تصویری #زیبا وهوایی از مسجد #اعظم _قم که در کنار بارگاه حضرت معصومه ع قرار دارد که در تاریخ ۱۳ فروردین ۱۳۹۹شمسی ، سال #کرونای منحوس از از آسمان قم مقدس گرفته شد. در رخدادی که قرنها چنین بر بشر تاثیر نگزارده ومردم را از هم پراکنده وجمع ها را جدا ومعابر وخیابانها ومساجد و #حرم راخالی نمود. #تاریخ بداند که ما معاصرین چنین رخدادی بوده وبا آن دستوپنجه نرم کردیم وامیدمان پس از پرودگار ، به عزیزترین افراد وخلائق عرش او ، یعنی #معصومین ع است.
مسجد #اعظم قم در جبهه‌ی غربی آستانه‌ی مقدسه حضرت معصومه (سلام الله علیها) به سعی و اهتمام مرحوم آیت الله العظمی #بروجردی در سال ۱۳۷۴ هجری قمری توسط استاد «حسین بن محمد #معمار» معروف به استاد لرزاده بنا شد. این مسجد به جهت بزرگی و عظمت، مسجد اعظم نام گرفته است. مسجد اعظم یکی از قدیمی‌ترین، بزرگ‌ترین و بی‌گمان، زیباترین بنای تاریخی یادگار فقیه برجسته حضرت آیت‌الله العظمی حاج آقا حسین طباطبایی بروجردی در قم است که همه روزه پذیرای جمعیت زیادی از زوار برای برپایی نماز است. مرقد مطهر ایشان نیز در ضلع غربی مسجد اعظم بنا بر وصیت ایشان واقع شده است. آیت‌الله #علوی بروجردی سبط بزرگوار ایشان در این‌باره می‌فرمایند:
این مکان قبلا خانه‌ی کوچکی به مساحت ۶۰ مترمربع بود که از مال شخصی آیت‌الله بروجردی خریداری شده و بعد از مشخص نمودن محل #دفن خود، باقی زمین‌ها را وقف مسجد کردند و همیشه می‌فرمودند: «از آنجا که این مکان راهروی ورود به #حرم مطهر است، مرا در این مکان دفن کنید تا خاک #کفش _زوار، روی قبر من باشد. مجاورت با بارگاه ملکوتی حضرت معصومه (ع)، معماری بی‌نظیر و تدریس درس‌های سنگین حوزه توسط مراجع بزرگ حوزه، از جمله عللی است که این مسجد بزرگ را حائز اهمیت می‌کند.
این مسجد ۱۲ هزار مترمربع وسعت دارد. این مسجد را مثلثی تشکیل میدهد که ضلع جنوبی آن در حدود ۱۲۰ متر است و قاعده‌ی آن شاید به ۱۰ متر هم نرسد. اما با دقت نظر مرحوم حاج حسین #لرزاده یکی از معروف‌ترین معماران آن عصر است که این بنای باشکوه را با وجود چنین مشکلی، با این دقت نظر به انجام رساندند. این مسجد که ساخت آن در سال ۱۳۳۹ خاتمه یافته است، از معماری و کاشی‌کاری هنرمندانه‌ای بهره می‌برد.
گنبد مسجد با مساحتی قریب ۱۴۶۰ متر، یکی از بزرگ‌ترین گنبدهای مساجد شیعه است.
بعد از رحلت حضرت آیت‌الله العظمی حاج آقا حسین طباطبایی بروجردی، حجت‌الاسلام‌والمسلمین آقای #محمد حسن طباطبایی بروجردی پسر بزرگوار ایشان کار نیمه‌تمام ایشان را بر عهده گرفته و به فرجام رساندند.
تأسیس #کتابخانه‌ای در ضلع غربی مسجد،یادگار دیگری از آن مرحوم است.
این کتابخانه‌ی عظیم امروزه از نظر نسخه‌های خطی یکی از معتبرترین و مهم‌ترین کتابخانه‌های ایران در جهت حفظ میراث فرهنگی #شیعه است.
در حال حاضر این کتابخانه دارای بیش از ۱۰۰ هزار کتاب #چاپی و بیش از ۷ هزار کتاب خطی است. نوارخانه، قسمتی از این کتابخانه است که امروزه در آن ۴۵ هزار ساعت نوار از درس بزرگان حوزه در گذشته و حال نگه‌داری می‌شود.
