیم»که "العلم نقطة کثرها الجاهلون"/مجمل#ترسیم
🔹۲۱ماه رمضان= شهادت حضرت مولی؏، تجمیع خصوص عالم و فوز عظیم با حضرت نقطة الکائنات مولی علی؏
🔹۲۳ماه رمضان=لیلة القدر، مقامِ #عماء و #مجهولة_القدر،درک فاطمیت و غیرت و عصمت مطلقه حق/ جلوۀ "کنز مخفی"/ نقطۀ شروع رجعت
🔹هفت روز آخر ماه رمضان=رجعت
شرح این سلسله لطائف، در 🔰
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
#آه ...
ما را تو کشته‌ای وُ
به تماشا نشسته‌ای 💧
🍃 الحمد لله المحبوب.
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 🍃 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ کانال معرفة الحقّ
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 🍃 ༅࿇༅═─
.
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️https://www.instagram.com/p/Bg6JmAHnHHc/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
🍃 حضرت احد عظم شأنه، به اطلاق حقیقی،به چهارده جلوه؏ متجلی گشته و عالم، در عبدیتِ تجلیِ اعظمِ او، به اشاره آمده.
حقیقت؛ مناسب عالم خلق، به تدریج و کثرت متجلی شد.
حضرت احد، به صفوة و خالصه و نفس خویش،حضرات صاحب الزمان و المکان،ائمة المعصومین؏،جلوه کرده و ترسیم عوالم نمود.
💠 زمان و مکان، از حقیقت ائمۀ اطهار؏ شکل گرفت.پس؛
بایستی از عَشَراتِ حقیقت و خلوت، تا اشاراتِ طریقت و جلوَت، رشحات وحدانیتِ آن انوار مقدسه؏ ملاحظه گردد.
تلخیصی از لطائف سه ماهۀ سلوکِ عالم؛ رجب المرجب،شعبان المعظم و رمضان المبارک را نظاره کنیم و بر ترتیب و دقائق آن، تدبر :
🔻لیلة الرغائب=شب فراغت از ما سوای حق/طلب#موت و درک ماه رجب
🔹ماه رجب=ماه موت و تخلیه
🔹۱ رجب=میلاد شکافندهٔ علم؏
🔹۱۳رجب= میلاد#نبأ_عظیم،باطن بعثت، راسِم#ایام_البیض،حضرت امیرالمؤمنین؏/ جلوۀ «الا»ی "لا اله الا الله"در شکاف کعبه به قدوم حضرتِ شروط و حقیقتِ "لا اله الا الله" مولی علی؏،و جلوۀ توحید در عالم اشارات
🔹۲۷رجب=بعثت حضرت ختمی مرتبت(ص)= زنده شدن و احیاء،با پذیرش دعوت حضرت «عبده و رسوله»ص/ اضمحلال "عبده"ص در «ابا عبد الله الحسین؏» و جلوۀ"حسین منّی"
🔹سه روز آخر رجب=ترسیم عالم توسط حضرت#طبیب_دوار_بطبه ص
🔻۳ شعبان=میلاد حضرت ابا عبد الله؏= اضمحلال "ابا عبد الله"؏ در "عبدهُ"(ص) و جلوۀ "أنا من حسین؏" در سه روز اوّل ماه شعبه‌ها(شعبان)
🔹ماه شعبان=ماه تحلیه/درک حیات از حقیقت حضرت#طبیب_دوار_بطبه ص به وصالِ صلوات و پذیرش شفاعت، در ظهور طوبی
🔹۱۵شعبان=قلب ماه شعبان، فنا و اضمحلال شریعت محمدی(ص) در طریقت مهدوی؏(سلالةالحسین؏)/شروع آغاز سیر، به حقیقتِ فاطمی در عماء لاإشارۀ لیلةالقدر
🔻ماه رمضان= ماه تجلیه،مهمانی خدا/مهیا شدن برای درک لیلة القدر
🔹۱۵ماه رمضان=میلاد کریمانۀ حضرت حُسن الحقیقة امام حسن مجتبی؏/ظهورِ شخصِ حُسن حضرت فاطمه(س)در ولد ارشدْ و کریم ازل و ابد حضرت امام حسن؏
🔹سه شب لیالی قدر=مجملِ#ترسیم،#تجمیع،#رجعت؛
🔹۱۹ماه رمضان=ضربت خوردن حضرت امیرالمؤمنین؏،شکافته شدنِ نقطۀ«بسم الله الرحمن الرحیم»که "العلم نقطة کثرها الجاهلون"/مجمل#ترسیم
🔹۲۱ماه رمضان= شهادت حضرت مولی؏، تجمیع خصوص عالم و فوز عظیم با حضرت نقطة الکائنات مولی علی؏
🔹۲۳ماه رمضان=لیلة القدر، مقامِ #عماء و #مجهولة_القدر،درک فاطمیت و غیرت و عصمت مطلقه حق/ جلوۀ "کنز مخفی"/ نقطۀ شروع رجعت
🔹هفت روز آخر ماه رمضان=رجعت
شرح این سلسله لطائف، در 🔰
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
#آه ...
ما را تو کشته‌ای وُ
به تماشا نشسته‌ای 💧
🍃 الحمد لله المحبوب.
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 🍃 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ کانال معرفة الحقّ
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 🍃 ༅࿇༅═─
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
☀️ اللطائف الالٰهیّة في المعارف القدسیّة
🍃إن شاء الله به عنایات حضرات آل‌الله علیهم السلام در این کانال رشحه‌ای از لطائف الهی که در باب معارف حقّ تعالی در بیانْ روزی میشود را خواهید خواند.
عاجزانه؛شاکر نفحات رحمانی اوئیم.
ادمین : @ehsannil
☀️ اللطائف الالٰهیّة في المعارف القدسیّة
🍃إن شاء الله به عنایات حضرات آل‌الله علیهم السلام در این کانال رشحه‌ای از لطائف الهی که در باب معارف حقّ تعالی در بیانْ روزی میشود را خواهید خواند.
