سنت غلط رايج
بخش اول 🔹
افزایش #رزق و روزی ، #خوش یُمن بودن ، شانس آوردن در کارهاى روزمره و زندگی، #بخت و اقبال، همه مواردی است که خواه یا ناخواه انسان برای رسیدن به آن دست به اعمالی می زند! اما رسیدن به سعادت و خوشبختی و افزایش ثروت و مکنت به چه قیمتی و به چه شیوه ای !؟
از زمانهای دور رسم گرديده است که برای آمدن #برکت به منزل و محل کارمان ،#نعل اسبی بر ورودی این مکان هايا خانه ها وجزاينها نصب مى كنند ، حال این نعل برای آوردن برکت بر زندگی ما چه می کند و فلسفه آن از کجا نشأت گرفته است ؟
در #اروپا و #آمریکا نعل اسب را به عنوان وسیله ای برای شانس آوردن استفاده می کنند! به گفته برخی کارشناسان این موضوع از #اسپانیای قدیم (اندلس) وارد اروپا و بعد وارد آمریکا شده است! و سرزمین اندلس نیزدر دوران حکومت مسلمانان كه در حقيقت حكومت #امويان بشمار مى آمد ،رسم آویختن نعل اسب را به عنوان برکت و خیرداشتن مورد استفاده قرار می دادند.
به گفته مورخان ،مردمان اندلس نیز این رسم را از امویان کسب کرده بودند! رسم نعل اسب زدن امویان وريشه بوجود آمدن آن ، به رخدادى تأثر آور كه نه تنها #شيعيان ومسلمانان بلكه تمام جامعه بشريت را تحت الشعاع خود قرار داده وروز به روز بر گسترش دائره آن افزوده مى گردد ،باز مى گردد.
------------------
@drhadiansarii
بخش اول 🔹
افزایش #رزق و روزی ، #خوش یُمن بودن ، شانس آوردن در کارهاى روزمره و زندگی، #بخت و اقبال، همه مواردی است که خواه یا ناخواه انسان برای رسیدن به آن دست به اعمالی می زند! اما رسیدن به سعادت و خوشبختی و افزایش ثروت و مکنت به چه قیمتی و به چه شیوه ای !؟
از زمانهای دور رسم گرديده است که برای آمدن #برکت به منزل و محل کارمان ،#نعل اسبی بر ورودی این مکان هايا خانه ها وجزاينها نصب مى كنند ، حال این نعل برای آوردن برکت بر زندگی ما چه می کند و فلسفه آن از کجا نشأت گرفته است ؟
در #اروپا و #آمریکا نعل اسب را به عنوان وسیله ای برای شانس آوردن استفاده می کنند! به گفته برخی کارشناسان این موضوع از #اسپانیای قدیم (اندلس) وارد اروپا و بعد وارد آمریکا شده است! و سرزمین اندلس نیزدر دوران حکومت مسلمانان كه در حقيقت حكومت #امويان بشمار مى آمد ،رسم آویختن نعل اسب را به عنوان برکت و خیرداشتن مورد استفاده قرار می دادند.
به گفته مورخان ،مردمان اندلس نیز این رسم را از امویان کسب کرده بودند! رسم نعل اسب زدن امویان وريشه بوجود آمدن آن ، به رخدادى تأثر آور كه نه تنها #شيعيان ومسلمانان بلكه تمام جامعه بشريت را تحت الشعاع خود قرار داده وروز به روز بر گسترش دائره آن افزوده مى گردد ،باز مى گردد.
------------------
@drhadiansarii
#سنت _غلط ورايج آويز نمودن #نعل اسب به عنوان #خوش يمنى وافزايش روزى!!!!
------------------
@drhadiansarii
------------------
@drhadiansarii
سنت غلط رايج
بخش دوم🔹
همۀ ماجرای # نعل _اسب از آنجا آغاز می شود که در واقعه #عاشورا در برابر فرمانى که #ابن زیاد صادر کرده بود، «ابن سعد» مأمور بود پس از شهادت امام #حسین علیه‌السلام بدن مبارکش را زیر #سمّ اسبان قرار دهد؛ وى که به خاطر تقرّب به #ابن زیاد و در خیال خامش براى رسیدن به حکومت رى از هیچ جنایتى خوددارى نمىکرد، در میان اصحابش فریاد زد:
«مَنْ یَنْتَدِبُ لِلْحُسَیْن علیه السلام فَیُوطِیَ الْخَیْلَ صَدْرَهُ وَ ظَهْرَهُ؛ کیست که داوطلبانه بر پیکر حسین اسب بتازد تا سینه و پشت وى را زیر سم اسبان پایمال کند؟!»