گفتنی است که اکنون #تولیت مسجداعظم قم ، در اختیار حضرت آیة الله #علوی بروجردی سبط بزرگوار ایشان قرار دارد که تلاشی پیگیر وهوشمندانه ، در #اداره هرچه بهتر آن در این دو دهه اخیر از خود نشان داده اند وروز به روز بر عظمت وگسترش وبهره وری بیشتر آن گام برمی دارند.
…………………………………
@drhadiansarii
مسجد #اعظم قم در جبهه‌ی غربی آستانه‌ی مقدسه حضرت معصومه (سلام الله علیها) به سعی و اهتمام مرحوم آیت الله العظمی #بروجردی در سال ۱۳۷۴ هجری قمری توسط استاد «حسین بن محمد #معمار» معروف به استاد لرزاده بنا شد. این مسجد به جهت بزرگی و عظمت، مسجد اعظم نام گرفته است. مسجد اعظم یکی از قدیمی‌ترین، بزرگ‌ترین و بی‌گمان، زیباترین بنای تاریخی یادگار فقیه برجسته حضرت آیت‌الله العظمی حاج آقا حسین طباطبایی بروجردی در قم است که همه روزه پذیرای جمعیت زیادی از زوار برای برپایی نماز است. مرقد مطهر ایشان نیز در ضلع غربی مسجد اعظم بنا بر وصیت ایشان واقع شده است. آیت‌الله #علوی بروجردی سبط بزرگوار ایشان در این‌باره می‌فرمایند:
این مکان قبلا خانه‌ی کوچکی به مساحت ۶۰ مترمربع بود که از مال شخصی آیت‌الله بروجردی خریداری شده و بعد از مشخص نمودن محل #دفن خود، باقی زمین‌ها را وقف مسجد کردند و همیشه می‌فرمودند: «از آنجا که این مکان راهروی ورود به #حرم مطهر است، مرا در این مکان دفن کنید تا خاک #کفش _زوار، روی قبر من باشد. مجاورت با بارگاه ملکوتی حضرت معصومه (ع)، معماری بی‌نظیر و تدریس درس‌های سنگین حوزه توسط مراجع بزرگ حوزه، از جمله عللی است که این مسجد بزرگ را حائز اهمیت می‌کند.
این مسجد ۱۲ هزار مترمربع وسعت دارد. این مسجد را مثلثی تشکیل میدهد که ضلع جنوبی آن در حدود ۱۲۰ متر است و قاعده‌ی آن شاید به ۱۰ متر هم نرسد. اما با دقت نظر مرحوم حاج حسین #لرزاده یکی از معروف‌ترین معماران آن عصر است که این بنای باشکوه را با وجود چنین مشکلی، با این دقت نظر به انجام رساندند. این مسجد که ساخت آن در سال ۱۳۳۹ خاتمه یافته است، از معماری و کاشی‌کاری هنرمندانه‌ای بهره می‌برد.
گنبد مسجد با مساحتی قریب ۱۴۶۰ متر، یکی از بزرگ‌ترین گنبدهای مساجد شیعه است.
بعد از رحلت حضرت آیت‌الله العظمی حاج آقا حسین طباطبایی بروجردی، حجت‌الاسلام‌والمسلمین آقای #محمد حسن طباطبایی بروجردی پسر بزرگوار ایشان کار نیمه‌تمام ایشان را بر عهده گرفته و به فرجام رساندند.
تأسیس #کتابخانه‌ای در ضلع غربی مسجد،یادگار دیگری از آن مرحوم است.
این کتابخانه‌ی عظیم امروزه از نظر نسخه‌های خطی یکی از معتبرترین و مهم‌ترین کتابخانه‌های ایران در جهت حفظ میراث فرهنگی #شیعه است.
در حال حاضر این کتابخانه دارای بیش از ۱۰۰ هزار کتاب #چاپی و بیش از ۷ هزار کتاب خطی است. نوارخانه، قسمتی از این کتابخانه است که امروزه در آن ۴۵ هزار ساعت نوار از درس بزرگان حوزه در گذشته و حال نگه‌داری می‌شود.