عاجزانه؛شاکر نفحات رحمانی اوئیم.
ادمین : @ehsannil
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
💧
.
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
💧
.
.
༺ بهترینِ بی‌ثواب❗༻
https://www.instagram.com/reel/CvGM_X5AUd_/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده 💧
🥀 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«لِکُلِّ سِرٍّ ثَوَابٌ إِلَّا الدَّمْعَةَ فِینَا»🔺
هر سرّی ثوابی دارد، غیر از گریهٔ برای ما.
📚کامل الزیارات، ص۱۰۶
💧 این حدیث شریف به این معنا نیست که؛
گریه نباید سرّی باشد و إلا بی‌ثواب، یعنی؛ بی‌ارزش است!
💠 دقت شود که نمی‌فرمایند: «دمعةً سِرّیاً» یعنی گریهٔ مخفیانه، بی‌ثواب است،
بلکه یکباره «#الدمعة » را بیان می‌فرمایند («الدَّمْعَةَ فِینَا»). یعنی؛
🔷 اولاً) مطلقِ اشک برای حضرات آل الله علیهم السلام؛ خودِ سرّ است.
🔷 ثانیاً) دمعة و اشک برای حضرات#آل_الله علیهم السلام؛ آشکار باشد یا مخفی؛ بی‌ثواب است!
🍃 امّا چگونه بی‌ثواب است؟
هر سرّی، دارای مقدار و ارزش و قدر و منزلت و در نتیجه؛ ثوابی است.
اما اشک برای حضرات آل الله علیهم السلام آن سرّی است که در محاسبه نمی‌آید [و از این رو مافوق ثواب داشتن است].
چرا؟
چون #اشک برای حضرات آل الله علیهم السلام به هر صورت که باشد (#مخفی یا #آشکار) ؛ 👈🏻 جلوهٔ خودِ «سرّ الله» یعنی حضرات آل الله علیهم السلام است که #حضرت_مولی_امیرالمؤمنین علیه السلام به #حضرت_امام_حسین علیه السلام نظر نموده و می‌فرمایند:
🔹『يا عَبْرَةَ كُلِّ مُؤْمِن』🔹
ای اشک هر مؤمن.
📚 کامل الزیارات، ص ۱۰۸
این #قطره نیست، آیـنـۀ توست یا علـی
در اشکِ ما «#حسین» تو تکثیر میشود
⏎◉ بنابراین ؛
«الدَّمْعَةَ فِینَا»؛ از آن مقام والا که جلوهٔ خودِ مُثیب (ثواب دهنده) است و مثیب، در تعیّن و حسابِ هیچ قدر و اندازه و ثوابی نیست؛ مافوق ثواب است. پس؛ این چنین است که «#ثواب_ندارد».
(✅ چنان حدیثِ شریفِ «حسنات الأبرار، سیئات المقربین»).
ثواب‌های اعمال دیگر، از اشک بر آل الله علیهم السلام و به اشک بر آل الله علیهم السلام که «چشمهٔ حیاتِ ثواب» است؛ «#ثواب» است و دارای ارزش، قدر و منزلت.
هو یا حسین 🍃
🦋🖊️ #احسان_الله_نیلفروش_زاده 💧🏴
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
💧
.
༺ بهترینِ بی‌ثواب❗༻
https://www.instagram.com/reel/CvGM_X5AUd_/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده 💧
🥀 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«لِکُلِّ سِرٍّ ثَوَابٌ إِلَّا الدَّمْعَةَ فِینَا»🔺
هر سرّی ثوابی دارد، غیر از گریهٔ برای ما.
📚کامل الزیارات، ص۱۰۶
💧 این حدیث شریف به این معنا نیست که؛
گریه نباید سرّی باشد و إلا بی‌ثواب، یعنی؛ بی‌ارزش است!
💠 دقت شود که نمی‌فرمایند: «دمعةً سِرّیاً» یعنی گریهٔ مخفیانه، بی‌ثواب است،
بلکه یکباره «#الدمعة » را بیان می‌فرمایند («الدَّمْعَةَ فِینَا»). یعنی؛
🔷 اولاً) مطلقِ اشک برای حضرات آل الله علیهم السلام؛ خودِ سرّ است.
🔷 ثانیاً) دمعة و اشک برای حضرات#آل_الله علیهم السلام؛ آشکار باشد یا مخفی؛ بی‌ثواب است!
🍃 امّا چگونه بی‌ثواب است؟
هر سرّی، دارای مقدار و ارزش و قدر و منزلت و در نتیجه؛ ثوابی است.
اما اشک برای حضرات آل الله علیهم السلام آن سرّی است که در محاسبه نمی‌آید [و از این رو مافوق ثواب داشتن است].
چرا؟
چون #اشک برای حضرات آل الله علیهم السلام به هر صورت که باشد (#مخفی یا #آشکار) ؛ 👈🏻 جلوهٔ خودِ «سرّ الله» یعنی حضرات آل الله علیهم السلام است که #حضرت_مولی_امیرالمؤمنین علیه السلام به #حضرت_امام_حسین علیه السلام نظر نموده و می‌فرمایند:
🔹『يا عَبْرَةَ كُلِّ مُؤْمِن』🔹
ای اشک هر مؤمن.
📚 کامل الزیارات، ص ۱۰۸
این #قطره نیست، آیـنـۀ توست یا علـی
در اشکِ ما «#حسین» تو تکثیر میشود
⏎◉ بنابراین ؛
«الدَّمْعَةَ فِینَا»؛ از آن مقام والا که جلوهٔ خودِ مُثیب (ثواب دهنده) است و مثیب، در تعیّن و حسابِ هیچ قدر و اندازه و ثوابی نیست؛ مافوق ثواب است. پس؛ این چنین است که «#ثواب_ندارد».
(✅ چنان حدیثِ شریفِ «حسنات الأبرار، سیئات المقربین»).
