🔵🔴⚪️ هپکویی ها حق حضور در نماز ندارند وگرنه عواقبش پای خودشان!/
ده هزارنفر فدای ده نفر...
❇️ روایت توئیتری دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی از تجمع دانشجویان عدالتخواه در مصلی اراک
مورخ 29شهریور. 1398
1⃣💬 قبل از شروع تجمع تلفنی و پیامکی فشار آوردند به کارگرها که حق حضور ندارید.
پلیس امنیت هم از کارگرها ناراحت است که:« #جنبش_عدالتخواه را شما آوردید؟»!
به محض اذان،مانع حضور کارگرها در مصلی شدند
«هپکویی ها حق حضور درنماز ندارند وگرنه عواقبش پای خودشان»!
2⃣💬 قرار بود چند نفر از دانشجوها در خطبه های نمازجمعه، برای رساندن حرف شان به خطیب محترم پلاکارد هایی را در دست بگیرند.
درگوشی گفتند:«حاج آقا از این کارها خوشش نمی آید و شاید پشت تریبون حرف بدی بزند!»
+«خب بزند.چه بهتر که می توان موضع واقعی شان را با صدای بلند از زبان خودشان شنید»
3⃣💬 با توجه به ممانعت ها برای حضور هپکویی ها در نماز،بدون تعداد زیادی از کارگران باید یکی از سیاسی ترین فریضه دینی را به جا بیاوریم!
پذیرشش سخت بود.
🔺نماینده ستاد امربه معروف میگوید«حاج آقا گفته در تریبون هیچ حرفی نمیزنم»
❗️گویا وعده جلسه با دانشجویان را بعد از نماز داده:
#لغو_شد
4⃣💬 حاج آقا که گفته بود پشت تریبون هیچ چیزی نمی گوید، چیزهایی گفت.
ضمن اینکه نکات مهمی هم در میان صحبت ها دارد، معتقد است: «از من به عنوان عضو مجمع تشخیص، عضو مجلس خبرگان و نماینده ولی فقیه در استان اراک، جز دلسوزی کاری ساخته نیست. تهرونی ها به فکر ما هم باشند.»!
5⃣💬 حساسیت های عجیب برادرانِ متولی امنیت،تازه ما را با منطقی که آن رفتار خشن را چند روز قبل تر انجام داده بود، آشنا کرد.
از حساسیت برای ورود برخی دست نوشته ها به مصلی گرفته تا درخواست سکوت درمورد ضرب و شتم کارگران!!!
در بازرسی از دست نوشته ها،به جمله حضرت آقا نیز ایراد گرفتند.
6⃣💬 در عیادت یکی از کارگران،از رایزنی های مکرر و پیش بینی اولیه شان نسبت به سهامدار هپکو در زمان واگذاری گفتند.
با محمد شریعتمداری صحبت کرده بود.
با نوبخت،با نماینده مجلسی که تضمین شفاهی سهامدار بوده،با استاندار،با نماینده ولی فقیه و ...
❗️میگوید «دیگر از کلمه پیگیری متنفرم.»
7⃣💬 محاسبه کردیم،دیدیم بیش از ۱۰هزار نفر از این شرکت، مستقیماً شاغل اند.
اما منافع چند صاحب نفوذ،حل مسئله را به خط قرمز بدل کرده:
❗️«۱۰هزار نفر،فدای ۱۰ نفر»
🔺۹ نفر از کارگران همچنان بازداشت هستند و خانواده ها در بی خبری نسبت به وضعیت شان.
تأسف آور اینکه:
یکی از محصورین، #مدافع_حرم است.
8⃣💬 نزدیک انتخابات هستیم، و طبیعتاً برخی علاقه مند به بهره برداری تبلیغاتی از هر چیز.
آقای کریمی نماینده مردم اراک قرار جلسه گذاشته بود با دانشجویان بسیج
از آنجا که در مصلی،علیرغم عرض بنده جهت حضور در میان تجمع کنندگان،فاصله ۱۵ متری اش را حفظ کرد، جلسه ی اینچنینی را لازم ندانستیم.
9⃣💬 به لحاظ سابقه و نقش هپکو اراک در تولید، معتقدم که جنگ ما در هپکو،بخشی از #جنگ_اقتصادی جمهوری اسلامی ایران با استکبار است.
لذا همانطور که اجازه داده نشد در جنگ نظامی کشور به صدام ها سپرده شود، لازم است با حضور میدانی امنیت اقتصادی کشور و مردم از چنگ لیبرال های مذهبی نجات یابد.
0⃣1⃣💬 پیشنهاد میشود فارغ از ذهنیت سیاسی،مقطعی و احیاناً نمایشی - سفارشی، مجموعه های انقلابی در شهر و دانشگاه،شرایط حضور کارگران را برای ارائه و سخنرانی فراهم کنند.