گفتنی است که اکنون #تولیت مسجداعظم قم ، در اختیار حضرت آیة الله #علوی بروجردی سبط بزرگوار ایشان قرار دارد که تلاشی پیگیر وهوشمندانه ، در #اداره هرچه بهتر آن در این دو دهه اخیر از خود نشان داده اند وروز به روز بر عظمت وگسترش وبهره وری بیشتر آن گام برمی دارند.
…………………………………
@drhadiansarii
انگیزه #تأسیس مسجد #اعظم
#مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی به حجة الاسلام محمدتقی #فلسفی گفته بودند که میل دارد قسمت غرب و جنوب غربی حرم حضرت #معصومه (س) به خانه‌های مردم متصل نباشد و خانه‌های که در این قسمت وصل به دیوار #حرم است، خریداری شود و در آن محل تا لب #رودخانه، مسجد بزرگی ساخته شود تا حریم حرم مطهر محفوظ بماند. سه طرف #صحن حضرت معصومه (س) به وسیله‌ی مدرسه‌ی #فیضیه و میدان #آستانه و خیابان صحن #موزه احاطه شده و فقط یک طرف آن بود که با اتصال به #مسافرخانه تاریک و تو در تو و بدنما و خانه‌های شخصی افراد، باعث نگرانی و ناراحتی عمومی بود. از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی #نماز، مراسم #اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با #قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد #فاضل لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد #گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که #حوزه علمیه #قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس #حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام مسجد باشد.
از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی نماز، مراسم اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد فاضل #لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که حوزه‌ی علمیه‌ی قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام #مسجد باشد.
#کلنگ بنای این مسجد در روز یازده #ذی‌القعده ۱۳۷۳ق، سالروز ولادت حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) برابر با ۲۱ تیرماه سال ۱۳۳۳ش. طی مراسمی به زمین زده شد و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسید. قسمتی از هزینه‌ی ساخت را آیت‌الله بروجردی قبول کرد و بقیه با کمک‌های مردمی تأمین شد.
مرحوم آیة الله بروجردی ابتدا قصد داشتند کتابخانه مستقلی در شهر قم بنا کنند، اما موفق به این کار نشدند. پس از تکمیل بنای مسجد اعظم قم، از طرف فضلای حوزه پیشنهاد شد کتابخانه‌ای برای مسجد در نظر گرفته شود. وی در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۳۸ ه. ش دستور تأسیس کتابخانه‌ی بزرگ عمومی مسجد اعظم را برای استفاده عموم داد. ایشان از معمار مسجد، #حسین لرزاده خواستند ، محلی را برای کتابخانه در نظر بگیرند. اکنون این کتابخانه ، خود مرکز مهمی برای مراجعات حوزویان ودانشگاهیان گردیده وروز به روز ،برگستردگی آن افزوده می گردد. أخیرا بخش مهمی از #تاریخ خاطرات شفاهی حوزویان به ویژه خاطرات بیاد مانده در ذهن بزرگان وکهنسالان دوران آن مرجع عالیقدر ، بوجود آمده که خود بر #غنای فرهنگی وعلمی وروحانی این مجموعه افزوده است، که بدون تردید تلاشهای شبانه روزی نواده بزرگوارشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، وس از دعای حضرت #ولی عصر عخ ، ودعا وخلوص عمل #روح مرحوم آیة الله بروجردی ، گامی موثر بوده ومی باشد.
……………………………………
@drhadiansarii
#مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی به حجة الاسلام محمدتقی #فلسفی گفته بودند که میل دارد قسمت غرب و جنوب غربی حرم حضرت #معصومه (س) به خانه‌های مردم متصل نباشد و خانه‌های که در این قسمت وصل به دیوار #حرم است، خریداری شود و در آن محل تا لب #رودخانه، مسجد بزرگی ساخته شود تا حریم حرم مطهر محفوظ بماند. سه طرف #صحن حضرت معصومه (س) به وسیله‌ی مدرسه‌ی #فیضیه و میدان #آستانه و خیابان صحن #موزه احاطه شده و فقط یک طرف آن بود که با اتصال به #مسافرخانه تاریک و تو در تو و بدنما و خانه‌های شخصی افراد، باعث نگرانی و ناراحتی عمومی بود. از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی #نماز، مراسم #اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با #قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد #فاضل لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد #گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که #حوزه علمیه #قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس #حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام مسجد باشد.