ثواب‌های اعمال دیگر، از اشک بر آل الله علیهم السلام و به اشک بر آل الله علیهم السلام که «چشمهٔ حیاتِ ثواب» است؛ «#ثواب» است و دارای ارزش، قدر و منزلت.
هو یا حسین 🍃
🦋🖊️ #احسان_الله_نیلفروش_زاده 💧🏴
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
💧
.
Telegram
معرفة الحقّ - احسان الله نیلفروش زاده
🍃 به مرحمت حقّ تعالی؛ نیّت تأسیس این کانال،ارائۀ دروسی برای «مبناسازی» معارف الهی است.
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
.
°•○●°• بعد از درکِ منزلگه #رجعت، این چنین سلامی إنشاء می‌گردد:
🔷《السَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلاَم》🔷
•◄➊ چون صفات و افعال حضرات(؏) با عباراتِ فرموده شده در زیارتِ آل یاسین(ص) هم، تمام نمی‌شود، و حضرات، فراتر هر عبارتی و اشارَتی هستند؛ سلامی داده میشود که در برگیرندۀ تمام صفاتِ بیان شده یا بیان نشده؛ باشد پس؛ «السَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلاَم».
•◄➋ «السّلام» نامی از نام‌های خداوند است و حضراتِ آل یاسین(ص) شخصِ «الأسماء الحُسنی» و «نفس باریتعالی» هستند و در نتیجه؛ شخصِ «السّلام» می‌باشند.پس؛
🟡 🔸《السَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلاَم》🔸 یعنی؛
🍃[جانِ ناقابلـ ـم فدای نفَس‌هایت، تصدّقت شوم!💧] سلامی [بر گُلِ رویت] می‌دهـ ـم به جامعیّت و سعۀ شخصِ «السلام» بودنت. آن «السلامـ»ی که شخصِ شما هستید و دارالسلامی است که به جامع بودنتان؛ دیگر هیچ دوئیتی بین سلام دهنده و حضرتتان نیست.
و همانطور که نفسِ خدا را حدّی نیست، سلام من نیز برای حضرات آل الله (ع) حدّ نداشته باشد. مانند حمدِ «الحمد لله کما هو أهله» که آن حمدی است نه از حمدکنندۀ کوچک، بلکه حمدی که خودِ محمود و حمد شده، اهلش است که رشحاتی از آن؛ حمدهای تمام حامدین است که فرمود؛ «مِنْ نِعَمِكَ يَحْمَدُ الْحَامِدُونَ؛ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۹۹، ص۵۶».
•◄➌ «بِجَوَامِعِ السَّلاَم»؛ درکی از جامعیّتِ مقامِ جمع الجمع حقیقتِ حضرتِ سلام(جلّ جلاله) است که نه به حدّ خلوَتِ لاإشاره مختفی است که به خطابِ «علیک» و «علیکم» نیاید، و نه به حدِّ جلوَتِ تخاطب و مخاطب قرار دادن، منجلی است که در تعیّنِ مقامِ صفات و افعال حضرت(عج) بماند، و نیز سلام دهنده و حضرت(عج) در تمام مراتب؛ یگانه نشوند.
✨🟡 بعد از تجلّیِ سلام مطلق و تجلّیاتِ آن؛ موسایِ زائر(؏) که صاعق و مدهوش، کلیمانه، ندایِ ﴿أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنين؛ اعراف ۱۴۳﴾ سر می‌دهد، این اعلامِ مؤمن بودن، با بیان شهادات به نفس باریتعالی و آل یاسین(ص) و سایر مراتب تجلّیِ حضرت بقیة الله (روحنا فداه) بیان میشود:
💠 💠«أُشْهِدُكَ يَا مَوْلَايَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ لَا حَبِيبَ إِلَّا هُوَ وَ أَهْلُهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حُجَّتُه ...» 💠💠
و تمام این سلسله؛ در صلواتِ آخر، که صله دائمی با آل یاسین(ص) است؛ پیچیده میشود که در مقالۀ «صلوات» شرح آن داده شده است.
(ر.ک: 👈🏻 https://t.me/ehsannil2/80)
الحمد لله السلام 🍃
#آل_یاسین ص
#زیارت_آل_یاسین ص
🖊🦋#احسان_الله_نیلفروش_زاده
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
°•○●°• بعد از درکِ منزلگه #رجعت، این چنین سلامی إنشاء می‌گردد:
🔷《السَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلاَم》🔷
•◄➊ چون صفات و افعال حضرات(؏) با عباراتِ فرموده شده در زیارتِ آل یاسین(ص) هم، تمام نمی‌شود، و حضرات، فراتر هر عبارتی و اشارَتی هستند؛ سلامی داده میشود که در برگیرندۀ تمام صفاتِ بیان شده یا بیان نشده؛ باشد پس؛ «السَّلاَمُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلاَم».
•◄➋ «السّلام» نامی از نام‌های خداوند است و حضراتِ آل یاسین(ص) شخصِ «الأسماء الحُسنی» و «نفس باریتعالی» هستند و در نتیجه؛ شخصِ «السّلام» می‌باشند.پس؛
🍃[جانِ ناقابلـ ـم فدای نفَس‌هایت، تصدّقت شوم!💧] سلامی [بر گُلِ رویت] می‌دهـ ـم به جامعیّت و سعۀ شخصِ «السلام» بودنت. آن «السلامـ»ی که شخصِ شما هستید و دارالسلامی است که به جامع بودنتان؛ دیگر هیچ دوئیتی بین سلام دهنده و حضرتتان نیست.
و همانطور که نفسِ خدا را حدّی نیست، سلام من نیز برای حضرات آل الله (ع) حدّ نداشته باشد. مانند حمدِ «الحمد لله کما هو أهله» که آن حمدی است نه از حمدکنندۀ کوچک، بلکه حمدی که خودِ محمود و حمد شده، اهلش است که رشحاتی از آن؛ حمدهای تمام حامدین است که فرمود؛ «مِنْ نِعَمِكَ يَحْمَدُ الْحَامِدُونَ؛ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۹۹، ص۵۶».