شمر که قساوت فوقالعادهاى داشت با شنیدن این فرمان، پیشقدم شد و بر بدن پاک زاده #زهرا علیها‌السلام اسب تاخت. ده نفر دیگر نیز از وى تعبیت کردند و با کوبیدن نعل تازه بر سم اسبانشان بر پیکیر امام حسین (ع) و یارانش تاختند که عبارت بودند از:
۱٫ اسحاق بن حُویّة. ۲٫ هانى بن ثُبیت حضرمى. ۳٫ واحظ بن ناعم. ۴٫ اسید بن مالک. ۵٫ حکیم بن طفیل طائى. ۶٫ اخنس بن مَرثَد. ۷٫ عمرو بن صُبیح. ۸٫ رجاء بن مُنقِذ عبدى. ۹٫ صالح بن وهب. ۱۰٫ سالم بن خثیمه.
بعد از این ماجرا این افراد در انتظار دریافت پاداش زیادی به خاطر عملشان بودند که برخلاف انتظارشان ،ابن زیاد دستور داد به آنان جایزه ناچیزى دادند، و این افراد هم ۴۰ نعل اسب را کنده و با قیمت زیادی به مردم فروختند؛ وبه این جهت که این اسب ها انسانهاى خارج از دین را لگدکوب کرده اند پس با ارزش می باشند و #تبرک جستن به نعل اسب از موهومات بعد از #حادثه _کربلا است.
------------------
@drhadiansarii
بخش دوم🔹
همۀ ماجرای # نعل _اسب از آنجا آغاز می شود که در واقعه #عاشورا در برابر فرمانى که #ابن زیاد صادر کرده بود، «ابن سعد» مأمور بود پس از شهادت امام #حسین علیه‌السلام بدن مبارکش را زیر #سمّ اسبان قرار دهد؛ وى که به خاطر تقرّب به #ابن زیاد و در خیال خامش براى رسیدن به حکومت رى از هیچ جنایتى خوددارى نمىکرد، در میان اصحابش فریاد زد:
«مَنْ یَنْتَدِبُ لِلْحُسَیْن علیه السلام فَیُوطِیَ الْخَیْلَ صَدْرَهُ وَ ظَهْرَهُ؛ کیست که داوطلبانه بر پیکر حسین اسب بتازد تا سینه و پشت وى را زیر سم اسبان پایمال کند؟!»
شمر که قساوت فوقالعادهاى داشت با شنیدن این فرمان، پیشقدم شد و بر بدن پاک زاده #زهرا علیها‌السلام اسب تاخت. ده نفر دیگر نیز از وى تعبیت کردند و با کوبیدن نعل تازه بر سم اسبانشان بر پیکیر امام حسین (ع) و یارانش تاختند که عبارت بودند از:
۱٫ اسحاق بن حُویّة. ۲٫ هانى بن ثُبیت حضرمى. ۳٫ واحظ بن ناعم. ۴٫ اسید بن مالک. ۵٫ حکیم بن طفیل طائى. ۶٫ اخنس بن مَرثَد. ۷٫ عمرو بن صُبیح. ۸٫ رجاء بن مُنقِذ عبدى. ۹٫ صالح بن وهب. ۱۰٫ سالم بن خثیمه.
بعد از این ماجرا این افراد در انتظار دریافت پاداش زیادی به خاطر عملشان بودند که برخلاف انتظارشان ،ابن زیاد دستور داد به آنان جایزه ناچیزى دادند، و این افراد هم ۴۰ نعل اسب را کنده و با قیمت زیادی به مردم فروختند؛ وبه این جهت که این اسب ها انسانهاى خارج از دین را لگدکوب کرده اند پس با ارزش می باشند و #تبرک جستن به نعل اسب از موهومات بعد از #حادثه _کربلا است.
------------------
@drhadiansarii
سنت غلط رايج
بخش سوم 🔹
از اين پس بود كه
خانواده هایی در #شام پس از حادثه #کربلا با عناوین تازه ای معرفی شدند. مانند: بنو السراویل ::فرزندان کسی بودند که #لباس #امام حسین ع را برداشته بودند بنو السرج::فرزندان آنانی بودند که بر پیکر امام #اسب تاختند و پس از جنگ ، #نعل اسب ها را به #مردم به قیمت بالایی فروختند و مردم نعل ها رابر سر در خانه خود آویختند و به آن #افتخار کردند.