🔺بچه های عدالتخواه را دیده ام،که نه تنها با زبان،قلم و دل؛
که با عمل،جان و آبرو برای احیای هپکوهای محتضر کمر بسته اند.
https://twitter.com/Mh_Sabouri/status/1177375808240922626?s=19
@edalatkhahi
ده هزارنفر فدای ده نفر...
❇️ روایت توئیتری دبیر سابق جنبش عدالتخواه دانشجویی از تجمع دانشجویان عدالتخواه در مصلی اراک
مورخ 29شهریور. 1398
1⃣💬 قبل از شروع تجمع تلفنی و پیامکی فشار آوردند به کارگرها که حق حضور ندارید.
پلیس امنیت هم از کارگرها ناراحت است که:« #جنبش_عدالتخواه را شما آوردید؟»!
به محض اذان،مانع حضور کارگرها در مصلی شدند
«هپکویی ها حق حضور درنماز ندارند وگرنه عواقبش پای خودشان»!
2⃣💬 قرار بود چند نفر از دانشجوها در خطبه های نمازجمعه، برای رساندن حرف شان به خطیب محترم پلاکارد هایی را در دست بگیرند.
درگوشی گفتند:«حاج آقا از این کارها خوشش نمی آید و شاید پشت تریبون حرف بدی بزند!»
+«خب بزند.چه بهتر که می توان موضع واقعی شان را با صدای بلند از زبان خودشان شنید»
3⃣💬 با توجه به ممانعت ها برای حضور هپکویی ها در نماز،بدون تعداد زیادی از کارگران باید یکی از سیاسی ترین فریضه دینی را به جا بیاوریم!
پذیرشش سخت بود.
🔺نماینده ستاد امربه معروف میگوید«حاج آقا گفته در تریبون هیچ حرفی نمیزنم»
❗️گویا وعده جلسه با دانشجویان را بعد از نماز داده:
#لغو_شد
4⃣💬 حاج آقا که گفته بود پشت تریبون هیچ چیزی نمی گوید، چیزهایی گفت.
ضمن اینکه نکات مهمی هم در میان صحبت ها دارد، معتقد است: «از من به عنوان عضو مجمع تشخیص، عضو مجلس خبرگان و نماینده ولی فقیه در استان اراک، جز دلسوزی کاری ساخته نیست. تهرونی ها به فکر ما هم باشند.»!
5⃣💬 حساسیت های عجیب برادرانِ متولی امنیت،تازه ما را با منطقی که آن رفتار خشن را چند روز قبل تر انجام داده بود، آشنا کرد.
از حساسیت برای ورود برخی دست نوشته ها به مصلی گرفته تا درخواست سکوت درمورد ضرب و شتم کارگران!!!
در بازرسی از دست نوشته ها،به جمله حضرت آقا نیز ایراد گرفتند.
6⃣💬 در عیادت یکی از کارگران،از رایزنی های مکرر و پیش بینی اولیه شان نسبت به سهامدار هپکو در زمان واگذاری گفتند.
با محمد شریعتمداری صحبت کرده بود.
با نوبخت،با نماینده مجلسی که تضمین شفاهی سهامدار بوده،با استاندار،با نماینده ولی فقیه و ...
❗️میگوید «دیگر از کلمه پیگیری متنفرم.»
7⃣💬 محاسبه کردیم،دیدیم بیش از ۱۰هزار نفر از این شرکت، مستقیماً شاغل اند.
اما منافع چند صاحب نفوذ،حل مسئله را به خط قرمز بدل کرده:
❗️«۱۰هزار نفر،فدای ۱۰ نفر»
🔺۹ نفر از کارگران همچنان بازداشت هستند و خانواده ها در بی خبری نسبت به وضعیت شان.
تأسف آور اینکه:
یکی از محصورین، #مدافع_حرم است.
8⃣💬 نزدیک انتخابات هستیم، و طبیعتاً برخی علاقه مند به بهره برداری تبلیغاتی از هر چیز.
آقای کریمی نماینده مردم اراک قرار جلسه گذاشته بود با دانشجویان بسیج
از آنجا که در مصلی،علیرغم عرض بنده جهت حضور در میان تجمع کنندگان،فاصله ۱۵ متری اش را حفظ کرد، جلسه ی اینچنینی را لازم ندانستیم.
9⃣💬 به لحاظ سابقه و نقش هپکو اراک در تولید، معتقدم که جنگ ما در هپکو،بخشی از #جنگ_اقتصادی جمهوری اسلامی ایران با استکبار است.
لذا همانطور که اجازه داده نشد در جنگ نظامی کشور به صدام ها سپرده شود، لازم است با حضور میدانی امنیت اقتصادی کشور و مردم از چنگ لیبرال های مذهبی نجات یابد.
0⃣1⃣💬 پیشنهاد میشود فارغ از ذهنیت سیاسی،مقطعی و احیاناً نمایشی - سفارشی، مجموعه های انقلابی در شهر و دانشگاه،شرایط حضور کارگران را برای ارائه و سخنرانی فراهم کنند.