•◄➌ «بِجَوَامِعِ السَّلاَم»؛ درکی از جامعیّتِ مقامِ جمع الجمع حقیقتِ حضرتِ سلام(جلّ جلاله) است که نه به حدّ خلوَتِ لاإشاره مختفی است که به خطابِ «علیک» و «علیکم» نیاید، و نه به حدِّ جلوَتِ تخاطب و مخاطب قرار دادن، منجلی است که در تعیّنِ مقامِ صفات و افعال حضرت(عج) بماند، و نیز سلام دهنده و حضرت(عج) در تمام مراتب؛ یگانه نشوند.
✨
و تمام این سلسله؛ در صلواتِ آخر، که صله دائمی با آل یاسین(ص) است؛ پیچیده میشود که در مقالۀ «صلوات» شرح آن داده شده است.
(ر.ک: 👈🏻 https://t.me/ehsannil2/80)
الحمد لله السلام 🍃
#آل_یاسین ص
#زیارت_آل_یاسین ص
🖊🦋#احسان_الله_نیلفروش_زاده
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
🔸༺•اا۞•لطیفه‌ای از صلوات و «دائم الصلاة»•۞اا•༻
➖
༺۞••• ◈• ◈❁ ◈• ◈•••۞༻
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده ➖
↗️ https://t.me/ehsannil2/80
┅─┅─═✾🌀✾ ═─┅─┅
💎 قرآن کریم در سورۀ معارج می‌فرماید:
🔻 【 إنَّ الْانسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (۱۹)
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ…
🔸༺•اا۞•لطیفه‌ای از صلوات و «دائم الصلاة»•۞اا•༻
➖
༺۞••• ◈• ◈❁ ◈• ◈•••۞༻
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده ➖
↗️ https://t.me/ehsannil2/80
┅─┅─═✾🌀✾ ═─┅─┅
💎 قرآن کریم در سورۀ معارج می‌فرماید:
🔻 【 إنَّ الْانسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (۱۹)
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ…
.
༅༅༅᭄༊࿐ྀུ༅═┅─ܓ
💠 الغرض:🦋
🔆 حضرت امام موسی كاظم (علیه السلام) می‌فرمایند:
⇜۞✿『 رَجَبٌ؛ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعِفُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ 』✿۞⇝
#رجب ؛ ماهِ بزرگی است که خداوند، دائماً در آن حسنات را مضاعف می‌کند و سیئات را محو می‌نماید.
📚من لا يحضره الفقيه، ج۲، ص۹۲
⏎⧉ سیئۀ حدّی که مشخّص است و نیاز به توضیح ندارد. ولی سیئه لبّی؛ ❂☜ توقّف بر هر تعیّنی حتّی تعیّنِ نوری است. یعنی؛
توقّف به حدّ أسماء، حدّ صفات، و حتّی حدّ ذات و نفسِ إلهی که در محو و اثباتِ بدائیِ «لا هو إلّا هو»یی نیاید.
❂☜ هر توقّف و تعیّنِ حدّی در عالَم نور؛ سیئۀ نوری است.
(برای شرح سیئۀ لبّی رجوع بفرمایید 👈🏻: https://t.me/ehsannil2/325)
°༄༅࿔💠 ࿐°
💠 این محو و اثبات؛ حضورِ پر نقشِ #بداء در #ماه_رجب است. و امّا برکاتِ آن از کجاست؟
🌿 مرحوم سید بن طاووس در کتاب اقبال الأعمال حدیثی را بیان می‌فرمایند:
📌✿『عَاشِر مِنْ كُلِّ شَهْرٍ مِنْهَا أَمْرُ، فَالْيَوْمَ الْعَاشِر مِنْ ذِي الْحِجَّةِ؛ «يَوْمُ النَّحْرِ»، وَ الْيَوْمِ الْعَاشِرُ مِنَ الْمُحَرَّمِ «عَاشُورَاءَ»، وَ الْيَوْمِ الْعَاشِرُ مِنَ رَجَب؛ ﴿يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ﴾』✿
دهم هر یک از ماه‌های حرام [قمری] امر مهمی است؛ روز دهم ذی‌الحجه؛ «روز قربانی»، و روز دهم محرم؛ «عاشورا»، و روز دهم رجب؛ «خداوند هر چه بخواهد محو کند اثبات».
(حدیث نبوی -ص-: شب دهم ذی‌القعده؛ وقت نظر رحمت خاص الهی است)
📚 الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج۳، ص۲۲۷
📚 إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج۲، ص۶۵۳
➥ꕥ𖣐➓━━➵━━❖❧
💠 ➓ روزِ دهم ماه رجب در عالَم اشارات؛ روز میلاد ظاهریِ حضرت امام جواد الأئمه علیه السلام است که روزِ 🔻﴿يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ﴾ 🔺، یعنی؛ 👈🏻 «روزِ بداء» می‌باشد.
•°●○•° «جواد مطلق»؛ منشئِ «جودِ مطلق» است. که «جودِ مطلق»؛ منشئِ حقیقی و نوریِ «وجودِ مطلق» است، که محوِ جلالیِ «لا هو»یی و اثباتِ جمالیِ «إلّا هو»ییِ کلمۀ طیّبۀ توحید (﴿لا هو إلّا هو﴾) [که همانا «بَداء مطلق» است]؛ دائماً به جوادِ مطلق، یعنی حضرتِ جواد الأئمه (ع) محقّق و برقرار است.
🌿 ⏎◈ حضرتِ امام جواد الأئمه علیه السلام که منشئِ جود مطلق هستند؛ به نصّ روایات ◣『قُطْبُ الْوُجُودِ وَ سَمَاءُ الْجُودِ وَ شَرَفُ الْمَوْجُود』◥ بودنِ ائمّه‌ی اطهار(؏) می‌باشند (📚حدیث طارق بن شهاب؛ بحارالأنوار، ط - بيروت، ج ۲۵، ص۱۷۰) که سلسله جنبانِ بداء مطلق هستند.