از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی نماز، مراسم اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد فاضل #لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که حوزه‌ی علمیه‌ی قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام #مسجد باشد.
#کلنگ بنای این مسجد در روز یازده #ذی‌القعده ۱۳۷۳ق، سالروز ولادت حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) برابر با ۲۱ تیرماه سال ۱۳۳۳ش. طی مراسمی به زمین زده شد و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسید. قسمتی از هزینه‌ی ساخت را آیت‌الله بروجردی قبول کرد و بقیه با کمک‌های مردمی تأمین شد.
مرحوم آیة الله بروجردی ابتدا قصد داشتند کتابخانه مستقلی در شهر قم بنا کنند، اما موفق به این کار نشدند. پس از تکمیل بنای مسجد اعظم قم، از طرف فضلای حوزه پیشنهاد شد کتابخانه‌ای برای مسجد در نظر گرفته شود. وی در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۳۸ ه. ش دستور تأسیس کتابخانه‌ی بزرگ عمومی مسجد اعظم را برای استفاده عموم داد. ایشان از معمار مسجد، #حسین لرزاده خواستند ، محلی را برای کتابخانه در نظر بگیرند. اکنون این کتابخانه ، خود مرکز مهمی برای مراجعات حوزویان ودانشگاهیان گردیده وروز به روز ،برگستردگی آن افزوده می گردد. أخیرا بخش مهمی از #تاریخ خاطرات شفاهی حوزویان به ویژه خاطرات بیاد مانده در ذهن بزرگان وکهنسالان دوران آن مرجع عالیقدر ، بوجود آمده که خود بر #غنای فرهنگی وعلمی وروحانی این مجموعه افزوده است، که بدون تردید تلاشهای شبانه روزی نواده بزرگوارشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، وس از دعای حضرت #ولی عصر عخ ، ودعا وخلوص عمل #روح مرحوم آیة الله بروجردی ، گامی موثر بوده ومی باشد.
……………………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅بیانات حضرت آیت الله #علوی _بروجردی مدظله العالی در درس خارج #فقه - جلسه ۱۰۶
🔹️ولادت حضرت بقیه الله الاعظم امام #مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
◽سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ۹۷ (آرشیوی)
◀️شبستان شماره ۴ مسجد اعظم #قم
__________
@drhadiansarii
🔹️ولادت حضرت بقیه الله الاعظم امام #مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
◽سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ۹۷ (آرشیوی)
◀️شبستان شماره ۴ مسجد اعظم #قم
__________
@drhadiansarii
متن سؤال و پاسخ حضرت آیت الله #علوی بروجردی مدظله العالی به سوالات متعدد ارادتمندان در مورد حکم روزه در شرایط شیوع ویروس #کرونا
🔻با توجه به شیوع ویروس کرونا و گفته های #پزشکان مبنی بر تقویت بدن برای جلوگیری از تاثیر ویروس با توجه به اینکه #روزه گرفتن موجب تضعیف بدن و کم شدن ایمنی در برابر این بیماری می شود. آیا می شود در این شرایط روزه نگرفت؟
🔸بسمه تعالی
🔻نسبت به کسانی که دارای بیماریهای زمینه ای بوده و گرفتن روزه بر اساس نظر کارشناسان پزشکی امکان ابتلاء آنان را به کرونا افزایش میدهد، و یا کسانی که در دوران نقاهت بعد از این بیماری به سر می برند و روزه به مقاومت بدن صدمه می زند واجب نیست، و در مجموع معیار نظر کارشناسان پزشکی و در نهایت تشخیص فرد مکلف است و این عبادت با خوف ضرر به معنی احتمال عقلائی ضرر بدنی ساقط می شود.
ولی نسبت به افراد سالم - در فرض سؤال - بنا بر نظر بعضی از همین کارشناسان روزه و امساک نه تنها مقاوت بدن را کم نمی کند بلکه آنرا افزایش می دهد فلذا وجهی برای عدم وجوب روزه نیست مگر در افراد خاص با تشخیص پزشک و خوف ضرر.