🔺بچه های عدالتخواه را دیده ام،که نه تنها با زبان،قلم و دل؛
که با عمل،جان و آبرو برای احیای هپکوهای محتضر کمر بسته اند.
https://twitter.com/Mh_Sabouri/status/1177375808240922626?s=19
@edalatkhahi
Twitter
محمدحسین صبوری
#رشتو شرح تجمع جمعه گذشته در مصلی #اراک: ۱.قبل از شروع تجمع تلفنی و پیامکی فشار آوردند به کارگرها که حق حضور ندارید. پلیس امنیت هم ناراحت است که:«جنبش عدالتخواه را شما آوردید؟»! به محض اذان،مانع حضور کارگرها در مصلی شدند «هپکویی ها حق حضور درنماز ندارند.وگرنه…
🔸فضیلت استقلال، موج ایرانیِ «راست افراطی» و پارانویای هویتی
🔻جای امیدواری است که درباره #فیلتر سراسری اینترنت، در میان حکمرانان دو دیدگاه وجود دارد.
ناامید کننده اما این است که مخالفان قطع شبکه‌های اجتماعی، سقف استدلال‌شان کسب و کار مردم است و کسی به #آزادی استدلال نمی‌کند، به اینکه شبکه‌های اجتماعی از معدود امکان‌های جامعه برای نقد است.
🔻خیلی تفاوت دارد که از «مردم» حرف بزنیم یا از «جمهوری». مردم همین توده قابل ترحمی هستند که اگر اینترنت را قطع کنیم، معیشت‌شان آسیب می‌بیند. جمهور اما ولی‌نعمتی هستند که حق آزادی و پرسشگری و نقد دارند.
و ما عهد بستیم که در پی «جمهوری اسلامی» باشیم؛ نه یک کلمه کم، نه یک کلمه زیاد.
🔻جای تفصیل دارد و پیش‌تر هم اشاره شد: فضیلت در نزاع با دو رذیلت، در دو سوی افراط و تفریط امکان‌پذیر است. این طور نیست هر چه بیشتر فیلتر کنیم و اینترنت و کل امور را آمریکایی و شیطانی بخوانیم، بیشتر طرفدار استقلال باشیم.
به قانون اساسی نگاه کنیم: «استقلال» باید با «آزادی» تراز شود. (ن.ک به اصل ۹)
🔻«وابستگی» یک سمت رذیلت است. اگر برای ضدیت با آن از سمت دیگر تخته گاز برویم، به استقلال بیشتر نمی‌رسیم، به «بومی‌گرایی»، «ملی‌گرایی قومی» و «پارانویای هویتی» می‌رسیم؛ آن‌چنان که در سراسر موج جهانی «راست افراطی» مطرح است.
#راست_افراطی_ایرانی
#پارانویای_هویتی
#رشتو
#دیده‌بان_عدالتخواهی
@tabagheh3_ir
@edalatkhahi
🔻جای امیدواری است که درباره #فیلتر سراسری اینترنت، در میان حکمرانان دو دیدگاه وجود دارد.
ناامید کننده اما این است که مخالفان قطع شبکه‌های اجتماعی، سقف استدلال‌شان کسب و کار مردم است و کسی به #آزادی استدلال نمی‌کند، به اینکه شبکه‌های اجتماعی از معدود امکان‌های جامعه برای نقد است.
🔻خیلی تفاوت دارد که از «مردم» حرف بزنیم یا از «جمهوری». مردم همین توده قابل ترحمی هستند که اگر اینترنت را قطع کنیم، معیشت‌شان آسیب می‌بیند. جمهور اما ولی‌نعمتی هستند که حق آزادی و پرسشگری و نقد دارند.
و ما عهد بستیم که در پی «جمهوری اسلامی» باشیم؛ نه یک کلمه کم، نه یک کلمه زیاد.
🔻جای تفصیل دارد و پیش‌تر هم اشاره شد: فضیلت در نزاع با دو رذیلت، در دو سوی افراط و تفریط امکان‌پذیر است. این طور نیست هر چه بیشتر فیلتر کنیم و اینترنت و کل امور را آمریکایی و شیطانی بخوانیم، بیشتر طرفدار استقلال باشیم.
به قانون اساسی نگاه کنیم: «استقلال» باید با «آزادی» تراز شود. (ن.ک به اصل ۹)
🔻«وابستگی» یک سمت رذیلت است. اگر برای ضدیت با آن از سمت دیگر تخته گاز برویم، به استقلال بیشتر نمی‌رسیم، به «بومی‌گرایی»، «ملی‌گرایی قومی» و «پارانویای هویتی» می‌رسیم؛ آن‌چنان که در سراسر موج جهانی «راست افراطی» مطرح است.
#راست_افراطی_ایرانی
#پارانویای_هویتی
#رشتو
#دیده‌بان_عدالتخواهی
@tabagheh3_ir
@edalatkhahi