❇️ چرا #رسول_خدا (ص) درباره #سلمان _فارسي فرمودند «سلمان منّا اهلالبيت»
🔹در ماجراي جنگ #خندق، که در سال پنجم هجري رخ داد، به پيشنهاد جناب سلمان رضواناللهتعاليعليه پيرامون شهر، خندق کندند. هر گروهي ميخواست سلمان با آنها باشد؛ #مهاجران ميگفتند: سلمان از ما است. #انصار ميگفتند: او از ما است. پيامبر(صلیاللهعلیهوآله) فرمودند: «سلمان منا اهلالبيت، سلمان از اهلبيت ما است»[مجمعالبيان،/427/2]
🔹 #أهلالبيت در اصطلاح كتاب و سنت معناى خاصي دارد و مراد از آن: #رسولالله(صلیاللهعلیهوآله) و اميرالمؤمنين #علي و حضرت #فاطمه زهراء و سيدا شباب أهلالجنة امام #حسن و امام #حسين(علیهمالسلام) هستند كه 9 فرزند معصوم از امام حسين(علیهمالسلام) نيز به آنها ملحق ميشوند و در حقيقت اينان نزديكترين مردم به رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) از حيث علم و آگاهي به دين و سنت و آيين و روش آن حضرت هستند.
و #عترت هم همان اهلبيت(علیهمالسلام) ميباشند كه ابنمنظور با استناد به حديث نبوي «إني تارك فيكمالثقلين: كتابالله و عترتي اهلبيتي» به همين معنا تصريح نموده و گفته است: «فجعلالعترة أهلالبيت[(علیهمالسلام)]»
(لسانالعرب ابنمنظور/538/4)
🔹روايات صحيحه فراواني از رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله) از #شيعه و #سني رسيده كه در آنها به اسامي اهلبيت تصريح شده و آنها را دوازده نفر كه همه از #قريش هستند دانسته كه جز با تطبيق آن با اين بزرگواران كه گفته شد، امكان ندارد.
از أمسلمه روايت شده زماني كه اين آيه نازل شد: «إنما يريدالله ليذهب عنكمالرجس أهلالبيت و يطهرّكم تطهيرا» رسولالله(صلیاللهعلیهوآله) به دنبال اميرالمؤمنين و حضرت فاطمه و حسن و حسين(علیهمالسلام) فرستاد و چون آمدند، فرمود: «هؤلاء اهلبيتي»
🔹 تعبير «اهلالبيت» كه در روايت «سلمان منا اهلالبيت» انتساب نسبى يا سببى جناب سلمان(ره) به رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله) نيست كه حتي كساني همچون همسران رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله) از جمله امسلمه نميتوانست مشمول آن گردد. بلكه در اين روايت و يا روايات ديگري كه در رابطه با مقام سلمان ذكر شده، تنها به معناي نزديكي به رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله) از حيث عقيده و اخلاق و اعمال ميباشد. به هيچوجه آيه #تطهير بر ايشان تطبيق نميکند.
…………………………
@drhadiansarii
🔹در ماجراي جنگ #خندق، که در سال پنجم هجري رخ داد، به پيشنهاد جناب سلمان رضواناللهتعاليعليه پيرامون شهر، خندق کندند. هر گروهي ميخواست سلمان با آنها باشد؛ #مهاجران ميگفتند: سلمان از ما است. #انصار ميگفتند: او از ما است. پيامبر(صلیاللهعلیهوآله) فرمودند: «سلمان منا اهلالبيت، سلمان از اهلبيت ما است»[مجمعالبيان،/427/2]
🔹 #أهلالبيت در اصطلاح كتاب و سنت معناى خاصي دارد و مراد از آن: #رسولالله(صلیاللهعلیهوآله) و اميرالمؤمنين #علي و حضرت #فاطمه زهراء و سيدا شباب أهلالجنة امام #حسن و امام #حسين(علیهمالسلام) هستند كه 9 فرزند معصوم از امام حسين(علیهمالسلام) نيز به آنها ملحق ميشوند و در حقيقت اينان نزديكترين مردم به رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) از حيث علم و آگاهي به دين و سنت و آيين و روش آن حضرت هستند.
و #عترت هم همان اهلبيت(علیهمالسلام) ميباشند كه ابنمنظور با استناد به حديث نبوي «إني تارك فيكمالثقلين: كتابالله و عترتي اهلبيتي» به همين معنا تصريح نموده و گفته است: «فجعلالعترة أهلالبيت[(علیهمالسلام)]»
(لسانالعرب ابنمنظور/538/4)
🔹روايات صحيحه فراواني از رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله) از #شيعه و #سني رسيده كه در آنها به اسامي اهلبيت تصريح شده و آنها را دوازده نفر كه همه از #قريش هستند دانسته كه جز با تطبيق آن با اين بزرگواران كه گفته شد، امكان ندارد.
از أمسلمه روايت شده زماني كه اين آيه نازل شد: «إنما يريدالله ليذهب عنكمالرجس أهلالبيت و يطهرّكم تطهيرا» رسولالله(صلیاللهعلیهوآله) به دنبال اميرالمؤمنين و حضرت فاطمه و حسن و حسين(علیهمالسلام) فرستاد و چون آمدند، فرمود: «هؤلاء اهلبيتي»
🔹 تعبير «اهلالبيت» كه در روايت «سلمان منا اهلالبيت» انتساب نسبى يا سببى جناب سلمان(ره) به رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله) نيست كه حتي كساني همچون همسران رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله) از جمله امسلمه نميتوانست مشمول آن گردد. بلكه در اين روايت و يا روايات ديگري كه در رابطه با مقام سلمان ذكر شده، تنها به معناي نزديكي به رسولخدا(صلیاللهعلیهوآله) از حيث عقيده و اخلاق و اعمال ميباشد. به هيچوجه آيه #تطهير بر ايشان تطبيق نميکند.