بر اين اساس اين #سنت _غلط وياد آور آن حركت غير انسانى وددمنشانه در بسيارى از جوامع اروپايي وامريكايي وبه ويژه كشورهاى اسلامى ودر اين راستا جوامع شيعه نشين #عراق و#ايران وجز اينها نفوذ كرده واين حركت وسنت اموى تا بدانجا نفوذ كرده است كه تا كنون با كمال تأسف ملاحظه مى كنيم كه در بخش هايي از جامعه #مسلمان و#شيعه ومعتقد ما نيز نا باورانه رسوخ كرده وشاهد چنين آويزهايي بر درب خانه ها ويا محل كسب افراد بوده واز اين آويز به عنوان خوش يمنى وبركت آوردن ، بهره مى گيرند ، در حاليكه نمى دانند اين رسم #اموى از آنجا آغاز گرديد كه خونخواران وانسان نمايانى با حركت غير انسانى خود ، اسبهاى خويش را نعل تازه زده وبر پيكر پاك فرزند #زهرا سلام الله عليهما، آنهم پس از شهادت ، تازيده وآن پيكر مقدس را از هم متلاشى سازند.
السلام على الحسين وعلى #علي بن الحسين وعلى #اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين عليهم السلام
به اميد آنكه اين نوشتار ، پند وروشنگرى بر انسانهاى انسان دوست بشمار آيد.
----------------
@drhadiansarii
بخش سوم 🔹
از اين پس بود كه
خانواده هایی در #شام پس از حادثه #کربلا با عناوین تازه ای معرفی شدند. مانند: بنو السراویل ::فرزندان کسی بودند که #لباس #امام حسین ع را برداشته بودند بنو السرج::فرزندان آنانی بودند که بر پیکر امام #اسب تاختند و پس از جنگ ، #نعل اسب ها را به #مردم به قیمت بالایی فروختند و مردم نعل ها رابر سر در خانه خود آویختند و به آن #افتخار کردند.
بر اين اساس اين #سنت _غلط وياد آور آن حركت غير انسانى وددمنشانه در بسيارى از جوامع اروپايي وامريكايي وبه ويژه كشورهاى اسلامى ودر اين راستا جوامع شيعه نشين #عراق و#ايران وجز اينها نفوذ كرده واين حركت وسنت اموى تا بدانجا نفوذ كرده است كه تا كنون با كمال تأسف ملاحظه مى كنيم كه در بخش هايي از جامعه #مسلمان و#شيعه ومعتقد ما نيز نا باورانه رسوخ كرده وشاهد چنين آويزهايي بر درب خانه ها ويا محل كسب افراد بوده واز اين آويز به عنوان خوش يمنى وبركت آوردن ، بهره مى گيرند ، در حاليكه نمى دانند اين رسم #اموى از آنجا آغاز گرديد كه خونخواران وانسان نمايانى با حركت غير انسانى خود ، اسبهاى خويش را نعل تازه زده وبر پيكر پاك فرزند #زهرا سلام الله عليهما، آنهم پس از شهادت ، تازيده وآن پيكر مقدس را از هم متلاشى سازند.
السلام على الحسين وعلى #علي بن الحسين وعلى #اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين عليهم السلام
به اميد آنكه اين نوشتار ، پند وروشنگرى بر انسانهاى انسان دوست بشمار آيد.
----------------
@drhadiansarii
كنگره بين المللى غدير در نجف اشرف كه با حضور مسلمانان از همه مذاهب ونيز مسيحيان وديگر اديان الهى وشاخه هايشان حضور داشتند. سال ١٣٩٢ ش
---------
@drhadiansarii
---------
@drhadiansarii
زيارت رهبر بابتيست هاى مسيحى جهان از حرم مطهر حسينى وديدار با توليت آن در حاشيه كنگره بين المللى غدير سال ١٣٩٢ شمسى در نجف اشرف
--------
@drhadiansarii
--------
@drhadiansarii
تقريب يا وحدت اسلامى
#تقريب مذاهب خود عنوانى خاص دارد كه البته در اين راستا كمتر به معنا ومفهوم واقعى آن توجه شده است.
تقريبى كه مرحوم آية الله العظمى #بروجردى گام در راه آن نهاده وبه موفقيتهاى چشمگيرى دست يافتند ، با عناوين كنونى تفاوت دارد.