🌤️میلادِ حضرتِ امام جواد الأئمه علیه السلام؛ تجلّیِ حیاتِ نهرِ جاریِ سلسله جنبانِ بداءِ مطلق است؛ که از مقامِ خلوَتِ ذاتِ إلهی، و مقامِ جلوَتِ صفات و أسماء باری، تا عالَم خلقت و زمان و موجودات؛ در دهمینِ روزِ ماه «رجب الأصب» متجلّی است.
🎋 إن شاء الله، به جودِ بی‌حسابِ حضرتشان(؏)؛ درکِ معرفتشان؛ رزقِ خاصّ ماه رجبِ همۀ محبّین آل الله(؏) باشد.🤲🏻
﹏.𐫱 الحمد لله الجواد 𐫱.﹏
#حیات_بداء
🖊🦋#احسان_الله_نیلفروش_زاده
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
༅༅༅᭄༊࿐ྀུ༅═┅─ܓ
💠 الغرض:
🔆 حضرت امام موسی كاظم (علیه السلام) می‌فرمایند:
⇜۞✿『 رَجَبٌ؛ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعِفُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ 』✿۞⇝
#رجب ؛ ماهِ بزرگی است که خداوند، دائماً در آن حسنات را مضاعف می‌کند و سیئات را محو می‌نماید.
📚من لا يحضره الفقيه، ج۲، ص۹۲
⏎⧉ سیئۀ حدّی که مشخّص است و نیاز به توضیح ندارد. ولی سیئه لبّی؛ ❂☜ توقّف بر هر تعیّنی حتّی تعیّنِ نوری است. یعنی؛
توقّف به حدّ أسماء، حدّ صفات، و حتّی حدّ ذات و نفسِ إلهی که در محو و اثباتِ بدائیِ «لا هو إلّا هو»یی نیاید.
❂☜ هر توقّف و تعیّنِ حدّی در عالَم نور؛ سیئۀ نوری است.
(برای شرح سیئۀ لبّی رجوع بفرمایید 👈🏻: https://t.me/ehsannil2/325)
°༄༅࿔
💠 این محو و اثبات؛ حضورِ پر نقشِ #بداء در #ماه_رجب است. و امّا برکاتِ آن از کجاست؟
🌿 مرحوم سید بن طاووس در کتاب اقبال الأعمال حدیثی را بیان می‌فرمایند:
📌✿『عَاشِر مِنْ كُلِّ شَهْرٍ مِنْهَا أَمْرُ، فَالْيَوْمَ الْعَاشِر مِنْ ذِي الْحِجَّةِ؛ «يَوْمُ النَّحْرِ»، وَ الْيَوْمِ الْعَاشِرُ مِنَ الْمُحَرَّمِ «عَاشُورَاءَ»، وَ الْيَوْمِ الْعَاشِرُ مِنَ رَجَب؛ ﴿يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ﴾』✿
دهم هر یک از ماه‌های حرام [قمری] امر مهمی است؛ روز دهم ذی‌الحجه؛ «روز قربانی»، و روز دهم محرم؛ «عاشورا»، و روز دهم رجب؛ «خداوند هر چه بخواهد محو کند اثبات».
(حدیث نبوی -ص-: شب دهم ذی‌القعده؛ وقت نظر رحمت خاص الهی است)
📚 الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج۳، ص۲۲۷
📚 إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج۲، ص۶۵۳
➥ꕥ𖣐➓━━➵━━❖❧
•°●○•° «جواد مطلق»؛ منشئِ «جودِ مطلق» است. که «جودِ مطلق»؛ منشئِ حقیقی و نوریِ «وجودِ مطلق» است، که محوِ جلالیِ «لا هو»یی و اثباتِ جمالیِ «إلّا هو»ییِ کلمۀ طیّبۀ توحید (﴿لا هو إلّا هو﴾) [که همانا «بَداء مطلق» است]؛ دائماً به جوادِ مطلق، یعنی حضرتِ جواد الأئمه (ع) محقّق و برقرار است.
🌤️میلادِ حضرتِ امام جواد الأئمه علیه السلام؛ تجلّیِ حیاتِ نهرِ جاریِ سلسله جنبانِ بداءِ مطلق است؛ که از مقامِ خلوَتِ ذاتِ إلهی، و مقامِ جلوَتِ صفات و أسماء باری، تا عالَم خلقت و زمان و موجودات؛ در دهمینِ روزِ ماه «رجب الأصب» متجلّی است.
🎋 إن شاء الله، به جودِ بی‌حسابِ حضرتشان(؏)؛ درکِ معرفتشان؛ رزقِ خاصّ ماه رجبِ همۀ محبّین آل الله(؏) باشد.🤲🏻
﹏.𐫱 الحمد لله الجواد 𐫱.﹏
#حیات_بداء
🖊🦋#احسان_الله_نیلفروش_زاده
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
༺•✿ نفس امّاره در اطلاقِ امّاریّت ✿•༻
(در ادامۀ مقالاتِ 《روح و نفس》)
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/325
┅─┅─═✾🌀✾ ═─┅─┅
🍃 نفس امّاره را اغلب با استناد به آیهٔ ذیل، «امّارةٌ بالسّوء» معنا می‌کنند، که قرآن می‌فرماید؛
💎…
༺•✿ نفس امّاره در اطلاقِ امّاریّت ✿•༻
(در ادامۀ مقالاتِ 《روح و نفس》)
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/325
┅─┅─═✾🌀✾ ═─┅─┅
🍃 نفس امّاره را اغلب با استناد به آیهٔ ذیل، «امّارةٌ بالسّوء» معنا می‌کنند، که قرآن می‌فرماید؛
💎…
.