…………………………
@drhadiansarii
هيأت كهن #چهل اختران
هيئت عزاداري چهل اختران 400سال قدمت دارد و ازقديميترين هيئت #قم است ودر نزد مردم از احترام و جايگاه خاصي برخوردارست. دسته اين هيئت در روز #عاشورا ۱۴۰ سال است كه مسير مزار پسر امام #جواد(ع) در خيابان #آذر تا حرم حضرت معصومه(س) را ميپيمايد. اين دسته سوگواري براي عرض تسليت به عمه سادات #فاطمه معصومه (ع) حركتش را به سوي #حرم آغاز ميكند. درصف اول سادات نواده حضرت موسي مبرقع هستند كه با لباس #سبز و دستار #سياه از بقيه حضور دارند و صف دوم بيماراني هستند كه به اميد شفا در روز عاشورا جزئي از اين دسته ميشوند.
حجتالاسلام سيد عبدالحسين چهل اختراني پنجمين نسل از پرچمداران هيئت چهل اختران است. مرحوم سيد هادي چاووشي، مرحوم سيد زينالعابدين چاووشي، مرحوم سيد حسين چاووشي و سيد علي چاووشي چهل اختراني پدرانش هستند كه پيش از او اين خيمه و هيئت را سرپا نگه داشته اند.
هيئت چهل اختران تنها و اولين هيئت سادات است كه در قم بنا شده است و از همان ابتدا درهمين صحن بقعه موسي مبرقع بنا شده وبسيار هم مورد احترام و توجه مردم قم و مسلمانان ديگر كشورهاست.
اين دسته داراى طوقى چهارصد ساله است. اين توغ با ارزش قدمت خاص هيئت چهل اختران قم است فردي اصفهاني به نام سيف الله كه از ساكن #اصفهان بود، اما ارادت خاصي به اين هيئت داشت اين طوق را كه بر روى آن با هنرمندي تمام #آيات از جمله سوره #كوثر و آيه #تطهير و همچنين دعاهاي مانند حديث #كساء بر روي آن حكاكي كرده و به اين هيئت اهدا كرده و 400سال نيز قدمت دارد.
ويژگى اين هيأت در اين است كه ظهر عاشورا ، همچون دسته طويريج بى ريا از چهل اختران راه افتاده بطورى كه آغاز دسته وارد صحن مطهر حضرت معصومه ع شده و انتهاى آنهنوز در انتهاى خيابان آذر بوده ، و تمام عزاداران كاه بر سر و صورت خود و ديگر عزاداران مى ريزند و طوق چهارصد ساله از احترام خاصى در ميان مردم قم برخوردار است.
________
@drhadiansarii
هيئت عزاداري چهل اختران 400سال قدمت دارد و ازقديميترين هيئت #قم است ودر نزد مردم از احترام و جايگاه خاصي برخوردارست. دسته اين هيئت در روز #عاشورا ۱۴۰ سال است كه مسير مزار پسر امام #جواد(ع) در خيابان #آذر تا حرم حضرت معصومه(س) را ميپيمايد. اين دسته سوگواري براي عرض تسليت به عمه سادات #فاطمه معصومه (ع) حركتش را به سوي #حرم آغاز ميكند. درصف اول سادات نواده حضرت موسي مبرقع هستند كه با لباس #سبز و دستار #سياه از بقيه حضور دارند و صف دوم بيماراني هستند كه به اميد شفا در روز عاشورا جزئي از اين دسته ميشوند.
حجتالاسلام سيد عبدالحسين چهل اختراني پنجمين نسل از پرچمداران هيئت چهل اختران است. مرحوم سيد هادي چاووشي، مرحوم سيد زينالعابدين چاووشي، مرحوم سيد حسين چاووشي و سيد علي چاووشي چهل اختراني پدرانش هستند كه پيش از او اين خيمه و هيئت را سرپا نگه داشته اند.
هيئت چهل اختران تنها و اولين هيئت سادات است كه در قم بنا شده است و از همان ابتدا درهمين صحن بقعه موسي مبرقع بنا شده وبسيار هم مورد احترام و توجه مردم قم و مسلمانان ديگر كشورهاست.
اين دسته داراى طوقى چهارصد ساله است. اين توغ با ارزش قدمت خاص هيئت چهل اختران قم است فردي اصفهاني به نام سيف الله كه از ساكن #اصفهان بود، اما ارادت خاصي به اين هيئت داشت اين طوق را كه بر روى آن با هنرمندي تمام #آيات از جمله سوره #كوثر و آيه #تطهير و همچنين دعاهاي مانند حديث #كساء بر روي آن حكاكي كرده و به اين هيئت اهدا كرده و 400سال نيز قدمت دارد.
ويژگى اين هيأت در اين است كه ظهر عاشورا ، همچون دسته طويريج بى ريا از چهل اختران راه افتاده بطورى كه آغاز دسته وارد صحن مطهر حضرت معصومه ع شده و انتهاى آنهنوز در انتهاى خيابان آذر بوده ، و تمام عزاداران كاه بر سر و صورت خود و ديگر عزاداران مى ريزند و طوق چهارصد ساله از احترام خاصى در ميان مردم قم برخوردار است.
________
@drhadiansarii