و هو العالم
محمد جواد علوی بروجردی
……………………………………
@drhadiansarii
🔻با توجه به شیوع ویروس کرونا و گفته های #پزشکان مبنی بر تقویت بدن برای جلوگیری از تاثیر ویروس با توجه به اینکه #روزه گرفتن موجب تضعیف بدن و کم شدن ایمنی در برابر این بیماری می شود. آیا می شود در این شرایط روزه نگرفت؟
🔸بسمه تعالی
🔻نسبت به کسانی که دارای بیماریهای زمینه ای بوده و گرفتن روزه بر اساس نظر کارشناسان پزشکی امکان ابتلاء آنان را به کرونا افزایش میدهد، و یا کسانی که در دوران نقاهت بعد از این بیماری به سر می برند و روزه به مقاومت بدن صدمه می زند واجب نیست، و در مجموع معیار نظر کارشناسان پزشکی و در نهایت تشخیص فرد مکلف است و این عبادت با خوف ضرر به معنی احتمال عقلائی ضرر بدنی ساقط می شود.
ولی نسبت به افراد سالم - در فرض سؤال - بنا بر نظر بعضی از همین کارشناسان روزه و امساک نه تنها مقاوت بدن را کم نمی کند بلکه آنرا افزایش می دهد فلذا وجهی برای عدم وجوب روزه نیست مگر در افراد خاص با تشخیص پزشک و خوف ضرر.
و هو العالم
محمد جواد علوی بروجردی
……………………………………
@drhadiansarii
#سنًت شبهای #رمضان یا (لیالي رمضانیة ) در #نجف أشرف 🔹
الله! الله!
این #صدا وکلیپ من را بیاد ایام زیبای کودکی ونوجوانی که در #نجف أشرف ودر مجاورت بارگاه #امیر المومنین ع بودیم انداخت!
از یک روز از پیش از آغاز ماه مبارک #رمضان ، ماه ضیافت اللهی ، مرحوم حاج شیخ تقی #ایزدی ، مشهور به شیخ تقی #مؤذًن ، با صدای زیبا وحزین خود ، در نیمه شب پس از مناجات شبانه ای که معمولا در طول سالیان دراز ، همواره پیش از اذان #صبح ، نیم ساعتی را به مناجات از #مناره های بارگاه مشغول بود ودر پایان ، اذان صبح را با صدای زیبایش ندا می داد ، به اجرا می گذارد.
مرحوم موذن در یک الی دو شب پیش از آغاز ماه مبارک ودر آستانه حلول این ماه عبادت وتعظیم ، با این بندهای زیبایی که در کلیپ می شنوید ، به حلول ماه رمضان خوش آمد می گفت!
خداوندا ! با این صدا ومرحبا ! #مرحبا ! یا شهر رمضان ! شهر الطاعة والصیام ،
مرحباً، مرحباً یا شهر الطاعة والایمان ! مرحباً ، مرحباً یا شهر الخیر والأحسان!
مرحباً ، مرحباً، یا شهر التًوبة والغفران!
مرحباً بک یا شهر رمضان المبارک!
شایسته است إشاره نمایم که مرحوم حاج تقی مؤذًن ، در طول ماه مبارک رمضان ،دقایقی پیش از اذان صبح ، ندای زیبای ( إشرب الماء هنیئا ...) را چندین بار ندا می داد وسپس لحظاتی پیش از اذان، ندای ( لا تشرب ! لا تشرب ! ) که نشان از #پایان خوردن وآشامیدن بود را از مناره های بارگاه #علوی به گوش تمام ساکنین در نجف اشرف می رسانید ودر این هنگام بود که با فاصله لحظاتی چند وندای یا الله ! یالله ! او ، صدای أذان از مناره های بارگاه ، در #آسمان شهر نجف طنین می انداخت .
فضای شهر وحرم وصحن مطهر ، در این ماه مبارک دگرگون شده وهمه به یکدیگر حلول این ماه مبارک را تبریک می گفتند!