🌿
🖥 فهرستی از مقالاتِ #ماه_رجب -
#کانال_اللطائف_الالهیة
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده➖ ➖ ➖
➖ ➖ ➖ ➖ ➖
◀️ 🖼️ حقیقت ماه رجب
◀️ 🖼️ لطیفه‌ای از میلاد حضرت امام محمّد باقر علیه‌السّلام (آغازترین جلوه‌ی آغاز؛ توئی!)
◀️ 🖼️ لطیفه‌ای از «حیـــاء»
◀️ 🖼️ لطیفه‌ی ارتباط حیاء، استغفار و ماه رجب
◀️ 🖼️ لطیفه‌ای از لیلة الرغائب
◀️ 🖼️ سلسله جنبانِ بداء مطلق (حضرت جواد الأئمه علیه السلام)
◀️ 🖼️ لطیفه‌ای از اعتکاف (همه‌ی ایــّـام را معتکِف باش!)
◀️ 🖼️ لطیفه‌ی شکافته شدن کعبه
◀️ 🖼️ شهادت حضرت زینب سلاماللهعلیها؛ کعبة‌الرزایا
◀️ 🖼️ شش روز خلقت؛ شش جهتِ اصلی عالم اشارات
◀️ 🖼️ لطیفه‌ی تغییرِ قبله
◀️ 🖼️ تا دیر نشده، نا امید شو! لطیــفــــه‌ای از «یـــــأس»
◀️ 🖼️ درکِ لیلة القدر با حضرتِ خیبر شکن(؏)
◀️ 🖼️ لطیفه‌ای از نماز هفت شبِ آخر ماه رجب
◀️ 🖼️ زندانی برای رهایی!
◀️ 🖼️ تشییع مطلق و تشریع مطلق
◀️ 🖼️ لطیفه‌ای از مبعث
◀️ 🖼️ محمّد (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم)؛ شمعِ جمعِ آفرینش
◀️ 🖼️ دعای آخرین جمعه‌ی ماه رجب
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🌐 t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
🌐 t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
🌐 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🍃
.
#کانال_اللطائف_الالهیة
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🍃
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
🖼️༺𐦍•حقیقت ماه رجب•𐦍༻
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/31
┅─┅─═✾🌿✾ ═─┅─┅
🍃۞حضرت حقّﷻ در حدیث قدسی، در مورد ماه مبارک رجب می‌فرماید:
🔻『جعلت هذا الشّهر حبلًا بيني و بين عبادي،
فمن إعتصم به وَصَلَ إلَيَّ』🔺
این ماه (یعنی ماه…
🖼️༺𐦍•حقیقت ماه رجب•𐦍༻
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/31
┅─┅─═✾🌿✾ ═─┅─┅
🍃۞حضرت حقّﷻ در حدیث قدسی، در مورد ماه مبارک رجب می‌فرماید:
🔻『جعلت هذا الشّهر حبلًا بيني و بين عبادي،
فمن إعتصم به وَصَلَ إلَيَّ』🔺
این ماه (یعنی ماه…
.
💜
➖ جز آستان توام در جهان پناهی نیست
سر مرا بجز این در حواله گاهی نیست➖
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
📱 t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
📱 t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
📱 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🌿
.
سر مرا بجز این در حواله گاهی نیست
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🌿
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
.🌤️
جان می‌دهم از حسرت دیدار تو چون صبح
باشد که چو خورشید درخشان به درآیی
حافظ مکن اندیشه که آن یوسفِ مَه رو
بازآید و از کلبهٔ احزان به درآیی 💧
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🌥️
.
جان می‌دهم از حسرت دیدار تو چون صبح
باشد که چو خورشید درخشان به درآیی
حافظ مکن اندیشه که آن یوسفِ مَه رو
بازآید و از کلبهٔ احزان به درآیی 💧
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🌥️
.
.
🌿
🖥 فهرستی از مقالاتِ #ماه_شعبان -
#کانال_اللطائف_الالهیة
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده➖ ➖ ➖
〰️ 〰️ 〰️ 〰️ 〰️ 〰️ 〰️
◀️ 🖼️ افق مبین؛ جلوه‌ای از اطلاقِ «شهادت»
◀️ 🖼️ حضرت سید الشهدا (علیه السلام)، اوّلین رجعت کننده
◀️ 🖼️ سقّای مقام جمع الجمعِ حیات
◀️ 🖼️ حضرتِ وفا (؏)؛ نقطۀ فنایِ اسماء الله!
◀️ 🖼️ زمان و صاحب الزّمان (علیه‌السّلام)
◀️ 🖼️ مُحکمیِ حضرتِ دادار!
◀️ 🖼️ حضرت توحید، یا حبل المتین! نَعْـبُـدُوا إیــّـاکَ نَعبُدْ نَسْـتَعین
◀️ 🖼️ زیارتِ «آل یاسین(ص)»؛ در طورِ سیناء
◀️ 🖼️ دعای کمیل در نیمه شعبان
◀️ 🖼️ لطیفه‌ای از صلوات و "دائم الصلاة"
◀️ 🖼️ لطیفه‌ی صلوات شعبانیه؛ سِـــرّی در سِــــیــر!
◀️ 🖼️ ماه شعبان؛ ظهور طبیبانه‌ی طوبیٰ!
◀️ 🖼️ فرازی از صلواتِ شعبانیه - صِله با حقیقتِ هستی
◀️ 🖼️ مناجات شعبانیه؛ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم!
◀️ 🖼️ مناجات شعبانیه؛ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر!
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🌐 t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
🌐 t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
🌐 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🍃
.
#کانال_اللطائف_الالهیة
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🍃
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
معرفة الحقّ - احسان الله نیلفروش زاده
🍃 به مرحمت حقّ تعالی؛ نیّت تأسیس این کانال،ارائۀ دروسی برای «مبناسازی» معارف الهی است.
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
.