تقريب مذاهب ويا اصطلاحى كه پس از انقلاب از سوى امام راحل ره با عنوان ( وحدت)
وهفته اى با اين نام ، نامگزارى گرديد در حقيقت #وحدت ونزديكى كه همان تقريب عربى مى باشد ،ميان مذاهب اسلامى بوده وسردمداران ورموز شيعه از آن سخن گفته ودر اين مسير گام زده اند ، همه وهمه وحدت وتقريب در مشتركات اين #مذاهب اسلامى است.
ما ميان خود ومذاهب #اهل تسنن مشتركات فراوانى را داريم كه بزرگان ما براى يك پارچه نمودن دين اسلام ومذاهب آن از سويي وعدم سوء استفاده دشمنان از تفرقه ميان مسلمانان را همواره در نظر داشته ودارند.
بدون ترديد #اهانت به مقدسات هريك ، آنهم بصورت علنى وآشكار ، گناهى نابخشودنى است زيرا كه در اين شرايط ، تنها دشمنان اسلام كه همانا صهيونيست ها وي#هوديان افراطى مى باشند ، خواهد بود.
بسيار دور بنظر مى رسد كه رمز وبزرگى از #رموز شيعه ، در شرايط كنونى اهانت به يكديگر را مجاز بشمار آورد ! اما نكته اى كه در پاسخ اين گفته عزيزمان بايد عرض كنم اين است كه هيچگاه ما نمى توانيم چهارده #معصوم وحضرت #على ع يعسوب الدين وقائد غرً المحجًلين را با
با هيچ انسان ديگرى مقايسه كنيم.
ما معتقديم كه طينت وفطرت #خلق اين بزرگان تنها وتنها از آن اين چهارده معصوم بوده ونظيرى در خلق وجايگاه در درگاه الهى ندارند.
#طالبان و#داعش وجنگهاى باصطلاح مذهبى شيعه وسنى ، در حقيقت جنگ صهيونيست ها وهمراهان افراطى آنان بوده كه بدون ترديد اين درگيريها
از سوى تمام #مسلمانان شيعه وسنى معتدل ومنصف جهان مردود بوده ومى باشد.
به اميد روزى كه مسلمانان ديده هاى خويش را گسترده تر كرده وما شيعيان بتوانيم با راه وروش مكتب اهل بيت عليهم السلام ، با سخنانشان ، با برخوردهاى صبورانه وبردبارانه آن بزرگواران ، نداى #مكتب اهل بيت ع را كه همانا ندا وراه وروش اسلام واقعى است را نه تنها به مسلمانان بلكه به تمام انسانهاى حقيقت جو برسانيم كه بدون ترديد اين حركت ، وظيفه اى سنگين بر دوش سردمداران ورموز شيعيان #شيعه و#سنى وما مسلمانان بوده ومى باشد.
-----------
@drhadiansarii
#تقريب مذاهب خود عنوانى خاص دارد كه البته در اين راستا كمتر به معنا ومفهوم واقعى آن توجه شده است.
تقريبى كه مرحوم آية الله العظمى #بروجردى گام در راه آن نهاده وبه موفقيتهاى چشمگيرى دست يافتند ، با عناوين كنونى تفاوت دارد.
تقريب مذاهب ويا اصطلاحى كه پس از انقلاب از سوى امام راحل ره با عنوان ( وحدت)
وهفته اى با اين نام ، نامگزارى گرديد در حقيقت #وحدت ونزديكى كه همان تقريب عربى مى باشد ،ميان مذاهب اسلامى بوده وسردمداران ورموز شيعه از آن سخن گفته ودر اين مسير گام زده اند ، همه وهمه وحدت وتقريب در مشتركات اين #مذاهب اسلامى است.
ما ميان خود ومذاهب #اهل تسنن مشتركات فراوانى را داريم كه بزرگان ما براى يك پارچه نمودن دين اسلام ومذاهب آن از سويي وعدم سوء استفاده دشمنان از تفرقه ميان مسلمانان را همواره در نظر داشته ودارند.
بدون ترديد #اهانت به مقدسات هريك ، آنهم بصورت علنى وآشكار ، گناهى نابخشودنى است زيرا كه در اين شرايط ، تنها دشمنان اسلام كه همانا صهيونيست ها وي#هوديان افراطى مى باشند ، خواهد بود.
بسيار دور بنظر مى رسد كه رمز وبزرگى از #رموز شيعه ، در شرايط كنونى اهانت به يكديگر را مجاز بشمار آورد ! اما نكته اى كه در پاسخ اين گفته عزيزمان بايد عرض كنم اين است كه هيچگاه ما نمى توانيم چهارده #معصوم وحضرت #على ع يعسوب الدين وقائد غرً المحجًلين را با
با هيچ انسان ديگرى مقايسه كنيم.