گفتنی است که شبهای ماه رمضان نجف ، همواره همچون روز گردیده وتا سحرگاهان تمامی مردم از أقشار گوناگون شهر ، از #روحانیون ، و #کاسبان ،و #دانش پژوهان و #دانشگاهیان وجز اینها ، همه تا نزدیکی #سحر وأذان در مجامعی علمی در خانه ها وبیرونی های #مراجع ورموز حوزه ونیز خانه های #سرشناسان اجتماعی نجف از خانواده های مشهور نجفی که گاه ریشه به دویست سال پیش ، اندک تر وافزون بر آن ، همچون خاندان #حکیم ، خاندان #بحر العلوم ، خاندان #صاحب جواهر ، خاندان #خرسان ، خاندان #شمسه ، خاندان #رفیعی، خاندان #کلید دار، ونیز رؤسا وبزرگان #عشایر نجف ، گرد آمده وضمن دید وبازدید ، این #انجمن ها ، مرکزی برای سخن وبازگویی #خاطرات وبحث های #علمی و #شعر خوانی وجز اینها بود که در این چند سال اخیر با توفیق تشرفی که به اینجانب دست داد ، متوجه شدم که هنوز این سنًت زیبا رایج وبرقرار است و شبها از پس #افطار تا نزدیکی اذان صبح ، در این مجامع زیبای علمی ، تاریخی، ادبی ونیز حوزوی شرکت نموده وبهره های فراوانی را ضمن دیدار از این شخصیت ها سپری نمودم.
گفتنی است که در این سنًت زیبا که مشهور به (لیالي رمضانیة ) بوده و ریشه در چند قرن گذشته دارد! حوزیان ودیگر ساکنین ومجاورین بارگاه علوی ، ضمن دید وبازدید ، ساعتهای زیبای این شبهای پر #برکت از ماه مبارک رمضان را با بهره گیری های گسترده ، سپری می نمایند.
…………………………………
@drhadiansarii
الله! الله!
این #صدا وکلیپ من را بیاد ایام زیبای کودکی ونوجوانی که در #نجف أشرف ودر مجاورت بارگاه #امیر المومنین ع بودیم انداخت!
از یک روز از پیش از آغاز ماه مبارک #رمضان ، ماه ضیافت اللهی ، مرحوم حاج شیخ تقی #ایزدی ، مشهور به شیخ تقی #مؤذًن ، با صدای زیبا وحزین خود ، در نیمه شب پس از مناجات شبانه ای که معمولا در طول سالیان دراز ، همواره پیش از اذان #صبح ، نیم ساعتی را به مناجات از #مناره های بارگاه مشغول بود ودر پایان ، اذان صبح را با صدای زیبایش ندا می داد ، به اجرا می گذارد.
مرحوم موذن در یک الی دو شب پیش از آغاز ماه مبارک ودر آستانه حلول این ماه عبادت وتعظیم ، با این بندهای زیبایی که در کلیپ می شنوید ، به حلول ماه رمضان خوش آمد می گفت!
خداوندا ! با این صدا ومرحبا ! #مرحبا ! یا شهر رمضان ! شهر الطاعة والصیام ،
مرحباً، مرحباً یا شهر الطاعة والایمان ! مرحباً ، مرحباً یا شهر الخیر والأحسان!
مرحباً ، مرحباً، یا شهر التًوبة والغفران!
مرحباً بک یا شهر رمضان المبارک!
شایسته است إشاره نمایم که مرحوم حاج تقی مؤذًن ، در طول ماه مبارک رمضان ،دقایقی پیش از اذان صبح ، ندای زیبای ( إشرب الماء هنیئا ...) را چندین بار ندا می داد وسپس لحظاتی پیش از اذان، ندای ( لا تشرب ! لا تشرب ! ) که نشان از #پایان خوردن وآشامیدن بود را از مناره های بارگاه #علوی به گوش تمام ساکنین در نجف اشرف می رسانید ودر این هنگام بود که با فاصله لحظاتی چند وندای یا الله ! یالله ! او ، صدای أذان از مناره های بارگاه ، در #آسمان شهر نجف طنین می انداخت .
فضای شهر وحرم وصحن مطهر ، در این ماه مبارک دگرگون شده وهمه به یکدیگر حلول این ماه مبارک را تبریک می گفتند!