🌸
🖥 فهرستی از مقالاتِ حقیقة‌‌الصیام #ماه_رمضان -
#صــیام_سرّی_از_اسرار_الهی
#کانال_اللطائف_الالهیة
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده☁️
🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥
😙 ⚡️ صــیام، سرّی از اسرار الهی
◀️ ☁️ لطیفه ❶ - وجوب روزه‌ی ماه مبارک رمضان!
◀️ ☁️ لطیفه ❷ - روزه عمل نیست، ترکِ عمل است!
◀️ ☁️ لطیفه ❸ - صیام و وجوب رحمت حقّﷻ
◀️ ☁️ لطیفه ❹ - صیام؛ حقیقتِ اشیاء
◀️ ☁️ لطیفه ❺ - ماهِ رمضان؛ آغازِ ترسیم عالم
◀️ ☁️ لطیفه ❻ - سحری؛ لقمه‌ای خاصّ امّت رحمت
◀️ ☁️ لطیفه ❼ - حضرت حقّﷻ؛ جزای صیام
◀️ ☁️ لطیفه ❽ - افطار؛ آزاد کردن است
◀️ ☁️ لطیفه ❾ - لیلة القدر؛ سلسله‌جنبانِ هستی
◀️ ☁️ لطیفه ❿ - حضرت عَطوفه (سلاماللهعلیها)؛ نقطه‌ی عطف رجعت!
◀️ ☁️ لطیفه ⓫ - سیر صائم با منازل قمر (بخش اوّل)
◀️ ☁️ لطیفه ⓫ - سیر صائم با منازل قمر (بخش دوّم)
◀️ ☁️ لطیفه ⓬ - عید فطر؛ کمال اخلاص
◀️ ☁️ لطیفه ⓭ - ضیافة الله؛ جلوۀ حضراتِ «معدن الکرم» (علیهم‌السّلام)
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🌐 t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
🌐 t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
🌐 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🍃
.
#صــیام_سرّی_از_اسرار_الهی
#کانال_اللطائف_الالهیة
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🍃
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
معرفة الحقّ - احسان الله نیلفروش زاده
🍃 به مرحمت حقّ تعالی؛ نیّت تأسیس این کانال،ارائۀ دروسی برای «مبناسازی» معارف الهی است.
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
.
🌸
🖥 فهرستِ فرعی مقالاتِ #ماه_رمضان -
#کانال_اللطائف_الالهیة
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده☁️
🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥 🔥
◀️ ☁️ استقبال ماه رمضان
◀️ ☁️ طلیعه‌ی ماهِ مبارکِ رمضان
◀️ ☁️ إفتتِحْ! یا مُفَتِّحَ الأبواب
◀️ ☁️ قرآن؛ معجزۀ خالده
◀️ ☁️ اشاره‌ای به دعای روز هشتم ماه رمضان
◀️ ☁️ حضرت خدیجۀ کُبریٰ (سلام الله علیها)؛ رازی در رَسم عالم
◀️ ☁️ دعای مجیر
◀️ ☁️ لطائفی از دعای مجیر
◀️ ☁️ خوبرویان دو عالَم، خبر از حُسن تو دادن
◀️ ☁️ امّ المنافقین، فاحـشۀ مبیّنه!
◀️ ☁️ عایشۀ ملعونه، «مَعيشَةً ضَنْكاً»!
◀️ ☁️ سرّ شهادتِ اوّلْ مظلوم، با شمشیر مسموم
◀️ ☁️ تطبیق ایّام شهادتِ حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام با «ایّـــام الله»
◀️ ☁️ لطیفه ای از درک لیلة القدر در درجات مختلف معرفتی
◀️ ☁️ سفرنامه
◀️ ☁️ گله نکن که چرا این طور شدیم
◀️ ☁️ طعام؛ طعمِ وجود انسان!
◀️ ☁️ ماه رمضان؛ فصل سفر!
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🌐 t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
🌐 t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
🌐 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🍃
.
#کانال_اللطائف_الالهیة
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🍃
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
معرفة الحقّ - احسان الله نیلفروش زاده
🍃 به مرحمت حقّ تعالی؛ نیّت تأسیس این کانال،ارائۀ دروسی برای «مبناسازی» معارف الهی است.
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
◉
♦️•◄ 🌤حضرت علی أوسط امام سجّاد علیه السلام؛
که به «امام» بودن؛ صاحب مقامِ جمع الجمع و وسطیّتِ حقیقی و مطلق هستند؛ مقامِ جمع الجمعِ اسم مبارکِ 《علی》 می‌باشند.
مقامِ امامت همان است که در روایات به؛
✿『الْأُمَّةُ الْوَسَطُ؛ 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱،ص۱۹۱』✿
✿『الطَّرِيقَةَ الْوُسْطَى؛ 📚مصباح المتهجد، ج۱، ص۴۱۳』✿
✿『النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى؛ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳۴، ص۳۴۱』✿
و تعابیری مشابه آن که وسطیّتِ حقیقی در آن مطرح است؛ خوانده شده است.
⏎ از این رو؛
حضرت امام سجّاد علیه السلام، در کربلای مُعَلّی؛
◨ نه در حدّ و تعیّنِ شهادتِ خلوَت، ظاهر می‌شوند که مانند حضرت علی اصغر علیه السلام به ضربه‌ای از سوی دشمنِ لعین شهادت را به منصۀ ظهور برسانند
◧ و نه در حدّ و تعیّنِ شهادتِ جلوَت ظاهر می‌شوند که مانند حضرت علی اکبر علیه السلام با پیکاری و قتالی تمام در کربلا مشهوداً شهادت را به منصۀ ظهور برسانند و پیکر مبارکشان «إرباً إرباً» شود.