ما معتقديم كه طينت وفطرت #خلق اين بزرگان تنها وتنها از آن اين چهارده معصوم بوده ونظيرى در خلق وجايگاه در درگاه الهى ندارند.
#طالبان و#داعش وجنگهاى باصطلاح مذهبى شيعه وسنى ، در حقيقت جنگ صهيونيست ها وهمراهان افراطى آنان بوده كه بدون ترديد اين درگيريها
از سوى تمام #مسلمانان شيعه وسنى معتدل ومنصف جهان مردود بوده ومى باشد.
به اميد روزى كه مسلمانان ديده هاى خويش را گسترده تر كرده وما شيعيان بتوانيم با راه وروش مكتب اهل بيت عليهم السلام ، با سخنانشان ، با برخوردهاى صبورانه وبردبارانه آن بزرگواران ، نداى #مكتب اهل بيت ع را كه همانا ندا وراه وروش اسلام واقعى است را نه تنها به مسلمانان بلكه به تمام انسانهاى حقيقت جو برسانيم كه بدون ترديد اين حركت ، وظيفه اى سنگين بر دوش سردمداران ورموز شيعيان #شيعه و#سنى وما مسلمانان بوده ومى باشد.
-----------
@drhadiansarii
زيارت رهبر بابتيست هاى مسيحى جهان ومسلمانان از مذاهب گوناگون از حرم حضرت عباس ع در حاشيه كنگره بين المللى غدير سال ١٣٩٢ شمسى در نجف اشرف
----------
@drhadiansarii
----------
@drhadiansarii
سلام عليكم
فردا روز سعد اكبر است روزى كه دعا درحق فرزندان به اجابت ميرسد... امشب تلاوت آيه29و30سوره فاطر باعث نزول بركت است.
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِیَةً یَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ ﴿٢٩﴾لِیُوَفِّیَهُمْ أُجُورَهُمْ وَیَزِیدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَکُورٌ( ۳۰)سُبحانَ الله يا فارِجَ الهَمّ وَ يا کاشِفَ الغَمّ فَرِّج هَـمّی وَ يَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حيلَتی وَ ارزُقنی حَيثَ لا اَحتَسِب يا رَبَّ العالَمين
فقط اين روايت براى امشب وارد شده است.
----------
@drhadiansarii
فردا روز سعد اكبر است روزى كه دعا درحق فرزندان به اجابت ميرسد... امشب تلاوت آيه29و30سوره فاطر باعث نزول بركت است.
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِیَةً یَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ ﴿٢٩﴾لِیُوَفِّیَهُمْ أُجُورَهُمْ وَیَزِیدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَکُورٌ( ۳۰)سُبحانَ الله يا فارِجَ الهَمّ وَ يا کاشِفَ الغَمّ فَرِّج هَـمّی وَ يَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حيلَتی وَ ارزُقنی حَيثَ لا اَحتَسِب يا رَبَّ العالَمين
فقط اين روايت براى امشب وارد شده است.
----------
@drhadiansarii
حركتهاى عمرانى در آستان مبارك حسينى ع در كربلا
به زودی در مجموعه حرم مطهر امام حسین (ع) در مساحتی بالغ بر ۵۲ هزار متر مربع، سه صحن بزرگ شامل شبستان‌ها، موزه، دفاتر مسئولان، یک کتابخانه بزرگ و غیره ایجاد خواهد شد و صحن‌های متعددی که می‌توانند جواب‌گوی زائران بسیاری، خصوصا زائرین اربعین حسینی باشند احداث می‌شوند.
---------
@drhadiansarii
به زودی در مجموعه حرم مطهر امام حسین (ع) در مساحتی بالغ بر ۵۲ هزار متر مربع، سه صحن بزرگ شامل شبستان‌ها، موزه، دفاتر مسئولان، یک کتابخانه بزرگ و غیره ایجاد خواهد شد و صحن‌های متعددی که می‌توانند جواب‌گوی زائران بسیاری، خصوصا زائرین اربعین حسینی باشند احداث می‌شوند.
---------
@drhadiansarii
#تصويرى زيبا از #خسوف _ماه در كربلاى معلا ساعتى پيش
آرى #خورشيد و#ماه و#ستارگان در برابر عظمت بندگى ولحظه شهادتت ، ستار بر خود قرار داده وفرشتگان وهمه مخلوقات در برابرت سر تعظيم فرود مى آورند.
لا #يوم كيومك يا اباعبد الله
---------
@drhadiansarii