#بُهره یا بُهرهها،🔹🔹
نام گروهی از اسماعیلیان #هند است. بیشتر آنان به شاخه #طیبی مستعلوی #فرقه _اسماعیلیه متعلقاند و اصل و نسبی هندو دارند. هم اکنوناین گروه اجتماعی در #گجرات، #بمبئی و #هند مرکزی و نیز #پاکستان و#یمن و#امارات ،ساکناند و در فعالیتهای اجتماعی، #سیاسی و #فرهنگی حضور دارند. طبق برخی سرشماریها اکنون حدود ۰۰۰، ۵۰۰ نفر بهره (عمدتاً داودی) در جهان وجود دارند. بُهرهها در بازسازی برخی زیارتگاههای #شیعه و نصب #ضریح بر آنان در کشورهای #عراق، #سوریه، #اردن ، #مصر و #فلسطین اهتمام ویژهای دارند.
آخرین اقدام آنان در یک سال گذشته #ترمیم _ضریح مطهر امیر المومنین ع ونیز تعویض #مرمر های درونی آن در #نجف اشرف بود.
اسماعیلیهای مستعلیه داوودی" بزرگترین #فرقه _شیعیان در #هندوستان هستند که به "بُهرهها" شهرت یافتهاند. هر چند که بُهرهها خود ترجیح میدهند از آنان با نام جامعه "شیعیان اسماعیلی طیبی" یاد شود ولی خود همواره نام "طایفه" را در گفتوگوهای محاورهای به کار میبرند.
پیروان این فرقه تا امام #صادق(علیهالسلام) را قبول داشته و پس از آن به #اسماعیل فرزند ارشد امام صادق(علیهالسلام) اقتدا کردند. #شیعیان اسماعیلیه، اسماعیل را #امام هفتم خود میدانند. اسماعیل پنج سال پیش از شهادت امام صادق(علیهالسلام) فوت کرد و اکنون مزارش در #بقیع میباشد. اینان نوعی زبان #گجراتی دارند که آمیزهای از واژههای #عربی و #اردو است. اسماعیلیهای مستعلیه داوودی یا همان بُهرهها، با روی کار آمدن حکومت #فاطمیان _مصر، از قدرت بسزایی برخوردار گردیدند و مبلغانی از سوی خود به سراسر پهنه اسلامی اعزام کردند. اسماعیلیان فاطمی پس از بروز درگیریهایی بر سر جانشینی مستنصر بالله (حکومت: ۴۲۷۴۸۷) به دو گروه تقسیم شدند: یعنی پس از مرگ «المستنصر» هشتمین خلیفه فاطمیون اختلافاتی میان آنان پیش آمد. گروهی «نزار» فرزند بزرگ وی، را رهبر اسماعیلیه بشمار آورده و گروهی دیگر «مستعلی» فرزند کوچک، را پذیرفتند.
محمد #برهانالدین ، #رهبر پیشین بهرههای داوودی بود که در سال ۱۳۹۲ هجری شمسی در سن ۱۰۲ سالگی پس از پنجاه سال رهبری این فرقه درگذشت. مراسم #تشییع پیکر این چهره برجسته #هندی در بمبئی برگزار شد که بر اثر ازدحام جمعیت ۱۸ نفر از #مسلمانان این کشور جان خود را از دست دادند. پیکر برهان الدین در نزدیکی «سیفی محل» ودرمکانی که دو ضریح مطهر امام #حسین ع وامام #علی ع در سال ۱۳۷۶ هجری ودر دوران ، #طاهر سیف الدین ساخته شد وبه ( #روضه طاهره ) شهرت یافته است ، به خاک سپرده شد.
#مفضل سیفالدین: فرزند محمد برهانالدین و رهبری کنونی و #پنجاه و سومین داعی مطلقِ بهرههای داوودی است.
وی هفته پیش برای دیدار با بهره های ساکن در #امارات ، به #دبی وارد شده وهزاران نفر از ساکنین این منطقه ونیز دیگر بهره های جهان، برای دیدار با #رهبر خود ونیز شرکت در مراسم شهادت حضرت زهراء ع که خود به مدت تقریبا سه ساعت سخنرانی کرده وبه عزاداری می پردازند ، حضور یافته اند.
مراسم عزاداری وسینه زنی آنان از شور خاصًی برخوردار بوده وبارها در میان سخنان پر شور سلطان یا مولا ( نامی که شیعیان بهره به رهبر خود اطلاق می کنند) که سخنوری #توانا بوده ومجالس پر شور وهیجان او در این دوره ، از شهرت خاصًی برخوردار می باشد ، جمعیت چند هزار نفری ، بپا خواسته وبا کوبیدن برسینه ودادن شعار یا زهرا ویا حسین ویا عباس ، #روحانیت وشور خاص وحرارتی را در فضای مجلس بوجود می آورند.
……………………………………
@drhadiansarii
نام گروهی از اسماعیلیان #هند است. بیشتر آنان به شاخه #طیبی مستعلوی #فرقه _اسماعیلیه متعلقاند و اصل و نسبی هندو دارند. هم اکنوناین گروه اجتماعی در #گجرات، #بمبئی و #هند مرکزی و نیز #پاکستان و#یمن و#امارات ،ساکناند و در فعالیتهای اجتماعی، #سیاسی و #فرهنگی حضور دارند. طبق برخی سرشماریها اکنون حدود ۰۰۰، ۵۰۰ نفر بهره (عمدتاً داودی) در جهان وجود دارند. بُهرهها در بازسازی برخی زیارتگاههای #شیعه و نصب #ضریح بر آنان در کشورهای #عراق، #سوریه، #اردن ، #مصر و #فلسطین اهتمام ویژهای دارند.
آخرین اقدام آنان در یک سال گذشته #ترمیم _ضریح مطهر امیر المومنین ع ونیز تعویض #مرمر های درونی آن در #نجف اشرف بود.
اسماعیلیهای مستعلیه داوودی" بزرگترین #فرقه _شیعیان در #هندوستان هستند که به "بُهرهها" شهرت یافتهاند. هر چند که بُهرهها خود ترجیح میدهند از آنان با نام جامعه "شیعیان اسماعیلی طیبی" یاد شود ولی خود همواره نام "طایفه" را در گفتوگوهای محاورهای به کار میبرند.
پیروان این فرقه تا امام #صادق(علیهالسلام) را قبول داشته و پس از آن به #اسماعیل فرزند ارشد امام صادق(علیهالسلام) اقتدا کردند. #شیعیان اسماعیلیه، اسماعیل را #امام هفتم خود میدانند. اسماعیل پنج سال پیش از شهادت امام صادق(علیهالسلام) فوت کرد و اکنون مزارش در #بقیع میباشد. اینان نوعی زبان #گجراتی دارند که آمیزهای از واژههای #عربی و #اردو است. اسماعیلیهای مستعلیه داوودی یا همان بُهرهها، با روی کار آمدن حکومت #فاطمیان _مصر، از قدرت بسزایی برخوردار گردیدند و مبلغانی از سوی خود به سراسر پهنه اسلامی اعزام کردند. اسماعیلیان فاطمی پس از بروز درگیریهایی بر سر جانشینی مستنصر بالله (حکومت: ۴۲۷۴۸۷) به دو گروه تقسیم شدند: یعنی پس از مرگ «المستنصر» هشتمین خلیفه فاطمیون اختلافاتی میان آنان پیش آمد. گروهی «نزار» فرزند بزرگ وی، را رهبر اسماعیلیه بشمار آورده و گروهی دیگر «مستعلی» فرزند کوچک، را پذیرفتند.
محمد #برهانالدین ، #رهبر پیشین بهرههای داوودی بود که در سال ۱۳۹۲ هجری شمسی در سن ۱۰۲ سالگی پس از پنجاه سال رهبری این فرقه درگذشت. مراسم #تشییع پیکر این چهره برجسته #هندی در بمبئی برگزار شد که بر اثر ازدحام جمعیت ۱۸ نفر از #مسلمانان این کشور جان خود را از دست دادند. پیکر برهان الدین در نزدیکی «سیفی محل» ودرمکانی که دو ضریح مطهر امام #حسین ع وامام #علی ع در سال ۱۳۷۶ هجری ودر دوران ، #طاهر سیف الدین ساخته شد وبه ( #روضه طاهره ) شهرت یافته است ، به خاک سپرده شد.
#مفضل سیفالدین: فرزند محمد برهانالدین و رهبری کنونی و #پنجاه و سومین داعی مطلقِ بهرههای داوودی است.
وی هفته پیش برای دیدار با بهره های ساکن در #امارات ، به #دبی وارد شده وهزاران نفر از ساکنین این منطقه ونیز دیگر بهره های جهان، برای دیدار با #رهبر خود ونیز شرکت در مراسم شهادت حضرت زهراء ع که خود به مدت تقریبا سه ساعت سخنرانی کرده وبه عزاداری می پردازند ، حضور یافته اند.
مراسم عزاداری وسینه زنی آنان از شور خاصًی برخوردار بوده وبارها در میان سخنان پر شور سلطان یا مولا ( نامی که شیعیان بهره به رهبر خود اطلاق می کنند) که سخنوری #توانا بوده ومجالس پر شور وهیجان او در این دوره ، از شهرت خاصًی برخوردار می باشد ، جمعیت چند هزار نفری ، بپا خواسته وبا کوبیدن برسینه ودادن شعار یا زهرا ویا حسین ویا عباس ، #روحانیت وشور خاص وحرارتی را در فضای مجلس بوجود می آورند.
……………………………………
@drhadiansarii
به مناسبت سالگشت خیزش شعبانیه ملت عراق در شعبان سال ۱۹۹۱ میلادی
در #طوزخورماتو خیزش بین روزهای دهم و دوازدهم ماه مارس شروع شد و خیزشکنندگان با #پیشمرگها همکاری میکردند و نیروهای دولتی بدون هیچ مقاومتی فرار کردند. با این وجود نیروهای زیادی از بعثیها و افراد پلیس در حمله به مقر حزب کشته شدند و کنترل خیزشکنندگان بر شهر سه روز ادامه داشت تا این که نیروهای دولتی از سه جهت به شهر نزدیک شدند و از فاصله یک کیلومتری به آن حمله کردند. #هلیکوپترها بر مقاومت کنندگان بمبهای آتشزا و فسفری شلیک میکردند و از منطقه #تکریت هم برای پرتاب موشک بر روی منطقه استفاده میکردند. نزدیک ۳۰۶ نفر از نیروهای پیشمرگ و هموطنان کشته شدند بعد از کنترل ۱۱ روزه طوزخورماتو توسط پیشمرگها. دفاع از این ناحیه بوسیله پیشمرگها به خاطر اهمیت لجستیکیش بود چرا که در راه بغداد کرکوک واقع شدهاست.
نقش سازمان #منافقین خلق در سرکوب کردها و شیعیان ، کاملا آشکار ومستند به اسناد معتبر است. گرچه سازمان منافقین خلق انکار میکنند، اما نویسندگانی این سازمان را در سرکوبهای صورت گرفته توسط #صدام شریک میدانند. #الیزابت روبین در مقالهای در #نیویورک تایمز با عنوان «#فرقه رجوی» به نقش این سازمان در سرکوبها اشاره دارد. #مؤسسه رند در گزارش خود پیرامون این سازمان به نقش آن در سرکوبها میپردازد.
……………………………………
@drhadiansarii
در #طوزخورماتو خیزش بین روزهای دهم و دوازدهم ماه مارس شروع شد و خیزشکنندگان با #پیشمرگها همکاری میکردند و نیروهای دولتی بدون هیچ مقاومتی فرار کردند. با این وجود نیروهای زیادی از بعثیها و افراد پلیس در حمله به مقر حزب کشته شدند و کنترل خیزشکنندگان بر شهر سه روز ادامه داشت تا این که نیروهای دولتی از سه جهت به شهر نزدیک شدند و از فاصله یک کیلومتری به آن حمله کردند. #هلیکوپترها بر مقاومت کنندگان بمبهای آتشزا و فسفری شلیک میکردند و از منطقه #تکریت هم برای پرتاب موشک بر روی منطقه استفاده میکردند. نزدیک ۳۰۶ نفر از نیروهای پیشمرگ و هموطنان کشته شدند بعد از کنترل ۱۱ روزه طوزخورماتو توسط پیشمرگها. دفاع از این ناحیه بوسیله پیشمرگها به خاطر اهمیت لجستیکیش بود چرا که در راه بغداد کرکوک واقع شدهاست.
نقش سازمان #منافقین خلق در سرکوب کردها و شیعیان ، کاملا آشکار ومستند به اسناد معتبر است. گرچه سازمان منافقین خلق انکار میکنند، اما نویسندگانی این سازمان را در سرکوبهای صورت گرفته توسط #صدام شریک میدانند. #الیزابت روبین در مقالهای در #نیویورک تایمز با عنوان «#فرقه رجوی» به نقش این سازمان در سرکوبها اشاره دارد. #مؤسسه رند در گزارش خود پیرامون این سازمان به نقش آن در سرکوبها میپردازد.
……………………………………
@drhadiansarii
Wikipedia
نیویورک تایمز
روزنامه ای در نیویورک آمریکا