گفتنی است که شبهای ماه رمضان نجف ، همواره همچون روز گردیده وتا سحرگاهان تمامی مردم از أقشار گوناگون شهر ، از #روحانیون ، و #کاسبان ،و #دانش پژوهان و #دانشگاهیان وجز اینها ، همه تا نزدیکی #سحر وأذان در مجامعی علمی در خانه ها وبیرونی های #مراجع ورموز حوزه ونیز خانه های #سرشناسان اجتماعی نجف از خانواده های مشهور نجفی که گاه ریشه به دویست سال پیش ، اندک تر وافزون بر آن ، همچون خاندان #حکیم ، خاندان #بحر العلوم ، خاندان #صاحب جواهر ، خاندان #خرسان ، خاندان #شمسه ، خاندان #رفیعی، خاندان #کلید دار، ونیز رؤسا وبزرگان #عشایر نجف ، گرد آمده وضمن دید وبازدید ، این #انجمن ها ، مرکزی برای سخن وبازگویی #خاطرات وبحث های #علمی و #شعر خوانی وجز اینها بود که در این چند سال اخیر با توفیق تشرفی که به اینجانب دست داد ، متوجه شدم که هنوز این سنًت زیبا رایج وبرقرار است و شبها از پس #افطار تا نزدیکی اذان صبح ، در این مجامع زیبای علمی ، تاریخی، ادبی ونیز حوزوی شرکت نموده وبهره های فراوانی را ضمن دیدار از این شخصیت ها سپری نمودم.
گفتنی است که در این سنًت زیبا که مشهور به (لیالي رمضانیة ) بوده و ریشه در چند قرن گذشته دارد! حوزیان ودیگر ساکنین ومجاورین بارگاه علوی ، ضمن دید وبازدید ، ساعتهای زیبای این شبهای پر #برکت از ماه مبارک رمضان را با بهره گیری های گسترده ، سپری می نمایند.
…………………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیام حضرت آية الله #علوی بروجردی مدظله العالی به مناسبت ورود ماه مبارک #رمضان
__________
@drhadiansarii
__________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سنتی به درازای چند چهار #قرن
پس از ساخت وتجدید بنا وتوسعه آستان #علوی در #نجف أشرف از سوی شاه عباس #صفوی ، فرمانهایی را همچون عهده داری #تولیت ، مسئولیت #روشنایی، مسئولیت #غبار روبی وجز اینها را در آن بوجود آوردند. از این پس بنا بر ضرورت ها ، این مسئولیت ها افزون گردید ودر این میان سنت برأفراشتن #پرچم بر روی #گنبد های مطهر علوی وجز اینها از أعتاب مقدسه #عراق و #ایران معمول گردید. یکی از این سنت های زیبا ، بر أفراشتن پرچم #سیاه به نشانه عزای #شهادت أمیر المومنین ع بر بالای #ایوان علوی است. همه ساله وطی قرون گذشته در شب #نوزدهم ماه مبارک #رمضان ، طی مراسمی ویژه این اقدام صورت گرفته وتمام مردم در حالیکه لباس مشکی وعزا به تن کرده اند ، در صحن مطهر گرد آمده وپس از غروب هیجدهم ماه رمضان ، پرچم مشکی را جایگزین پرچم سبز بارگاه علوی می نمایند. گفتنی است که در دو دهه أخیر این مراسم با شکوه وعظمت گسترده تری برگزار می گردد.
………………………………………
@drhadiansarii
پس از ساخت وتجدید بنا وتوسعه آستان #علوی در #نجف أشرف از سوی شاه عباس #صفوی ، فرمانهایی را همچون عهده داری #تولیت ، مسئولیت #روشنایی، مسئولیت #غبار روبی وجز اینها را در آن بوجود آوردند. از این پس بنا بر ضرورت ها ، این مسئولیت ها افزون گردید ودر این میان سنت برأفراشتن #پرچم بر روی #گنبد های مطهر علوی وجز اینها از أعتاب مقدسه #عراق و #ایران معمول گردید. یکی از این سنت های زیبا ، بر أفراشتن پرچم #سیاه به نشانه عزای #شهادت أمیر المومنین ع بر بالای #ایوان علوی است. همه ساله وطی قرون گذشته در شب #نوزدهم ماه مبارک #رمضان ، طی مراسمی ویژه این اقدام صورت گرفته وتمام مردم در حالیکه لباس مشکی وعزا به تن کرده اند ، در صحن مطهر گرد آمده وپس از غروب هیجدهم ماه رمضان ، پرچم مشکی را جایگزین پرچم سبز بارگاه علوی می نمایند. گفتنی است که در دو دهه أخیر این مراسم با شکوه وعظمت گسترده تری برگزار می گردد.
………………………………………
@drhadiansarii