◾️بلکه به «شدّتِ بیماری» که تا مرزِ شهادت رسیده به طوری که حتّی دشمن لعین و خبیث هم به ظاهر او را خالی از حیات فرض کرده و به ظاهر، شمشیرِ کین بر او نکشیده؛ 👈🏻 شهادتِ خلوَت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
و در عین اینکه در خصوصِ ائمه اطهار (ع) که مقامِ جمع الجمع و وسطیّت حقیقی و مطلق هستند آمده است؛
『 مَا مِنَّا إلّا مَقْتُولٌ أوْ مَسْمُوم؛ از ما [آل الله ع] نیست إلّا اینکه مقتول یا مسموم است؛ 📚 بحار الأنوار، ط - بيروت، ج۲۷، ص۲۱۷』
جلوۀ شهیدِ مطلق بودنِ اسمِ 《علی》 و مقامِ جمع الجمعی این شهادت را، آن طور به مَنَصۀ ظهور رساندند تا معلوم شود:
◣『أَنَا حَيٌّ لَا أَمُوت』◥
من زنده‌ای هستم که نمی‌میرم.
◣『إِنَّ مَيِّتَنَا لَمْ يَمُتْ وَ غَائِبَنَا لَمْ يَغِبْ وَ إِنَّ قَتْلَانَا لَنْ يُقْتَلُوا』◥
همانا مردۀ ما [آل الله؏] مُرده نیست، و غایب ما غایب نیست، و کشته‌ی ما هرگز کشته نشده است.
و این؛
جلوه‌گریِ شهادتِ مطلقه و مقامِ جمع الجمعِ شهادتِ ائمه اطهار علیهم السلام و اسمِ مبارکِ 《علی》علیه السلام است.
⏎◈ جمع بندی مختصر:
🌥⊱⟤ حضرت علی اصغر علیه السلام »» مقامِ خلوَتِ نوریِ 《علی》 را به منصۀ ظهور می‌رسانند.
☀️⊱⟤ حضرت علی أوسط امام سجّاد علیه السلام »» مقامِ جمع الجمع 《علی》 را به منصۀ ظهور می‌رسانند.
🌤⊱⟤ حضرتِ علی أکبر علیه السلام »» مقامِ جلوَتِ نوری 《علی》 را به منصۀ ظهور می‌رسانند.
ألا لعنة الله علی الظالمین
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🏴
🏴
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🏴
.
♦️•◄ 🌤حضرت علی أوسط امام سجّاد علیه السلام؛
که به «امام» بودن؛ صاحب مقامِ جمع الجمع و وسطیّتِ حقیقی و مطلق هستند؛ مقامِ جمع الجمعِ اسم مبارکِ 《علی》 می‌باشند.
مقامِ امامت همان است که در روایات به؛
✿『الْأُمَّةُ الْوَسَطُ؛ 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱،ص۱۹۱』✿
✿『الطَّرِيقَةَ الْوُسْطَى؛ 📚مصباح المتهجد، ج۱، ص۴۱۳』✿
✿『النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى؛ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳۴، ص۳۴۱』✿
و تعابیری مشابه آن که وسطیّتِ حقیقی در آن مطرح است؛ خوانده شده است.
⏎ از این رو؛
حضرت امام سجّاد علیه السلام، در کربلای مُعَلّی؛
◨ نه در حدّ و تعیّنِ شهادتِ خلوَت، ظاهر می‌شوند که مانند حضرت علی اصغر علیه السلام به ضربه‌ای از سوی دشمنِ لعین شهادت را به منصۀ ظهور برسانند
◧ و نه در حدّ و تعیّنِ شهادتِ جلوَت ظاهر می‌شوند که مانند حضرت علی اکبر علیه السلام با پیکاری و قتالی تمام در کربلا مشهوداً شهادت را به منصۀ ظهور برسانند و پیکر مبارکشان «إرباً إرباً» شود.
◾️بلکه به «شدّتِ بیماری» که تا مرزِ شهادت رسیده به طوری که حتّی دشمن لعین و خبیث هم به ظاهر او را خالی از حیات فرض کرده و به ظاهر، شمشیرِ کین بر او نکشیده؛ 👈🏻 شهادتِ خلوَت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
و در عین اینکه در خصوصِ ائمه اطهار (ع) که مقامِ جمع الجمع و وسطیّت حقیقی و مطلق هستند آمده است؛
『 مَا مِنَّا إلّا مَقْتُولٌ أوْ مَسْمُوم؛ از ما [آل الله ع] نیست إلّا اینکه مقتول یا مسموم است؛ 📚 بحار الأنوار، ط - بيروت، ج۲۷، ص۲۱۷』
جلوۀ شهیدِ مطلق بودنِ اسمِ 《علی》 و مقامِ جمع الجمعی این شهادت را، آن طور به مَنَصۀ ظهور رساندند تا معلوم شود:
◣『أَنَا حَيٌّ لَا أَمُوت』◥
من زنده‌ای هستم که نمی‌میرم.
◣『إِنَّ مَيِّتَنَا لَمْ يَمُتْ وَ غَائِبَنَا لَمْ يَغِبْ وَ إِنَّ قَتْلَانَا لَنْ يُقْتَلُوا』◥
همانا مردۀ ما [آل الله؏] مُرده نیست، و غایب ما غایب نیست، و کشته‌ی ما هرگز کشته نشده است.
و این؛
جلوه‌گریِ شهادتِ مطلقه و مقامِ جمع الجمعِ شهادتِ ائمه اطهار علیهم السلام و اسمِ مبارکِ 《علی》علیه السلام است.
⏎◈ جمع بندی مختصر:
🌥⊱⟤ حضرت علی اصغر علیه السلام »» مقامِ خلوَتِ نوریِ 《علی》 را به منصۀ ظهور می‌رسانند.
☀️⊱⟤ حضرت علی أوسط امام سجّاد علیه السلام »» مقامِ جمع الجمع 《علی》 را به منصۀ ظهور می‌رسانند.
🌤⊱⟤ حضرتِ علی أکبر علیه السلام »» مقامِ جلوَتِ نوری 《علی》 را به منصۀ ظهور می‌رسانند.
ألا لعنة الله علی الظالمین
🖊
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM